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江晚正愁余,,山深聞鷓鴣——辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》賞析

 放歌漁者 2013-03-31

 

江晚正愁余,山深聞鷓鴣

——辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》賞析 

 

郁孤臺(tái)下清江水,,中間多少行人淚,。

西北是長安,可憐無數(shù)山,。

 

青山遮不住,,畢竟東流去。

江晚正愁余,,山深聞鷓鴣,。

 

 

【注釋】

1.造口:即皂口,,鎮(zhèn)名,在今江蘇省萬安縣西南60里處,。

2.郁孤臺(tái):在今贛州西北田螺嶺上,。

3.清江:贛江與袁江合流處舊稱清江。

4.長安:今陜西省西安市,。為漢唐故故,。此處代指京師。

5.愁余:使我發(fā)愁,。

6.鷓鴣:鳥名,。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”,啼聲凄苦,。

 

【今譯】 
    郁孤臺(tái)下這贛江的流水,,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,,可惜只見到無數(shù)的青山,。但青山怎能把江水擋住,,浩浩江水終于向東流去,。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣,。 

 

【賞析】

       辛棄疾寫這首詞,,大約在淳熙二、三年間(公元一一七五——一一七六年),,上距這場戰(zhàn)亂已是四十多年了,。那時(shí)作者在江西任職,贛州西南的郁孤臺(tái)和萬安西南的造口,,都是他到過的地方,。

       “郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚”——登上郁孤臺(tái)的人(“行人”指作者自己,,但又不限于自己),,懷古吊今,想起當(dāng)年李勉還有長安宮闕可望,,如今連汴京的宮闕都煙消灰來了,,誰能不慘目傷懷,把眼淚滴到江水下面呢,!

       “西北望長安,,可憐無數(shù)山”——放眼西北,那是淪陷在敵人手中的中原地區(qū),,我也想看看如今故都汴京是個(gè)什么樣子,。(長安,,原是漢、唐建都之地,,即今陜西省西安,;但以后“長安”在詩詞中常用以指代首都。這里的“長安”便是指北宋首都汴京,。)可惜山嶺重重,,把我的視線阻擋住了?!盁o數(shù)山”,,既是阻擋視線的山,又是想象中的中原大地的山,;“可憐”,,也有可愛的意思。這些可愛的群山,,如今卻已落在金人之手,。兩層意思彼此映射,作者的心情慘淡,,可想而知,。

       “青山遮不住,畢竟東流去”——此句回應(yīng)“清江水”,。青山雖然遮住我的視線,,卻畢竟遮不斷滔滔江水。它沖破重重障礙,,終于向前滾滾流去,。這兩句是從“清江水”生發(fā)開來而又暗指自己的處境。清江水不斷向東奔流,,什么山都攔不住它,;可是人卻給攔住了。句中實(shí)在有無窮感慨,。

       “江晚正愁予,,山深聞鷓鴣”——我如今怎么樣?我從北方投奔回來,,已經(jīng)十多年過去了,。當(dāng)初原是指望借助朝廷的力量,建立一支強(qiáng)大的民眾武裝,,在黃河南北打擊敵人,,收復(fù)失土,不料從此流滯南方,,再也回去不得,。當(dāng)年的志愿,,如今眼看越來越是渺茫,我真不如這清江之水,,它還能自由地滾滾東流?。 俺钣琛?,初見《楚辭?九歌》:“帝子降兮北渚,,目眇眇兮愁予?!标憴C(jī)《思?xì)w賦》又有“風(fēng)霏霏而入室,,響淋淋而愁予”的話。是本人心中十分憂愁的意思,。

      黃昏日落,,暮色蒼茫,正在滿懷愁緒的時(shí)候,,卻傳來了山中一聲聲鷓鴣的啼叫,,那聲音正象是:“行不得也哥哥!”

      在辛棄疾聽起來,,這種鷓鴣的啼聲就象是朝廷里面的投降派的口吻,。他們老是嚷個(gè)不停:“恢復(fù)之事,行不得也,!行不得也,!”他們糾集了一股龐大的勢力,掌握了朝廷的大權(quán),,硬是長敵人的志氣,滅自己的威風(fēng),。其實(shí)生怕戰(zhàn)爭一打起來,,又?jǐn)_亂了他們的尊榮富貴,倒不如彼此相安無事更好,。

      聽到連續(xù)不斷的鷓鴣叫聲,,心情還能夠不加倍沉重嗎?

 

【評(píng)析】

         這首詞為宋孝宗淳熙三年(公元1176年)作者任江西提點(diǎn)刑獄,,駐節(jié)贛州,、途經(jīng)造口時(shí)所作。關(guān)于本詞之發(fā)端,,羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要,,他說:“蓋南渡之初,虜人追隆祐太后御舟至造口,,不及而還,。幼安自此起興,。”上片寓情于景,,寫登臺(tái)遠(yuǎn)瀣時(shí)產(chǎn)生的種種復(fù)雜 情感,。前兩句以虛筆寫山河破碎的憾恨,后兩句寫對(duì)砟國的無限思念,。下片以江水為喻,,抒寫抗金復(fù)國的決心和壯志難酬的苦悶。青山遮不住,,畢竟東流去,。“青山 ”二句突出了了青山之遮與江水之流的對(duì)立和沖突,,它寫出客觀規(guī)律不可抗拒,,歷史畢竟要發(fā)展這一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。梁啟超評(píng)曰:“《菩薩蠻》如此大聲鏜 ,,未曾有也”(《藝蘅館詞選》引),。全詞從抒情結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出抑、揚(yáng),、抑,、揚(yáng)、抑的格局,,大開大闔,,起伏頓挫,間法亦妙極,。

        辛棄疾此首《菩薩蠻》,,用極高明之比興藝術(shù),寫極深沉之愛國情思,,無愧為詞中瑰寶,。

  詞題“書江西造口壁”,起寫郁孤臺(tái)與清江,。造口一名皂口 ,,在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志 》)。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖 》),,因“隆阜郁然,,孤起平地?cái)?shù)丈”得名?!疤评蠲銥轵荩蹿M州)剌史時(shí),,登臨北望,慨然曰:‘余雖不及子牟 ,,而心在魏闕一也 ,?!挠艄聻橥I?!保ā斗捷泟儆[》)清江即贛江,。章、貢二水抱贛州城而流 ,,至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流,,經(jīng)造口、萬安,、太和,、吉州(治廬陵,今吉安 ),、隆興府(即洪州,,今南昌市 ),入鄱陽湖注入長江,。淳熙二,、三年間(1175-1176 ),詞人提點(diǎn)江西刑獄,,駐節(jié)贛州,,書此詞于造口壁,當(dāng)在此時(shí),。

  南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云 :“其題江西造口壁詞云云,。蓋南渡之初,虜人追隆祐太后(哲宗孟后,,高宗伯母)御舟至造口,,不及而還,幼安因此起興 ,?!贝艘挥涊d對(duì)體會(huì)本詞意蘊(yùn),實(shí)有重要意義,。《宋史》高宗紀(jì)及后妃傳載:建炎三年(1129)八月 ,,“會(huì)防秋迫,,命劉寧止制置江浙,衛(wèi)太后往洪州 ,,騰康,、劉玨權(quán)知三省樞密院事從行 。閏八月,,高宗亦離建康(今南京市)赴浙西,。時(shí)金兵分兩路大舉南侵,,十月,西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江,,直奔洪州追隆祐太后 ?!翱?、玨奉太后行次吉州,,金人追急,,太后乘舟夜行?!薄度泵藭?huì)編》建炎三年十一月二十三日載:“質(zhì)明,,至太和縣(去吉州八十里?!短涂h志》),,又進(jìn)至萬安縣(去太和一百里,?!度f安縣志》),,兵衛(wèi)不滿百人,,滕康,、劉玨皆竄山谷中,。金人追至太和縣,,太后乃自萬安縣至皂口,舍舟而陸,,遂幸虔州(去萬安凡二百四十里,?!囤M州府志》)。”《宋史·后妃傳》:“太后及潘妃以農(nóng)夫肩輿而行,。”《宋史·胡銓傳 》:“銓募鄉(xiāng)兵助官軍捍御金兵 ,,太后得脫幸虔?!笔窌浗鸨分撂?/SPAN> ,,與羅氏所記追至造口稍有不合,。但羅氏為南宋廬陵人,,又曾任江西撫州軍事推官,,其所記信實(shí)與否,,尚不妨存疑,。況且金兵既至太和,其前鋒追至南一百六十里之造口,也未始無此可能,。無論金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口時(shí)情勢危急,,以致舍舟以農(nóng)夫肩輿而行,,此是鐵案,,史無異辭,。尤要者,應(yīng)知隆祐其人并建炎年間形勢。當(dāng)靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去,,北宋滅亡之際 ,隆祐以廢后幸免,垂簾聽政,,迎立康王,,是為高宗,。有人請(qǐng)立皇太子,,隆祐拒之,?!端问贰ず箦鷤鳌酚浧溲栽唬骸敖駨?qiáng)敵在外,,我以婦人抱三歲小兒聽政,將何以令天下,?”其告天下手詔曰:“雖舉族有北轅之恤,而敷天同左袒之心,?!庇衷唬骸皾h家之厄十世,,宜光武之中興,;獻(xiàn)公之子九人,,唯重耳之獨(dú)在?!薄耳Q林玉露·建炎登極》條云:“事詞的切,,讀之感動(dòng),蓋中興之一助也 ,?!标愐 墩撛偕墶芬嘀^ :“維系人心,抵御外侮”,,“所以為當(dāng)時(shí)及后世所傳誦,。”故史稱隆祐:“國有事變,,必此人當(dāng)之 ,?!苯ㄑ兹辏髀方鸨F追隆祐,,東路金兵則渡江陷建康、臨安,,高宗被迫浮舟海上,。此誠南宋政權(quán)出存亡危急之秋。故當(dāng)作者身臨造口,,懷想隆祐被追至此,,“因此感興 ”,,題詞于壁,,實(shí)情理之所必然,。羅氏所記大體可信,,詞題六字即為本證,。

  “郁孤臺(tái)下清江水,?!逼鸸P橫絕,。由于漢字形,、聲、義具體可感之特質(zhì),,尤其郁(鬱)有郁勃,、沉郁之意,,孤有巍巍獨(dú)立之感,,郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái) ,。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣,顯然有滿腔磅礴之激憤 ,勢不能不用此突兀之筆也,。進(jìn)而寫出臺(tái)下之清江水,?!度f安縣志》云:“贛水入萬安境,,初落平廣,,奔激響溜 ,?!睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺(tái),順勢收至眼前之造口,。造口,詞境之核心也,。故又縱筆寫出 :“中間多少行人淚 ?!毙腥藴I三字,,直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地,,痛感建炎國脈如縷之危,,憤金兵之猖狂,羞國恥之未雪,,乃將滿懷之悲憤,,化為此悲涼之句。在詞人之心魂中,,此一江流水,,竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣,不必專言隆祐,。在建炎年間四海南奔之際,,自中原至江淮而江南,不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵,。由此想來,,便覺隆祐被追至造口,又正是那一存亡危急之秋之象征,。無疑此一江行人淚中,,也有詞人之悲淚呵?!拔鞅蓖L安,,可憐無數(shù)山 ?!遍L安指汴京,,西北望猶言直北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉,,獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長安,。抬望眼,遙望長安,,境界頓時(shí)無限高遠(yuǎn),。然而,可惜有無數(shù)青山重重遮攔,,望不見也,,境界遂一變而為具有封閉式之意味,頓挫極有力,。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事,,卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統(tǒng)》云:“忠憤之氣,,拂拂指端,。”極是,。

  “青山遮不住,,畢竟東流去 ?!壁M江北流,,此言東流,詞人寫胸懷,,正不必拘泥,。無數(shù)青山雖可遮住長安,,但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景,,若言有寄托,,則似難以指實(shí)。若言無寄托,,則遮不住與畢竟二語,,又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)《宋四家詞選》云:“借水怨山,?!笨芍^具眼。此詞句句不離山水,。試體味遮不住三字,,將青山周匝圍堵之感一筆推去,畢竟二字更見深沉有力,。返觀上闋,,清江水既為行人淚之象喻,則東流去之江水如有所喻,,當(dāng)喻祖國一方,。無數(shù)青山,詞人既嘆其遮住長安,,更道出其遮不住東流,,則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛伏意識(shí)中,,當(dāng)并指投降派,。東流去三字尤可體味 ?!渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海,。”在中國文化傳統(tǒng)中,,江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn),,故“君子以自強(qiáng)不息”(《息·系辭》)。杜老《長江二首》云:“朝宗人共挹,,盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息,,乃知東極深,。眾流歸海意,萬國奉君心,?!惫时匮约耐?,則換頭托意,當(dāng)以江水東流喻正義所向也,。然而時(shí)局并不樂觀,,詞人心情并不輕松?!敖碚钣?,山深聞鷓鴣?!痹~情詞境又作一大頓挫,。江晚山深,此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界,,無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照,,而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺(tái)意象。正愁余,,語本《楚辭·九歌·湘夫人 》:“目眇眇兮愁予,。”楚騷哀怨要眇之色調(diào),,愈添意境沉郁凄迷之氛圍,。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲 :“行不得也哥哥”?!肚萁?jīng)》張華注 :“鷓鴣飛必南向,,其志懷南,不徂北也,?!卑拙右住渡晋p鴣》:“啼到曉,唯能愁北人,,南人慣聞如不聞 ,。”鷓鴣聲聲,,其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶,?抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶,?實(shí)難作一指實(shí),。但結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦,,實(shí)朝廷一味妥協(xié),,中原久未光復(fù)有以致之,亦可斷言,。一結(jié)悲涼無已,。

  梁啟超云 :“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳,,未曾有也?!保ā端囖筐^詞選》)此詞發(fā)抒對(duì)建炎年間國事艱危之沉痛追懷,,對(duì)靖康以來失去國土之深情縈念,故此一習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令,,竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱,。詞中運(yùn)用比興手法,以眼前景道心上事,,達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界,。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山,,心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念,,而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托,,又難以一一指實(shí),。但其主要寓托則可體認(rèn),其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì),。此種以全幅意境寓寫整個(gè)襟抱,、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣,實(shí)為中國美學(xué)理想之一體現(xiàn),。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),,兼有神理高絕與沉郁頓挫之美,在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美,。

 

 

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