《三陽水法秘訣》
廖均卿-著 | 陳名-注釋
------------------------------------------------------------------
國師廖均卿三陽水法秘訣(上篇)
廖均卿 原著
陳 名 注釋
廖均卿公,明朝國師,,欽天監(jiān)靈名博士,,為明朱棣皇帝堪輿十三陵第一陵。其仙風(fēng)道骨,,呼山山響,、喝水水止,地仙之傳奇,,有史可驗,。其風(fēng)水術(shù)直追楊公,近代無人能及,。廖公真?zhèn)髅乇?,年久未得窺視。今有緣在其后人三房名師廖炳手抄秘本中,,轉(zhuǎn)錄經(jīng)文,,真假難考,然意追楊公,,遠(yuǎn)比蔣公,、沈氏之論為高,更切實用,,結(jié)合實踐,,神乎其神,為家傳善本。 斷驗當(dāng)考東家德,,七分言吉三分兇,。 不明東家福與德,切莫亂用此經(jīng)文,。 真龍先辨死與活,,堂局形巒須慢言。 八方水口皆要看,,合得本庫鎖金龍,。 陳名注:古之地理明師,必三考東家之德,,方為其堪輿,,故曰“不明東家福與德,切莫亂用此經(jīng)文,?!毙尉仲F在龍真穴的,以藏聚生氣,。真龍為何,?理氣之氣,人人能知,;形氣之氣,,能知甚少。形氣之氣,,便是真龍,。支脈曲折能動,廖公曰“活”,。生氣,,直指金龍之“活”。藏者,,直指氣口之“鎖”,。得此二字,龍活氣聚,,可入垣局,、喝形、水法之路,。再論理氣之氣,,以“乘生氣”耳。 三般大卦先分清,,八字格水用羅經(jīng),。 五行流通論生氣,,旺神見水損財丁。 紫白推來五黃煞,,抽爻換象標(biāo)原因,。 均卿留得三陽法,憑此一訣可稱仙,。 陳名注:玄空太極,以八方五行生入為最高境界,。能合五行生入,,為真太極,萬物歸一,,不求福而福自來,。而五行推演,須建立在零正的基礎(chǔ)上,,此玄空之秘也,!贛州三僚名師廖淑滿恒言:“旺神見水損財丁,零神見水旺人丁,?!绷阏切辗ǖ臏?zhǔn)則。零正顛倒,,損丁破財,,即“山上龍神不下水,水里龍神不上山,?!绷闵褚褚?。 來水星形生肖定,,八卦合運大財進(jìn)。 來水出卦不言吉,,空有財源枉費心,。 來水借庫無后勁,他人錢財不如己,。 來水御街富且貴,,乾坤艮巽四字看。 一路來水一字看,,六路來水六字對,。 本庫借庫要分別,卦外來水不須看,。 陳名注:八方來水,,先定星形和生肖,歸庫而論?!褒堃舷蛳蚝纤?,水合三吉位;合祿合馬合官貴,,本卦生旺尋,。”祿為借庫,,馬為自庫,,官貴為御街。自庫,,指本庫卦氣,;借庫,指出卦相兼卦氣,;御街,,指乾坤艮巽四字來水?!短煊窠?jīng)》:“水到御街官便至,,神童狀元出?!薄皝硭切问厮?,定出擎天調(diào)鼎臣?!睏罟毖员編?、借庫,直指原真,,無一隱語,。 但看字是何生肖,運年推斷跑不掉,。 向上五行論生克,,還需坐上卦爻參。 每字之下卦名定,,卦辭卦象方顯神,。 運年生肖說原因,東家方言有真功,。 陳名注:來水入卦合零正,,用向上五行論之,生入為財,,生出為泄,。還要看坐上卦爻合何路,,以決定吉兇信息。當(dāng)水口吉兇信息確認(rèn),,年月生肖確認(rèn),,還要用八卦講出什么原因破財、發(fā)財,,東家才會說有功夫,。 來水見白財大快,如若合庫也無防,。 八方來水皆有財,,非若當(dāng)面方有功。 八方卦氣隨運轉(zhuǎn),,太極在中要分明。 外陽水口合八字,,巨人鎖口陽宅同,。 來水多口歸一庫,方可論及城門訣,。 出口雖鎖不歸庫,,氣泄財散不知因。 陳名注:楊公玄空反復(fù)叮嚀“三般 卦第一”,,廖公直言歸庫,,以收八方卦氣。太極在中,,八方卦氣隨之運轉(zhuǎn),,故八方來水皆有功。來水宜多,,出口務(wù)須歸一庫,,則氣場緊鎖,方可論及“城門一訣”,。來水歸入本庫,,則財源滾滾而來;不歸庫,,財散都不明原因,。廖家以水法見長,此皆從實踐中來,。廖公直指實處,,具有可操作性,字淺意深,! 生出克出財見退,,不在卦內(nèi)更堪憂,。 五黃太歲歸宮位,敢斷流年大破財,。 坐卦若能合河洛,,當(dāng)運之年還有救。 外陽水口若不鎖,,全局財散形可憑,。 要問外陽訣何在,均卿公傳三陽法,。 羅盤卦內(nèi)逐字對,,一口一字八字看。 陳名注:三陽水法,,重在水口,。出口歸庫,氣場無泄,,水口緊鎖,,全局合法。實踐中來水歸庫,,當(dāng)旺生入,,財源廣進(jìn)。來口有星形,、合運,,該生肖富且貴。若在御街,,必有功名,。若生出克出,財即見退,。此外陽來,、去二口之看法也。一字一句叮嚀語,,言誠理正,! 先看自庫八個字,再看借庫外人助,。 天卦父母有靠山,,十六字中可推移。 地卦只求貪狼補(bǔ),,八字推來自謀財,。 乾坤艮巽御街字,能合來水富且貴,。 陳名注:南北東西三卦,,指三組組合卦,。南北黨中央,東卦軍委,,西卦 國務(wù)院,,黨領(lǐng)導(dǎo)軍委、國務(wù)院,,國務(wù)院配合黨中央為順子,,軍委獨立逆子,八卦是軍區(qū)司令,,這重關(guān)系便是玄空大卦,。單純從八卦入手,永遠(yuǎn)也無法掌握中央方向,, 這是比喻,。三卦中,各有自庫八山,。江東一卦要清純,,不可兼,故極易犯差錯,。最可怕是現(xiàn)在很多地師不明玄空卦,,空亡差錯,,導(dǎo)致神經(jīng)病、精神壓力等疾病,,都是立向卦爻差錯,。筆者認(rèn)為,,羅盤之秘便是楊公玄空之秘,懂羅盤就一定懂玄空,。其余二卦有借庫,,廖公言“有靠山”,喻言耳,。南北卦氣雄厚,,故楊公言:“乾山乾 向水朝乾,乾峰出狀元,?!弊游缑稀⑶拶銥橐粠?,可兼左,、兼右,廖公一語中的,。 來水雖多卦不合,,空勞財源白費心,。 財不合卦當(dāng)煞論,消峰消水不同推,。 向上消之若無功,,坐上卦爻顯奇功。 向坐若無補(bǔ)救力,,五黃臨宮劫難逃,。 斷兇當(dāng)從大兇處,一斷定叫東家驚,。 直指年月和生肖,,卦爻推出原因來。 陳名注:挨星消峰口訣和消水口訣不同,,雖一同推演,,用法不同。龍,、 水,、峰,即丁,、財,、貴,是獨立的太極,。三者合一,,便是坐與向的太極。實踐中,,紫白年月口訣需熟練,,并要有真?zhèn)髯习卓谠E??谠E誤了,,全部斷不準(zhǔn)。六十四卦辭,、卦意,、卦象要精通,這是為玄空大卦服務(wù)的,。廖公直言卦爻斷,,是從出神入化角度,用六爻預(yù)測方法,,推算吉兇的原因,,令東家驚服!觀古來名師傳奇,,必在此用功,。卦有過與不及之異,,“太過者損之斯成,不及者益之則利”,,此劉伯溫斷卦訣,,要為名師者必用之,用于水口的推斷,,是地仙之學(xué),。八卦不是玄空,但服務(wù)于玄空,。 父母三般卦分清,,八字十六不同論。 借庫自庫此中別,,五行推來定吉兇,。 吉兇錯位顛倒斷,空有紫白生肖法,。 東家笑你無功夫,,廖家地術(shù)未學(xué)通。 陳名注:紫白,、五黃,、生肖是為吉兇主體服務(wù)的,必先在確認(rèn)吉兇的前提下,,推斷某年某月某生肖發(fā)財或破財,,再用卦爻算出什么原因。此思路廖公反復(fù)提示,,是斷法的先后順序。運星,、零正,、五行確認(rèn)吉兇,又是在水口出庫或入庫的原則下進(jìn)行,,一環(huán)扣一環(huán),。山情入庫后,用零正,、運星,、五行確認(rèn)吉兇程度,這已經(jīng)有八個環(huán)節(jié)合一而論,。而玄空是萬物一太極而論吉兇的運作體系,。廖公反復(fù)強(qiáng)調(diào)入庫,與楊公反復(fù)言不出卦同一原因也,?!耙蟾毁F三般卦,,出卦家貧乏”,直追楊公旨意,。 看罷外陽看中陽,,八字桃花一字煞。 干流要防人丁傷,,水破天心傷人心,。 茶糟割腳全局愁,元辰直水立見敗,。 水口緊鎖敗后興,,何方有水何房發(fā)。 抱迎曲聚力不同,,中陽水法人多見,。 形要合運才有功,中陽水法不看卦,。 但在形中斷原因,,諸家之論皆合理。 若不合運也無功,,但凡堂局得中陽,。 此間所論人人通,中陽水法無秘傳,。 陳名注:中陽水法人人通,,廖公直言不合運也無功,確論,!其次不看卦 直接論形,,在實踐中找經(jīng)驗,眼力勝于一切,。實踐中老地師隨口而斷,,皆中陽眼力耳。有的地師一點不通玄空,,照樣斷的奇準(zhǔn),,這是事實!反而玄空學(xué)的無經(jīng)驗,,紙上談兵,,照樣無用。 穴在高處多水口,,此是中陽唯一功,。 葬后多敗因氣散,補(bǔ)救之法歸一庫。 移山填海人工造,,星移斗轉(zhuǎn)顯神功,。 未得楊公雌雄訣,切莫逞強(qiáng)誤他人,。 陳名注:中陽有沒有水口,?事實上穴在高處,則中陽水口很多,,敗因氣散,,廖公直指補(bǔ)救之法為“歸一庫”,培砂手立明堂,,重新立向,,擇吉,要考慮到實際山情,,廖公提示沒有真功夫,,不要下手。 一生二兮二生三,,才是楊公雌雄訣,。 八卦不是真妙訣,子母公孫誤千人,。 一二三中用數(shù)推,,才是玄空真妙訣。 陳名注:雌雄,,百家注解皆不得要領(lǐng),,一二三也。一者,,太極也,。二者 曰陰曰陽,曰上曰下,,曰左曰右,,曰天曰地,曰山曰水,。二必含太極,,陰陽交媾,,山水有情,,天地一體。二必合為一,,此河洛之生成也,。八方卦氣360°,用二、 四,、八永遠(yuǎn)也無法收卦氣,,廖公直指“子母公孫誤千人”,讓后學(xué)者走出單純以八卦子母公孫推演以圖解開三搬卦之秘的死胡同,。必須在“一二三中用數(shù)推,,才是玄空真妙訣!”一者,,太極360°,;二者,雌雄二路順逆行合360°,;三者,,東、西,、南北卦,,每卦360°,已含三個自庫,,三個乾坤八卦在內(nèi),。太極在中,一二三都是360°,,故老子曰“一生二兮二生三,,三生萬物是玄關(guān)?!边@是千年來玄空三般卦最準(zhǔn)確的解說,,楊公親傳,廖氏后人口授而來,,于理甚通,! 更有內(nèi)陽審穴法,神機(jī)出處尋仙方,。 但把向中放水看,,不看立見房份傷。 古今庸師多少位,,誤人財散不知因,。 細(xì)看水口放何字,自庫八字盡合法,。 借庫八字一般般,,出庫定叫財破散。 明堂瀉下中房傷,,左長右少不用疑,。 楊公傳下內(nèi)陽法,,位位生來是真訣。 陳名注:內(nèi)堂放水,,中天水法,,筆者視為第一功夫!廖公用“合庫,、借庫,、出庫”三言而概之,并直指“內(nèi)堂作法秘中秘,,位位生來是真訣”,,深得楊公之秘旨。依此法作風(fēng)水,,三個月立收功效,,鐵驗無誤!此訣為贛州三僚廖氏族人秘中之秘,,廖公注本有絕秘心法,。唐蘇師曰:“當(dāng)今明堂內(nèi)作法者,寥若星辰,!”緣師訓(xùn)打住,,伏筆傳家。 更看卦內(nèi)子孫克,,八宮流轉(zhuǎn)運星求,。 宮內(nèi)運退二五疾,三七并臨刀無情,。 向首一氣災(zāi)福柄,,九宮流轉(zhuǎn)逐房推。 水口看卦卦看數(shù),,主客到宮合數(shù)推,。 統(tǒng)臨一四七大運,專臨當(dāng)元二十年,。 陳名注:八卦只有一卦通,,水口對卦卦變數(shù),以數(shù)推來才是真陰,、真陽,、大玄空、真五行,,以數(shù)才能合運,,以數(shù)才能推出零正,以數(shù)才能確認(rèn)該水口的陰陽屬性與向上,、坐上,、房份的綜合卦氣是吉是兇?!懊餍?,只在五行中?!蔽逍惺翘珮O五行,,數(shù)中五行?!澳緜炼鹞恢刂?,禍須有救;火制金而水神疊疊,,火亦能禳,;土涸水而木旺無妨,金伐木而火炎無忌”,。八方卦氣,,五行流通,才是玄空最上乘五行作法,。道法自然,,非《玄空秘旨》、《紫白訣》之僵化而論五行,。真五行需從納音中細(xì)推,,才能真正把握五行屬性。筆者經(jīng)驗,,非長期實踐,,此理難通難用。但從大兇大吉處入手,,不會失誤,! 內(nèi)陽看法在九尺,曲曲層層合字高,。 內(nèi)陽多口財立散,,位位生來富貴長。 合卦合氣更合形,,更勝山水盡合情,。 此訣僅許傳子孫,萬勿泄與輕浪人,。 陳名注:“合”字頗多講究,。九尺作法盡合魯班尺數(shù),以推此太極五行,,此尺寸之一也,。楊公玄空以河洛生成之道,,重建一個萬物一太極的風(fēng)水體系。自然風(fēng)水將影響吉兇信息的百科自然規(guī)律,,納入河洛,,并入羅盤。凡羅盤不合河洛之理,,均非楊公風(fēng)水真義,。言及此,筆者認(rèn)為懂羅盤必懂玄空,。內(nèi)堂九尺作法,,實同羅盤一樣。含百科自然規(guī)律合而為一,,真太極,,真風(fēng)水也。玄空就是一,,一就是萬物,,萬物用河洛編號,用數(shù)歸一,。 國師廖均卿三陽水法秘訣(下篇)
廖均卿 原著
陳 名 注釋 形敗字出又生出,,敢斷某年大破財。 五黃太歲雙把刀,,八宮流轉(zhuǎn)見弱殺,。 形丑出庫又克入,立斷兇險是真訣,。 兇者更兇險中險,,雪中送碳古來稀。 形若出庫坐卦補(bǔ),,卦若不合運再參,。 紫白真訣后收功,若要東家驚奇異,。 卦爻抽象推原因,,一百八十地運推。 以數(shù)回歸一太極,,八卦只有一卦通,。 陳名注:“五黃到處不留情”,是最后收功環(huán)節(jié),。楊公云:“但看太歲 是何神,,立地見分明”,此之謂也,。筆者經(jīng)驗,,八宮運星流轉(zhuǎn),,各宮山情不一。但以太歲,、五黃臨宮處看兇,。若形丑出庫,立斷有兇,。然主客需明,運星當(dāng)旺,,雪中送炭,,臨場變化不一。筆者習(xí)慣從大兇大吉落筆,,失誤幾?。?/FONT> 丁盤財盤合運盤,,形若出卦也空談,。 抽爻換象神仙術(shù),未合八字也不靈,。 五行流通論吉兇,,零正顛倒更無功。 反吟伏吟心要細(xì),,陰溝翻船也常見,。 旺神見水財丁損,水里龍神不上山,。 玄空父母三般卦,,不合河洛死僵化。 陳名注:每一種斷法中都需要支點,,廖公直指要活用玄空大五行法,。長期實踐,綜合分析考慮,。事實上非隨師于實踐中,,口傳心授,確難達(dá)到上乘,。而筆者經(jīng)驗,,第一位入門老師的水平、習(xí)慣,,直接影響自己的領(lǐng)悟,, 故學(xué)者務(wù)慎擇良師而學(xué)。本堂十余位贛州三僚名師,,皆以師帶徒形式而授,,當(dāng)視個人機(jī)緣,。 來水多路人稱好,不在卦內(nèi)反見兇,。 自庫不合就借庫,,無庫可借當(dāng)煞論。 出口不合局見敗,,生入克入向坐救,。 救若無功求運助,運若見衰立見愁,。 中陽水法不值錢,,前賢空著萬卷書。 均卿公傳三陽法,,只在來去三個口,。 陳名注:借庫卦氣,當(dāng)視卦內(nèi)兼幾分而論各宮卦氣,。 然而,,事物均具有兩面性。當(dāng)出卦四分以上,,則本卦卦氣不純,;但水口兼收卦氣,后勁反而大,。收到卦氣,,與兼卦卦氣細(xì)推起來不一樣。筆者經(jīng)驗,,山情變化不一,, 特殊山情,應(yīng)當(dāng)注意此中之變,。故廖公直言三口無價寶,,抓重點是關(guān)鍵!(www.) 看罷水口算原因,,一口一字一卦名,。 先將64卦辭熟,向為下卦口為上,。 重新變出一卦看,,久年老墳隨運走。 河洛能合兇化吉,,中陽不合定煞論,。 克出財泄運退破,出庫為煞五黃兇。 生入財猛運到發(fā),,判給生肖紫白年,。 陳名注:推算墳?zāi)沟募獌醇捌湓颍瑧?yīng)先熟悉六十四卦辭,、本卦,、變卦等。運星八方流轉(zhuǎn),,向上一氣最貴,。但大運要隨運盤定,用流年紫白口訣進(jìn)行推斷,,方確驗無誤,。 三八四爻算原因,卦理通明才是仙,。 一山三卦用卦看,,一卦六爻變化真,。 出卦四分要用替,,五行要以數(shù)中生。 楊公玄空神仙學(xué),,凡人難悟天機(jī)訣,。 一卦三山戌乾亥,戌統(tǒng)八山為自庫,。 亥順乾卦十六山,,乾為父母左右通。 陳名注:廖公直指東西南北卦的定位,。亥為江西一卦,,可兼乾;戌為江東卦,,不可兼,;乾為南北卦,可左右相通,。三山下屬八卦,,即為八神。蔣公明此,,隱而不發(fā),。廖公語破天驚,直指原真,,真?zhèn)骷疑票荆?/FONT> 江東江西南北卦,,三山下有八神在。 顛三倒四對不同,,三山八方八卦在,。 神為卦氣卦為庫,,八神八卦要分清。 倒推父母二十四,,自庫只有八山對,。 六十四卦流八方,自庫只有二十四,。 東西南北三個卦,,陽順陰逆二路行。 陳名注:一生二兮二生三,,太極處處務(wù)要明,。《四庫全書》謂:“術(shù)者稀通此論,?!?B style="FONT-FAMILY: ">陳名此論,當(dāng)發(fā)古今于夢中,!復(fù)觀楊盤,,于二十四山下配六十四卦,定當(dāng)無虛言,。筆者窮思有年,,乾坤360°變八卦各45°,變24山各15°,,變64卦各5°,,變384爻各 0.9375°;倒推384爻0.9375°,,變64卦每卦5°,,變24山各15°,變八卦各45°,,變乾坤180°,。楊公玄空一二三之奧局、三般大卦之秘,、河洛生成之?dāng)?shù)等,,盡在此中。八卦子母公孫永遠(yuǎn)也無法收八方卦氣,,而江東一卦,、江西一卦、南北父母卦,,卻能收八方卦氣,。太極在中,回歸陰陽,回歸太極,, 于理甚通,!一二三收八方卦氣,滴水不漏,,于此中區(qū)別東西南北三卦之卦氣不同,,觀廖公訣亦同此理。 山下用卦對水口,,卦辭卦爻推原因,。 以卦取數(shù)論生克,借庫之卦一同論,。 八方卦氣隨運轉(zhuǎn),,太極在中八方移。 一宮一個太極位,,主客重論推太極,。 均卿公傳真訣竅,顛三倒四那些子,。 陳名注:“八方卦氣隨運轉(zhuǎn),,一宮一個太極位”,是很具體的玄空大五行秘訣,。每個支點吉兇信息,,都是太極點,,此論一針見血,!山情的每一方,決定吉兇信息,,要用太極來決定,,不能簡單以目力決定,而是以卦氣,、五行,、運時、紫白,、坐向,,全局綜合分析,主客重論,,丁財貴壽,、房份都是太極。僅用長生帝旺不可能有全面的信息,,這是玄空五行與諸法的不同點,。玄空五行特性,歸太極,歸數(shù)來論,,這是河洛生成決定,,回歸到最上乘的領(lǐng)域。整個玄空風(fēng)水地理與太極陰陽,、日月五星,、二十八宿等之間有緊密關(guān)系。在地球的一點,,山水決定“藏生氣”,,天決定“乘生氣”,“乘風(fēng)氣散”為兇,,故玄空指天地人,,萬物合一,如向合萬物自然規(guī)律,,編上號,,與洛書數(shù)并入羅盤,用數(shù)歸一,,重建玄空大五行,。物物有天地, 物物一太極,,太極回歸合為一,。蔣公“五行總在卦中生,不在干支中定”,,確論,。 一生二兮二生三,太極回歸合為一,。 龍要合向向合水,,八方宮宮有太極。 流神專臨運星轉(zhuǎn),,七星打劫離宮合,。 抽爻換象合河洛,以數(shù)入卦細(xì)推詳,。 數(shù)自天定重叮嚀,,萬物歸宮一二三。 數(shù)中方有真陰陽,,數(shù)中五行才可憑,。 陳名注:反復(fù)叮嚀“一生二兮二生三”、“太極回歸合為一”,、“八宮 太極,、以數(shù)入卦”的玄空法則,。數(shù)中才有真陰真陽,數(shù)要從卦中來,,五行從數(shù)中來,,秘在此耳!故蔣公曰:“五行在數(shù)中定,,不從干支中推,。” 八宮太極回歸一,,一二三中是太極,。 丁財貴壽皆太極,一二三中各自演,。 萬物自然一太極,,太極化出吉兇息。 不言陰陽曰雌雄,,陰陽之中有太極,。 明得太極之太極,敢叫東家稱地仙,。 走南闖北向東西,,廖家聲譽(yù)要珍惜。 東家??颊婀Ψ?,應(yīng)對自如路才通。 均卿公留卦象訣,,一同寫下秘密記,。 此訣只許兒孫傳,不許泄與輕浪人,。 更有楊公斷驗訣,,此訣兒孫也須會,。 無問老墳因何死,,立斷死因東家驚。 不得真功不下山,,傳得真功要救貪,。 不為錢財不為情,東家有德才可行,。 陳名注:《卦象訣》,、《斷驗訣》不同于本訣。無問老墳因何而死,,立斷死因,,令東家驚服,。筆者考證:凡年久、溢水,、病死,、吊死、刀殺,、槍殺,、病死,確能立斷,, 楊公真神人也,!然此非玄空,全經(jīng)驗之論耳,。今有俗師得一二絕技,,取信東家,便曰“楊公真?zhèn)餍铡?,大錯特錯,!廖公本訣詳于水法而論,未及他法,。本經(jīng)為贛州三僚廖氏手抄秘本,,楊公自在三僚開基,千年相承,,真法隱于凡間耳,。觀本經(jīng)文,詳于水法斷驗,,用于實踐,,百發(fā)百中!諸法詳明,,環(huán)環(huán)相扣,,無一隱語,較《玄空秘旨》更切實用,,對玄空學(xué)說有畫龍點睛之妙語,。文字淺俗,古意修遠(yuǎn),,為傳家善本,。楊公千年之秘,得贛州三僚廖氏族人相承,,其功至偉! |
|