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第03章 八佾
【０１】 注釋 譯文 解讀
孔子謂季氏,，「八佾舞於庭，是可忍也,，孰不可忍也,？」
【譯文】孔子談到季氏時說：“他用天子規(guī)格的八列歌舞隊在庭院里舉 行舞會，這種事都忍心做得出來,，還有什么事不可以忍心做出來
【０２】 注釋 譯文 解讀
三家者以雍徹,。子曰：「【相維辟公，天子穆穆】,，奚取於三家之堂,？」
【譯文】孟孫氏、叔孫氏,、季孫氏三家在祭祖完畢撤去祭品時,，也命樂工唱《雍》這篇詩?？鬃诱f：“（《雍》詩上這兩句）‘助祭的是諸侯,，天子嚴肅靜穆地在那里主祭?！@樣的意思,，怎么能用在你三家的廟堂里呢？”
【０３】 注釋 譯文 解讀
子曰：「人而不仁,，如禮何,？人而不仁,，如樂何？」
【譯文】孔子說：“作為一個人卻沒有仁德,，那禮還對他有什么意思呢,？ 作為一個人卻沒有仁德，那樂還對他有什么意思呢,？”
【０４】 注釋 譯文 解讀
林放問禮之本。子曰：「大哉問,！禮,，與其奢也，寧儉,；喪,，與其易也，寧戚,?！?
【譯文】林放問禮的本質(zhì)?？鬃诱f：“你的問題意義重大?。【鸵话愣Y儀 而言,，與其奢侈,，寧可節(jié)儉；就喪禮而言,，與其鋪張浪費,，寧可悲哀 過度?！?
【０５】 注釋 譯文 解讀
子曰：「夷狄之有君,，不如諸夏之亡也?！?
【譯文】孔子說：“夷狄（文化落后）雖然有君主,，還不如中原諸國沒有君主呢?！?
【０６】 注釋 譯文 解讀
季氏旅於泰山,。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能,?！棺釉唬骸竼韬簦≡^泰山不如林放乎,？」
【譯文】季孫氏去祭祀泰山,?？鬃訉θ接姓f：“你難道不能勸阻他嗎？”冉有說：“不能,?！笨鬃诱f：“唉！難道說泰山神還不如林放知禮嗎,？”
【０７】 注釋 譯文 解讀
子曰：「君子無所爭,。必也射乎！揖讓而升,，下而飲,。其爭也君子?！?
【譯文】孔子說：“君子沒有什么可爭斗的事情,。如果一定要說有，那也就像射箭 比賽一樣吧,！登堂比賽前先互相作揖謙讓,，賽完后又下堂飲酒祝賀。這樣的競爭 ,，可以說是君子之爭,。”
【０８】 注釋 譯文 解讀
子夏問曰：「巧笑倩兮,，美目盼兮,，素以為絢兮。何為也,？」子曰：「繪事后素,。」曰：「禮后乎,？」子曰：「起予者商也,！始可與言詩矣?！?
【譯文】子夏問孔子：“‘笑得真好看啊,，美麗的眼睛真明亮啊，用素粉來打扮啊,?！@幾句話是什么意思呢？”孔子說：“這是說先有白底然后畫畫,?！弊酉挠謫枺骸澳敲矗遣皇钦f禮也是后起的事呢？”孔子說：“商,，你真是能啟發(fā)我的人,，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了?！?
【０９】 注釋 譯文 解讀
子曰：「夏禮,，吾能言之，杞不足微也,；殷禮,，吾能言之，宋不足微也,。文獻不足故也,。足，則吾能微之矣,。」
【譯文】孔子說：“夏代的禮我能講得出,，但是杞國不足以為證,； 殷代的禮我能講得出，但是宋國不足以為證,。這是因為杞,、宋 兩國文獻不足的原因，如果文獻足,，我就能引以為證了,。”
【１０】 注釋 譯文 解讀
子曰：「禘(1)自既灌(2)而往者,，吾不欲觀之矣(3),。」
【譯文】孔子說：“對于行禘禮的儀式,，從第一次獻酒以后,，我就不愿意看了?！?
【１１】 注釋 譯文 解讀
或問禘之說(1),，子曰：「不知也。知其說者之于天下也,，其如示諸斯(2)乎,！」指其掌。
【譯文】有人問孔子關于舉行禘祭的規(guī)定,?？鬃诱f：“我不知道。知道這種規(guī)定的人，對治理天下的事,，就會像把這東西擺在這里一樣（容易）吧,！”（一面說一面）指著他的手掌。
【１２】 注釋 譯文 解讀
祭如在,，祭神如神在,。子曰：「吾不與祭，如不祭,?！?
【譯文】祭祀祖先就好像祖先在跟前一樣，祭祀神就好像神在 跟前一樣,?？鬃诱f：“我不親自參加祭祀，就如同不曾 祭祀一樣,?！?
【１３】 注釋 譯文 解讀
王孫賈(1)問曰：「與其媚(2)于奧(3)，寧媚于灶(4),，何謂也,？」子曰：「不然。獲罪于天(5),，無所禱也,。」
【譯文】王孫賈問道：“（人家都說）與其奉承奧神,，不如奉承灶神,。這話是什么意思？”孔子說：“不是這樣的,。如果得罪了天,，那就沒有地方可以禱告了?！?
【１４】 注釋 譯文 解讀
子曰：「周監(jiān)於二代,，郁郁乎文哉！吾從周,?！?
【譯文】孔子說：“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,，是多么豐富多彩啊,。我遵從周朝的制度?！?
【１５】 注釋 譯文 解讀
子入太廟,，每事問,。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎,？入太廟,，每事問?！棺勇勚?，曰：「是禮也?！?
【譯文】孔子到了周公廟,，每件事都要問一問。有人便說：“誰說叔梁紇的 兒子懂得禮呢,？到了周公廟,，每件事都要問?！笨鬃勇犝f后說道：“這 正是禮啊,。”
【１６】 注釋 譯文 解讀
子曰：「射不主皮,，為力不同科,，古之道也?！?
【譯文】孔子說：“比賽射箭不一定要射穿箭靶子,因為個人的力氣大小不一樣,這是自古以來的規(guī)矩?！?
【１７】 注釋 譯文 解讀
子貢欲去告朔之餼羊,。子曰：「賜也！爾愛其羊,，我愛其禮,。」
【譯文】子貢提出去掉每月初一日告祭祖廟用的活羊,?？鬃诱f：“賜，你愛惜那只羊,，我卻愛惜那種禮,。”
【１８】 注釋 譯文 解讀
子曰：「事君盡禮,，人以為諂也,。」
【譯文】孔子說：“服事君主,，完全盡到做臣子的禮節(jié),，別人卻以為是在諂媚哩！”
【１９】 注釋 譯文 解讀
定公問：「君使臣，臣事君,，如之何,？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠,?！?
【譯文】魯定公問道：“君主使用臣下，臣下服事君主,，該怎樣做,？”孔子回答說：“君主按照禮來使用臣下，臣下用忠心來服事君主,?！?
【２０】 注釋 譯文 解讀
子曰：「關睢，樂而不淫,，哀而不傷,。」
【譯文】孔子說：“《關雎》這首詩,，快樂而不過分,，悲哀而不傷感?！?
【２１】 注釋 譯文 解讀
哀公問社於宰我,。宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏,，周人以栗,，曰，使民戰(zhàn)栗,?！棺勇勚唬骸赋墒虏徽f,，遂事不諫,，既往不咎?！?
【譯文】魯哀公問宰我用什么木頭做土神的牌位好,。宰我回答說：“夏代用松木做， 周代用栗木做,，用栗木做的意思是使老百姓望而生畏,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！笨鬃勇牭胶笳f：“已經(jīng)做成的事就不必再說它了,，已經(jīng)做了的事就不必再勸阻了,，已經(jīng)過去的事就不必再追究了?！?
【２２】 注釋 譯文 解讀
子曰：「管仲之器小哉,。」或曰：「管仲儉乎,？」曰：「管氏有三歸,，官事不攝，焉得儉,？然則管仲知禮乎,？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門,。邦君為兩君之好,，有反坫，管氏亦有反坫,。管氏而知禮,，孰不知禮？」
【譯文】孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀,！”有人說：“管仲節(jié)儉嗎,？”孔子說：“他有三處豪華的藏金府庫，他家里的管事也是一人一職而不兼任,，怎么談得上節(jié)儉呢,？”那人又問：“那么管仲知禮嗎？”孔子回答：“國君大門口設立照壁,，管仲在大門口也設立照壁,。國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的設備，管仲也有這樣的設備,。如果說管仲知禮,，那么還有誰不知禮呢,？”
【２３】 注釋 譯文 解讀
子語魯大師樂,，曰：「樂其可知也：始作，翕如也,；從之,，純?nèi)缫玻U如也,，繹如也,，以成?！?
【譯文】孔子對魯國樂官談論演奏音樂的道理說：“奏樂的道理是可以知道的：開始演奏,，各種樂器合奏,，聲音繁美；繼續(xù)展開下去,，悠揚悅耳,，音節(jié)分明，連續(xù)不斷,，最后完成,。”
【２４】 注釋 譯文 解讀
儀封人請見,，曰：「君子之至於斯也,，吾未嘗不得見也?！箯恼咭娭?。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣,，天將以夫子為木鐸,。」
【譯文】儀這個地方的長官請求見孔子,，他說：“凡是君子到這里來,，我從沒有見不到的?！笨鬃拥碾S從學生引他去見了孔子,。他出來后（對孔子的學生們）說：“你們幾位何必為沒有官位而發(fā)愁呢？天下無道已經(jīng)很久了,，上天將以孔夫子為圣人來號令天下,。”
【２５】 注釋 譯文 解讀
子謂韶,，「盡美矣,，又盡善也?！怪^武,，「盡美矣，未盡善也,?！?
【譯文】孔子評論《韶》樂說：“聲音美極了，內(nèi)容也好極了,?！痹u論《武》樂說：“聲音美極了，內(nèi)容卻不夠好,?！?
【２６】 注釋 譯文 解讀
子曰：「居上不寬,，為禮不敬，臨喪不哀,，吾何以觀之哉,？」
【譯文】孔子說：“作領導不寬容，行禮儀不嚴肅認真,，遭遇喪事的時候不悲哀我用什麼來觀察這種人呢,？”
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