煨火取暖,，是由古以來的流傳,。最初,，先民們?cè)谔掌鳌⒒鹋鑳?nèi)燃火取暖,，漸漸地演變,，就有了手爐。以銅制爐,，始于大唐,，手爐在明末時(shí)期行至巔峰，紅銅（即紫銅）為上,、宮廷用之,。黃銅、白銅則多流傳民間,。手爐纖巧,、一掌在握，舊時(shí),，人們常將它填滿香灰或尚有余溫的灶灰,，窩入點(diǎn)燃的炭，掖在衣袖里暖手,，因此它又有了許多文雅的名字：袖爐,、手熏、火籠......

       傳世手爐款型眾多,，方圓,、六角,、瓜棱、海棠...... 爐身,、爐底,、爐柄、爐蓋...... 匠人技藝無處不用,。最惹人喜愛的,、莫過于爐蓋紋飾，爐蓋鏤空雕鑿鏨刻,，一為散熱,、更是吉祥紋形的充分表達(dá)。

       宮廷皇家,、富貴官宦多用手爐,。貧窮人家享用不起這既需精工打造、又需炭火維持的手爐,，便用銅錫鍛造出一種另器皿,、灌上熱水以溫手足，這就是民間多見的“湯婆子”,。黃庭堅(jiān)有詩云：“小姬暖足臥,，或能起心兵，千金買腳婆,，夜夜睡天明,。”說的便是這平民湯婆子。湯婆子較之手爐,，究竟是差了一些,，清代有文曰：“有制大錫罐，熱水注滿,，緊覆其口,，徹夜納入被中，可以代爐,。然終有濕氣透露,，及于被褥，則必及于體...... ”舊時(shí)中國,，貧富殊途,，但這并不影響他們各設(shè)取暖之道，挨過一樣的凜冽嚴(yán)冬,。

       制爐匠人,，名最盛者，當(dāng)屬明末嘉興人張鳴岐。張氏工于銅器,、善制手爐,，勻凈的紅銅在他手中千錘百煉，如遇神工,。鳴岐制爐不動(dòng)銲鑄,、全憑錘鍛，爐壁平整厚實(shí),，任憑炭熾火熱,，卻絕不燙手；爐蓋的紋飾纖巧細(xì)膩,，卻足踹不癟,；傳世至今數(shù)百個(gè)年頭，張氏手爐仍通體光潤,、無銹無蝕,，蓋身密合不松動(dòng)，堪稱一奇,。赫赫之名,，后世蜂擁仿制。

       文化的印記,，會(huì)在任何一件傳世舊物上粘附,，一柄小小的手爐，清晰昭見歷史傳承的脈絡(luò),。宋代之前,，唯有純銅與青銅,，青銅不宜制爐,，因而宋之前的手爐多為純銅質(zhì)地。而宋代文人當(dāng)?shù)赖氖缿B(tài),，則造就宋代手爐的爐身多素面,，雅致高潔，更有顯貴之人在手爐中放置香草,，燃后幽香四溢,、極盡風(fēng)雅。在文人手中,，一柄手爐的玩賞性已遠(yuǎn)超實(shí)用功能,。清代，黃白二銅始現(xiàn),，白銅在先,、黃銅在后，憑借對(duì)銅質(zhì)的判斷，多少亦能佐證手爐之年代,。清代之中國對(duì)外開放,，西方美學(xué)理念源源輸入，那一時(shí)期,，幾乎所有的物件都沾染上繁復(fù)花妙的氣息,，家具如是、瓷器如是,、手爐亦如是,，清代手爐一改往日素凈面貌，由簡入繁,，千刀萬刻,、滿工鏨花風(fēng)行一時(shí)。

       舊物蘊(yùn)氣質(zhì),。手爐雖屬日常器物,，卻掩不住其沉穩(wěn)、內(nèi)斂與儒雅之格,。歷經(jīng)歲月磨洗,，多少掌心摩挲，這份氣韻,，過目不忘,。

張鳴岐款銅手爐

銅花卉手爐

清代 / 銅鏨花瓜棱手爐

清代 / 銅手爐

清代 / 竹節(jié)柄銅手爐

清中期 / 仿張鳴岐款銅手爐

清代 / 白銅手爐

清代 / “漁樵耕讀”白銅鏨花手爐

清中期 / 銅胎掐絲琺瑯團(tuán)鶴紋手爐 

清代 / 銅胎掐絲琺瑯手爐

《高士圖》銅手爐

清代 / 云龍紋銅手爐

 清代 / 白銅手爐

清代 / 銅胎畫琺瑯開光手爐

清代 / 白銅燒藍(lán)山水紋手爐 

清代 / 銅嵌銀絲手爐

  清代 / 魚化龍紋銅手爐

民國 / 紅銅人物雕刻手爐