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佛塔的信仰——中國佛塔建筑(二)[組圖]

 茶香飄萬里 2013-03-15

  四,、花塔

    花塔又稱華塔,塔身的下半部和亭閣塔類似,,上半部分是個(gè)圓錐形,,且高度很大,約占塔身高度的1/3至1/2,。圓錐體表面裝飾極其華麗,,一般密布著多種小型雕刻,如蓮花,、佛像等,。花塔和《華嚴(yán)經(jīng)》的華藏世界有著密切關(guān)系,整個(gè)塔身猶如一支巨大的花束,,光彩奪目,。

    花塔始現(xiàn)于唐末,盛行于宋,、遼,、金代,到元代基本絕跡,,僅存在三百余年,。據(jù)現(xiàn)存資料,國內(nèi)現(xiàn)存花塔(包括遺址)僅15座左右,,基本分布在黃河以北地區(qū),,每一座都是名副其實(shí)的稀世珍寶。著名的有河北正定廣惠寺花塔,、北京房山萬佛堂花塔,、北京豐臺(tái)鎮(zhèn)崗塔,和山西蒙山花塔等,。

 

萬佛堂花塔

    萬佛堂花塔位于北京市房山區(qū)河北鎮(zhèn)磁家務(wù)礦區(qū)家屬大院內(nèi),,又名陀里花塔。建于遼咸雍六年(1070),,是中國現(xiàn)存準(zhǔn)確年代最早的花塔,。塔坐北朝南,磚砌,,通高約24米,。塔身為平面八角亭閣,南面設(shè)拱券門,,可通塔室,,其余各面交錯(cuò)為假門和盲窗;門楣門側(cè)及窗周圍均有精美磚雕,。塔冠部分為九層佛龕,,其中一、二層合在一起組成兩層樓閣的式樣,,余層為單層亭閣式樣,,全塔共104個(gè)佛龕。龕內(nèi)為文殊,、普賢菩薩,龕下部雕刻獅,、象,。

 

鎮(zhèn)崗塔


    位于北京市豐臺(tái)區(qū)長辛店鄉(xiāng)云崗村,傳說為風(fēng)水塔。建造年代不明,,一般認(rèn)為是金代所建,。磚砌實(shí)心,總高18米,,底邊周長24米,。塔身為八角亭閣式,僅設(shè)假門盲窗,,裝飾較為簡潔,。塔冠部分排列和萬佛堂花塔相似,共104個(gè)佛龕,;但僅有佛龕卻無獸頭或蓮瓣,。龕內(nèi)佛像姿態(tài)各異,生動(dòng)古樸,。塔剎在1942年毀于日軍侵略,。

 

唐山藥師靈塔(遼)

    位于河北省唐山市豐潤區(qū)車軸山中學(xué)內(nèi),又稱車軸山花塔,。始建于遼重熙元年(1032),,為八角形亭閣式花塔,實(shí)心磚砌,,原高21米,,重修后高27.56米。須彌座及塔身上布滿多種形式的磚雕,,包括花鳥,、神獸、佛教人物等,。塔冠部分由九層方形小龕裝飾,。佛龕內(nèi)原塑各種形態(tài)的佛、菩薩塑像,。塔剎為青銅覆缽形座,,上邊飾相輪和重層蓮瓣,再上為寶珠頂,。藥師靈塔曾是我國保存最完整的花塔,,羅哲文先生在《中國古塔》中稱:“(藥師靈塔)與北京房山陀里水洞花塔非常相似,但較陀里花塔更簡潔,,其建筑年代不晚于遼代中期,。”無奈1976年唐山大地震,,塔毀近半,,1997-2002年大修復(fù)原,。

 

開化寺連理塔

    位于山西省太原市西南蒙山腳下,又稱釋迦,、如來佛塔,,也稱日光、月光佛塔,。建于北宋淳化元年(990),。兩座磚塔均為平面方形,建在同一個(gè)基座上,,故稱連理塔,,總高約11米。束腰座之上為方形塔身,,正面為半圓形門拱,,火焰形券面,隱刻卷草和花瓣,,南塔門楣題“化身佛舍利塔”,,北塔題“定光佛舍利塔”。塔冠部分為蓮花瓣,,雕造精巧,,但損毀嚴(yán)重,僅剩一半左右,。

 

 

廣惠寺花塔

    目前建造年代還有疑問,,早可至唐,晚可至金,,也許現(xiàn)存之塔的各部分并非同一時(shí)代建造,。

 

修德寺塔

    位于河北省曲陽縣城內(nèi)北岳廟。建筑年代不明,,應(yīng)早于北宋天禧三年,。平面八角七級(jí)樓閣式磚塔,通高32米,。南面辟拱券門,,可入第一層塔室,以上各層實(shí)心,。其中第二層塔身比例極大,,表面布滿五層佛龕,共110個(gè),。修德寺塔的造型也是現(xiàn)存花塔的一個(gè)孤例,。

 

慶化寺花塔

    位于河北省淶水縣洛平村龍宮山,建筑年代不明,,風(fēng)格上為遼代特征明顯,。塔平面八角形磚砌 , 通高 13 米 , 圍長 19.2 米,。底部為須彌座,、平座欄桿,,之上塔身正面設(shè)拱券門,可入塔室,,其余各面交錯(cuò)為拱券假門和直棱假窗,。塔冠部分包括八層佛龕,,每個(gè)佛龕上部雕有 3 個(gè)壽桃,。第一層至第七層 , 每層 16 個(gè)佛龕 , 第八層縮為 8 個(gè) , 共計(jì) 120 龕。目前塔身破損較為嚴(yán)重,。

 

班吉塔

    位于遼寧省凌海市班吉塔鎮(zhèn)班吉塔村,,又稱斑鳩塔。建于遼清寧四年(1058),,平面八角形,,磚砌,通高11.25米,,塔座周長14米,。塔身下部已被水泥覆蓋,八面應(yīng)交錯(cuò)為拱券假門和直欞假窗,。塔檐之上又設(shè)兩層仰蓮,,其上為塔冠,這個(gè)比較特別,。塔冠包括五層佛龕,,塔剎亦為兩層仰蓮承托。這個(gè)塔不大出名,,估計(jì)只有淌水過河才去過,。

 

九頂塔


    位于山東省歷城縣柳埠鎮(zhèn)觀音寺遺址。建筑年代不可考,,似為唐代遺物,。塔高13.3米,單層八角磚結(jié)構(gòu),,檐部疊澀挑出,,塔頂中央及每角之上各筑方形三層疊澀挑檐小塔,共九座,,故名九頂塔,。二十世紀(jì)20年代日本出版的《世界美術(shù)全集》評(píng)述說:“匠意縱橫,構(gòu)筑奇異,,其他無能及,?!?/p>

 

福山塔

    位于天津市薊縣五百戶鎮(zhèn)福山。建于遼代,,磚砌塔身平面八角形,,通高19米。塔身為八角亭閣,,其上是重疊的三層樓閣,。

 

  五、覆缽式佛塔(寶瓶塔)

    覆缽式佛塔多分布在藏傳佛教地區(qū),,其外形保留了印度窣堵波的原始形制,。元代以后,僧尼墓塔也多采用覆缽式,。塔的下部是一個(gè)高大的基座,,上面是圓形或圓柱形的塔身,有的塔身還設(shè)有眼光門,。之上為須彌座承托的一圈圈向上收縮的細(xì)高的塔頸,,即為相輪;相輪多為十三層,,因此俗稱“十三天”,,也有少至五層或多至二十二層的,相輪頂部有的還設(shè)有華蓋,。塔身一般刷成白色,,素雅莊重。

    現(xiàn)存的覆缽式佛塔基本是元,、明,、清時(shí)期建造的,分部地區(qū)多集中在遼寧,、內(nèi)蒙古,、北京、西藏,、青海,、甘肅等地區(qū)。著名的有北京妙應(yīng)寺白塔,、北京北海白塔,、山西五臺(tái)山塔院寺大白塔,青海湟中塔爾寺菩提塔等,。

    妙應(yīng)寺白塔,,塔院寺塔大白塔和北海白塔可作為元、明,、清三個(gè)時(shí)代漢族地區(qū)藏式塔的代表作,,可看出明顯的不同年代的造型區(qū)別,,主要在于相輪上:元代塔的相輪下粗上細(xì),錐度明顯,,顯得粗獷雄偉,;明代塔相輪通體很粗,錐度不明顯,;清代塔相輪通體較細(xì),,錐度不明顯,,顯得清秀挺拔,。

山西代縣阿育王塔(元)

 

西藏江孜白居寺塔(明)

 

北京北海白塔(清)

 

揚(yáng)州連性寺塔(清)

北京妙應(yīng)寺白塔(元)

山西晉城青蓮寺塔(明)

武昌勝象寶塔(元)

山西臺(tái)懷塔院寺塔(明)

呼和浩特席力圖召塔(清)

沈陽延壽寺塔(清)

寧夏青銅峽一百零八塔(西夏-元)

湖北鐘祥文峰塔(明)

    覆缽式塔中有一種特殊形式——過街塔(塔門),塔建在一個(gè)高大的基座上,,基座上開有門洞可通行人甚至車馬,。人們每從塔門中通行一次,便是拜了一次佛,,為了讓更多的人有機(jī)會(huì)拜佛,,很多過街塔都修筑在交通要道上。 

 

承德外八廟過街塔(清)

 

鎮(zhèn)江昭關(guān)石塔(元)

頤和園四大部州塔(清)

桂林開元寺塔(明)

六,、金剛寶座塔

    金剛寶座塔并非指單體塔的造型,,而是一種塔的組群形式,一般是中央一座主塔,,其四角各設(shè)一座小塔,,其中主塔和小塔的形制并不固定,有密檐式,、覆缽式等等,。

    金剛寶座式塔的形式源于印度,象征密宗金剛部的五方佛:中為大日如來,,東為阿閦佛,,南為寶生佛,西為阿彌陀佛,,北為不空成就佛,。 

    最早的金剛寶座塔是印度比哈爾南部的佛陀迦耶大塔,中國式金剛寶座塔和印度原型的主要區(qū)別是:縮小了主塔與附塔的高度差別,,大幅增加了臺(tái)基的高度,,有些還在主塔與附塔之間增建了一個(gè)富有民族特色的罩亭。

    在南北朝時(shí)代的敦煌壁畫中,,已有金剛寶座塔的形象,,現(xiàn)存的最早實(shí)物為北京房山云居寺北塔(分體式)和北京真覺寺金剛寶座塔(聯(lián)體式),全國范圍內(nèi)僅存十幾座,,殊為珍貴,。

 

五臺(tái)山寶華寺飛來塔(明-清)

 

北京真覺寺塔(明)

 

北京碧云寺塔(清)

 

 

呼和浩特慈燈寺塔(清)

 

甘肅張掖大佛寺五行塔(清)

 

湖北襄樊廣德寺多寶佛塔(明)

 

四川彭縣龍興寺舍利塔(清)

 

北京妙高寺塔(清)

 

昆明妙湛寺塔(明)

 

 

北京西黃寺清凈化域塔(清)

 

五臺(tái)山圓照寺寶利沙舍利塔(明)

 

七,、復(fù)合式塔等 

    根據(jù)造型,有些塔很難歸類到以上某類中,,而是不同部分有不同類型塔的特征,。比如,天津薊縣漁陽郡塔(獨(dú)樂寺白塔),,下部為八角三層樓閣式塔,,上部則是標(biāo)準(zhǔn)的半球形覆缽塔,還有十三天相輪,,造型十分獨(dú)特,。又如北京門頭溝區(qū)白瀑寺的圓正法師靈古塔,下半部是密檐式結(jié)構(gòu),,上半部為覆缽式,,是密檐式塔向覆缽式塔過渡的典型建筑。

    有一類復(fù)合式佛塔,,在一座塔中同時(shí)包含了漢式佛塔(樓閣,、密檐、亭閣)和藏式佛塔(覆缽,、相輪)的風(fēng)格和特點(diǎn),。這類佛塔主要分為兩類:一類是上部為漢式塔,下部為藏式塔(上漢下藏型),;另一類是上部為藏式塔,,下部為汗式塔(下漢上藏型)。這類佛塔造型特別,,存世極少,,其中上漢下藏型稀少,下漢上藏型相比之下較多,,但二者合計(jì)也不過二,、三十座左右。

    這類復(fù)合式佛塔有很多是經(jīng)過后世修建而成的,,如對(duì)于“下漢上藏型”塔,,最初建造時(shí)可能是一座漢式佛塔,后來塔身上部損壞了,,在重修時(shí)因某種原因,,在其上加了一個(gè)喇嘛塔頂。例如云居寺北塔,,這是目前發(fā)現(xiàn)的最大的組合式塔之一,,下為平面八角兩層樓閣式塔身,上置巨大覆缽及相輪,高度超過30米,。根據(jù)傅濤著作的《白帶山志》記載:“蓋遼時(shí)重建之塔五級(jí),,其上三級(jí)不知何年頃頹,而塔頂螺旋狀者,,則明初建耳,。”說明原遼代塔為五級(jí)樓閣式,,后來上三級(jí)損壞,,明初重修時(shí)改建為喇嘛塔。又如獨(dú)樂寺白塔,,遼代塔在內(nèi)部,,現(xiàn)存外殼為明代重砌。而朝陽的雙塔寺雙塔,,根據(jù)“朝陽史志辦”提供的資料,,其上部的覆缽造型為清代重修時(shí)改建。

蘭州白塔寺塔(明-清)

天津薊縣獨(dú)樂寺塔(遼-明)

寧夏區(qū)賀蘭縣宏佛塔(西夏)

河北陽原縣澍鷲寺塔(遼,?)

河北易縣雙塔庵南塔(遼)

遼寧省朝陽市雙塔寺雙塔(遼-清)

山西臺(tái)懷縣顯通寺多寶如意寶塔(明)

北京昌平銀山塔林墓塔(元?)

北京市門頭溝園正法師塔(金)

北京房山云居寺北塔(遼-明)


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