語(yǔ)文應(yīng)有系列具體教學(xué)內(nèi)容 唐建新 一 我國(guó)的語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)校教育中像幽靈一樣游蕩在各個(gè)學(xué)科教學(xué)之間:無(wú)時(shí)不在無(wú)處不有,,就是拎不出看得見摸得著的有門類分階段的教學(xué)要求,。 沒(méi)有哪一門學(xué)科像語(yǔ)文一樣沒(méi)有具體的教學(xué)內(nèi)容,就連政治這樣變化多多的學(xué)科,,每一堂課也有具體的教學(xué)內(nèi)容或概念或觀點(diǎn)或條文需要學(xué)生去理解去記憶去學(xué)習(xí)去體會(huì),,更不必說(shuō)數(shù)理化史地生了。 除小學(xué)一年級(jí)最多二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)有明確的一類字二類字的相對(duì)具體的教學(xué)任務(wù)外,,從小學(xué)三年級(jí)開始,語(yǔ)文課就變成了見仁見智各取所需五花八門斑駁雜亂無(wú)所考核難以檢查的談虛說(shuō)玄裝神弄鬼的課程,。小學(xué)生還認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)字,,造句還有很大困難的時(shí)候,就開始了寫作教學(xué),,就進(jìn)行了立意要深結(jié)構(gòu)要巧語(yǔ)言要美的訓(xùn)練,。初中則以做誰(shuí)也說(shuō)不清楚有沒(méi)有用處的作業(yè)為主,語(yǔ)文知識(shí)是不需要學(xué)習(xí)自然也是不會(huì)考試的,,課堂教學(xué)中漫不經(jīng)心無(wú)所事事,,即使胡言亂語(yǔ)也不會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)考試。高中則更加離奇,,一方面名牌學(xué)校重點(diǎn)中學(xué)超常班可以講大學(xué)本科乃至碩士博士教育的內(nèi)容,,另一方面則講漢字的筆順筆畫錯(cuò)別字的糾正,講句子如何才能夠做到通順的問(wèn)題,,高中三年還可以就只做高考語(yǔ)文的復(fù)習(xí)備考練習(xí):反正沒(méi)有在高中階段才非學(xué)習(xí)不可的具體的教學(xué)內(nèi)容,。 同樣一篇課文,在課堂教學(xué)中教師確定的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)千差萬(wàn)別也千奇百怪,??梢詮?qiáng)調(diào)基礎(chǔ),把字詞作為重點(diǎn),,學(xué)生實(shí)實(shí)在在的通過(guò)語(yǔ)文課多認(rèn)了幾個(gè)字,,似乎也是功德無(wú)量的事情;可以講故事,,學(xué)生學(xué)習(xí)之后能夠留下一點(diǎn)印象,,也沒(méi)有白耽誤時(shí)間;可以講作家其人,,能夠知人論世,,自己去深刻理解作品;也可以講文學(xué)創(chuàng)作,,培養(yǎng)具有創(chuàng)新型的領(lǐng)軍人物,;還可以講風(fēng)格流派,取法乎上得乎其中嘛,今天的學(xué)生不理解,,若干年以后也許會(huì)有一二個(gè)人能夠理解的,。 各個(gè)學(xué)科都有一個(gè)懂不懂與會(huì)不會(huì)的問(wèn)題,教師會(huì)在這兩個(gè)層次上琢磨思考并逐漸加以解決,,只有語(yǔ)文學(xué)科不存在,,因?yàn)槿魏我黄n文都是無(wú)底洞,沒(méi)有任何一個(gè)人可以說(shuō)自己把課文完全研究透徹了或者完全能夠做出圍繞該課文設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題與練習(xí),。語(yǔ)文學(xué)科給人的印象似乎是不學(xué)也有點(diǎn)懂有點(diǎn)會(huì),,學(xué)習(xí)之后更加不懂更加不會(huì),甚至一輩子都不懂一輩子也沒(méi)有會(huì),。 這是一門什么學(xué)科,,與陰陽(yáng)八卦邪門巫術(shù)一樣嗎,為什么如此吊詭,,使人難以捉摸難以駕馭甚至難以認(rèn)識(shí)其廬山真面目,。 二 的確,語(yǔ)文曾經(jīng)有過(guò)無(wú)所不知無(wú)所不曉無(wú)所不能的時(shí)代,。 在長(zhǎng)時(shí)間超穩(wěn)態(tài)結(jié)構(gòu)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,,讀書還是極少數(shù)人的奢侈品,社會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求量還非常稀少的時(shí)候,,當(dāng)一個(gè)縣都需要不了幾個(gè)斷文識(shí)字者的時(shí)候,,傳統(tǒng)意義上的原生態(tài)的語(yǔ)文,便包攬了教育的全部任務(wù),。盡管后來(lái)者如張志公先生曾經(jīng)分析總結(jié)過(guò),,我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育的成功精華為識(shí)字寫字閱讀寫作的四線分進(jìn)合擊,但是,,從其教學(xué)對(duì)象的貴族精英化,,教學(xué)內(nèi)容的龐雜性來(lái)看,仍然是比較含混的籠統(tǒng)的,。即所謂上知天文下曉地理,,前知三百年后曉五百年,采用文選式為主的方式諸如《昭明文選》《古文觀止》等作為教材,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,,尤其是明清以降,《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等為主的蒙童識(shí)字教材出現(xiàn),,文選式中級(jí)教材繼續(xù),,讀原文的四書五經(jīng)作為科舉考試前的相對(duì)高級(jí)階段的讀物也繼續(xù)沿襲。使得我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育內(nèi)容,,有了大致的分工,,形成了比較粗線條的教學(xué)內(nèi)容階梯,。 近代以來(lái),國(guó)勢(shì)衰退,,西學(xué)東漸,,教育上自然饑不擇食,幾乎被全盤西化的狂風(fēng)猛刮,。1903年清廷頒布現(xiàn)代學(xué)校教育的癸卯學(xué)制實(shí)行學(xué)校教育分科教育,,其他學(xué)科都照單全收,唯獨(dú)自己的母語(yǔ)教育,,在沒(méi)有充分研究論證的基礎(chǔ)上,,匆匆劃定小學(xué)九年的國(guó)語(yǔ),中學(xué)四年的國(guó)文教學(xué),,其實(shí)質(zhì)仍然是面對(duì)精英的文選式教學(xué),,其教學(xué)內(nèi)容仍然是無(wú)所不包無(wú)所不能的龐雜籠統(tǒng)。 馬建忠陳望道等現(xiàn)代語(yǔ)文及語(yǔ)文教育先驅(qū)者們殫精竭慮,,將西方的語(yǔ)法搬過(guò)來(lái),以此為主企求解決我國(guó)的逐漸大眾化的語(yǔ)文教育問(wèn)題,,也局部地零碎地憑借感覺(jué)提出了很多詞法句法文法的語(yǔ)文教育問(wèn)題,。之后是葉圣陶夏丏尊等推出了《國(guó)文百八課》,在語(yǔ)文教育的科學(xué)化系列化上作出了極其寶貴的探索,。遺憾的是他們處在戰(zhàn)亂頻仍的年代,,靠個(gè)人之力在短暫的時(shí)間內(nèi)要想徹底解決一個(gè)古老學(xué)科的現(xiàn)代化問(wèn)題,簡(jiǎn)直是比登天還難,。 到1949年為止,,我國(guó)還是文盲充斥的國(guó)家,到學(xué)校讀書仍然是極少數(shù)人才享有的奢侈,,不少內(nèi)陸省份讀初中還得到縣城,,讀高中得到省城,整個(gè)教育落后至此,,遑論語(yǔ)文,。 1949年到文化大革命結(jié)束,政治斗爭(zhēng)階級(jí)斗爭(zhēng)壓倒一切,,整個(gè)學(xué)校和學(xué)校教育都變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的工具,,何況其中的一門語(yǔ)文學(xué)科。雖然1957年學(xué)蘇聯(lián)曾經(jīng)開展了一年的《漢語(yǔ)》《文學(xué)》分科教學(xué),,但是終究抵擋不住政治的滔天大浪,,很快又進(jìn)入了革命與斗爭(zhēng)的洪流之中,語(yǔ)文學(xué)科自身的一些想法一些要求,,羞澀地照搬著民國(guó)政府時(shí)代的應(yīng)付新聞檢查時(shí)說(shuō)的“教材(課文)無(wú)非是例子”來(lái)加以遮擋,。 改革開放以后,,我國(guó)旋即進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代,也逐漸進(jìn)入了娛樂(lè)至死的反智時(shí)代,。和五四時(shí)代的疾風(fēng)暴雨摧枯拉朽很相似,,教育盡管進(jìn)入了規(guī)模發(fā)展的最佳時(shí)代,但是,,浮夸焦躁的心態(tài),,難以靜下來(lái)理智地對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行研究。就連語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的面對(duì)減輕負(fù)擔(dān)需要縮減的課文基本篇目,,都是在各科時(shí)間統(tǒng)一規(guī)定的會(huì)議結(jié)束前的吵吵嚷嚷之中慌忙拍板的,。 進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái),國(guó)家雖然頒布了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿,,2011年又頒布了義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的正式版本,。然而,因?yàn)槭桥R時(shí)搭班子,,業(yè)余拍腦袋,,開會(huì)湊字句,到時(shí)交文本,,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)自然是混沌籠統(tǒng)抽象的理想化要求,,缺少具體的教學(xué)內(nèi)容規(guī)定。盡管照搬了有各學(xué)科通用的知識(shí)能力,、過(guò)程方法,、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo),但是,,終究沒(méi)有擬定出語(yǔ)文學(xué)科自身特有的系列的教學(xué)目標(biāo),。 農(nóng)業(yè)文明時(shí)代不需要太具體的教學(xué)內(nèi)容,近代以來(lái)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)沒(méi)有條件研究制定具體的教學(xué)內(nèi)容,,而改革開放以來(lái)則沒(méi)有心情心境去長(zhǎng)時(shí)間地靜下心來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性研究,,導(dǎo)使語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的具體內(nèi)容的制定,至今仍然是一片空白,。 三 語(yǔ)文屬于母語(yǔ)教育,,能夠懂得母語(yǔ)使用母語(yǔ)的人,比比皆是,,因此,,語(yǔ)文教育應(yīng)證了一句俗話:艄公多了打爛船。橫亙?cè)谡Z(yǔ)文教育現(xiàn)代化路上的屏障就比任何一門學(xué)科都還要越來(lái)越多,。 一是學(xué)科無(wú)為說(shuō),。語(yǔ)文教育是無(wú)所作為的,是不可能作為的,,因?yàn)閺墓胖两瘛叭旯麑W(xué)詩(shī),,功夫在詩(shī)外,。”將文學(xué)創(chuàng)作等同于語(yǔ)文學(xué)習(xí),,混淆了師法自然與學(xué)校教育的巨大差異:語(yǔ)文素質(zhì)要好,,就得在語(yǔ)文學(xué)科之外,就得在語(yǔ)文課堂之外,。尤其是一些名牌學(xué)校重點(diǎn)學(xué)校超常班的國(guó)家級(jí)特級(jí)正高級(jí)教授級(jí)教師,,面對(duì)一兩個(gè)班的精英學(xué)生尖子學(xué)生,自己無(wú)法系統(tǒng)開設(shè)語(yǔ)文學(xué)科課程,,選擇一些典型個(gè)案來(lái)大事渲染,,鼓吹語(yǔ)文學(xué)科學(xué)校教育課堂教學(xué)的不必要存在。很可笑的是,,這些學(xué)校的語(yǔ)文權(quán)威竟然沒(méi)有一位辭職,,要求學(xué)校要求國(guó)家停止開設(shè)語(yǔ)文學(xué)科課程的,就連到普通中學(xué)去體驗(yàn)三年教一屆普通學(xué)生的嘗試都沒(méi)有一人,。這些人充分利用學(xué)生家長(zhǎng)的特權(quán)將此種論調(diào)宣傳出來(lái)占據(jù)社會(huì)占據(jù)媒傳的話語(yǔ)平臺(tái),,使得社會(huì),使得一些領(lǐng)導(dǎo),,使得不少家長(zhǎng),,包括部分缺乏職業(yè)自信的語(yǔ)文教師也認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)科是不可能有所作為的,,至少是語(yǔ)文課堂教學(xué)是沒(méi)有具體教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有實(shí)際教學(xué)效果的,,語(yǔ)文是應(yīng)該且可以取締的學(xué)科,。 二是學(xué)科反智說(shuō),。語(yǔ)文學(xué)科是沒(méi)有知識(shí)可言沒(méi)有規(guī)律可說(shuō)沒(méi)有體系可表的學(xué)科,因?yàn)槔畎锥鸥︳斞腹舳紱](méi)有學(xué)過(guò)語(yǔ)法,,不照樣是大詩(shī)人大文學(xué)家嗎,?這種說(shuō)法將語(yǔ)法等同于語(yǔ)文知識(shí),將特殊人才偷換成普通民眾,,揪住我國(guó)語(yǔ)法研究,、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法以及語(yǔ)用學(xué)研究的滯后,就徹底否認(rèn)我們的漢語(yǔ)也是一種有規(guī)律可循的語(yǔ)言,,似乎我國(guó)的語(yǔ)言是世界上最妖魔化只可意會(huì)不可言傳的荒誕語(yǔ)言,,沒(méi)有學(xué)習(xí)的路徑可言,不存在有語(yǔ)言理解與運(yùn)用的規(guī)律與規(guī)則,,以扁鵲李時(shí)珍的存在來(lái)否認(rèn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的院校教育,,以把脈來(lái)否定生化檢驗(yàn)核磁共振成像,實(shí)際上就是以真理的不可窮盡來(lái)否定真理的相對(duì)存在與階段存在,。 三是語(yǔ)文文學(xué)說(shuō),。將國(guó)民大眾的語(yǔ)文教育生拉硬扯進(jìn)純文學(xué)教育的領(lǐng)地,,固執(zhí)地以為只要培養(yǎng)起了文學(xué)素養(yǎng),一般的語(yǔ)文能力自然生成,,根本不必去專門談什么語(yǔ)文能力,,取法乎上得乎其中嘛。應(yīng)該說(shuō)文學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)之一,,但是,,它絕對(duì)不能夠替代語(yǔ)文廣泛的實(shí)際的應(yīng)用能力,更不存在這兩種能力孰高孰低誰(shuí)引領(lǐng)誰(shuí)的問(wèn)題,。何況,,我們至今對(duì)文學(xué)教育的基礎(chǔ)研究與對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)研究一樣,還非常粗淺,,還根本無(wú)法也從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)梳理,,從兒童少年到青年學(xué)生,其文學(xué)教育的臺(tái)階層次系統(tǒng)在哪里,,對(duì)文學(xué)教學(xué)的接觸感受體驗(yàn)共鳴理解探究鑒賞批判等,,還無(wú)人理出頭緒,還畫不出層次,。在此情況下,,一提文學(xué)教育,又會(huì)產(chǎn)生出語(yǔ)文教育的虛幻與不可知不可控的更加說(shuō)不清道不明一頭霧水的狀況,。 四是語(yǔ)文獨(dú)大說(shuō),。沿襲歷史慣性,順著數(shù)千年傳統(tǒng)語(yǔ)文教育無(wú)所不包的沉重負(fù)擔(dān),,不甘心在現(xiàn)代學(xué)校教育的分科教學(xué)中墮落為一門普通基礎(chǔ)學(xué)科的落魄心理,,以語(yǔ)文承載的例子及課文內(nèi)容來(lái)說(shuō)事,將一門學(xué)科說(shuō)成整個(gè)學(xué)校教育,,整個(gè)最重要的現(xiàn)代人文教育與人格教育,。似乎社會(huì)發(fā)展到了今天,農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明甚至信息文明幾十年之后,,學(xué)校教育仍然只需要一門學(xué)科足矣,,這就是語(yǔ)文學(xué)科。沒(méi)有找尋出也不去尋找語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性與其他學(xué)科不可替代的學(xué)校教育功能,,而是以各個(gè)學(xué)科都在進(jìn)行的無(wú)所不包的“人文性”來(lái)表示自己學(xué)科課程的根本性質(zhì),。語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)大說(shuō)特別重要說(shuō),其結(jié)果是促成語(yǔ)文學(xué)科的矮化與無(wú)具體內(nèi)容的虛化,,最終導(dǎo)致的結(jié)果是將語(yǔ)文學(xué)科淡出學(xué)生學(xué)習(xí)的視野,。 五是語(yǔ)文雙多說(shuō)。即語(yǔ)文學(xué)習(xí)只需要多讀多寫,,沒(méi)有人可以教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的,,語(yǔ)文是無(wú)人可教的,。在急劇變化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),還采用田園牧歌式的閑適悠長(zhǎng)的只學(xué)一門學(xué)科的方式進(jìn)行學(xué)校教育,,無(wú)異于扯著自己的頭發(fā)離開地球一樣脫離實(shí)際,。今天社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和斑駁陸離的多彩誘惑以及多門學(xué)科的繁重學(xué)習(xí)任務(wù),使得我們的孩子還有條件還有心境去多讀多寫嗎,,這其中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就真的一點(diǎn)規(guī)律一點(diǎn)規(guī)則都沒(méi)有嗎,?語(yǔ)文仍舊還是只靠刀耕火種時(shí)代的拼時(shí)間拼體力而不是拼智慧講科學(xué)的方法就能夠?qū)W好的學(xué)科嗎。多,,需要多到什么程度,,為什么不少人多了仍然沒(méi)有成,是否凡是學(xué)成了的就是一個(gè)字“多”,。語(yǔ)文學(xué)科還需要學(xué)科教師嗎,,語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容還有沒(méi)有可以教的地方,如果真的沒(méi)有,,為什么不下決心取締這門學(xué)科呢,? 語(yǔ)文學(xué)科已經(jīng)被扭曲和凌辱得與其他學(xué)科相距甚遠(yuǎn)了,已經(jīng)被現(xiàn)代學(xué)校教育的其他學(xué)科落下得太遠(yuǎn)了,,至今還在那里以落魄舊文人的窮酸心理孤芳自賞顧影自憐著,,哀嘆著人比黃花瘦! 四 語(yǔ)文學(xué)科始終處于伴娘的地位,,使得語(yǔ)文學(xué)科的現(xiàn)代化即科學(xué)化難以實(shí)現(xiàn),,盡管在不斷地進(jìn)行著抗?fàn)帯?br> 近代以來(lái),《國(guó)文百八課》就是最初的例子,,遺憾的是面對(duì)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),。一九五七的《漢語(yǔ)》《文學(xué)》分科,又遭遇了整風(fēng)反右運(yùn)動(dòng)及反帝返修斗爭(zhēng),。一九八四年開始的初中《閱讀》《寫作(含語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí))》及一九八七年開始的高中文言,、文學(xué),、文化分階段的分科教材改革實(shí)驗(yàn),,又碰上了反自由化傾向取消重點(diǎn)中學(xué)等要求。一九九二年版的義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)大綱,,擬定出了6類知識(shí)與48項(xiàng)能力要求供全國(guó)8套義務(wù)教育語(yǔ)文教材編寫者參考,,高中語(yǔ)文教材則通過(guò)單元教學(xué)要點(diǎn)提出了90個(gè)(含全套教材后的三個(gè)附錄)高中語(yǔ)文的具體到單元的教學(xué)內(nèi)容要求。但是,,這些都隨著語(yǔ)文學(xué)科自身的基礎(chǔ)理論研究的脆弱以及穩(wěn)定壓倒一切等意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)而使得探索難以為繼,。 每一次我國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)幾乎都是拿教育,教育又是拿學(xué)校教育中的語(yǔ)文學(xué)科開刀,。這在一定程度上徹底打掉了過(guò)去傳統(tǒng)教育中唯語(yǔ)文學(xué)科為大的心高氣傲,,俯下身段繼續(xù)著為政治服務(wù),,為意識(shí)形態(tài)服務(wù),而學(xué)科自身的現(xiàn)狀及發(fā)展,,則一直得不到正視與思考研究,。 在世紀(jì)之交前的語(yǔ)文大討論中,對(duì)應(yīng)試教育的批判,,對(duì)學(xué)校教育的強(qiáng)烈不滿,,又是拿語(yǔ)文說(shuō)事。因?yàn)閷懖怀龀鞘幸?guī)劃之類的文字被洪禹平教授等罵為“誤盡天下蒼生是語(yǔ)文”,。在本世紀(jì)開始的我國(guó)學(xué)?;A(chǔ)教育改革脫離中國(guó)國(guó)情脫離東方文化脫離教學(xué)實(shí)踐的全盤西化即過(guò)激化(國(guó)際化)的課程改革中,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程性質(zhì)是帶有很大包容性的“工具性人文性的統(tǒng)一”,,實(shí)際上是將語(yǔ)文學(xué)科再次推上了圣神化的無(wú)所不包無(wú)所不能且只可意會(huì)不可言傳的玄幻虛無(wú)的學(xué)校學(xué)科教育的高高的祭臺(tái),。因?yàn)闆](méi)有哪一門基礎(chǔ)教育階段的學(xué)科不具有工具性人文性。 語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)入了十年浩劫般歷史悲劇的重演,,只是沒(méi)有再繼續(xù)打出臭名昭著的為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的口號(hào),,獵獵迎風(fēng)的旗幟上寫滿了令人陶醉的類似于幾十年前的革命口號(hào)——解放全人類的“人文主義”教育的字樣。 語(yǔ)文學(xué)科就這樣一點(diǎn)不長(zhǎng)記性,,重復(fù)著文化大革命的一整套做法:知識(shí)越多越反動(dòng),,人文越多越時(shí)髦。 于是,,教材成為了人文教育的資料匯編,,有少年生活的,有青春勵(lì)志的,,有面對(duì)困難的,,有報(bào)效祖國(guó)的,有風(fēng)光旅游的,,有家庭生活的,,有校園生活的,有經(jīng)濟(jì)生活的,,有國(guó)際理解的…… 語(yǔ)文學(xué)科再一次回落到了文化大革命中的“三機(jī)一泵”式的教學(xué)水平上,,內(nèi)容很多,就是沒(méi)有語(yǔ)文自己學(xué)科特定的系統(tǒng)東西,。 于是乎,,很多地方掀起了自己的語(yǔ)文課題實(shí)驗(yàn)之風(fēng),一時(shí)間甚囂塵上,。什么“綠色語(yǔ)文”,,什么“生活語(yǔ)文”,什么“生命語(yǔ)文”,什么“生存語(yǔ)文”,,什么“人文語(yǔ)文”,,什么“人本語(yǔ)文”,什么“人性語(yǔ)文”,,什么“新語(yǔ)文”,,什么“大語(yǔ)文”什么“真語(yǔ)文”,什么“e語(yǔ)文”,,等等,,等等。這些所謂的課題,,是針對(duì)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有具體教學(xué)內(nèi)容來(lái)的,。不需要做一些實(shí)實(shí)在在的具體的有章可循的教學(xué),不需要學(xué)一些進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代的有用的語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容,,在語(yǔ)文學(xué)科上墮落為衙門官場(chǎng)的水準(zhǔn):膽子有多大,,口號(hào)有多高,課題有多神,。 因?yàn)闆](méi)有具體的教學(xué)內(nèi)容可言,,由此又吹刮起人人可編教材校校敢編教材的荒唐可笑之風(fēng)。沒(méi)有哪一門學(xué)科像語(yǔ)文學(xué)科這樣有良莠不齊的且越來(lái)越離譜的千奇百怪的以抄襲為主的繁多教材,。放眼望一望,,除語(yǔ)文之外,各個(gè)地方各個(gè)學(xué)校還能夠編出幾門其他學(xué)科的供課堂教學(xué)使用的真正有實(shí)用價(jià)值的教材來(lái)呢,? 因?yàn)闆](méi)有具體的教學(xué)內(nèi)容可言,,語(yǔ)文學(xué)科的考試自然是脫離教材的考試,接下來(lái)的現(xiàn)狀居然有高中三年不進(jìn)行所謂的必修語(yǔ)文與選修語(yǔ)文教學(xué)的咄咄怪事,,完全就是依據(jù)高考資料進(jìn)行的應(yīng)試技能訓(xùn)練,,最終還竟然獲得了驚人好的高考成績(jī)。 我們國(guó)家經(jīng)歷了偉人政治,、強(qiáng)人政治,,現(xiàn)在終于回落到了常人政治上來(lái),而我們的語(yǔ)文學(xué)科呢,,還在一廂情愿地做著“解放全人類”的偉大夢(mèng)想,,不想與學(xué)校教育的其他學(xué)科教學(xué)為伍,徑直回到了中世紀(jì)神學(xué)院說(shuō)經(jīng)布道要拯救所有人的靈魂的虛無(wú)縹緲的玄幻朦朧時(shí)代,。 五 語(yǔ)文學(xué)科要走出無(wú)具體教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代,,要從玄學(xué)走向?qū)崒W(xué),,至少應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面: 首先是受教育對(duì)象的變化,。在21世紀(jì)的今天,義務(wù)教育已經(jīng)是得到了普及的國(guó)民教育,高等教育已經(jīng)早在2008年邁進(jìn)了大眾化教育階段,,中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生,,早已經(jīng)不再是極少數(shù)人家的特權(quán)與專利,我們制定的語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)就不應(yīng)該再是極少數(shù)人才能夠達(dá)到的取法乎上得乎其中的超高標(biāo)準(zhǔn),,不能夠再是絕大多數(shù)人跳起來(lái)都?jí)虿恢睦硐肽繕?biāo),,而是絕大多數(shù)人甚至最好是人人幾乎都能夠達(dá)到的目標(biāo)。以小學(xué)一年級(jí)的識(shí)字教學(xué)為例,,最近江蘇省組織的小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師教育考察團(tuán)去臺(tái)灣,,才發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的國(guó)語(yǔ)課本小學(xué)一年級(jí)的識(shí)字寫字量(含習(xí)寫字、認(rèn)讀字和歧義多音字三類)僅為我國(guó)的四分之一,,而我國(guó)小學(xué)低段的識(shí)字量是減了又減的量,,竟然是非常重視國(guó)學(xué)的臺(tái)灣的四倍,其不減的時(shí)候,,是按照什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)憑空想象制定的呢,。不少地方教材還比拼自己的英才教育領(lǐng)袖教育甚至院士教育,還在已經(jīng)很重的識(shí)字教學(xué)量上加碼,,全然不考慮小孩子,,尤其是一般小孩子,全國(guó)小孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),,多認(rèn)快學(xué)的結(jié)果是十年之后的高考前夕再來(lái)補(bǔ)錯(cuò)別字的教學(xué)錯(cuò)位,。 其次是社會(huì)需求的變化。過(guò)去的教育一直是培養(yǎng)人上人(家無(wú)讀書,,子官?gòu)暮翁巵?lái)),,培養(yǎng)革命接班人,培養(yǎng)精英(科學(xué)家文學(xué)家)的教育,。語(yǔ)文也是按照舊時(shí)文人,,準(zhǔn)作家詩(shī)人記者類的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考慮教育目標(biāo)教學(xué)任務(wù)的。而實(shí)際上我們的社會(huì)普遍需要這些能力嗎,,需要自己的一般社會(huì)成員普通民眾具有社會(huì)少數(shù)人才有的優(yōu)秀的語(yǔ)言文學(xué)才能嗎,?顯然不是,隨著社會(huì)的發(fā)展時(shí)代的進(jìn)步,,絕大多數(shù)情況下九年義務(wù)教育結(jié)束時(shí)候,,一半的學(xué)生將開始接受中等職業(yè)教育,一半的學(xué)生將開始高中階段的學(xué)習(xí),,他們需要什么樣的語(yǔ)文學(xué)科能力,,才能夠很好地繼續(xù)發(fā)展繼續(xù)學(xué)習(xí),國(guó)家是應(yīng)投入巨大的人力物力財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查研究的,,而不應(yīng)該繼續(xù)閉門造車想當(dāng)然地制定出漂亮的理想的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)出來(lái),。數(shù)學(xué)已經(jīng)不再教過(guò)去的對(duì)數(shù)、計(jì)算尺等若干的已經(jīng)沒(méi)有多大意義的落伍的內(nèi)容,而我們的語(yǔ)文呢,,難道這一類的內(nèi)容還少嗎,,還不應(yīng)該依據(jù)社會(huì)的發(fā)展時(shí)代的進(jìn)步尤其是資訊發(fā)達(dá)之后的語(yǔ)文生活的基本需求進(jìn)行清理嗎。 再次是文學(xué)教育的教學(xué)系統(tǒng)年段目標(biāo)的探索,。我們過(guò)去是不敢講文學(xué)教育,,怕背上資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的黑鍋,改革開放之后又沒(méi)有去具體研究探索,,對(duì)在基礎(chǔ)教育階段的文學(xué)教育仍然處于只可意會(huì)不可言傳的朦朧玄乎的階段,。而進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,我們的很多藝術(shù)種類的教學(xué),,都逐漸開始進(jìn)入了可以教學(xué)的階段,,并開設(shè)了專門的諸如戲劇學(xué)院、美術(shù)學(xué)院之類的教育機(jī)構(gòu),,為什么對(duì)學(xué)校教育中的文學(xué)教育就不能夠有進(jìn)一步的梳理與認(rèn)識(shí)呢,?原來(lái)我們以為文學(xué)閱讀能力是不能夠進(jìn)入試卷進(jìn)行考試的,而這二十多年來(lái),,我們國(guó)家的高考不也就借鑒引進(jìn)外國(guó)的教育測(cè)評(píng)技術(shù),,開始打破仁者見仁智者見智的不能夠考試的成見,進(jìn)行了現(xiàn)代詩(shī)歌古代詩(shī)詞的鑒賞以及小說(shuō)閱讀等的考試嗎,?文學(xué)教育是語(yǔ)文學(xué)科責(zé)無(wú)旁貸的教學(xué)內(nèi)容,,各個(gè)不同年齡段的孩子在文學(xué)教學(xué)文學(xué)教育中應(yīng)該有什么樣的教學(xué)目標(biāo)階段任務(wù),是應(yīng)該進(jìn)行研究整理以及具體劃分的,。 最后是我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容到底有沒(méi)有可以教的內(nèi)容,,如果沒(méi)有,完全靠自學(xué),,或者是耳濡目染,,就能夠解決所有人的母語(yǔ)學(xué)習(xí)的問(wèn)題,國(guó)家從根本上就應(yīng)該停止學(xué)校教育中的語(yǔ)文學(xué)科課程的開設(shè),,不應(yīng)該耽誤孩子健康成長(zhǎng)的寶貴時(shí)光,。如果有,又是哪一些,?這些內(nèi)容為什么可以是一般孩子普通學(xué)生靠自學(xué)靠天然習(xí)得是難以生成的,,還得在學(xué)校教育中接受經(jīng)受過(guò)專門學(xué)科職業(yè)化教育的成年人來(lái)進(jìn)行教學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練。這應(yīng)該在教師中尤其是語(yǔ)文教師中進(jìn)行大面積的學(xué)科教學(xué)反思與調(diào)查,,這也是大多數(shù)語(yǔ)文教師職業(yè)價(jià)值缺少認(rèn)知與認(rèn)可的主要原因,。祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與習(xí)得,其間的關(guān)系比例,,對(duì)不同年齡段學(xué)生的要求,,是不是可以繼續(xù)按照極少數(shù)天才學(xué)生的要求來(lái)考慮,,就可以解決全國(guó)一般學(xué)生普通孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的所有問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文水平能不能達(dá)到規(guī)范化的程度,,初中語(yǔ)文水平能不能普遍達(dá)到知識(shí)化的水平,,高中語(yǔ)文能不能達(dá)到社會(huì)化的程度,,其間需要學(xué)校教育中的語(yǔ)文課堂教學(xué)做哪些做多少教學(xué)與訓(xùn)練的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,,這的確是需要廣大語(yǔ)文教師參與,進(jìn)行語(yǔ)文教育實(shí)踐的研究琢磨與反思梳理,,只靠幾位高校的文學(xué)教育訓(xùn)詁研究方言研究的博導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。 語(yǔ)文學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容,是到了需要徹底轉(zhuǎn)換觀念順應(yīng)社會(huì)發(fā)展認(rèn)真調(diào)查研究進(jìn)行頂層的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的階段了,。 六 我們贊成且不反對(duì)以德治國(guó),,但是,我們也必須順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的潮流,,邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的依法治國(guó)的法制時(shí)代,。 同樣的道理,我們贊賞其他學(xué)科課程的科學(xué)化,,但是,,我們更應(yīng)該進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科自身的課程科學(xué)化的推進(jìn),不應(yīng)該也不能夠讓現(xiàn)在的混沌虛無(wú)的各行其是的教學(xué)目標(biāo)繼續(xù)下去,,更不應(yīng)該再去宣傳拼時(shí)間拼體力的多讀多寫的語(yǔ)文無(wú)可教之處應(yīng)該取締的論調(diào)了,。 考慮到學(xué)科的特殊性,國(guó)家應(yīng)該建立專門的語(yǔ)文教育研究所,,而不應(yīng)該再依靠臨時(shí)拼湊的學(xué)科大綱或?qū)W科課標(biāo)研制小組來(lái)繼續(xù)制定宏偉而空洞的只有理想原則而缺少具體操作的學(xué)科課程規(guī)劃,。加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的頂層設(shè)計(jì),包括分年度分學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)以及考試標(biāo)準(zhǔn),,就像美國(guó)2010年6月的語(yǔ)文教育課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后一樣,,各個(gè)州可以上下浮動(dòng)15%,而有的大出版公司則進(jìn)一步將聯(lián)邦政府的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)具體分解到每一周的語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,。 如果我們的語(yǔ)文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)不再站在培養(yǎng)語(yǔ)文的偉人強(qiáng)人的角度,,不再站在絕大多數(shù)人陪讀去培養(yǎng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者候選人,而是站在社會(huì)發(fā)展需要的普通民眾的角度去腳踏實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文實(shí)用能力及一定的審美能力,,為學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代化信息社會(huì)打下基礎(chǔ)教育階段應(yīng)該有的語(yǔ)文基礎(chǔ)與培養(yǎng)起語(yǔ)文的基本素養(yǎng),,我們的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)就有可能出現(xiàn)一個(gè)截然不同的切實(shí)可行的新局面。 按照這樣的思路,,則可以考慮基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的具體要求,,而不該再是小學(xué)階段簡(jiǎn)單的什么什么能力,初中階段一般的什么什么能力,,高中階段的較復(fù)雜的什么什么能力等同義反復(fù)的繞口令一般的循環(huán)迷宮,。 小學(xué)階段,,則應(yīng)該是積累語(yǔ)文基礎(chǔ)的階段,主要是字詞句段,,以及兒童文學(xué)的閱讀,。一千左右的漢字,要能夠確保95%以上的學(xué)生終身不用錯(cuò),,要有詞匯積累的量的要求,,能夠正確積極地使用同義詞反義詞來(lái)進(jìn)行有效的規(guī)范的表達(dá),能夠語(yǔ)句通暢語(yǔ)段通順地進(jìn)行習(xí)作,,能夠大量地自然地運(yùn)用想象與聯(lián)想進(jìn)行寫作,。學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展,應(yīng)該是能夠?qū)⒆约旱目谡Z(yǔ)順利地轉(zhuǎn)換為規(guī)范的書面語(yǔ),。 初中階段,,則應(yīng)該是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的階段,主要是站在語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用角度去學(xué)習(xí)文字,、詞匯,、語(yǔ)用、修辭及文體知識(shí),,增加學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)方式的多樣與豐富,,加強(qiáng)少年文藝作品和適合少年的經(jīng)典文學(xué)作品含節(jié)選本改寫本的閱讀。在工具書的理性使用,、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用,、句子主干的建構(gòu)、以及眾多修辭方式的使用上,,有一個(gè)明顯的表達(dá)方式的變化與提高,,并能夠在清楚敘述上寫好記敘性的文章。 高中階段,,則應(yīng)該是歷練與運(yùn)用語(yǔ)文能力的階段,,主要站在不同語(yǔ)體的角度進(jìn)行學(xué)生語(yǔ)言的社會(huì)化發(fā)展,讓其接觸學(xué)習(xí)理解和嘗試體驗(yàn)與使用新聞?wù)Z體,、科技語(yǔ)體,、商貿(mào)語(yǔ)體、司法語(yǔ)體,、公文語(yǔ)體,、文藝語(yǔ)體、生活語(yǔ)體等豐富多樣的社會(huì)語(yǔ)言,,使得學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展進(jìn)入到不再帶學(xué)生腔的社會(huì)化程度,。閱讀中外文學(xué)經(jīng)典原著,學(xué)習(xí)初步的最少兩年的形式邏輯,,學(xué)習(xí)寫作議論性文章以及類似于說(shuō)明文的信息性文章,。 如果我們的國(guó)民教育小學(xué)能夠在文字學(xué)詞匯學(xué)與兒童文學(xué),、初中在文體學(xué)修辭學(xué)與少年文藝、高中在語(yǔ)體學(xué)文學(xué)與邏輯學(xué)上給學(xué)生以具體的教學(xué)內(nèi)容,,國(guó)民素質(zhì)的整體提高則很有希望,,學(xué)校教育中的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)也才不會(huì)自行無(wú)聊地處于冬眠與瀕臨消亡的狀態(tài)。 2013年2月2日 于深圳南山海岸居
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