中國(guó)戲曲的“十全大師”裴艷玲

                               張衛(wèi)東

 近日,，戲劇導(dǎo)演 林兆華先生特邀河北京劇院表演藝術(shù)大師裴艷玲女士參加他的戲劇邀請(qǐng)展,，其中裴艷玲一人主演八個(gè)片段，京劇老生《洪洋洞》,、北方昆曲武生《夜奔》、《探莊》,、《乾元山》,、《蜈蚣嶺》、河北梆子老生《走雪山》,、《南北和》,、《哭城》等。這場(chǎng)演出僅看戲碼兒就夠令人贊嘆!

                    
                           裴艷玲大師近照

   裴艷玲女士在梨園界的藝術(shù)地位有口皆碑,，我認(rèn)為在目前大師林立的時(shí)代,，她的藝術(shù)堪稱為中國(guó)戲曲的“十全大師”。這不僅因她曾經(jīng)橫跨京劇,、河北梆子,、北方昆曲三個(gè)劇種，而且在戲曲行當(dāng)中擅長(zhǎng)生,、旦,、凈以及多種家門。她以經(jīng)典傳統(tǒng)戲曲美學(xué)為基礎(chǔ)塑造出眾多新創(chuàng)劇目角色,，并且以文武兼?zhèn)涞谋硌菁妓嚭蛶资甑奈枧_(tái)藝術(shù)積淀,，襯托出個(gè)性表演風(fēng)格渾然天成，故此稱裴艷玲女士為中國(guó)戲曲界的“十全大師”決不為過(guò)!

  如今她也是把國(guó)家各種最高藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)一人包攬,，且在世界舞臺(tái)戲劇表演藝術(shù)領(lǐng)域中堪當(dāng)魁首,。觀眾心中的裴艷玲女士是個(gè)女強(qiáng)人，也是個(gè)用生命做賭注全浸在戲曲藝術(shù)中的“戲神”,！

     北方昆曲武生戲《夜奔》中的林沖是她的獨(dú)角戲代表作品,，無(wú)論是唱、念,、做,、表還是腰腿神氣，令國(guó)中當(dāng)代武生行中無(wú)人匹敵,，此戲如今可謂愧煞須眉,。在繼承侯永奎先生的北昆風(fēng)格后，這出《夜奔》又在扮相,、身段以及人物感情和演唱節(jié)奏方面做了一番發(fā)展,，在結(jié)合楊小樓武生宗師京朝派昆曲的基礎(chǔ)上提高整合，最終成為裴艷玲式的另一種激情澎湃的林沖。

               北方昆曲武生戲《寶劍記·夜奔》

  河北梆子《哪吒》是她青年時(shí)代的杰作,，而那個(gè)天真活潑的小哪吒并不是怹素來(lái)的生活習(xí)慣,。但這個(gè)小哪吒卻給當(dāng)時(shí)的戲曲舞臺(tái)上掀起了一個(gè)娃娃武生的熱潮，很多劇團(tuán)紛紛效仿編排就連美術(shù)電影也隨之拍攝,。

  而后不久怹又開始了演唱小生,、武凈的新挑戰(zhàn)，那就是創(chuàng)編了為自己量體裁衣般的代表作《鐘馗》,。這出戲不僅在人物感情方面增添了飽滿的情節(jié),，還用了傳統(tǒng)戲曲的綜合性、裝飾性,、技術(shù)性等特長(zhǎng)盡情施展出她的表演才情,。在鐘馗趕考時(shí)小生形象時(shí)演唱出唯美的直隸梆子的老腔兒，瀟灑飄逸的水袖以及在結(jié)合演唱節(jié)奏做出富有水墨情節(jié)的身段造型,，運(yùn)用當(dāng)場(chǎng)題詩(shī)的技巧展示出她的書法與極富書卷氣的技藝,。在鐘馗自盡而亡蛻變成除邪斬祟大將軍時(shí)，按照武凈表演風(fēng)格表演出了兩個(gè)不同的行當(dāng),。同時(shí)怹運(yùn)用昆梆合流的演唱風(fēng)格,，勾勒出鐘馗這個(gè)外在武氣而內(nèi)心儒雅的完美人物。至于那些摔叉,、搬退,、趟馬等表演技巧卻成為劇中自然情節(jié)，用表演解釋曲詞漸入佳境后使觀眾絲毫沒有賣弄絕技的感覺,。

                       前小生后武凈的《鐘馗》

  京劇老生劇目不僅是她的鐘愛,，也是她在中年后經(jīng)常上演的行當(dāng)之一。她曾經(jīng)一趕四的演出全本《火燒連營(yíng)》,，從《黃忠?guī)Ъ?、《活捉潘璋》、《哭靈牌》一直演到《趙云救駕》為止,。先演白須的硬靠老生黃忠,，再演白面武生關(guān)興;接演垂暮老年的劉備;最后以黑三髯白硬靠的趙云救駕結(jié)束。舊時(shí)演劇多是一趕二或一趕三,，而此時(shí)的裴艷玲女士卻在劇中演繹了四個(gè)不同年齡,、性格、身份的人物,。這出戲不僅文武帶打,，而且每個(gè)唱段都有前輩流派底蘊(yùn)，如果沒有一定的影響力以及精彩的表演技藝是絕對(duì)不敢問(wèn)津的,，但是此時(shí)的她卻已雄風(fēng)千古,，在表演唱念方面出神入化,，每個(gè)人物自能塑造出她理解的深刻內(nèi)涵。

  在她年逾花甲之后又排演了新編歷史劇《響九霄》,，把梆子,、二黃兩下鍋的清末名旦田紀(jì)云刻畫的淋漓盡致。這出戲不僅展示了她的武生表演技能,，還有不少京梆旦角絕技呈現(xiàn)在新舞臺(tái)上,。在演唱時(shí)卻能聽到到晚清梆子二黃兩下鍋時(shí)的老腔兒，在經(jīng)她演唱后不但有一番古意猶存還賦予新意,。這個(gè)新劇目之所以能夠站得住,，除了劇本的思想性和時(shí)代性，也是完成了亂彈京劇根本的特質(zhì)性——綜合藝術(shù),。試想如果沒有裴艷玲女士的主演，這出戲或許成為一出雞肋之作,。這是百年來(lái)從亂彈發(fā)展到京劇的自然規(guī)律,，以名角表演為中心的表現(xiàn)藝術(shù)在京劇中的確存在著一定的道理……

  我認(rèn)為《鐘馗》是裴艷玲女士確立個(gè)人表演流派的起點(diǎn)，也是六十年來(lái)中國(guó)戲曲界惟一成為公認(rèn)的表演流派,。這與她學(xué)藝的道路不無(wú)關(guān)系,，“裴派”表演的形成亦是在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲末路時(shí)期的“魯?shù)铎`光”!

                   河北梆子老生戲《南北和》

  首先，裴艷玲女士沒有在新派戲曲院校中接受過(guò)培養(yǎng),，不是正宗接受戲校出身的名演員,。她在長(zhǎng)期植根于河北農(nóng)村舞臺(tái)表演中，積累了很多與眾不同的表演藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),，在舞臺(tái)上與不同層次觀眾交流中自有她特殊的表演感覺,。在完備各種表演基本素質(zhì)后，她沒有能力拜倒皈依於某位大師名下沾光習(xí)藝,，而是虛心求教於諸多戲曲名家,，故得到的卻是眾師相助、博學(xué)多聞,。通過(guò)幾十年的不斷錘煉打磨,，她從各個(gè)行當(dāng)以及文武角色中不斷完善自己的風(fēng)格特點(diǎn)，這也是表演積累以及她自身對(duì)舞臺(tái)的眷戀所致,。因此,，形成個(gè)人的表演流派自然是水到渠成。在繼京劇生角前輩李少春大師之后,，又在當(dāng)今傳統(tǒng)戲曲極其凋殘的形式下,，出現(xiàn)一位文武全才的十全坤生大師，也算是中國(guó)戲曲在危難之際顯英雄的輪回吧……

                                       原載《文藝生活》周刊第58期（2011年）