關(guān)于唐代女裝風(fēng)格在現(xiàn)代的繼承與發(fā)展 論文摘要:唐代婦女服裝是要我國(guó)服飾文化歷史上的一株奇葩,,創(chuàng)造了中國(guó)服裝的黃金時(shí)代,在古今服飾文化歷史上影響深遠(yuǎn),。它獨(dú)特的服裝風(fēng)格——女子著男裝,、胡服盛行、坦露肌膚以顯示女性人體美等,,在現(xiàn)代女裝中得到了很好的繼承和發(fā)展,。 論文關(guān)鍵詞:唐代服裝;現(xiàn)代,;繼承,;發(fā)展 一、唐代獨(dú)特的女裝風(fēng)格 ?。ㄒ唬┨孤都∧w,展示人體美 中國(guó)古代男子裸身往往被視為無(wú)禮,,女子更不用說(shuō)了,服飾是絕少透露與隨意敞開的,,唐代卻別開生面,。女裝領(lǐng)子早已多樣化,常見(jiàn)的有圓領(lǐng),、方領(lǐng),、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等,,特別是坦胸露乳的坦領(lǐng),。在西安地區(qū)的一些唐代遺址,或彩繪,,或石雕,,如永泰公主墓壁畫中,如李重潤(rùn)墓石槨上,,那些身著坦領(lǐng)的女子無(wú)不領(lǐng)口低開,,露頸露胸,乳溝起伏,;最為大膽,、更為開放的是周方《簪花仕女圖》所描述的,仕女身穿僅至胸前的長(zhǎng)裙,,而雙肩,、雙臂和大片的胸背均裸露在外,只是披了一件輕薄透明的寬大衫衣,,雪白的肌膚清晰可見(jiàn),。唐詩(shī)中有不少歌詠女子體態(tài)的句子:“粉胸半掩疑暗雪”,“胸前如雪臉如云”等等,,都體現(xiàn)了女子著坦領(lǐng)服裝在唐代的盛行,。 ?。ǘ┡醒b,開放大氣 “女著男裝”在中國(guó)歷史上一直被認(rèn)為是不守婦道的表現(xiàn),因此幾千年來(lái)極為罕見(jiàn),而在唐代尤其是開元、天寶年間這一服飾現(xiàn)象卻極為盛行,謂為時(shí)尚,。唐代女子喜穿愛(ài)著男裝,主要是男子常服戎裝與半臂,戎裝即頭戴軟腳幞頭,身穿翻領(lǐng)或圓領(lǐng)胯袍,腰間系蹀躞帶,下穿小口褲,腳穿黑,、紅皮革靴或錦履。半臂,即半袖短身衣,。這二者都是唐代女子比較盛行的衣飾,。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》里講“其俗婦人褲衫束帶乘馬馳走,與丈夫無(wú)異”,,唐?張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》里,,也表現(xiàn)了唐代宮廷婦女穿著男裝出行春游的情景……由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女穿著男裝在宮中、市井都已是常見(jiàn)現(xiàn)象,。 ?。ㄈ┖⑿?兼容并蓄 唐代人們對(duì)胡服的傾心十分普遍,唐代前期,特別是開元、天寶年間,女子穿著胡服極為盛行,。唐代詩(shī)人元稹在《法曲》中描繪:“自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛,。女為胡婦學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)……胡騎與胡裝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊”。唐代婦人穿著胡服,史書中多有記載,如,“天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽,婦人則簪步搖釵,衿袖窄小,?!痹陉兾髡蚜晏颇钩鐾恋拇罅刻召钢?那些窄袖緊身、翻領(lǐng)左衽,、腰系革帶,、腳穿皮靴、頭戴“渾脫帽”的婦女形象,就是唐代婦女崇尚胡服的真實(shí)寫照,。 轉(zhuǎn)
二,、唐代獨(dú)特女裝風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服飾的影響 (一)坦露肌膚的坦領(lǐng)服裝對(duì)于現(xiàn)代服飾的影響 坦領(lǐng)服裝的大膽率真,,開辟了女性服裝歷史的先河,,現(xiàn)代服裝將其運(yùn)用和創(chuàng)新,充分展示了女性的曲線美,,起到了很好的效果,。坦領(lǐng)服裝發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)形成了多種多樣的形式和結(jié)構(gòu),,不再是簡(jiǎn)單的坦胸露乳了,,而是加入了更多設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感和元素,有坦領(lǐng)設(shè)計(jì)的女性服裝,,時(shí)而豪放,,時(shí)而含蓄,時(shí)而復(fù)雜,時(shí)而簡(jiǎn)約,,把女性的開放與優(yōu)雅風(fēng)情展現(xiàn)的淋漓盡致,。尤其是在現(xiàn)代禮服中的設(shè)計(jì),坦領(lǐng)服裝更加顯示了女性獨(dú)特的美感和魅力,。 ?。ǘ┡醒b現(xiàn)象對(duì)于現(xiàn)代服飾的影響 女著男裝展示的不只是服飾審美中性化的別一番境界,更有開放,、寬容與平等的服飾文化精神,,其豪邁、瀟灑的女裝風(fēng)格,,對(duì)傳統(tǒng)著裝觀念有著強(qiáng)烈的沖擊和刷新,,這在唐以后的女性服飾中都有所體現(xiàn)。與唐代不同的是,,現(xiàn)代女子所著的男裝不是直接將男性服裝穿在身上,,而是對(duì)男性服裝加以改進(jìn),融合了更多的女性服裝元素,,無(wú)論是面料還是色彩都顯得多樣更加富于選擇性,,這樣就把男性的堅(jiān)韌和女性的柔美很好的糅合在服裝中,更加適于女性穿著,,深受現(xiàn)代女性的青睞,。 (三)喜愛(ài)穿著胡服對(duì)于現(xiàn)代服飾的影響 唐人喜愛(ài)穿著胡服,,不僅模仿胡服那既有的款式,,而且也接受著那些內(nèi)陸所沒(méi)有的著裝觀念與習(xí)俗。唐代這種兼容并蓄的服飾理念,,給后來(lái)的服飾設(shè)計(jì)帶來(lái)諸多靈感,,到了現(xiàn)代,服飾中的少數(shù)民族元素在時(shí)尚舞臺(tái)上大放異彩,,它與本土文化相融合,,呈現(xiàn)出一番絢爛的景象。在這里,,不同的服飾款式,,不同的著裝觀念與習(xí)俗,甚至不同的服飾傳統(tǒng)交匯在一起,,互通互融,、攜手并行,如立交橋狀各行其道,,平等寬厚,,隨意自在,。或似春日?qǐng)@林,,花卉色香,、形態(tài)各個(gè)相異,爭(zhēng)艷斗芳且彼此映襯,。 三,、原因分析與結(jié)語(yǔ) 隨著歷史車輪的前進(jìn),,唐代女子獨(dú)特的著裝風(fēng)格不僅沒(méi)有淹沒(méi)在時(shí)間的浪潮中,,反而隨著社會(huì)的前進(jìn)不斷得到繼承和發(fā)展,我想是由以下幾個(gè)原因造成的,。首先,,中華民族向來(lái)就有尊重優(yōu)良傳統(tǒng)文化的理念,對(duì)于優(yōu)良的服飾文化,,我們都希望它能有個(gè)很好的繼承和發(fā)展,。唐代服飾做為我國(guó)古代服飾文化中的奇葩,它所蘊(yùn)含的服飾理念和服飾風(fēng)格自然能受到人們的尊重和青睞,。其次,,隨著當(dāng)代中國(guó)國(guó)際地位的逐步提升和在國(guó)際社會(huì)影響力的日益加強(qiáng),世界各國(guó)也更加尊重中國(guó)文化和歷史了,,人們期待中國(guó)的服飾能在既有的歷史上加入改革和創(chuàng)新,,帶給人們更多的期待與驚喜。另外,,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,,不同面料和材質(zhì)的使用、加入,,使得服飾的改革和創(chuàng)新成為可能,,唐代獨(dú)特的服飾風(fēng)格加上現(xiàn)代服裝科技手段的運(yùn)用,打開了服飾一個(gè)新局面,,古今結(jié)合,,蓬勃發(fā)展。 現(xiàn)代人們的審美追求更要求體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)性,各種時(shí)尚風(fēng)格翩然而至,,形成了一個(gè)多元化的格局,,在這種多元的時(shí)尚氛圍中,中國(guó)唐代服飾風(fēng)格的滲入,給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)了傳統(tǒng)藝術(shù)中開放大氣、優(yōu)雅細(xì)致的美,體現(xiàn)出經(jīng)典與時(shí)尚的完美組合,。
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