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孫思邈的“十二”養(yǎng)生訣

 向春閣 2013-01-23

孫思邈的“十二”養(yǎng)生訣

孫思邈是隨唐時代著名的醫(yī)學(xué)家,,中國傳統(tǒng)老年醫(yī)學(xué)的奠基人之一,。為便于推廣養(yǎng)生經(jīng)驗,在總結(jié)養(yǎng)生理論和實踐時,,孫思邈嵌入了一定規(guī)律的數(shù)字,。

“十二不”:孫思邈認(rèn)為,養(yǎng)生必須拋棄日常生活中不利于健康的行為方式,。他提出“十二不”:“是以養(yǎng)性之士,,唾不至遠(yuǎn),行不疾步,,耳不極聽,,目不極視,,坐不久處,立不至疲,,臥不至(?),,先寒而衣,先熱而解,。不欲極饑而食,,食不過飽;不欲極渴而飲,,飲不欲過多,。”當(dāng)是“飲食有常節(jié),,起居有常度,,不妄作勞”。

“十二少”:孫思邈歸納總結(jié)了養(yǎng)生“十二少”,,他說:“養(yǎng)攝生者,,常少思、少念,、少欲,、少事、少語,、少笑,、少愁、少樂,、少喜,、少怒、少好,、少惡,。”認(rèn)為“行此十二少者,,養(yǎng)性之都契也”,。

“十二多”:孫思邈在倡導(dǎo)“十二少”的同時,還提出反對“十二多”,。他說:“多思則神怠,,多念則神散,多欲則志昏,,多事則形勞,,多語則氣乏,多笑則臟傷,,多愁則心懾,,多樂則意溢,,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,,多好則專迷不理,,多惡則憔悴無歡?!痹诖嘶A(chǔ)上,,希望人們“莫憂思,莫大怒,,莫悲愁,,莫大懼,莫跳踉,,莫多言,,莫大笑?!?/strong>

“十二傷”:孫思邈告誡人們:“深憂重悲傷也,悲哀憔悴傷也,,喜怒過度傷也,,汲汲所欲傷也,戚戚所患傷也,,久談言笑傷也,,寢息失時傷也,挽弓強(qiáng)弩傷也,,沉醉嘔吐傷也,,飽食即臥傷也,跳足喘乏傷也,,陰陽不交傷也,。”養(yǎng)生貴在避免對人體身心健康可能造成傷害的一切不利因素,。倘若“積傷至盡,,盡則早亡”。

摘自《益壽文摘》2012/11月合訂本第33頁(摘自《長壽家園》2012年第10期)2012年12月27日星期四打印發(fā)表,。

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