尼雅遺址位于民豐縣城以北150千米的尼雅河尾閭，塔克拉瑪干大沙漠的腹心地區(qū),。該古城1901年由斯坦因首次發(fā)現(xiàn),，他又復于1906年再度對該遺址進行調查發(fā)掘，斯坦因兩次共發(fā)掘廢址53處,，掘獲盧文木簡721件,，漢文木簡、木牘數(shù)件,，以及武器,、樂器、毛織物,、絲織品,、家具、建筑物件,、工藝品和稷,、粟等糧食作物。同時,，還對遺址進行了測繪,。其考察成果公布后,，轟動了世界。繼斯坦因之后,，1905年美利堅合眾國人亨延頓,，1911年日本人桔瑞超等亦先后涉足此地，此后,，斯坦因于1913年和1931年又來過兩次,，解放后，新疆博物館等單位組織專業(yè)隊伍對尼雅遺址進行了多次調查產搶救性清理,。1959年發(fā)掘的東漢夫婦合葬墓是新疆重大的考古發(fā)現(xiàn)之一,。墓中出土了兩具干尸和一批珍貴文物，其中藍底卉染棉布殘片和棉布褲,，被認為是我國迄今所見的最早棉織物,。從1989年起新疆文化廳與日本小島康譽為首的有關學術團體，有計劃地開展了中日尼雅遺址聯(lián)合調查與考察,，取得了許多重要成果,。

通過綜合調查業(yè)已查明，尼雅遺址位于尼雅河末端已被黃沙埋沒的一片古綠洲上,。古遺址散處掩坦在古尼雅河谷的沙丘鏈之間,，以佛塔為中心，呈帶狀南北延伸25千米,，東西布展5—7千米,。在這片狹長區(qū)域內，散布著規(guī)模不等,、殘存程度不一的眾多房屋遺址,、場院、墓地,、佛塔,、佛寺、田地,、果園,、畜圈、渠系,、池塘,、陶窯和冶煉遺址等。發(fā)現(xiàn)的各類遺址已多達70處以上,。尼雅這一夢幻般殘留于瀚?；哪械墓糯拿鬟z址，經多數(shù)學者考證,，就是《漢書西域傳》中記載的有“戶480,、口3 360、勝兵500人”的“精絕國”故地,。1995年中日尼雅遺址聯(lián)合考察隊發(fā)掘的漢晉夫妻合葬墓,，在新疆乃至全國考古史上都是罕見的；同時也以其田野考古發(fā)掘之科學規(guī)范及精美珍奇的出土品之豐而被列入1995年全國十大考勤古新發(fā)現(xiàn)之一尼雅遺址最理想地表現(xiàn)了“沙埋古代文明”的歷史浪漫主義美感,。

游客在去尼雅遺址探秘的途中,，還可順道到古樹蔥籠的民豐大麻扎去一游。該麻扎位于民豐縣城北96千米的尼雅鄉(xiāng),，傳為伊斯壯教什葉派第六代伊瑪目——加帕爾﹒薩迪克的陵墓,。民豐大麻扎有“窮人的麻扎”之稱，因為穆斯林們認為如果無力去麥加朝圣,，那么朝拜該麻扎,，就等于去麥加朝了覲，故這里每年接待的朝圣者達數(shù)萬名之眾,。

尼雅遺址位于塔克拉瑪干沙漠南緣民豐縣喀巴阿斯卡村以北20公里的沙漠中,，其間的伊瑪木加法爾薩迪克大麻扎（墳墓）也是赫赫有名（門票50元/人）。

尼雅遺址是一個以東經82度43分14秒,、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶,。東西向7公里寬，南北向25公里長,，散布在尼雅河古河床沿線,。近年又將遺址區(qū)向北推移了幾十公里。

在1700年前的公元三世紀,，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸,，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來,，由于氣候和地質的變遷,，河床退縮，這里已經退化成為典型的流動沙丘地貌,。百年之前,，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實屬不可思議之事,。但百年來的考古成果已經證明,，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實，留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證,。

一般認為,，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化,。但對尼雅遺址的考古學,，氣象學,、水文地質學的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異,，而是由于軍事,、社會或其他突變因素引發(fā)的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之謎,。這座古城1901年由英國人斯坦因首次發(fā)現(xiàn),，被確定為西漢時期精絕國的遺址。

尼雅遺址是漢晉時期西域"絲綢之路"南道上的一處東西交通要塞,，位于新疆和田地區(qū)民豐縣以北約100公里的塔克拉瑪干沙漠南緣,，尼雅河下游尾閭地帶。遺址以北緯37°58′45.3″,、東經82°43′13.5″的佛塔為中心,，沿古尼雅河道呈南北向帶狀分布，分布范圍南北長約30公里,，東西寬約7公里,，其間散落房屋居址、佛塔,、寺院,、城址、冶鑄遺址,、陶窯,、墓葬、果園,、水渠,、澇壩等各種遺跡約百余處，是新疆古文化遺址中規(guī)模最大且保存狀況良好又極具學術研究價值的大型遺址之一,。 從1901年英籍匈牙利人馬克·奧里爾·斯坦因首次發(fā)現(xiàn)尼雅遺址至近年的中日尼雅遺址聯(lián)合學術考察,，尼雅考古已走過了近百年歷程，特別是近年的中日聯(lián)合學術考察,，對該遺址進行了系統(tǒng)調查和科學規(guī)范的考古發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了許多重要古文化遺存和珍貴遺物，逐漸揭開了尼雅遺址神秘的面紗,。

尼雅的前身是古精絕國,，位于民豐縣北約150公里處的沙漠中，周圍都是起伏的沙山,。已發(fā)掘出來的部分建筑保存完好,，除了土木結構的房屋外，還有河道和水渠。遺址中還發(fā)現(xiàn)了寫有古代于闐文字的木簡及羊皮文獻,。

1995年尼雅I號墓地的發(fā)現(xiàn),，使尼雅考古獲得豐碩成果，被國家文物局評為當年"全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一",，轟動學術界,，使尼雅遺址備受世人矚目。在100平方米范圍內共發(fā)掘了8座屬社會上層統(tǒng)治集團的墓葬,，隨葬品豐富，級別高,，保存完好,。按其種類可分為陶器、木器,、鐵器,、漆器、弓矢,、紡織品及料珠等,，其中紡織品為其大宗，特別是出土了一批組織復雜,、色彩絢爛,、花紋繁縟的線織品和精美毛織品，如被國家文物局鑒定委員會定為國寶級文物的"王侯合昏千秋萬歲宜子孫"錦衾,，"五星出東方利中國"錦護膊,，還有"延年益壽長保子孫"、"世毋極錦宜二親傳子孫",、"登高明望四海貴富壽為國慶",、"金池鳳"等華麗織錦，色彩斑爛,，保存之佳實屬空前罕見,。 尼雅遺址是《漢書·西域傳》中記載的"精絕"國故址，東漢后期為鄯所并,，后受魏晉王朝節(jié)制,。因其地處絲路南道交通必經之地，大量文物的出土不僅反映了濃郁的地域文化特色,，更為研究西域史,、絲綢之路史、古代東西文化交流史提供了翔實資料,。

尼雅與樓蘭,，是我國最著名的兩座已湮沒的古城廢墟，現(xiàn)在樓蘭的神秘面紗已經被一點點地揭開，而尼雅,，仍不肯向世人展示它奇幻的歷史,。也許正因為如此，每年才有無以數(shù)計的人們義無反顧地踏上這塊神奇的土地,。

尼雅的前身是古精絕國,，位于民豐縣北約150公里處的沙漠中，周圍都是起伏的沙山,。已發(fā)掘出來的部分建筑保存完好,，除了土木結構的房屋外，還有河道和水渠,。遺址中還發(fā)現(xiàn)了寫有古代于闐文字的木簡及羊皮文獻,。

據(jù)有關文獻記載，西漢時,，尼雅是一個西域小國,，他們的祖先是誰？來自哪里,？為何湮滅,？何時湮滅卻都是一個不可知的謎。人們只有憑借手里的幾樣物件,，任思緒漫過千年的塵沙,，悄悄窺視一下歷史隧道盡頭遙遠的精絕古國……

住宿:
    冬季沙漠夜晚無風，為了減輕負重,，可不帶帳篷的外帳或不帶帳篷,。沙漠里枯死的樹木很多，可以自制“火炕”（先在地面上挖個槽子,，在上點火,，然后用沙子掩埋，人睡在上面,，猶如睡在火炕上一般,，即使在零下30度，被窩里也是很熱的,，當?shù)伛劰ぴ谏衬锫稜I都采取此方法）,，注意，“熱炕”上一定要墊防潮墊,，不然將地下的潮氣吸上來,，睡在上面是很難受的。

交通:
    先從和田乘班車到尼雅,，然后再租越野吉普車前往,。

美食:
    沙漠里最重要的食物是用小麥粉制成的餅,，制作過程非常有特點，和好面后用籠火燒熱沙子,，然后把面攤開放在燒熱的沙子上用熱沙蓋好,，過不了多久餅子就燒熟了，而且上面沒有一粒沙子,，這種食物叫“庫買西”,。