國(guó)人對(duì)十二生肖中國(guó)算命大師 生肖年運(yùn)
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香港風(fēng)水大師
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品牌取名是再熟悉不過(guò)了,。
十二生肖是有排位順序的,,依次為:鼠、牛,、虎,、兔、龍,、蛇,、馬,、羊,、猴、雞,、狗,、豬,對(duì)應(yīng)的地支是:子,、丑,、寅、卯,、辰,、巳、午,、未,、申、酉、戌,、亥,。
筆者有個(gè)問題怕要難倒絕大部分人,包括很多命理愛好者甚至算命業(yè)者,。那就是,,小小老鼠,為什么排在十二生肖的第一位,?
一般人以為生肖是古人隨便排的,,說(shuō)不上有什么道理,至于老鼠排在第一,,也許是湊巧,,或者干脆就是傳說(shuō)而已。沒那么簡(jiǎn)單啊,,有命理學(xué)知識(shí)的就明白,,這里面包含了陰陽(yáng)和五行,可不能隨便來(lái),,但老鼠排第一的問題,,沒好好在學(xué)理上鉆研過(guò)的怕還是回答不了,俗話就叫“知其然而不知其所以然”也,。
有人可能會(huì)不服氣趙易看書多用心學(xué)習(xí)趙易知識(shí)豐富不服不行,。暫卻不管,先說(shuō)點(diǎn)有關(guān)十二生肖排坐次及老鼠排第一的幾種說(shuō)法:
民間故事:說(shuō)的是當(dāng)年軒轅黃帝要選十二種動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士,,貓托老鼠報(bào)名,,老鼠給忘了,結(jié)果貓沒有選上,,從此與鼠結(jié)下冤家,。大象也來(lái)參賽,被老鼠鉆進(jìn)鼻子,,給趕跑了,,其余的動(dòng)物,原本推牛為首,,老鼠卻竄到牛背上,,豬也跟著起哄,于是老鼠排第一,,豬排最后,。虎和龍不服,,被封為山中之王和海中之王,,排在鼠和牛的后面,。兔子又不服,和龍賽跑,,結(jié)果排在了龍的前面,。狗又不平,一氣之下咬了兔子,,為此被罰在了倒數(shù)第二,。蛇、馬,、羊,、猴、雞也經(jīng)過(guò)一番較量,,一一排定了位置,,最后形成了鼠、牛,、虎,、兔、龍,、蛇,、馬、羊,、猴,、雞、狗,、豬的順序,。傳說(shuō)故事雖不是對(duì)問題的科學(xué)解釋
,但它卻體現(xiàn)了人們希望對(duì)十二生肖的選擇做出解釋的愿望,。我們的民間故事還是很浪漫的,。
再說(shuō)點(diǎn)包含天時(shí)、義理知識(shí)的:中國(guó)古代學(xué)者從晝夜十二時(shí)辰及季節(jié)天象趙易命名的角度解說(shuō)地支和肖獸的配屬關(guān)系,。黑天茍地,,混沌一片,,鼠,,時(shí)近夜半之際出來(lái)活動(dòng),將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙,,“鼠咬天開”,,所以子屬鼠。天開之后,,接著要辟地,,“地辟于丑”,牛耕田,該是辟地之物,,所以以丑屬牛,。寅時(shí)是人出生之時(shí),有生必有死,,置人于死地莫過(guò)于猛虎,,寅,又有敬畏之義,,所以寅屬虎,。
卯時(shí),為日出之象,,太陽(yáng)本應(yīng)離卦,,離卦象火,內(nèi)中所含陰爻,,為太陽(yáng)即月亮之精玉
兔,,這樣,卯便屬兔了,。辰,,三月的卦象,此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié),。辰自然就屬了龍,。已,四月的卦象,,值此之時(shí),,春草茂盛,正是蛇的好日子,,如魚兒得水一般,。另外,已時(shí)為上午,,這時(shí)候蛇正歸洞,,因此,已屬蛇,。午,,中午之時(shí),陽(yáng)氣達(dá)到極端,,陰氣正在萌生,。馬這種動(dòng)物,馳騁奔跑,,四蹄騰空,,但又不時(shí)踏地,。騰空為陽(yáng),踏地為陰,,馬在陰陽(yáng)之間躍進(jìn),,
所以成了午的屬相。羊,,午后吃草為最佳時(shí)辰,,容易上膘,此時(shí)為未時(shí),,故未屬羊,。未之后申時(shí),是日近西山猿猴啼的時(shí)辰,,并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍,,故而猴配申。酉為月亮出
現(xiàn)之時(shí),,月亮屬水,,應(yīng)著坎卦??藏?,其上下陰爻,而中間的陽(yáng)爻代表太陽(yáng)金烏之精,。因此,,酉屬雞。夜幕降臨,,是為戌時(shí),。狗正是守夜的家畜,也就與之結(jié)為戌狗,。接著亥時(shí)到,,
天地間又浸入混沌一片的狀態(tài),如同果實(shí)包裹著果核那樣,,亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬(wàn)物,。豬是只知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相,。道理看似蠻充足的,,宋代著名理學(xué)家朱熹就持此觀點(diǎn)。但還脫不了傳說(shuō)的干系,,特別是“鼠咬天開,,所以子屬鼠”一句,,完全屬于癡人說(shuō)夢(mèng),。
比較切合實(shí)際的是古人崇尚的陰陽(yáng)觀念(請(qǐng)閣下耐心往下看,,真長(zhǎng)見識(shí)的):先將十二種動(dòng)物分為陰陽(yáng)趙易風(fēng)水兩類,第一個(gè)條件是序數(shù)的“奇陽(yáng)偶陰”,,再一個(gè)是因?yàn)樘旄蔀樯?,地支為下,?dòng)物(地支)的陰與陽(yáng)就看動(dòng)物最下面的足趾數(shù)的奇偶來(lái)決定,,也是“奇陽(yáng)偶陰”,。先撇開老鼠不說(shuō),第二位起:牛,,序數(shù)2,,四趾(每只腳,下同,,偶,,陰);虎,,序數(shù)3,,五趾(奇,陽(yáng)),;兔,,序數(shù)4,四趾(偶,,陰),;龍,序數(shù)5,,五爪(龍是咱中國(guó)人的偶像,,以前只有皇帝才可用五爪龍的圖案,所謂“五爪金龍”代表天子,,奇,,陽(yáng));蛇,,序數(shù)6,,無(wú)腳(也即為0為偶,陰,。古人還有一招,,沒有腳難道還沒有舌?蛇雙信也,,偶數(shù),,哈哈);馬,,序數(shù)7,,一趾(奇,,陽(yáng),你千萬(wàn)別以為馬蹄和牛一樣呵),;羊,,序數(shù)8,四趾(偶,,陰),;猴,序數(shù)9,,五趾(奇,,陽(yáng));雞,,序數(shù)10,,四爪(偶,陰,,別誤以為是3個(gè)爪)
,;狗,序數(shù)11,,五趾(奇,,陽(yáng));豬,,四趾(偶,,陰)。這十一位真的全部合著陰陽(yáng)啊,。持這種說(shuō)法的是宋人洪巽,,明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了歸類,他所著的《七修類稿·十二生肖》就有詳細(xì)記載,。筆者也基本認(rèn)同此說(shuō),。
說(shuō)到現(xiàn)在,還是沒說(shuō)出老鼠為大的答案,,不是賣關(guān)子么,?就告訴你答案:第一位非老鼠莫屬。但其道理我還得再費(fèi)一番口舌不可,。
十二地支對(duì)應(yīng)著時(shí)辰上面說(shuō)過(guò),,單單這打頭的子時(shí)劃分有點(diǎn)特別,即子時(shí)是前一日的深夜23時(shí)到當(dāng)日凌晨的1時(shí)(差一秒吧),。上述11個(gè)地支5陽(yáng)6陰,,陰陽(yáng)必配對(duì),子的序數(shù)是1,為陽(yáng)是肯定的,,但這個(gè)時(shí)辰從頭到尾是從陰極后的一陽(yáng)初生開始的,,也就是子時(shí)初時(shí)陰氣還很重,深夜12點(diǎn)過(guò)后才表現(xiàn)出真正的本質(zhì)陽(yáng),,即子之陽(yáng)包含了一定的陰,,對(duì)應(yīng)到十二生肖的動(dòng)物,,也多少應(yīng)帶著點(diǎn)陰的跡象,。我們知道,圓毛動(dòng)物(比較高級(jí))的出生,,一般均是先頭后尾,,那么這個(gè)代表子屬性的動(dòng)物就需要前腳趾爪為偶數(shù)(先含陰)、后腳趾爪為奇數(shù)(后來(lái)的真陽(yáng))的,。特殊的時(shí)辰,,必要特殊的動(dòng)物配之,按物以稀為貴之理,,誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)此重任誰(shuí)就是老大,,天經(jīng)地義。
傻瓜都猜出了,,我說(shuō)的是老鼠,。它“老人家”前面是偶數(shù)爪,后面是奇數(shù)爪,,以應(yīng)“先陰極而后陽(yáng)成”,。奇怪么?一點(diǎn)也不,,你就看看老鼠那機(jī)靈勁便知道它的厲害,,能和人爭(zhēng)斗千萬(wàn)年一點(diǎn)沒落敗的也只有老鼠們,其它好多都消失了或成保護(hù)動(dòng)物了,。老鼠腳趾的具體數(shù)字為多少老鼠前腳4爪/腳 后腳5爪/腳 共18爪
沒騙你吧,?我敢打賭剛才已告訴了,老鼠擅長(zhǎng)躲貓貓,,沒發(fā)現(xiàn)是你沒注意,。說(shuō)真的,我還真有點(diǎn)想奇貨自居,,從上世紀(jì)八十年代末開始,,我問過(guò)各行各業(yè)(包括命理愛好者)的朋友不下一百位:老鼠共幾個(gè)爪子?竟沒有一個(gè)答對(duì)的,,你不想試試么,?這也足以反襯出古人觀察事物的仔細(xì),及做學(xué)問的認(rèn)真和踏實(shí),。我當(dāng)初看到民初著名命理學(xué)家袁樹珊的《命理探源》里說(shuō)到老鼠腳爪前偶后奇這種特殊現(xiàn)象時(shí),,我也覺得很是奇怪,,但并沒輕信,而是特意買來(lái)個(gè)老鼠籠子,,誘捕了一只碩大的老鼠親自觀察驗(yàn)證后才罷休,。說(shuō)個(gè)笑話,幾年來(lái)常有到我這應(yīng)聘做業(yè)師的,,都說(shuō)自己怎么了得,,末了我就先問一句:你知道老鼠共有幾個(gè)爪子嗎?全是感到驚訝的,,其結(jié)果怎么樣大家可以猜到了,。一個(gè)要以術(shù)數(shù)為業(yè)的專家,袁樹珊的《命理探源》這種經(jīng)典書不會(huì)沒認(rèn)真鉆研過(guò),,背幾句口訣不通陰陽(yáng)之理的所謂大師,,起碼我是不會(huì)認(rèn)可的。這招今后怕不靈了,,因?yàn)檫@問題公開了么,,趙易只好另選一題了,呵呵,。
生肖動(dòng)物腳趾的具體數(shù)字不是主要的,,只想告訴你它們之中陰陽(yáng)之別的奧妙,另外一個(gè)奧妙是它們都有五行屬性的不同,,不在此論,。說(shuō)萬(wàn)物有靈,好多人是不信的,。但今天這小小的老鼠,,不是難倒你了么?所謂“靈”,,你也別老往靈魂之類方面想,,要考慮萬(wàn)物存在的那個(gè)“理”。說(shuō)到這里,,順便說(shuō)下坊間流行的生肖年運(yùn)說(shuō)有沒有道理的問題,,其實(shí)生肖只是古人為便于記憶,選擇與人類關(guān)系比較密切的常見動(dòng)物,,按陰陽(yáng)規(guī)律配對(duì)來(lái)指代十二地支的,,其本質(zhì)是陰陽(yáng)五行,而不是動(dòng)物本身,。把生肖動(dòng)物擬人化的傳說(shuō)是浪漫的,,但近些年來(lái)充斥市場(chǎng)、越編越神奇的各種生肖年運(yùn)書或生肖算命書,和我們常說(shuō)的四柱八字預(yù)測(cè)學(xué)還相差十萬(wàn)八千里,,說(shuō)到底是那些以賣書為業(yè)的商家噱頭,,離譜! |