現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)率快,，人人忙碌,，理應(yīng)倍感充實(shí)快樂。但事實(shí)證明,，職場(chǎng)中的人們往往在忙碌中感覺不到生活的重心在哪里,，對(duì)于自己的那份工作反而乏味厭倦，內(nèi)心常常覺得空虛無聊,。忙碌的工作,、多樣化的娛樂方式便成立暫時(shí)的麻醉劑，麻醉時(shí)效一過,，空虛的感覺又會(huì)接踵而來,。
　　改變這種空虛癥狀的方法只有一個(gè)，那就是干一行愛一行，做一樣像一樣,，認(rèn)真對(duì)待,，從中體驗(yàn)工作的快樂，享受生活的樂趣,。
　　村后一座山,，山上有座廟，廟里有和尚,，一個(gè)老和尚和一群小和尚,。
　　其中的一個(gè)小和尚在寺院中擔(dān)任著撞鐘之職。按照寺院的規(guī)定,，早晨和黃昏各要撞鐘一次,。小和尚將撞鐘的時(shí)間牢牢記在心里，無論晴天下雨,，還是狂風(fēng)冷雪,，他都堅(jiān)持著自己的工作，鐘聲從未間斷,。日復(fù)一日,，年復(fù)一年，小和尚終于厭倦了,，他覺得每天撞鐘兩次,，那實(shí)在是最簡單不過的事情了，長年累月,、周而復(fù)始,、千篇一律地做撞鐘這樣的機(jī)械動(dòng)作也實(shí)在太無聊了。于是思想也就慢慢地麻木了起來,，每次撞鐘的時(shí)候,，或者天馬行空地任由思緒游離體外，或者萬籟俱寂什么也不去想它,，就如同行尸走肉,、機(jī)器木偶一般。
　　一天,，小和尚又去撞鐘,，寺院的主持、老和尚從旁邊經(jīng)過,，他看到小和尚一副漫不經(jīng)心的表情,，便把他叫到了身邊，語重心長地對(duì)他說：“看來,，你已經(jīng)不能勝任撞鐘這個(gè)工作了,，你還是去后院伙房砍柴挑水吧！”
　　小和尚既不理解又深感委屈：“師父，這撞鐘還需要什么特別的能力嗎,？做一天和尚撞一天鐘,，難道我撞的鐘聲不夠響亮？還是曾經(jīng)耽誤過撞鐘的時(shí)間了,？”
　　主持說：“你很準(zhǔn)時(shí),，撞的鐘聲也特別響亮。但是你的鐘聲中有什么特殊之處嗎,？”
　　“需要什么樣特殊的東西呢,？”
　　“你沒有理解撞鐘的意義。鐘聲不僅僅是寺院里的作息信號(hào),，更為重要的是為了喚醒哪些沉迷中的眾生,。因此鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤,、渾厚,、深沉、悠遠(yuǎn),。那樣的鐘聲,，才是真正的天籟之音啊,！心中無鐘，即是無佛,；如果不虔誠,，怎能擔(dān)當(dāng)撞鐘之職！捫心自問,，你心中有鐘嗎,？”
　　小和尚低下了頭，臉上露出了慚愧之色,。
　　小和尚撞鐘的故事中,，蘊(yùn)藏著更多深層次的意義。他只是把工作當(dāng)成了一種機(jī)械形式的重復(fù),，沒有溶入任何感情的東西,。所以，他這個(gè)“撞鐘和尚”不夠資格,。
　　其實(shí)我們每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的本分與職責(zé),，工作更是如此。如果在生活與工作中投入了自己的熱情,，認(rèn)真對(duì)待,，盡職盡責(zé)，才不會(huì)使自己空虛無聊，才不會(huì)在修行之后如竹籃打水,，一無所得,，一事無成。
　　“認(rèn)真”是我們對(duì)生活,、對(duì)工作,、對(duì)人生的一種態(tài)度。一個(gè)事事都懂得認(rèn)真的人,，他一定是一個(gè)熱愛生活并且懂得生活的人,，他一定是一個(gè)熱愛工作并且是一個(gè)力求精益求精的人。他一定是一個(gè)有所作為和有成就的人,。他也許會(huì)是一個(gè)平凡的人,，但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)平庸的人，他的生命將會(huì)因?yàn)樗恼J(rèn)真而變得豐富而充實(shí),。他的人生沒有虛度,，而且在認(rèn)真對(duì)待每一件事情中賦予了自己人生的巨大意義。