一,、孔子曰：“智者樂水”

　　“智者”的智慧當(dāng)如水之靈活。若藏于地下則含而不露,，若噴涌而上則清而為泉,；少則叮咚作樂，多則奔騰豪壯,。水處天地之間,，或動(dòng)或靜；動(dòng)則為澗,、為溪,、為江河；靜則為池,、為潭,、為湖海。水遇不同境地,，顯各異風(fēng)采,；經(jīng)沙土則滲流，碰巖石則濺花,；遭斷崖則下垂為瀑,，遇高山則繞道而行。水,，可由滴滴雨水雪水而成涓涓細(xì)流,，而成滔滔江河，而成茫茫海洋,。

　　“智者”的智慧當(dāng)如“樂水”之靈感,，時(shí)間如流水，我們要珍惜,，“子在川上曰：‘逝者如斯夫’,。”百姓如江水,，為官要慎篤,，《孔子家語》云：“夫君者舟也,，庶人者水也。水所以載舟,，亦可以覆舟,。”水是美麗動(dòng)人的,，《紅樓夢(mèng)》中言,，“女人是水做的骨肉”,，臺(tái)灣民歌唱,，“阿里山的姑娘美如水”，《荷塘月色》寫道：“月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子和花上……”水也是多愁善感的,，清新飄逸的仙湖也有“抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁”之時(shí)，詞中高手如李煜更有“問君能有幾多愁,，恰似一江春水向動(dòng)流”之嘆,。水是交友的榜樣，“君子之交淡如水”,；水也是處世的辨證,，“水至清則無魚……”

　　水中有哲理。

        

　　二,、老子曰：“上善若水”

　　“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡,，故幾于道,。”“江海之所以能為五谷王者,，以其善下之,，故能為五谷王?！薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅(jiān)強(qiáng)莫之能先，以其無次易之也,?！彼俏槐孀C哲人,?！吧仙啤钡闹腔郛?dāng)如“若水”之柔中有剛,，剛?cè)嵋惑w。水,，貌似柔,，實(shí)則強(qiáng)；水雖柔,，但可克剛,。滴水久之可穿石，流水載歌載舞可使角角棱棱的石頭日臻完美成鵝卵石,。柔軟的水,，加壓能把巨巖擊碎，能把成噸的鋼材像揉面團(tuán)般鍛壓,。

　　“上善”的智慧當(dāng)“若水”之隨機(jī)應(yīng)變,。水，常態(tài)為液體,，降溫至零度就凝固為固體,；升溫至百度則化為氣體——聚于低空則為霧，升到高空則成云,，凝結(jié)下落則或?yàn)橛?、或?yàn)檠⒒驗(yàn)楸?、或?yàn)轹薄柚展庠鹿?，還呈現(xiàn)為霓虹華暈。水以不變呈萬態(tài),，“大道似水”,。《莊子》云：“水之積也不厚,，則負(fù)大舟也無力,。”是啊,，水積不厚深就無力行大船,，人若學(xué)問修養(yǎng)不高深又怎么能擔(dān)當(dāng)重任?！皬乃?，而不為私焉?！彼杂兴髦?，只要順此道而游，并不需要自己的意志——順其自然。

　　水中有道意,。

        

　　三、禪語曰：“善心如水”

　　水利萬象萬物,，“善心”備焉,。水憑滲透性強(qiáng)而滋潤生物；水靠浮力大而可行舟船,；水憑流動(dòng)不息而改善環(huán)境,，讓地球充滿生機(jī)；水可降溫,，水可去污,；水可驅(qū)動(dòng)機(jī)器,，水可以發(fā)電生能……水的作用無數(shù),，水之善心無邊。

　　“善心”的智慧當(dāng)“如水”之文化,?！傲魉桓蹦皇前凳救艘肷硇慕】稻偷贸＿\(yùn)動(dòng)？“飲水思源”豈不是暗示人們不要忘本,？“順?biāo)浦邸笔钦咽救藗円朴陧樓榘?？“高山流水”是知音，“行云流水”為妙境,。讓我們“如魚得水”,。領(lǐng)略人生的“山青水秀”，“行到水窮處,，坐看云起時(shí),。”

　　“善心”的智慧當(dāng)“如水”之充滿善意,?！八箘t能照”藍(lán)天、草木,、萬物,；“水靜柔而動(dòng)剛”，水絕不怨天尤人,，只懷一顆善心平常心,。人生處世當(dāng)如水，善待一切，靈活,、善變,，不妄求環(huán)境適應(yīng)自己，而善使自己適應(yīng)環(huán)境,。人在世上不順多,，當(dāng)學(xué)水之能潛、能涌,、能流,、能奔、能升能降,，適境而生,，適境而居。讓心永遠(yuǎn)呈現(xiàn)如“寧靜的森林池水”……

　　水中有禪味,。