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由于琺瑯彩瓷器的價格不菲,，在清康熙瓷胎畫琺瑯研制成功之后,，在景德鎮(zhèn)歷史上有3個仿制琺瑯彩瓷的過程及時期。 清中期以后 琺瑯彩瓷在康熙晚年研制成功,，經(jīng)雍乾兩朝達(dá)到頂峰,，乾隆二十年前后，瓷胎琺瑯彩及瓷胎洋彩生產(chǎn)基本上以景德鎮(zhèn)為主,，這種工藝和藝術(shù)形式得以在景德鎮(zhèn)生根,、開花、結(jié)果,。 清御窯技工,、畫匠多是民窯的高手及技藝出眾之人，其中技藝拔尖者,，多不愿隸屬御窯差役,，其原因在于御窯工價固定，不會隨市場價上升下?lián)P,，機(jī)制不靈活,，且收入并不比自己經(jīng)營獲利更多。因此,，在清中期至民國間,，一些原在御窯的技藝出眾的工匠多逃避御窯的縲役，更愿意自己經(jīng)營以求自由自在,。同時,，他們在御窯工作的一些畫本、樣器,、技藝,，即使不偷回家也爛熟于心，經(jīng)他們手制的琺瑯彩及洋彩不計其數(shù),，尤其是在清雍正以后，琺瑯彩的制作在清宮琺瑯作漸淪為客串,，而在景德鎮(zhèn)生產(chǎn)成為主流,，到乾隆朝之后，琺瑯彩的制作基本上以景德鎮(zhèn)為主,，因此,，琺瑯彩的制作及技藝在景德鎮(zhèn)高級民窯中已不是秘密,，在后朝仿前朝的一些稀世珍品也算不上犯法，可以睜一只眼閉一只眼悄悄地把活干了,。 筆者認(rèn)為,，琺瑯彩的技術(shù)在乾隆時就有可能以“古月軒瓷”為名作為民間琺瑯彩而流傳，以迎合除皇帝之外的高官權(quán)貴和富商巨賈階層對于琺瑯彩瓷的需求,。應(yīng)該說,，這個階層對高級彩瓷的需求極大，其心情,、數(shù)量,、界面遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于皇帝的需求，而為他們生產(chǎn)的琺瑯彩瓷又不能與宮廷琺瑯彩瓷完全一致,，因此,，在這時出現(xiàn)一批類似民國施德之所藏的一批“古月軒瓷”，這批瓷器筆者認(rèn)為就是琺瑯彩的民間“山寨版”,，其迎合的市場就是清代龐大的官僚,、貴族權(quán)貴階層。這批瓷器制作精美,、器型漸漸復(fù)雜精巧,，有復(fù)雜的動物雕塑造型，也有鑲器造型,，因?yàn)槭呛蟠轮?，有的加“乾隆御制”、“乾隆通寶”之款,。其藝術(shù)風(fēng)格繁縟精巧,，穿金戴銀，多用描金工藝,，后期體型漸趨碩大,、厚重，儼然大清帝國正典風(fēng)尚,。此類器型宮廷少有,，多貴族豪富，特別是大商人喜歡訂制此類東西,。景德鎮(zhèn)陶瓷專家羅學(xué)正把此類器稱之為“重工粉彩”,，筆者也在山西、河南,、北京一些收藏家那里看過此類東西,。據(jù)筆者估計，此類東西就是清宮琺瑯彩的民間“山寨版”，從清乾隆以后就為適合貴族官僚權(quán)貴豪富對于高級彩瓷的需求而生產(chǎn)發(fā)展起來的,，它和清宮“瓷胎畫琺瑯”及“瓷胎洋彩”在原料,、工藝上有相似之處，但為了與宮廷御用瓷拉開差別,，在造型,、畫工及題材方面更為多樣，其中有托清代名臣劉墉,、戴震款的,，也有書“郎世寧”款的，有的為追求高額利潤,，也有用本金描金,，重工雕塑的，總之,，這批東西不能稱之為“仿琺瑯彩”,，而是迎合巨大市場需求的“準(zhǔn)琺瑯彩”或琺瑯彩的“山寨版”，稱之為“古月軒瓷”,，宮中基本不用此類東西,，故清檔中也無此類用品的記錄，此為景德鎮(zhèn)高檔民窯之產(chǎn)物,，非官窯產(chǎn)品,，但其款式常用“雍正、乾隆御制”之最高級別的琺瑯彩款,，顯示出它與琺瑯彩有著千絲萬縷的聯(lián)系,。這批東西多在清中期尤其是清末制作出來。 清末至民國時期 據(jù)《景德鎮(zhèn)市志略》和《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》記載,，光緒二十九年(1903年),，江西巡撫柯逢時向清廷上奏開辦景德鎮(zhèn)瓷業(yè)公司，建議“官方籌銀10萬兩,，余由該道自行集股”,。光緒三十三年(1907年)，兩江總督端方奏改商辦：“江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)公司,，原擬官商合辦,，至今未有切實(shí)辦法，該公司不如改歸商辦較有把握,?！毙y(tǒng)元年(1909年)，江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)公司經(jīng)核準(zhǔn)立案,。宣統(tǒng)二年(1910年),，江西瓷業(yè)公司在景德鎮(zhèn)正式成立,，性質(zhì)依然定為官商合辦。除張季直,、袁秋航、瑞華君等社會名流私人集資認(rèn)股外,，官方由河北,、湖北、江蘇,、安徽,、江西五省協(xié)籌，總投資20余萬元,，并把清御窯劃歸瓷業(yè)公司,，聘請祁門貢生康特璋主持公司業(yè)務(wù)。作為取代原御窯廠的新式窯業(yè),，江西瓷業(yè)公司在清末是陶瓷業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,，為古老的陶瓷界吹進(jìn)了一股新鮮的空氣，帶來了新的生機(jī)和活力,，留下了許多可圈可點(diǎn)的創(chuàng)新之處,。比如在體制、制胎釉技術(shù),、藝術(shù)顏料,、款式、品種方面多有進(jìn)步,，是自清中期以后中國陶瓷藝術(shù)又一次稍有振興的時期,。 如果說在民國之前琺瑯彩瓷多以“古月軒瓷”之名托制，民窯在許多方面無法完全仿制琺瑯彩瓷,，一是因?yàn)槊窀G之體制不可完全模仿官窯,，否則有違制之嫌，搞不好是要?dú)㈩^的,，而一般官員也不敢用完全仿官的東西,，除非此器來自皇帝賞賜，或折價而來,，要仿也只能偷偷摸摸,，暗中牟利，從不敢公開模仿,。而到清末以后,，尤其是入于民國，政治體制改變,，在景德鎮(zhèn)的御窯已完全解散,，其工匠技藝或并之瓷業(yè)公司,，或轉(zhuǎn)向民間，故琺瑯彩瓷的仿制已進(jìn)入了公開而全面的時代,。 一方面,，從宮內(nèi)流出的器皿日益增多，社會上舊王公貴族由于失勢求生也轉(zhuǎn)賣一些舊藏,，再加上1924年在故宮博物院開放之后,，真正的“瓷胎畫琺瑯”展覽，終于正式向社會露出其“廬山真面目”,。另外景德鎮(zhèn)還有大量的清代舊胎,，于是，琺瑯彩瓷仿制的真正“黃金時代”到來了,。此時出現(xiàn)了一批仿清宮“瓷胎畫琺瑯”的名手,。有的用康雍乾的舊胎質(zhì)加彩，有的系新胎加彩,。民國時期,，還仿制有琺瑯彩效果的乾隆“九江瓷”，有些作品頗能亂真,。 民國時,，善于在原坯上后加彩的有：江西的詹元廣、詹元彬兄弟,、吳仲英,、詹興祥；北京的劉春風(fēng),、洪泉華,、洪華陳、詹福利,、何莽子,、沈崇光、劉永清,、鄭乃恒,、岳虎臣等。而這批瓷器與清宮琺瑯彩相比,，頗能亂真,，在型制、胎釉,、畫工,、款式等方面都可追比前朝，但由于大多數(shù)無法比對真品,，仍有一些破綻可以考究,，比如款式和口沿,、底部一些細(xì)微特征，在畫工上仍有一些沿襲“古月軒瓷”的舊習(xí),，繼續(xù)有“郎世寧”款的錯誤,，但總體上，真正的琺瑯彩仿制時代開始了,。這個時期的仿品主要一是迎合新興的權(quán)貴富商對于高級宮廷用瓷的享用需求,，二是滿足社會一般階層尤其是富有商人市民階層、收藏家階層對于琺瑯彩瓷的窺視心理和占有心理,，這還是很有市場的。 20世紀(jì)90年代末至今 新中國成立以后,，琺瑯彩瓷的仿制基本停止,，中國的現(xiàn)代陶瓷工業(yè)基礎(chǔ)基本上是新中國成立之后建立的。 一直到上世紀(jì)末本世紀(jì)初,，景德鎮(zhèn)的高仿業(yè)逐漸成熟,，同時，對于琺瑯彩與粉彩的區(qū)別在業(yè)界就語焉不詳,，仿古界也在摸索琺瑯彩瓷的仿制之術(shù),，由于從上世紀(jì)40年代后戰(zhàn)亂，琺瑯彩的仿制基本上告停,，至21世紀(jì)初已近60年,，會此技術(shù)的人基本作古，應(yīng)該說琺瑯彩的制作工藝基本失傳了,。90年代末,，國內(nèi)外一些拍賣公司相繼出現(xiàn)琺瑯彩瓷拍品，高昂的價格逐漸引發(fā)了景德鎮(zhèn)高仿業(yè)對琺瑯彩的仿制熱情,。 這時候,，出現(xiàn)了許多公開的研制者，如熊建軍,、江訓(xùn)清,、黃云鵬等，他們的作品可以公開定位為仿制品,，也產(chǎn)生相當(dāng)可觀的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,。對于琺瑯彩的仿制，他們多用景德鎮(zhèn)的粉彩工藝為之,，對于清三代琺瑯彩的彩料,、工藝、胎釉無法原品測試,，故琺瑯彩的仿制多是近似而已,。而在畫工水平,、書法水平及工藝認(rèn)真的水平上，也難以與清三代琺瑯作的畫匠水平相抗衡,，細(xì)細(xì)品味其精神氣韻,，難以達(dá)到當(dāng)時的高度，雖然現(xiàn)代拷貝技術(shù)一流,，但心力之專注無法達(dá)到精微處,，同對，在色料的配制上,，尤其是在雍正七年之前的琺瑯彩進(jìn)口色料的配制,，無法追摹前朝，故今日琺瑯彩之仿制多雍正七年之后的白地彩繪及乾隆的洋彩風(fēng)格,，而少康熙,、雍正的色地風(fēng)格。因其色地風(fēng)格,，其色料難尋當(dāng)時的進(jìn)口色料,，而雍正七年以后的琺瑯彩色料多為本國土制，均為日后構(gòu)成“粉彩”的色料,，越到后來,，“粉彩”的特征越強(qiáng)，故今日雍正乾隆官窯粉彩仿制多用今日之粉彩顏料,，琺瑯彩也是如此,。而有些仿家在近年還專門到國外去尋找所謂的當(dāng)時進(jìn)口琺瑯彩料，但買到的也僅僅是今日國外的釉上彩料,，非當(dāng)時的金屬畫琺瑯顏料,，因此，燒出的效果與當(dāng)時的琺瑯彩相差甚遠(yuǎn),，難以追及,。這種狀況延續(xù)至今。目前,，也有仿家以金屬畫琺瑯顏料在瓷胎上試驗(yàn),，此法思路上對頭，但在一些技術(shù)或藝術(shù)上仍有長路要走,，因此,，琺瑯彩的研制今日雖比民國時期圖片資料更多，但要求也高,，要真正高仿清三代琺瑯彩瓷,，達(dá)到完美程度，至今罕有,。 既便如此,，由于社會上對于高仿琺瑯彩瓷的需求一是出于欣賞珍藏,，二是出于增值牟利，再加上社會并無真正的內(nèi)行在其中指導(dǎo),，大家也就抱著“有甚于無”的態(tài)度去購買收藏,，價格也從幾千元到幾萬元不等，這對促進(jìn)陶瓷文化普及,，推動當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷仿古業(yè)的發(fā)展,，帶動瓷業(yè)就業(yè)率的提高還是做出了重要貢獻(xiàn)。 【來源:收藏投資導(dǎo)刊 文/周思中】 |
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