缶翁氣概誰侔之—吳昌碩行書

吳昌碩先生,，近代書畫篆刻大師,，中國文人畫自宋元以后,，皆以“詩.書.畫.印”四位一體自許，其實真正做到詩書畫印完美融合者并不多見,，故而潘天壽先生提出：“不需三絕,，但須四全”的主張，就是因為達到那個高度太難的緣故,，而吳昌碩先生卻是個書畫史上罕見的存在,，他的詩書畫印幾乎是同時達到了時代的頂峰，這是后來人很難復(fù)制的奇跡,。

吳昌碩先生和以往文人不同之處,，他是有鮮明的藝術(shù)意識的，他追求的是全方位的藝術(shù)表現(xiàn),，且不談他在詩畫以及篆刻上的成就,，但就書法而言，世人皆以石鼓文大師視之,，其實吳昌老的在行草書上的更體現(xiàn)了他的藝術(shù)創(chuàng)造力,，用沙孟海先生的話說：“純?nèi)巫匀唬粺o做作,，下筆迅急,，雖尺幅小品，便自有排山倒海之勢,，此法自先生開之”,。真是知者之論，如比之于文章,，我以為恰如梁任公之《飲冰室文集》,，如長江大河，浩浩蕩蕩,，給你以淋漓痛快之感,，白龍山人王一亭贊缶翁石鼓文有句云“秦漢而下數(shù)百輩，缶翁氣概誰侔之,？”,，這兩句用在吳昌老的行草書上也是最恰當(dāng)不過的,。

——凌寒漫記數(shù)語