《清平樂(lè)·村居》教學(xué)實(shí)錄

執(zhí)教：吳江市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)  薛法根

一

師：你們還記得清代詩(shī)人高鼎寫(xiě)的《村居》嗎？

生：（齊背）草長(zhǎng)鶯飛二月天,，拂堤楊柳醉春煙,。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶,。

師：今天我們學(xué)的也是《村居》,，跟剛才的這首詩(shī)有什么不同？

生：這首是詞,，剛才的是詩(shī),。

生：“清平樂(lè)”（ 念lè）是詞牌名。

師：這個(gè)字（樂(lè)）不念lè,，念yuè,。這首詞的題目是《村居》，“清平樂(lè)”是詞牌名,。讀的時(shí)候中間要注意停頓,。

生：（齊讀）

師：（出示課文）聽(tīng)老師念一遍。

生：（聽(tīng)后自由朗讀課文）

師：這首詞在形式上和詩(shī)有哪些不同,？

生：詩(shī)每行的字?jǐn)?shù)相同,，但詞每行的字?jǐn)?shù)不同。

師：對(duì)的！詞每行的字?jǐn)?shù)不一樣,，所以又稱為“長(zhǎng)短句”,。但是，并不是每個(gè)句可以隨意地長(zhǎng)隨意地短,，是有規(guī)定的,。每一首詞都有固定的調(diào)子；每個(gè)調(diào)子都有固定的句子,；每個(gè)句子有固定的字?jǐn)?shù),；每個(gè)字都有固定的聲韻。讀讀上面部分最后一個(gè)字的音,？

生：小,、草、好,、媼,。韻母都是ao。

師：下半部分,？

生：東,、籠、蓬,。韻母是ong和eng,。

師：“蓬”在古時(shí)念pōng。所以,，字音都有定聲,。正所謂（出示）：

生：（齊讀）詞有定調(diào)，調(diào)有定句,，句有定字,，字有定聲。

師：還有什么不同,？

生：大多數(shù)詩(shī)都只有四行,，可詞卻不止四行。這首詞有八行,。

師：詩(shī)也有八行的,。但這首詞的八行，跟詩(shī)的八行有什么不同,？

生：詩(shī)的中間不分開(kāi)的,，但這首詞上下是分開(kāi)的。

師：上半部分叫“上闕”,，下半部分叫“下闕”,；或者叫“上片”,、“下片”。下面請(qǐng)你讀一讀這詞,。

生：（自讀，略）

二

師：你有不理解的字或者句子嗎,？

生：“白發(fā)誰(shuí)家翁媼”的“媼”什么意思,？

師：不著急！如果你對(duì)這個(gè)字不理解,，會(huì)選擇什么辦法解決,？

生：可以查字典。

師：如果字典不在身邊呢,？

生：可以問(wèn)別人,。

師：如果別人也不懂呢？

生：那就猜,。（眾笑）

師：猜一猜,？是個(gè)辦法。先讀一讀,？

生：白發(fā)誰(shuí)家翁媼,。

師：“翁”？懂嗎,？

生：年老的男性,。

師：男性，說(shuō)得很專(zhuān)業(yè),！你將來(lái)老了就是,？

生：翁。（眾笑）

師：如果她（指同桌）,，老了呢,？

生：她老了就應(yīng)該叫“媼”。

師：聰明,！現(xiàn)代人不叫“媼”,，叫什么？

生：女孩（眾笑）

師：有這么年輕的“媼”嗎,？（眾大笑）

生：老奶奶,，婆（眾大笑）

師：哪個(gè)“婆”？

生：外婆（眾笑）

師：所有年老的女人,，都叫“外婆”,？

生：老婆婆。

師：對(duì)啦,！那男的叫什么,？

生：老公公。

師：這里的“翁媼”是什么關(guān)系啊,？

生：夫妻關(guān)系,。

師：哎，聰明了,。好,，一起把這個(gè)詞讀一遍。

生：翁媼,。

師：還有什么不懂的嗎,？

生：“醉里吳音相媚好”，這句不懂,。

師：是不是每個(gè)字都不懂,？“醉里”？

生：喝醉了,。

生：這里是“陶醉”的意思,。

師：這里是“喝醉”還是“陶醉”呢？這就要考證,。據(jù)老師的查證,，這個(gè)句子里只有“喝醉”的意思。

師：“吳音”,，懂嗎,？

生：吳國(guó)人的鄉(xiāng)音。

師：我們杭州古代也是吳地,。所以我們說(shuō)的音也叫,？

生：吳音。

師：句中寫(xiě)到的地方在江西上饒一帶,，古時(shí)屬于吳國(guó),；而詞人辛棄疾是山東人，聽(tīng)到吳儂軟語(yǔ),，覺(jué)得分外悅耳,。

師：這一行真正難理解的是“相媚好”。我們先看看這個(gè)“媚”字,。

生：女和眉,。

師：女人的眉毛好看嗎？（生笑）喜歡嗎,？

生：喜歡,。

師：這個(gè)“媚”原來(lái)的意思就是喜愛(ài)。翁和媼“相媚好”,，就是——

生：互相喜歡對(duì)方,。

生：相互喜歡,，相愛(ài)。

生：恩恩愛(ài)愛(ài),，親密的,，有點(diǎn)娘娘腔（眾大笑）。

生：情意綿綿,。

師：這一對(duì)老公公和老婆婆喝了一點(diǎn)酒,，稍微有一點(diǎn)醉意的時(shí)候，他們?cè)诟墒裁矗?/SPAN>

生：（紛紛地）他們之間相互說(shuō)著喜歡對(duì)方的話,；他們?cè)谡勄檎f(shuō)愛(ài)（眾笑）；他們很可能在談年輕時(shí)的經(jīng)歷,；他們可能在親親我我,，有可能在相親相愛(ài)；他們?cè)谡f(shuō)著情話……

師：這樣的情景用詞句來(lái)表達(dá),，就是——

生：（齊讀）醉里吳音相媚好,。

師：哎，喝點(diǎn)小酒,，唱點(diǎn)小曲,，說(shuō)點(diǎn)小情話，過(guò)點(diǎn)小日子,，一般的人認(rèn)為是——

生：小夫妻,。

生：浪漫的夫妻。

師：可仔細(xì)一看,，誰(shuí)能想到是一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老夫妻呢,？這對(duì)老夫妻的生活才叫——

生：（紛紛地）浪漫；美好,；甜蜜,；悠閑；舒適,；幸?！?/SPAN>

生：（齊讀）醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼,。

師：還有不懂的嗎,？

生：就是最后一句“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”,。那個(gè)小兒怎么是個(gè)無(wú)賴呢,？

師：那你所理解的“無(wú)賴”是什么意思？

生：賴皮的,。

生：只會(huì)耍賴的人,。

師：耍賴的人,，不講道理的人。這樣的孩子你喜歡嗎,？

生：不喜歡,！這里是說(shuō)他調(diào)皮。

師：還有不同的理解嗎,？

生：不懂事,，很活潑。

生：活潑,，淘氣,，可愛(ài)。

師：你一下說(shuō)了三個(gè)詞,！不講道理的是真無(wú)賴,。那么這個(gè)“無(wú)賴”到底作何理解？不著急,！看下闕,，老師告訴你，這四行是從別人那里化用過(guò)來(lái)的,。（出示）大婦織綺羅,，中婦織流黃。小婦無(wú)所為,，挾瑟上高堂,。

生：（齊讀）

師：這是漢樂(lè)府《相逢行》里面的詩(shī)句?！熬_羅,、流黃”都是絲織品。你看這一首詩(shī)當(dāng)中的大婦在織綺羅,，中婦在織流黃,。這個(gè)小婦有事情做嗎？

生：沒(méi)有事情做,。

生：無(wú)所事事,。

師：所以只能攜帶著琴瑟去自?shī)首詷?lè)了。那我們一起看這首詞的下闕,。

生：（齊讀）大兒鋤豆溪東,，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,，溪頭臥剝蓮蓬,。

師：你現(xiàn)在有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生：大兒,、中兒和大婦,、中婦一樣,，都在勞動(dòng)，只有小婦和小兒一樣,，都沒(méi)有事情可干,。

師：這里的“無(wú)賴”跟《相逢行》當(dāng)中的哪一個(gè)詞意思相近？

生：無(wú)所為,。

師：無(wú)所事事,，無(wú)事可做，百無(wú)聊賴,，簡(jiǎn)稱無(wú)賴,。（眾笑）明白了嗎？

生：明白了,。（齊讀）大兒鋤豆溪東,，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,，溪頭臥剝蓮蓬。

師：古詩(shī),、詞當(dāng)中的字很有意思,，如果我們不懂可以查字典，也可以討論,。但是查字典一定要注意,，不是查《新華字典》，也不是查《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》,，要查《古代漢語(yǔ)字典》?，F(xiàn)在，每個(gè)同學(xué)自由地讀一讀這首詞,。

生：（自由讀,。略）

三

師：所有的詩(shī)、詞,、文,，所寫(xiě)的內(nèi)容都可以用八個(gè)字概括：所見(jiàn)、所聞,、所思,、所感?？纯催@首詞,，作者看到了什么？

生：作者看到了一間低矮的茅屋,，還看到了一條小溪,。

師：茅檐低小,，那是遠(yuǎn)看。杜甫在《絕句 漫興》中寫(xiě)道：“熟知茅齋絕低小,，江上燕子故來(lái)頻”,。江南一帶的茅草屋又低矮又狹小，所以江上的燕子常常來(lái)筑巢搭窩,。溪上青青草呢,？取自于謝靈運(yùn)《登池上樓》：“池塘生春草，園柳變鳴禽,?！辈蓍L(zhǎng)得怎么樣？

生：草長(zhǎng)非常茂密,，非常青的,。

師：所見(jiàn)的先是景。走近茅屋,，看到了——

生：作者還看到一對(duì)老夫妻酒后在談情說(shuō)愛(ài),。

師：是一眼就看到的？

生：先聽(tīng)到他們說(shuō)話的聲音,，然后看到原來(lái)是一對(duì)老夫妻,。

師：先有所聞，再有所見(jiàn),。環(huán)顧四周呢,？

生：看到了大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠,，小兒溪頭臥剝蓮蓬,。

師：眼中所見(jiàn)的是人！連起來(lái)再說(shuō)一遍,。

生：詞人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到低矮的茅檐,，清澈的溪上，溪上一片翠綠的小草,；進(jìn)了村子,，聽(tīng)到了吳儂軟語(yǔ)，原來(lái)是翁媼在“相媚好”,；看看四周,，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠,，小兒溪頭臥剝蓮蓬,。

師：我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)：詞人在村外看到的是——

生：茅檐低小，溪上的青青草,。

師：進(jìn)了村,，聽(tīng)到——

生：醉里吳音相媚好

師：仔細(xì)一看——

生：白發(fā)誰(shuí)家翁媼,？

師：環(huán)顧四周，只見(jiàn)——

生：大兒鋤豆溪東,，中兒正織雞籠,。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬,。

師：你覺(jué)得這樣的情景,，用一個(gè)什么樣的詞來(lái)形容一下比較恰當(dāng)？

生：（紛紛地）這是一個(gè)和諧的村居,；悠閑,；融洽的村居；安寧的村居,。

師：不打仗的,，真好！

生：（紛紛）快樂(lè)的村居,；可以修身養(yǎng)心的村居,；溫馨的，美好和平的村居,；幸福的村居……

師：這是一個(gè)樸素的,、淡雅的、寧?kù)o的,、和平的,、溫馨的,、悠閑的村居,。是的，作者眼中所見(jiàn)的就是這樣一個(gè)村居,。所以他用的詞調(diào)就是清平樂(lè),，清平樂(lè)就是禱求天下、四海太平的一個(gè)曲調(diào),。下面請(qǐng)你體會(huì)一下,，再來(lái)讀一讀，看能不能把這樣一個(gè)村居讀出來(lái),，好嗎,？

生：（自由讀，略）

師：誰(shuí)來(lái)讀出一幅其樂(lè)融融,、樸素寧?kù)o的村居圖,？

生：（讀，略）

師：你讀得特別響亮,，好像“滿江紅”,，氣勢(shì)昂揚(yáng),！但這是“清平樂(lè)”啊，想象一下,，是一個(gè)什么樣的曲調(diào)?。?/SPAN>

生：（紛紛地）柔和的,、祥和的,；就是比較緩慢，比較輕的音樂(lè),；平和的,、寧?kù)o的的感覺(jué)；柔美的,；起伏不是很大……

師：對(duì),，要有這樣一個(gè)基調(diào)。再讀,！

生：（讀,，略）

師：嗯，有那么一點(diǎn)清平樂(lè)的味道,。

生：（讀,，略）

師：啊，真好,！我猜古代的清平樂(lè)就這樣子的,。想不想聽(tīng)？

生：（齊）想聽(tīng),！

師：可惜聽(tīng)不著了,！清平樂(lè)的曲調(diào)已經(jīng)失傳了。只留了詞,，沒(méi)有流下那個(gè)曲,。非常可惜,！讀到現(xiàn)在,，這首詞大概能讀懂嗎？

生：（齊）能,！

四

師：詞中的所見(jiàn)所聞,，都能通過(guò)語(yǔ)言文字看得出、讀得懂,。但老師還要告訴你,，詞當(dāng)中還藏著詞人的所思所感。詞人獨(dú)特的情緒，特別的情感,，沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái),。他是通過(guò)這首詞當(dāng)中那些特別的字眼表達(dá)出來(lái)的。我們來(lái)看一看,，《清平樂(lè)·村居》當(dāng)中最能體現(xiàn)詞人感情的字,，看得出來(lái)嗎？要有一雙慧眼,，要有一顆慧心,。

生：（默讀，思考）

師：詞人的全部所思所感,，都藏在哪個(gè)字眼里了呢,？

生：我圈了“喜”。

生：我圈了“醉”和“喜”,。

師：絕大多數(shù)同學(xué)都圈了這個(gè)“喜”字,。這個(gè)“喜”字，由兩個(gè)字組成,，上半部分是“ 壴 ”,，這個(gè)字念zhù，表示“美妙的音樂(lè)”,；下半部分是 “口”,，表示“贊不絕口”。 “喜”就是聽(tīng)到美妙的音樂(lè),，贊不絕口,。“喜”就是——

生：高興,，快樂(lè),。

師：詞中“最喜小兒無(wú)賴”，誰(shuí)“喜”,？

生：小兒,。

師：因何而“喜”,？

生：無(wú)所事事,。

生：臥剝蓮蓬。

師：小孩子最高興的是什么,？

生：玩耍,。

師：如果讓小兒鋤豆，高興嗎,？（生：不高興）如果讓小兒織雞籠,，高興嗎？（生：不高興）所以小孩子應(yīng)該干什么？（生：玩） “溪頭臥剝蓮蓬”,，那是最高興的,。大孩子最高興的是什么？

生：（紛紛地）玩耍,；（眾笑）鋤草,；編織雞籠；能幫家里干活……

師：勞動(dòng)最光榮,，勞動(dòng)最高興,！老人呢？

生：看到兒女成群最高興,。

生：安度晚年最高興,。

師：所有人都是“喜”的。那寫(xiě)這首詞的詞人呢,？

生：也是“喜”的,。

師：哦？

生：因?yàn)樵~中所有人都是“喜”的,，所以他也是“喜”的,。

生：詞人就應(yīng)該寫(xiě)詞的，所以他也是“喜”的,。

生：因?yàn)檫@個(gè)詞人心中有“喜”,，所以他看翁媼、大兒,、中兒,、小兒也是“喜”的。

師：嗯,，有喜悅之心,，才有可喜之人。有點(diǎn)道理,。

生：他為能看到鄉(xiāng)村這種場(chǎng)景而“喜”,。

師：詞人到底喜不喜？是真喜還是假喜呢,？剛才那位同學(xué)說(shuō)辛棄疾就應(yīng)該做詩(shī)寫(xiě)詞,。那么辛棄疾是不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的詞人？（出示）

辛棄疾：（1140-1207）南宋詞人,。學(xué)幼安,。號(hào)稼軒。歷城（今山東濟(jì)南）人,。出生時(shí),，山東已為金兵所占,。二十一歲參加抗金義軍。不久歸南宋,。歷任湖北,、江西、湖南,、福建,、浙東安撫使等職。任職期間,。采取積極措施,，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì),，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生,。一生堅(jiān)決主張抗金,。在《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),，對(duì)夸大金兵力量,、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥,；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原,，他所提出的抗金建議,，均未被采納，并遭到主和派的打擊,，曾長(zhǎng)期落職閑居在江西上饒一帶,。晚年時(shí)一度被起，不久病卒,。

師：自己看,，自己讀。辛棄疾本該作詩(shī)填詞的嗎,？

生：（自讀,，略）

師：能看出來(lái)嗎？

生：其實(shí)辛棄疾并不很成功,，他內(nèi)心并不是很快樂(lè)的,，他的背景是不好的,。（眾笑）

師：有什么背景,？你也沒(méi)有什么背景吧？

生：他生活的環(huán)境不好。金人侵占了他的家鄉(xiāng)山東,，所以他逃離山東后,，非常的不開(kāi)心，總想幫助南宋去報(bào)仇,。

師：這叫收復(fù)失地,，保家衛(wèi)國(guó)。

生：就是辛棄疾提出抗金的建議,，但最后沒(méi)有被采納,，所以他的心情是不高興的；他還受到主和派的打擊,，所以他心情不高興,。

師：就問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)人是不是本應(yīng)寫(xiě)詞的,？

生：不是,。他本來(lái)是一個(gè)打仗的將軍。

師：一個(gè)抗金的將領(lǐng),！他應(yīng)該在什么地方,？

生：他應(yīng)該在戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)斗的前線,。

師：應(yīng)該是在保家衛(wèi)國(guó),。

生：我覺(jué)得他應(yīng)該在軍營(yíng)里,。

師：但是他現(xiàn)在卻在哪里？鄉(xiāng)村,，無(wú)事可干！就像這首詞中的小兒,，無(wú)所事事。小兒無(wú)事可干高不高興,？（生：高興）但是辛棄疾無(wú)事可干,，他不是“喜”,，而是——

生：（齊）憂,！

生：而是悲。

生：而是愁。

師：是愁，是悲??！同學(xué)們,，他人是“喜”,，而自己卻是“愁”的?，F(xiàn)在我們來(lái)看這個(gè)“醉”字,，這個(gè)“醉”除了是翁媼兩人喝點(diǎn)小酒有點(diǎn)微醉以外，還有可能是誰(shuí)醉,？

生：辛棄疾,。

師：他因何而醉,？

生：他不能為保家衛(wèi)國(guó)而醉，他想借酒消愁,。

生：因?yàn)樗荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)去消滅金兵，所以他會(huì)喝解悶酒。

師：是的,。所以翁媼因喜而醉，詞人是因愁而醉,。這個(gè)“醉”字藏著詞人的“悲和愁”,，沒(méi)有直接告訴你,，是需要我們細(xì)細(xì)地品味出來(lái)的,。（出示畫(huà)像）這就是辛棄疾！這畫(huà)上連綿的群山,，意味著什么,？意味著他壯志未愁?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)背一下《清平樂(lè)·村居》！

生：（齊背,，略）

師：辛棄疾的很多詞中都有這一個(gè)“醉”字,，我們要細(xì)細(xì)品味“為何而醉”？因悲,、因愁而醉,。辛棄疾的詞寫(xiě)得非常美，因何而美,？因“悲”而美,！要記住：詞因悲而美,。清平樂(lè)這首樂(lè)曲的基調(diào)不一定像我們?cè)瓉?lái)所理解的那么美,，那么歡快,，是比較悠傷的,。有的詩(shī)，有的詞,，需要我們用一輩子去讀,，去理解的，比如這一首《清平樂(lè)·村居》,。等我們長(zhǎng)大以后再去讀辛棄疾的詞,，理解得會(huì)更深刻。

附課文：《清平樂(lè)·村居》辛棄疾

茅檐低小,，溪上青青草,。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼,。

大兒鋤豆溪東,，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,，溪頭臥剝蓮蓬,。

當(dāng)解則解

——《清平樂(lè)·村居》教學(xué)后感

薛法根

一

在古詩(shī)文教學(xué)中，流行一種觀點(diǎn)“不求甚解”,，即學(xué)生閱讀古詩(shī)詞,，能領(lǐng)會(huì)大概意思即可，不必在字句上過(guò)分追究,。這與“咬文嚼字”求甚解的觀點(diǎn)形成極大的反差,。其實(shí)，“不求甚解”一詞出自陶潛的《五柳先生傳》：“好讀書(shū),，不求甚解,，每有會(huì)意，便欣然忘食,?！边@是五柳先生的讀書(shū)法,，他已具備了閱讀能力，是借助“閱讀”來(lái)學(xué)習(xí),；而我們的學(xué)生是在借助文本“學(xué)習(xí)閱讀”,，目的不同，要求就不同,。對(duì)于處于“學(xué)習(xí)閱讀”階段的學(xué)生而言,，正確地解讀一首古詩(shī)詞，并在這過(guò)程中獲得多方面的教益,，是閱讀教學(xué)的根本任務(wù),。正如夏丏尊先生所說(shuō)：“如此以某篇文字為中心，就有關(guān)系的各方面擴(kuò)張了學(xué)去,，有不能解決的事項(xiàng),，則翻書(shū)查字典或請(qǐng)求教師指導(dǎo)，那么讀過(guò)一篇文字,，不但收得其本身的效果,，還可連帶了習(xí)得種種的知識(shí)，較之胡亂讀過(guò)就算者有天淵之差了,?！睂W(xué)習(xí)閱讀古詩(shī)詞，實(shí)則就是一個(gè)“由薄而厚”學(xué)習(xí)閱讀的過(guò)程,。因此,，能求解之處必當(dāng)求解?！班駠魍虠棥本蜁?huì)留下一大堆無(wú)法消解的“棗核”,，長(zhǎng)期以往，必將會(huì)引起“消化不良”,，搞壞閱讀“胃口”,。

據(jù)于此，我就這首詞中學(xué)生尚未理解之處,，作了透徹的指導(dǎo),。如“最喜小兒無(wú)賴”一句中的“無(wú)賴”，從生活中“耍賴,、賴皮”的意思,，到詞句中“淘氣、頑皮”,，進(jìn)而引入漢樂(lè)府《相逢行》里面的詩(shī)句,，學(xué)生在比較中不難發(fā)現(xiàn)，“無(wú)賴”正是“無(wú)所為”的意思。如此解讀,，不但知其然,，更能知其所以然。這種解讀實(shí)際上是在作字詞出處的“考證”,，給予學(xué)生的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,！古詩(shī)詞的字詞，往往因其特殊的表達(dá)形式而具有特定的含義,，并非都可以作“多元解讀”的,。這與現(xiàn)代文的解讀有很大的不同。讓學(xué)生具有“字字落實(shí)”的“考證”態(tài)度,，或許比單純讀懂一首詩(shī)詞的意義更為深遠(yuǎn)吧,！

二

就這首詞而言，一般認(rèn)為描寫(xiě)的一幅祥和寧?kù)o的鄉(xiāng)村圖,，透露出詞人的“喜悅”之情,。因而，教學(xué)中止于“喜”,，停于“醉”,。甚至有教師將“醉”解讀為詞人或翁媼“陶醉”其間,，卻不知辛棄疾詞中之醉,，都是指“喝醉”，全然沒(méi)有“陶醉”之意,。然將這首詞的意象定格為“醉之喜”,，實(shí)則沒(méi)有觸及詞人真實(shí)的內(nèi)心，也沒(méi)有將這首詞隱藏著的情意揭示出來(lái),，學(xué)生讀到的僅僅是字面上看得到的東西,，而缺乏一種閱讀的穿透力，看到文字背后,、形象深處的東西,。于是，我在學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)“醉”與“喜”這兩個(gè)表達(dá)詞人情感的字眼后,，引入了詞人的生平及寫(xiě)作這首詞的背景資料,，讓學(xué)生通過(guò)查閱背景資料，自己領(lǐng)會(huì)究竟是誰(shuí)“醉”,？為何“醉”,？誰(shuí)“喜”？為何“喜”,？此時(shí)的背景史料是學(xué)生深入理解的憑借,，從中發(fā)現(xiàn)辛棄疾身為“戰(zhàn)將”卻“無(wú)所事事”，空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)，個(gè)中的辛酸與憂郁,、愁?lèi)炓挥[無(wú)遺,，此時(shí)對(duì)“醉”與“喜”的理解，自然就深刻而透徹了,。這樣的閱讀教學(xué),，就顯得厚重了。經(jīng)歷這樣的閱讀過(guò)程,，學(xué)生就能漸漸增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感,，閱讀的眼光就能變得銳利而深刻一些。我一直以為,，閱讀教學(xué)可以少教一些內(nèi)容,，但務(wù)必要教得透徹一些。蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué),，只能讓學(xué)生養(yǎng)成淺嘗則止的不良習(xí)慣,，會(huì)鈍化學(xué)生的思維力。當(dāng)然,，深刻,、透徹應(yīng)該有“度”，以學(xué)生“能懂”為準(zhǔn)繩,，假如你教了學(xué)生還是不懂,，那暫時(shí)就不要教。

我一直對(duì)經(jīng)典的古代詩(shī)詞懷有一種敬畏,，沒(méi)有深厚的文化功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，稍不留意就會(huì)在解讀中出現(xiàn)貽笑大方的疏漏、差錯(cuò),。因而每逢教學(xué)古詩(shī)詞,，必定勤查工具書(shū)，沒(méi)有把握之處就不敢輕易論斷,。要知道,，教師對(duì)古詩(shī)詞的研讀功夫，直接決定了學(xué)生的閱讀水平,。當(dāng)解則解,，實(shí)乃一種學(xué)問(wèn)。