《論語(yǔ) · 泰伯第八》菁華選粹

1.詩(shī)云：「戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如臨深淵,，如履薄冰?！?/SPAN>

◎白話解：《詩(shī)經(jīng)·小雅篇》說(shuō)：「要小心呀,！要謹(jǐn)慎！好象站在深淵旁邊,，好象踏在薄冰之上,， 不能有一絲一毫的疏忽?！?/SPAN>

※ 諸葛武侯一生唯『謹(jǐn)』,，因?yàn)橐皇ё愠汕Ч藕蓿倩仡^已是百年身,。

2.曾子曰：「士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,，不亦重乎,！死而后已，不亦遠(yuǎn)乎,！」

◎白話解：曾子說(shuō)：「讀書人心胸不可以不寬大,，志氣不可以不堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗獡?dān)負(fù)重責(zé)大任,，而且要走很遠(yuǎn)的路,。他以行『仁道』于天下為己任，這個(gè)責(zé)任是不是很重大,，至死方休,，這段路程是不是很遠(yuǎn)呢？」

3.子曰：「民可使由之,，不可使知之,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「人民知見(jiàn)正確，可以由他們?nèi)プ鰹?，人民不懂道理時(shí)就要教育而使其具有智慧,。」

※ 按：本章常遭誤解,，被解釋為人民只要叫他去做,，不必告訴他為什么？以為夫子有愚民政策,，有愚民思想,！

※ 此句是說(shuō)國(guó)家要重視國(guó)民的教育。

4.子曰：「如有周公之才之美,，使驕且吝,，其余不足觀也矣！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「如果有人,，擁有像周公那樣美好的才能,，只要他驕傲又吝嗇，其余的,，也不值得一看了,。」

5.子曰：「篤信好學(xué),，守死善道,。危邦不入，亂邦不居,。天下有道則現(xiàn),，無(wú)道則隱。邦有道,，貧且賤焉,，恥也。邦無(wú)道,，富且貴焉,，恥也?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子立身處世,，應(yīng)該好學(xué)不倦，誠(chéng)信緊守仁道,，對(duì)于善道要能堅(jiān)守至死,。危國(guó)不可入，亂國(guó)不可居,。天下有道,，政治上軌道之時(shí),，應(yīng)該為國(guó)家服務(wù)，有所表現(xiàn),；天下無(wú)道，政治大亂,，不能表現(xiàn)時(shí),，就退出隱居。國(guó)家政治清明時(shí),，仍然貧窮卑賤不能有所作為,，是可恥的；國(guó)家政治混亂時(shí),，不肯退隱,，仍然居高位又富有，更是可恥的,?！?/SPAN>    

※ 按：本章常遭誤解，以為「危邦不入,，亂邦不居」,，是置國(guó)家安危于不顧，是逃避,、不負(fù)責(zé)任的行為,。經(jīng)查春秋史實(shí)，孔子所言：危國(guó),、亂國(guó)均指他國(guó),，他國(guó)已亂不可居住，他國(guó)已危,，情勢(shì)難以挽救,，故曰：不可進(jìn)入。讀書求學(xué)最怕一知半解,，望文生義,，結(jié)果差之毫厘，謬以千里,。誤人誤己不可不慎,！

6.子曰：「不在其位，不謀其政,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子不在那個(gè)職位上，就不參與策劃計(jì)議那個(gè)職位所管的事,?！?/SPAN> 


 

《論語(yǔ) · 子罕第九》菁華選粹

1.子罕言利，與命,，與仁,。

◎白話解：孔子平日甚少談?wù)摗豪?。只贊同『命與仁』,。

※ 錢穆先生在論語(yǔ)新解中,，特別強(qiáng)調(diào)『論語(yǔ)言仁最多，言命亦不少,，并皆鄭重言之?！还时菊轮?，并非孔子甚少論及利、命,、仁三者,。

2.子絕四：毋意,，毋必,，毋固,，毋我,。

◎白話解：孔子平日絕無(wú)四種心：一不臆測(cè)未來(lái),；二不期望一定要怎樣,；三無(wú)固執(zhí)之心,；四無(wú)自私自利,、我私我慢之心,。

3.子曰：「吾有知乎哉,？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也,，我叩其兩端而竭焉?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「我是無(wú)所不知嗎,？我實(shí)在無(wú)知啊,！如果有一個(gè)粗人來(lái)問(wèn)我，雖然他一無(wú)所知，卻很誠(chéng)懇的求教,，我也只是就他所提的問(wèn)題,，從正反兩方來(lái)問(wèn)他,，一步一步的誘導(dǎo)到源頭之處就是了,?！?※鄙夫虛心向?qū)W,，孔子善教,、如叩鐘使自鳴,。

4.顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鉆之彌堅(jiān),，瞻之在前,，忽焉在后！夫子循循然善誘人,。」

◎白話解：顏淵長(zhǎng)嘆說(shuō)：「夫子之道,，我越仰慕它,，越覺(jué)得它崇高，越鉆研它,，越覺(jué)得它堅(jiān)實(shí),，一下子看它在前面，一下子又像在后面,，老師循序漸進(jìn),，一步一步的誘導(dǎo)，真是善于教導(dǎo)??！」

5.子欲居九夷?；蛟唬骸嘎?，如之何？」子曰：「君子居之,，何陋之有,？」

◎白話解：孔子想要到九夷去居住，有人說(shuō)：「九夷那么落后,，文化又閉塞,，怎么能住呢？」孔子說(shuō)：「君子住在那里,，怎么會(huì)落后,、閉塞呢？」

按錢穆先生注：君子樂(lè)居其地,，即可證其地并非閉塞,。

6.子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子在河川上說(shuō)：「過(guò)去的就像流水一樣，晝夜不停地流,，一去不復(fù)返,。」

※ 長(zhǎng)江后浪推前浪,，歲月不待人,，及時(shí)當(dāng)努力。

7.子曰：「吾未見(jiàn)好德如好色者也,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),，愛(ài)好德行能像愛(ài)好美色一般的人?！?SPAN lang=EN-US>

8.子曰：「譬如為山,，未成一簣，止,，吾止也,！譬如平地，雖覆一簣,，進(jìn),，吾往也！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「譬如堆土去造山,，只差一籮筐土就可以完成,，卻停止不做了，這是我自己停止不前的??！又譬如平地吧！雖然才傾倒一籮筐的土,，如果我能持續(xù)向前,，日積月累中有成功之一日，這樣不停的前進(jìn),，也是我自己決定的?。　?SPAN lang=EN-US>

※ 為學(xué)與行道,，其停止或前進(jìn),，皆在己不由人。若半途而廢則前功盡棄,，學(xué)者當(dāng)自強(qiáng)不息,。

9.子曰：「后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也,？四十五十而無(wú)聞焉,，斯亦不足畏也矣,！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「年少的人,，是最值得敬畏的，哪里知道后來(lái)的這一輩,，不如現(xiàn)在這些人呢,？但是如果到了四、五十歲,，還是默默無(wú)聞,，沒(méi)有作為,，那就不值得敬畏了?！?SPAN lang=EN-US>

※ 『因?yàn)樗麃?lái)日方長(zhǎng),，前途無(wú)限，只要他肯努力上進(jìn),，必有成就』

10.子曰：「三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「三軍雖眾,，其統(tǒng)帥仍有被劫奪的可能，匹夫一人雖小,，若能立志,，誰(shuí)也奪不成?！?SPAN lang=EN-US>

※ 主帥靠人保護(hù),，堅(jiān)守其志則在己，其志堅(jiān)定不能動(dòng)搖,，故謂志不可奪,。

11.子曰：「歲寒，然后知松柏之后雕也,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「要到天氣寒冷的時(shí)候，才能知道松樹與柏樹,，依然保持青翠不雕謝,。」

※ 所謂『亂世知人心,，板蕩識(shí)忠臣,。』

12.子曰：「智者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「有智能的人,，心無(wú)疑惑；有仁德的人,，心無(wú)憂愁,；有勇氣的人，心無(wú)恐懼,?！?SPAN lang=EN-US>

※ 智者明理,，因?yàn)橥ㄟ_(dá)一切事理，處事清楚明白故不惑,；仁者悲天憫人,，無(wú)私無(wú)我，沒(méi)有敵人,，故不憂,；勇者見(jiàn)義勇為，直道而行,，故不懼,。 

 

《論語(yǔ) · 鄉(xiāng)黨第十》菁華選粹

1.食不厭精，膾不厭細(xì),。食殪而餲,，魚餒而肉敗，不食,。色惡不食,，臭惡不食。失飪不食,，不時(shí)不食,。割不正，不食,。不得其醬,，不食。肉雖多,，不使勝食氣,。唯酒無(wú)量，不及亂,。

◎白話解：（厭者饜也,，不厭：不飽食之意也。）飯不因?yàn)榫露柺?，肉類菜肴不因?yàn)榕胝{(diào)的細(xì)致味美就吃得很多,。凡是飯因久放，味道變了,，魚爛了,，肉腐敗了，都不要吃,。顏色變壞了不吃,，味道變臭了不吃。煮的不熟太生,，或過(guò)熟太爛了都不要吃。不是吃飯的正餐時(shí)間不吃，不照正規(guī)方法割肉不吃,。放的調(diào)味品不適合不吃,。肉不要吃太多，不要比吃青菜米飯還要多,。只有飲酒沒(méi)有限制,，以不喝醉、不搗亂,、不鬧事為原則,。

※ 一、依據(jù)歐美先進(jìn)國(guó)家醫(yī)學(xué)報(bào)導(dǎo),，食用高脂肪與偏愛(ài)肉食是致癌的主要原因,；預(yù)防勝于治療，應(yīng)從飲食習(xí)慣的改善下手,。

二,、飲食健康之道在簡(jiǎn)單、自然,，合乎季節(jié)生產(chǎn)的食品最健康,，五谷飯、青菜,、水果不能少,，吃出健康精神好。

三,、各種精致食品與過(guò)度加工的食物,，均含有化學(xué)添加物，容易致病,，甚至致癌,，要少吃，最好不吃,。

四,、肉類生產(chǎn)過(guò)程，常使用荷爾蒙增長(zhǎng)劑與抗生素,，對(duì)健康有害,！

※ 為了一輩子的健康幸福著想，建議肉類應(yīng)盡量少吃,，最好不吃,。

2.食不言，寢不語(yǔ)。

◎白話解：吃飯的時(shí)候要專心吃飯,，不要講話,，以免口沫橫飛不衛(wèi)生，老人家吃飯講話,，容易嗆到,，也不健康；睡覺(jué)時(shí)不要聊天以免影響睡眠,。

3.康子饋藥,，拜而受之，曰：「丘未達(dá),，不敢嘗,。」

◎白話解：季康子送藥品來(lái)問(wèn)候,，孔子拜謝而受之,。告訴使者說(shuō)：「我不知道藥性，所以不敢嘗試,。」

※ 醫(yī)生對(duì)癥施藥,，是專業(yè)的行為，病情或有類似,，各人體質(zhì)大不相同,，故親朋好友之間，不論介紹或贈(zèng)送藥品均應(yīng)審慎為之,，不如推薦良醫(yī),，方為上策。

4.廄焚,，子退朝,，曰：「?jìng)撕酰俊共粏?wèn)馬,。

◎白話解：孔子家的馬房遭受火災(zāi),，孔子退朝回來(lái)知道后，急著問(wèn)：「有沒(méi)有人受傷,？」沒(méi)有問(wèn)馬,。

※ 孔子重人甚于重馬于此可見(jiàn),。

5.入太廟，每事問(wèn),。

◎白話解：孔子進(jìn)入太廟（魯國(guó)祭祀周公之廟）,，對(duì)每件不明白的事，都要向人請(qǐng)教,。

※ 不恥下問(wèn),，不懂就問(wèn),，是虛心,，也是好學(xué)的表現(xiàn)。何況在太廟之中,，有關(guān)祭祀的大事,，慎重是必要的。 


 

《論語(yǔ) · 先進(jìn)第十一》菁華選粹

路問(wèn)事鬼神,。子曰：「未能事人，焉能事鬼,？」曰：「敢問(wèn)死？」曰：「未知生,，焉之死？」

◎白話解：子路問(wèn)如何事奉鬼神,。孔子回答說(shuō)：「不能事奉人,，那能事奉鬼神?。俊棺勇酚謫?wèn)：「請(qǐng)問(wèn)人死之后是怎樣,？」孔子回答說(shuō)：「我們對(duì)于生的道理都不清楚明白,，哪里談得上死了以后的事？」

※ 孔子以為,，事人優(yōu)于事鬼,，知生重于知死。

 

《論語(yǔ) · 顏淵第十二》菁華選粹

1.顏淵問(wèn)仁,。子曰：「克己復(fù)禮為仁,。 一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。為仁由己,，而由人乎哉？」顏淵曰：「請(qǐng)問(wèn)其目？」子曰：「非禮勿視,，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言，非禮勿動(dòng),?！诡仠Y曰：「回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣,?！?/SPAN>

◎白話解：顏回問(wèn)如何做到仁?？鬃诱f(shuō)：「約束自己的心行,，實(shí)踐『禮』的規(guī)范，那就是仁了,。果真有一天能做到這樣,，天下的人都稱他為仁人了。為仁與否完全在自己,，不是靠別人?。　?SPAN lang=EN-US>

顏回說(shuō)：「請(qǐng)問(wèn)老師實(shí)行仁的條目有哪些,？」孔子回答說(shuō)：「凡是不合禮節(jié)的不要看,，不合禮節(jié)的不要聽(tīng)，不合禮節(jié)的話不要講,，不合禮節(jié)的事不要做,。」

顏回聽(tīng)了說(shuō)：「我雖然不夠聰明,，請(qǐng)老師放心,，我愿意遵照老師這些話努力去奉行?！?SPAN lang=EN-US>

2.子曰：「己所不欲,，勿施于人?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「自己所不想要的,，不要加在別人身上?！?SPAN lang=EN-US>

※ 要設(shè)身處地為他人著想,。

3.死生有命，富貴在天,。君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也。

◎白話解：凡是人的生死,，皆是命中注定的,，一生的富貴也有上天的安排。君子只要言行謹(jǐn)慎沒(méi)有過(guò)失,，與人相處謙恭有禮,，那么四海之內(nèi)，人人皆樂(lè)意和你親近,，都像兄弟一般了,。

※ 改造命運(yùn)，心想事成,，請(qǐng)看袁了凡先生家庭四訓(xùn)：『了凡四訓(xùn)』,。

4.子張問(wèn)崇德辨惑,。子曰：「主忠信,，徙義，崇德也,。愛(ài)之欲其生,，惡之欲其死；既欲其生,，又欲其死,，是惑也！」

◎白話解：子張問(wèn)如何可以算是崇德與辨惑,？孔子說(shuō)：「言行以忠誠(chéng)信實(shí)為主,，聞義即能改過(guò)遷善，可以算是崇德了,。喜愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候,，希望他活得很好，討厭的時(shí)候,，希望他死,，既要他生，又要他死,，這就是迷惑,！」

5.齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：「君君,，臣臣，父父,，子子,?！构唬骸干圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣,，父不父，子不子,，雖有粟,，吾得而食諸？」

◎白話解：齊景公問(wèn)孔子為政治國(guó)的方法,?？鬃哟鹫f(shuō)：「君王盡君王之義務(wù)，臣子負(fù)臣子的責(zé)任,，父親盡父親的義務(wù),，兒子負(fù)責(zé)兒子的責(zé)任?！过R景公說(shuō)：「這番話說(shuō)得太好了,，如果做君王的不盡君王的義務(wù)，做臣子的不負(fù)臣子的責(zé)任,，做父親的不盡父親的義務(wù),，作兒子的不盡兒子的責(zé)任，縱然有米糧,，我也吃不到?。　?SPAN lang=EN-US>

※ 君不君,，臣不臣,，父不父，子不子,，則天下大亂矣,！

6.子曰：「君子成人之美，不成人之惡,；小人反是,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子成全他人的好事,，不成全他人的壞事,；小人剛好相反?！?SPAN lang=EN-US>

※ 君子小人存心不同,，所好亦異。君子量大,，故成人之美,；小人氣量狹窄,，嫉妒心作祟，見(jiàn)不得人好,，故反是,！

7.季康子問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：「政者,，正也。子帥以正,，孰敢不正,？」

◎白話解：季康子向孔子請(qǐng)教為政之道?？鬃踊卮鹫f(shuō)：「政是群眾的事,，應(yīng)當(dāng)以正道治理，不能偏邪,。你若以正道來(lái)領(lǐng)導(dǎo),，在下面的部屬人民，誰(shuí)敢不正,？」

※ 己身正,，不令而從。

8.子曰：「君子之德風(fēng),；小人之德草；草上之風(fēng),，必偃,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「在上位的人就好象風(fēng),，老百姓好象草,，風(fēng)加在草上，草一定會(huì)隨著風(fēng)吹而倒,?！?SPAN lang=EN-US>

※ 故君子有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)氣之責(zé)。

9.子曰：「一朝之忿,，忘其身以及其親,，非惑與？」

◎白話解：孔子說(shuō)：「忍不住一時(shí)的氣憤,，沖動(dòng)行事,，忘了自己的身命安危，乃至于連累父母家人,，這豈不是迷惑胡涂的行為,？」

※ 應(yīng)從忍一時(shí)之氣,，以保百年之身。提升到學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平之境界,。

10.樊遲問(wèn)仁,。子曰：「愛(ài)人?！箚?wèn)知,。子曰：「知人?！狗t未達(dá),。子曰：「舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直,?！狗t退，見(jiàn)子夏,，曰：「鄉(xiāng)也,，吾見(jiàn)于孔子而問(wèn)知，子曰：『舉直錯(cuò)諸枉,，能使枉者直,。』何謂也,？」子夏曰：「富哉言乎,？舜有天下，選于眾,，舉皋陶,，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下,，選于眾,，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣,?！?/SPAN>

◎白話解：樊遲問(wèn)如何是仁？孔子說(shuō)：「愛(ài)人」又問(wèn)如何是智,？孔子說(shuō)：「知人,。」樊遲聽(tīng)了不明白,?？鬃訛樗f(shuō)明：「舉用正直的人，來(lái)指導(dǎo)教化那些枉曲的人,，可以使不正直的人也變得正直了,?！狗t聽(tīng)了還是不明白，只好退下,。

又去見(jiàn)子夏,，說(shuō)：「剛才我向老師請(qǐng)教如何是智？老師說(shuō)：『舉直錯(cuò)諸枉,，能使枉者直,。』這是怎么說(shuō)呢,？」

子夏說(shuō)：「這話含意太豐富了,，從前舜有了天下，在眾人中選出賢能的皋陶,，來(lái)治理國(guó)家,，那些不仁的人都遠(yuǎn)離了。后來(lái)商湯有了天下,，從眾人之中選出賢能的伊尹,，來(lái)治理國(guó)家，那些不仁的人也都遠(yuǎn)離了,?！?SPAN lang=EN-US>

※ 選賢與能，知人善任乃治國(guó)平天下之大道,。

11.子貢問(wèn)友,。子曰：「忠告而善導(dǎo)之，不可則止,，毋自辱焉,。」

◎白話解：子貢問(wèn)交友之道,。孔子說(shuō)：「朋友有不對(duì)的地方,，應(yīng)該誠(chéng)心地給予忠告,，善巧地將他導(dǎo)入正軌，如果不能聽(tīng)從就要停止,，暫時(shí)不要再勸了,，以免自取其辱?！?SPAN lang=EN-US>

※ 規(guī)過(guò)勸善,，乃朋友之義。

《論語(yǔ) · 子路第十三》菁華選粹

1.子曰：「名不正,，則言不順,；言不順,，則事不成；事不成,，則禮樂(lè)不興,；禮樂(lè)不興，則刑罰不中,；刑罰不中,，則民無(wú)所措手足?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「名份不正當(dāng),，就無(wú)法說(shuō)得順理（理不直則氣不壯）；說(shuō)話不能順理（順口）,，做起來(lái)就不容易成功,；做不成事，禮樂(lè)的教化就不能興盛,；禮樂(lè)的教化不興,，單用刑罰，法律刑罰也不能用得恰當(dāng),；法律刑罰用得不恰當(dāng),，人民就會(huì)手足無(wú)措，不知如何是好了,?！?

※ 人民不知如何是好，天下將亂矣,。

2.子曰：「其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「領(lǐng)導(dǎo)者本身正直沒(méi)有偏差,，就是不下命令,，事情也能行得通；倘若自己都作不好,，就是有命令,，人民也不肯聽(tīng)從?！?

※ 這就是正人須先正己的道理,。

3.葉公問(wèn)政。子曰：「近者悅，遠(yuǎn)者來(lái),?！?/SPAN>

◎白話解：葉公向孔子請(qǐng)教為政之道?？鬃诱f(shuō)：「使近處的百姓人人歡喜快樂(lè),，遠(yuǎn)處的老百姓都愿意來(lái)歸服?！?

※ 為政先得民心,。

4.子曰：「無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利,。欲速則不達(dá),，見(jiàn)小利則大事不成?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「不要只求速成,，不要只見(jiàn)小利。求速成,，必定缺乏考慮草率從事,，事必難成；只見(jiàn)小利沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),，貪圖小利將因小失大,，成就不了大事?！?B>

5.子曰：「君子和而不同,，小人同而不和?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子能與大眾和諧相處,，但并不同流合污，小人只是曲從私黨,，同流合污,，而不能與大眾和諧相處?！?B>

6.子曰：「君子泰而不驕,，小人驕而不泰?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子心地坦然光明正大，所以坦然自在而不驕傲,，小人驕傲卻無(wú)法坦然自在,。」

7.子曰：「剛、毅,、木,、訥，近仁,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「剛正、果敢堅(jiān)忍,、性情樸實(shí),、說(shuō)話遲鈍，不會(huì)巧言令色,，這四種德行都接近仁,。」

※ 近仁并不等于仁,。 


 

《論語(yǔ) · 憲問(wèn)第十四》菁華選粹

1.子曰：「有德者必有言,，有言者不必有德。仁者必有勇,，勇者不必有仁,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「有德行的人,，一定有好言辭,，但是話講得很好聽(tīng)的人，不一定有德行,。一個(gè)仁人志士必定很勇敢,，但是勇敢的人不一定有仁德?！?

※ 必者一定也,，不必者，不一定,，未必是也,。

2.子曰：「愛(ài)之，能勿勞乎,？忠焉,，能勿誨乎？」

◎白話解：孔子說(shuō)：「愛(ài)他,，能不教他勤勞嗎,？忠于他，能不規(guī)勸教導(dǎo)他嗎,？」

※ 愛(ài)護(hù)子女最怕溺愛(ài),；忠于長(zhǎng)上最忌一味逢迎。

3.子曰：「貧而無(wú)怨，難,；富而無(wú)驕,，易?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「貧窮困苦而不怨恨,，是比較難的；富貴而不驕傲,，比較容易,。」

※ 君子安貧樂(lè)道,，故無(wú)怨,。

4.子曰：「君子上達(dá)，小人下達(dá),?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子日日精進(jìn)向上于進(jìn)德修業(yè)，小人日日向下沉淪于私欲,?！?/SPAN>

5.子曰：「古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「古時(shí)候求學(xué)的人，是為自己而學(xué)的,，志在修養(yǎng)自己,；現(xiàn)在的學(xué)者，是為了讓別人知道,，是為了博取名利,。」

6.子曰：「君子恥其言而過(guò)其行,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子以他所說(shuō)的話，超過(guò)他的行為為恥,?！?/SPAN>

7.子曰：「不患人之不己知，患其不能也,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「不要憂慮別人不了解自己，應(yīng)該憂慮自己沒(méi)有才能,?！?/SPAN>

8.或曰：「以德報(bào)怨,，何如？」子曰：「何以報(bào)德,？以直報(bào)怨，以德報(bào)德,?！?/SPAN>

◎白話解：有人問(wèn)：「以恩德報(bào)答仇恨，如何呢,？」孔子說(shuō)：「那將如何報(bào)答恩惠呢,？不如以公正無(wú)私報(bào)答仇恨，以恩德報(bào)答恩德,?！?

※ 以德報(bào)怨，語(yǔ)出老子63章,。

《論語(yǔ) · 衛(wèi)靈公第十五》菁華選粹

1.子張問(wèn)行,。子曰：「言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦行矣,。言不忠信，行不篤敬,，雖州里行乎哉,？」

◎白話解：子張問(wèn)怎樣才能行得通?？鬃诱f(shuō)：「只要說(shuō)話忠誠(chéng)信實(shí),，做事忠厚、謹(jǐn)慎,，雖然在蠻荒落后的國(guó)家也能行得通,。反之，如果說(shuō)話不忠誠(chéng),、不信實(shí),、做事不忠厚、不謹(jǐn)慎,，雖然是近在自己的鄉(xiāng)里,，你能行得通嗎？」

※ 不忠厚：刻薄也,。

2.子曰：「可以言,，而不與之言，失人,；不可以言,，而與之言,，失言。智者不失人,，亦不失言,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「可以和他談?wù)?，卻不和他談,，就是錯(cuò)失了人才；不可與之談?wù)摰娜?，卻和他談,，就是說(shuō)錯(cuò)話。有智能的人,，既不會(huì)錯(cuò)失人才,，也不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話?！?SPAN lang=EN-US>

※ 智者『知人亦知言』,。

3.子曰：「志士仁人，無(wú)求生以害仁,，有殺身以成仁,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「有志之士和有德行的人,，不會(huì)為了生命而妨害仁道,，只有犧牲生命以成全仁道?！?SPAN lang=EN-US>

※ 求仁而得仁又何怨乎,？

4.子曰：「工欲善其事，必先利其器,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「工匠要做好他的事，必定先磨利他的工具,?！?SPAN lang=EN-US>

5.子曰：「人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「為人處事，如果沒(méi)有往遠(yuǎn)處去考慮,，必定會(huì)有近日的憂患,。」

6.子曰：「躬自厚,，而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣,！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「能夠自我反省，責(zé)備自己重,，而責(zé)人輕者,，怨恨自然遠(yuǎn)離了?！?SPAN lang=EN-US>

※古有明訓(xùn)：「君子嚴(yán)以律己,，寬以責(zé)人?！?SPAN lang=EN-US>

7.子曰：「群居終日，言不及義,，好行小慧,，難矣哉！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「相處整天,，言談從未論及仁義,，好使小聰明，專弄一些投機(jī)取巧的事,，這種人實(shí)在難以教化?。　?SPAN lang=EN-US>

8.子曰：「君子疾沒(méi)世而名不稱焉,?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「一個(gè)君子，只恨他身后沒(méi)有好名聲傳世,，為人作模范,。」

※ 蓋棺論定,，不為虛名,，為實(shí)名也。

10.子曰：「君子求諸己,，小人求諸人,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子一切皆求之于自己,，小人一切皆求之于他人,。」

※ 君子所求無(wú)非道德學(xué)問(wèn),，道德學(xué)問(wèn)要靠自己,，小人所求無(wú)非富貴名利，富貴名利自己不能作主,，所以求人,。

11.子曰：「君子矜而不爭(zhēng),，群而不黨?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子莊敬自處而無(wú)所爭(zhēng),，與人和睦相處而不營(yíng)私結(jié)黨?！?SPAN lang=EN-US>

12.子曰：「君子不以言舉人,，不以人廢言?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「君子不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的言論,，就推薦他，也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的行為有過(guò)失,，就連他的言論也不理,。」

※ 按錢穆先生注：「有言不一定有德,。無(wú)德亦可以有言,。」妙哉,！

13.子貢問(wèn)曰：「有一言而可以終身行之者乎,？」子曰：「其恕乎！己所不欲,，勿施于人,。」

◎白話解： 子貢問(wèn)老師：「有沒(méi)有一個(gè)字,，可以終身奉行的呢,？」
孔子說(shuō)：「那就是『恕』這個(gè)字了，自己所不想要的,，不要加在別人身上,。」

※ 按錢穆先生注：恕這一個(gè)字,，當(dāng)下可行,，故可終生行之。

14.子曰：「巧言亂德,，小不忍則亂大謀,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「花言巧語(yǔ)可以破壞人的品德,，小處不能忍耐,，就會(huì)破壞了大計(jì)謀?！?SPAN lang=EN-US>

※ 委屈所以求全亦合此意,。

15.子曰：「人能弘道,，非道弘人?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「人能弘揚(yáng)大道,，不是依靠道來(lái)弘揚(yáng)人?！?SPAN lang=EN-US>

※ 朱熹先生注：「人外無(wú)道,，道外無(wú)人?！?SPAN lang=EN-US>

※ 按錢穆先生注：道由人興,，亦由人行。

16.子曰：「過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「 有過(guò)失不肯悔改，可以說(shuō)是真正的過(guò)失了」 

※ 修行,，簡(jiǎn)言之，知錯(cuò)改過(guò)耳,！

17.子曰：「吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無(wú)益,，不如學(xué)也?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「我曾經(jīng)整天不吃飯,，整夜不睡眠，只是在思考,，后來(lái)發(fā)覺(jué)這樣空想,，毫無(wú)益處，不如腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)好,?！?SPAN lang=EN-US>

18.子曰：「當(dāng)仁不讓于師?！?/SPAN>

◎白話解：孔子說(shuō)：「若遇到行仁的事,，應(yīng)當(dāng)勇于承當(dāng)，率先向前,，不必謙讓給老師,。」 

※ 見(jiàn)義勇為既非出于爭(zhēng),，義所當(dāng)為又何讓乎,？

※ 按錢穆先生注：師者眾人也。

19.子曰：「有教無(wú)類,。」

◎白話解：孔子說(shuō)：「凡是人都應(yīng)該受教育,，不應(yīng)該分類別?！?SPAN lang=EN-US>

（教育不分貧賤富貴,，聰明愚笨，沒(méi)有種族,、宗教,、性別之分，接受教育的機(jī)會(huì)一律平等,。）

20.子曰：「道不同,，不相為謀?！?/SPAN>

◎ 白話解：孔子說(shuō)：「各人志氣行業(yè)不相同,，就無(wú)法相互策劃考量了?！?SPAN lang=EN-US>

21.子曰：「辭,，達(dá)而已矣！」

◎白話解：孔子說(shuō)：「言辭,，只要能能通順地表達(dá)意思就夠了,。」

※ 不必過(guò)分咬文嚼字,，以免喧賓奪主,。