本文摘自《歷史密碼》，何憶 孫建華 著，中國工人出版社出版

「璽」在秦以前尊卑通用,，官,、私印均可稱「璽」。漢蔡邕《獨斷》云：「璽者,，印也;印者,，信也?！沟搅饲厥蓟蕰r,，秦始皇下令鐫刻皇印，宣稱只有皇帝印才可稱璽,，奉為天命的象徵,。又獨以玉，作為歷代帝王相傳之印璽,，所以叫「傳國玉璽」,，又稱「傳國璽」?！競鲊癍t」方圓四寸，上紐交五龍,，正面刻有李斯所書「受命於天,，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權(quán)神授,、正統(tǒng)合法」的信物,。秦始皇死後，歷代帝王都以得此璽為符應(yīng),，奉若奇珍,，尊為國之重器。得到此璽則象徵其「受命於天」,，失去此璽之則表現(xiàn)其「氣數(shù)已盡」,。如有皇帝登大位而沒有此璽，就被譏為「白版皇帝」,，顯得底氣不足而為世人所輕蔑,。這更加促使後世皇帝對這塊傳國玉璽的爭奪，致使這塊寶物屢易其主,。然而,，它在流傳1000多年後，卻神秘地失蹤了,。幾千年來,，有關(guān)它的傳說也無不充滿著神秘的色彩。

「傳國玉璽」就材於「和氏之璧」。春秋時,，楚國人卞和在山中得到一塊璞玉,，獻(xiàn)給厲王。楚王讓玉工辨識,，玉工鑒定為石頭,，楚王以欺君罪斷卞和左足。後來武王即位,，卞和又獻(xiàn)玉,，但仍以欺君罪再斷右足。公元前690年,，文王即位,，卞和抱玉痛哭。文王派人問他,，他說：「吾非悲刖也,，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑,?！刮耐踝屓税谚逼书_，果然是寶玉,，因稱稱為和氏璧,。楚威王時，相國昭陽滅越有功,，威王將和氏璧賞賜給他,。但是不久昭陽就將它丟失，有人懷疑是他的門人張儀偷走,，拘留張儀審訊,。張儀一氣之下，離楚入魏,，後來到了秦國,，後被拜為秦相。

戰(zhàn)國時,，趙惠文王從太監(jiān)纓賢處得到了和氏璧,，秦昭王得知後，打算強(qiáng)取,，後來藺相如據(jù)理力爭,，將和氏璧「完璧歸趙」。秦王政十九年(公元前228年),，秦王嬴政破趙,，得和氏璧,。嬴政一統(tǒng)天下，稱始皇帝,。命李斯篆書「受命於天,，既壽永昌」八字，咸陽玉工孫壽將和氏璧磨平,，雕琢為璽,，即為傳國璽。秦王政二十八年(公元前219年),，秦始皇過洞庭湖口,，這時風(fēng)浪驟起，龍舟將傾,，於是始皇將璽拋入湖中,，祈神鎮(zhèn)浪，傳國璽就此第一次失蹤,。而八年後,，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。從此,，傳國玉璽隨江山易主凡不下十?dāng)?shù)次,，盡嘗坎坷流離之苦。

秦子嬰元年(前207)冬,，劉邦率軍入咸陽至霸上,，秦王子嬰投降，奉上始皇璽,。秦亡後劉邦即天子位，傳國璽得歸劉漢,。因御服其璽,，世世傳受，稱為「漢傳國璽」,，也稱「漢傳國寶」,。

西漢末年(公元8年)，王莽專權(quán),，當(dāng)時皇帝孺子年僅2歲,，傳國璽置於長樂宮，由元帝王皇后代為掌管,。王莽篡位,，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要,，太后大罵：「我老已死,，如而兄弟,，今族滅也!」，將傳國璽摔在殿廷,，玉璽被摔碎一角,，後來用黃金鑲補(bǔ)。公元23年十月,，王莽被殺,，璽被校尉公賓所得，獻(xiàn)給綠林軍將領(lǐng)李松,。又由李松派人送給更始帝劉雲(yún),。劉雲(yún)為赤眉軍所擄後，傳國璽落入赤眉軍擁立為帝的劉盆子手中,。後來劉盆子兵敗宜陽,，將傳國璽拱手奉於東漢光武帝劉秀。東漢末年,，宦官專權(quán),。外戚何進(jìn)謀誅宦官不成，反為宦官所害,。袁紹領(lǐng)兵入宮誅殺宦官,，宮中大亂，漢少帝夜出北宮避難,，倉促間未帶傳國璽,，返宮後傳國璽查無下落。

東漢未年,，董卓叛亂,，天下豪強(qiáng)在袁紹、袁術(shù)的率領(lǐng)下討伐董卓,，洛陽城內(nèi)一片混亂,，董卓棄城逃往長安。孫堅率兵駐紮在洛陽城南宮殿中,，一天突然發(fā)現(xiàn)宮殿中一口井內(nèi)閃著五彩的光,，孫堅感覺奇怪，於是命令手下人下井探望,，不想?yún)s撈著一位宮女的屍體,，婦女的脖子上戴著一個錦囊，打開一看,，內(nèi)有一個用金鎖鎖著的朱紅小匣,，啟開小匣，裡面有一玉璽,，上面有篆文八字「受命於天,，既壽永昌」,，玉璽缺一小角。孫堅知道這正是秦始皇的「傳國璽」,，竊喜這莫非是天意讓他當(dāng)皇帝,。孫堅將璽秘藏於妻吳氏處，沒想到他手下的一個士兵與袁紹是同鄉(xiāng),，將此事之袁紹,。袁紹早有篡奪帝位之心，當(dāng)然想佔有「傳國璽」,，他下令扣押了孫堅的妻子,，孫堅被逼無奈，只好交出玉璽,。後來袁氏兄弟敗在了曹操的手下,，「傳國玉璽」又回到了漢獻(xiàn)帝的手裡。

曹魏代漢,，傳國璽作為「君主神授」的象徵,，落入曹丕之手。曹丕使人在傳國璽肩部刻下八個隸字「大魏受漢傳國之璽」,。西晉受禪,，傳國璽又落入司馬氏手中。此後,，北方陷於五胡十六國分裂動盪的局面,，「傳國璽」幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，又落人東晉征西將軍謝尚之手,，謝尚把它用三百精騎連夜送至首都建康,，獻(xiàn)給晉穆帝，傳國璽重歸晉朝司馬家,。公元420年,，劉裕廢東晉恭帝自立為帝，國號宋,，史稱劉宋;在南朝，傳國璽歷經(jīng)了宋,，齊,，梁，陳的更迭,。南朝梁武帝時,，降將侯景反叛，攻破官城,，劫得「傳國璽」,，不久侯景敗死,，他的部將侯子鑒將玉璽投到了棲霞寺的井中，有一個寺僧將玉璽撈出收存,，後來他的弟子將玉璽獻(xiàn)給了陳武帝,。楊堅建立隋朝後，公元589年,，滅陳統(tǒng)一全國,，傳國玉璽入了隋宮。唐初,，太宗李世民因無傳國玉璽,，於是刻數(shù)方「受命寶」、「定命寶」等玉「璽」,，聊以自慰,。公元630，李靖率軍討伐突厥,，同年,，蕭後與元德太子背突厥而返歸中原，傳國璽歸於唐朝,。唐末,，天下大亂，群雄四起,。朱溫篡唐後,，「傳國璽」又遭厄運。後唐廢帝被契丹擊敗,，登樓自焚,，玉璽也遭焚燒，下落不明,。郭威建後周後,，遍尋傳國璽不著，無奈鐫「皇帝神寶」等印璽兩方,，一直傳至北宋,。北宋哲宗時，有一個農(nóng)夫在耕田時發(fā)現(xiàn)了傳國璽,，送至朝廷,。經(jīng)十三位大學(xué)士依據(jù)前朝記載多方考證，認(rèn)定這就是始皇帝所制傳國璽,。但是朝野也有一些有識之士懷疑它的真?zhèn)?。宋靖康元?公元1126)，金兵破汴梁,，徽欽二帝被掠走,，「傳國璽」也被大金國掠走,，隨後便銷聲匿跡。

公元1294年,，元世祖忽必烈去世,，在大都傳國璽忽然出現(xiàn)於集市，伯顏命人購買,，玉璽從此歸入大元,。伯顏曾將元帝國從各處收繳來的歷代印璽磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章,。公元1368年,，朱元璋在建康稱帝，建大明,。大元朝廷逃往蒙古草原,。明朝初，明太祖遣徐達(dá)入漠北,，追擊遁逃的蒙古朝廷,，期望得到傳國璽，最終還是空手而返,。至此,，經(jīng)歷了一千五百多年風(fēng)風(fēng)雨雨的傳國璽就此湮沒在漫漫的歷史長河中。

明清兩代,，偶爾有「傳國玉璽」現(xiàn)身之鼓噪,，但是都是附會、仿造之贗品,。明弘治十三年(公元1500年),，有一名陝西人得到一塊玉印，據(jù)稱為傳國璽,，呈獻(xiàn)明孝宗,，但明孝宗對此深表懷疑，沒有採用,。明末,，相傳由元順帝帶入漠北的傳國璽，為其後裔林丹汗所有,，林丹汗兵敗之後,，璽落入後金太宗皇太極手中，皇太極因此稱皇帝,，定國號為「大清」，表示要佔領(lǐng)中原,，取代明朝的統(tǒng)治,。清朝初期,，故宮交泰殿藏御璽39方，其中一方刻有「受命於天,，既壽永昌」八字的玉璽被稱為傳國璽,。但乾隆欽定御璽時，卻將這塊玉璽剔除在外,。由此可見,，這是一塊「傳國璽」的贗品。直到1912年11月,，馮玉祥發(fā)動北京政變,，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅(qū)逐出宮，此「傳國玉璽」復(fù)不見蹤影,。當(dāng)時馮部將領(lǐng)鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽,，至今仍無下文。據(jù)說,，玉璽現(xiàn)在臺灣的故宮博物院,，這只是一種猜測，臺灣方面沒有承認(rèn)此事,。

由是,，歷經(jīng)兩千餘年風(fēng)風(fēng)雨雨，「傳國玉璽」數(shù)隱數(shù)現(xiàn),。自從五代時期傳國王璽失蹤,，這塊國寶真假難辨。那麼,，真正的傳國璽到底在哪裡?沒有人能回答,。