談?wù)勌弁窗W酸脹麻疲乏饑餓勞累
中醫(yī)認(rèn)為: 一、麻:表明氣能過來,,而血過不來,。 二、木:麻得厲害了,,就是木,,是血和氣都過不來了,。 三、酸:表明經(jīng)絡(luò)是通的,,但是氣血不足,。 四、脹:表明氣很足,,此類人是愛生氣的體質(zhì),,若體內(nèi)的氣出不去就會脹。 五,、痛:單純性的痛則是因?yàn)橛醒?shy; 六,、癢:表明氣和血正在過來,傷口愈合的時(shí)候都會發(fā)癢,。但這與全身發(fā)癢不同. (1)背部膚色不均屬肝膽排毒功能下降,。 (2)背部毛孔粗大為體質(zhì)虛寒,濕氣重,,水分滯留體內(nèi),,引起手腳冰涼怕冷,下身腫脹等癥狀,。 2,、肺區(qū)診斷 (1)拇指推肺區(qū)膀胱經(jīng),出現(xiàn)微血管擴(kuò)張的現(xiàn)象,。 (2)背部長痘為肺風(fēng)粉刺,,體質(zhì)燥熱,多為肺陰虛,。 (3)便秘宿便,,鼻咽喉不適,面部毛孔粗大,。 備注:胖人多痰,,瘦人多火。 3,、心區(qū)診斷 (1)拇指推心區(qū)內(nèi)膀胱經(jīng),,出現(xiàn)發(fā)紅現(xiàn)象,,心火旺,。 (2)眉心長痘,,面部潮紅多為虛火上炎。 備注:體胖者胸悶氣短,,體瘦者失眠多夢,。 4、肝區(qū)診斷 (1)肝區(qū)膚色不均發(fā)青為肝膽排毒功能下降。 (2)肝區(qū)突出為肝功能下降,。 (3)眼干澀充血,,眼袋大,視力下降為肝火旺盛,。 5,、脾區(qū)診斷 (1)脾區(qū)膚色發(fā)黃為脾胃不和。 (2)口腔潰瘍,,口周,、額頭易生紅色痤瘡為脾胃實(shí)熱。 (3)皮膚松弛,,虛胖者多為脾氣不足,,舌苔黃膩,便秘實(shí)胖者多胃火旺盛,。 6,、腎區(qū)診斷 (1)腎區(qū)凹陷,腰部顏色發(fā)黑,,多為腎水不足,。 (2)面部易生烏云狀片黑斑,手腳冰涼怕冷為腎陽虛,。 (3)聽力下降耳鳴,,腰酸,手腳燥熱怕熱為腎陰虛,。 7,、生殖區(qū)診斷 (1)生殖區(qū)凸起:月經(jīng)量少,經(jīng)血色暗血塊,,痛經(jīng),。 (2)生殖區(qū)凹陷:面部易生黑斑,月經(jīng)量多提前或退后,,多為宮寒宮冷癥狀,。
談?wù)勌弁窗W酸脹麻疲乏之病癥
一、疼téng
這是我們最常遇到的一種不適感覺,。那疼到底是怎么一回事呢,?它與“痛”又有什么不同呢?我們先來看看漢字是如何解釋的,?
我們先來看看結(jié)構(gòu)。疼,,外面是一個(gè)病字旁,,里邊是一個(gè)冬。怎么理解呢,?中國文字都是象形文字,,每個(gè)字里,,都有深刻的含意。冬,,一定和冬天,、寒冷有關(guān),而病字旁,,代表過寒,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是這么解釋的:“寒勝其熱,則骨疼肉枯,?!鹅`樞經(jīng)·刺節(jié)真邪》”那這是什么意思呢?就是寒超過了熱,,而導(dǎo)致了骨頭疼肉緊枯,。這種感覺可以用“寒風(fēng)刺骨”這個(gè)成語來形容。因此,,可以理解為,,由過寒引起的身體不適之感覺。
中醫(yī)有“熱者寒之,,寒者熱之”的療法,。因此,對于疼,,我們通常的做法,,就是要避免受寒,同時(shí)如果受寒而引起的不適,,要用熱來解決,。通常,引起疼的病癥,,主要是外傷,、凍傷、風(fēng)寒感冒等,,大都與寒冷有關(guān),。
二、痛tòng
我們還是先來看看字形結(jié)構(gòu),。痛,,是病字旁,里邊是一個(gè)甬字,,“甬”,,什么意思呢,路也。我們這樣可以理解痛這個(gè)字,,它是由于路被堵住了引起的,。那這個(gè)路是什么呢?我們可以理解為經(jīng)絡(luò),,以及一切與之相關(guān)的血管,、淋巴等各種管道。像很多女孩子都有痛經(jīng)的問題,,那這部分,,大都是由于受寒涼,導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)堵住,,經(jīng)血下行不暢,。那解決的方法,就是要通把路打通,。中醫(yī)認(rèn)為,,“通則不痛,痛則不通”,,就是這個(gè)道理,。
三、癢yǎng 在古字中“羊”和“陽”是相通的,。在中醫(yī)里,,陽與人的生命關(guān)系密切。得陽者生,,失陽者亡,。那陽在病里旁里,說明什么呢,?陽氣病了,,受阻了。因此,,我理解,,癢,實(shí)際上是“痛和健康”的一種臨界狀態(tài),。
什么情況下人體會癢呢,?長傷口時(shí),人會癢,,說明氣血在通達(dá)到傷口時(shí),,受到一定的阻礙,不順,。人體從一股暖流,,變成無數(shù)條暖流時(shí),,就會感覺癢,。還有人的后背也經(jīng)常會癢,,也就有人發(fā)明了癢癢撓這種工具。那這種癢,,又是怎么回事呢,?其實(shí)是人體的陽氣在往外頂體內(nèi)的濕。在頂?shù)倪^程中,,由于人體的經(jīng)絡(luò)不是很暢通,,因此,會遇到一定的阻力,,所以會癢,。
對于皮膚癢,很多人都愛用激素,,其實(shí),,那解決不了根本問題,反而對人體有危害,。其實(shí),,人體很有意思,當(dāng)你面對癢的時(shí)候,,人最愛做的事,,就是撓,而這個(gè)撓的過程,,其實(shí)也是疏通經(jīng)絡(luò)的過程,。只不過,這是在表皮,。而更深層,、更好的辦法,就是刮痧,,讓更深層的寒濕出來,。如果原來痛,現(xiàn)在變成癢了,,其實(shí),,說明你的身體在向好的方向轉(zhuǎn)換。反之,,原來癢,,后來變成痛了,那就說明向壞的方向轉(zhuǎn)換,。
四,、酸suān
酸字的左邊是一個(gè)酉,,右側(cè)是“夋”qūn。酉,,在天干地支中,,對應(yīng)的是17-19點(diǎn),剛好是腎經(jīng)當(dāng)值,。而“夋”字,, 意為:“行走遲緩的樣子”。所以,,在人體上,,基本可以理解為腎虛了。
我們身體最容易酸的地方是哪,,是腰對吧,?在中醫(yī)里,腰為腎之府,。所以,,腰酸,大體上可以找到的原因就是腎虛了,,我們身體代謝緩慢了,。還有一種狀況,就是我們爬山之后,,腿很容易酸,,其實(shí),這也是身體血液中乳酸堆積不易代謝的結(jié)果,。而中醫(yī)認(rèn)為,,腎主骨生髓造血,所以,,還是和腎虛有關(guān),。
我覺得,酸其實(shí)和癢一樣,,也是一種身體的臨界狀態(tài),,往好的方向,就是健康,;往壞的方面,,可能就是疼痛了。對于酸,,解決的方案,,就是加溫和加速,熱敷和按摩,,對緩解酸有很大的效果,。同時(shí),,枸杞也是強(qiáng)腎的佳品??傊?,強(qiáng)壯你的腎,才是解決酸的根本之道,。因?yàn)?,你很少聽小孩說他腰酸的,。因?yàn)樗麄円粋€(gè)個(gè)都是腎氣十足,。
五、脹zhàng
脹是肉月旁+一個(gè)長字,。如何理解呢,?主要是指肌肉組織不正常的擴(kuò)大。它和腫基本上是同意,。腫,,主要是表現(xiàn)在外觀;而脹,,經(jīng)常會是外觀看不到的情況,。造成脹的原因很多,外在的,,可能是外傷引起的發(fā)炎,,或者捆綁造成氣血不暢。其實(shí)大都也是由于管道受阻,,造成身體的代謝出了問題所致,。要做的工作,也是疏通經(jīng)絡(luò),,解決淤堵,。
六、麻má
麻,,也是一種病態(tài),,病字旁里一個(gè)林。怎么解釋這個(gè)詞呢,?我們什么情況下會感覺麻了,?是不是肢體被壓的時(shí)間過長以后,導(dǎo)致氣血供應(yīng)不上而使肌體產(chǎn)生不適之感,。那和“林”又有什么關(guān)系呢,?
我始終沒有找到確切的答案。只能這樣理解了,,“林”字為會意字,。從二木,。表示樹木叢生。本義:叢聚的樹木或竹子,。那在中醫(yī)里,,什么主木呢?肝藏血主木,,因此,,如果肝血正常匯聚,那到好,。關(guān)鍵是加了一個(gè)“病”字旁,,說明是不正常的匯聚。解決麻的方法也很簡單,,解除這種不正常的壓力,。這種壓力,有可能是外在的,,也有可能是內(nèi)在的,。心腦血管病的人,很容易產(chǎn)生肢體麻木,,也主要是肝血在人體器官組織中不正常匯聚引起的,。
七、疲pí
疲,,也是病字旁里一個(gè)皮字,。疲字的主義:懈怠,不起勁,。皮在中醫(yī)里是由肺主管的,。而肺在中醫(yī)里是管疏布血的,是相傅之官,。疲多從外在表現(xiàn)出來,,比如疲軟等,是看得見和摸的著的,。
八,、乏fá
乏字的主要意思是缺少和無能。缺少什么,?當(dāng)然是缺少氣血啊,。與疲不同,乏,,多為身體內(nèi)在的感覺,。比如我們可以說:“我今天很乏”,這是一種內(nèi)心的感受,,而不能說,,“我今天很?!薄H绻f我很疲乏,,則是指身體由外到內(nèi)都打不起精神來,。疲和乏都與我們氣血不足有關(guān)。解決的方法,,需要綜合調(diào)理了,。這與我們前面說的各種癥狀相比,相對嚴(yán)重些,。
總之,,人體和各種不適癥狀,從漢字的構(gòu)成上大體可略見一斑,?;径寂c病字旁相關(guān)聯(lián)。而且多與寒,、外傷造成的經(jīng)絡(luò)不通有關(guān)。所以,,《黃帝內(nèi)經(jīng)》之所以強(qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò),,也就不言而喻了。
談?wù)勷?、餓,、勞、累,、聰,、明等病癥
中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,,上面這些詞,,我們在小時(shí)候?qū)W語文時(shí),都沒有深刻理解過,,如今,,上了點(diǎn)歲數(shù),生活閱歷也豐富了,,慢慢地,,對中華文明的理解也越發(fā)的深刻。漢字,,不僅每個(gè)詞有特定的含意,,每個(gè)字也有,甚至,,偏傍部首也都能說明問題,。曲黎敏對中醫(yī)的深刻和獨(dú)特的理解,,很大一部分源自于她對漢字的理解。因此,,作為每一個(gè)中國人,,每一個(gè)喜歡中國文化的人,每一個(gè)推動中國文化發(fā)展的人,,我們都要認(rèn)真研究我們的文字,,以便做到去粗取精,取偽存真,,由此及彼,,由表及理的過程。好了,,閑話少說,,我們繼續(xù)研究字與病癥的關(guān)系。
一,、饑jī
饑,,一個(gè)食字旁,加一個(gè)幾,。什么意思呢,?肯定和食物有關(guān)?!皫住毕袷裁?,是不是像蠶在蠕動。因此,,理解饑,,可以想像為,因食物而產(chǎn)生的生理反應(yīng),,產(chǎn)生的腸胃的蠕動,。因此會有“饑腸轆轆”這么一個(gè)詞組出來,從這個(gè)意義上說,,饑更代表著人體那種條件反射式的腸胃蠕動,。
二、餓è
什么是“餓”呢,?一個(gè)食字旁,,加一個(gè)我字。官方解釋是更嚴(yán)重的饑,。本義:饑之甚,。按:在古代,“饑”與“餓”存在著程度上的差別。“饑”指一般的肚子餓;“餓”是嚴(yán)重的饑餓,。我個(gè)人理解,,饑與餓最大的區(qū)別在于,饑主要是因食物產(chǎn)生的生理反應(yīng),;而餓,,則是因食物產(chǎn)生的精神層面的反應(yīng)。換言之,,餓就是“我想吃”的意思,。
我在做健康咨詢時(shí),非常強(qiáng)調(diào)饑餓感,。實(shí)際上,,我更在強(qiáng)調(diào)的是“餓”字。直白的理解,,就是“吃飯香不香,?”為什么這樣說呢?我們很多人在亞健康時(shí),,會出現(xiàn)這樣的情況,,到了飯點(diǎn),吃也行,,不吃也行,。甚至腸胃都咕咕響了,而自己卻并沒有一點(diǎn)食欲,。沒有“餓”的感覺,說明身體已經(jīng)出現(xiàn)很大的問題,。主要是體內(nèi)的垃圾排不出去,。如果從西醫(yī)角度來說,很可能是尿酸和肌酐過高,。因此,,要想解決饑餓感的問題,一定要先解決排毒的問題,。很多人都只顧上面,,只顧進(jìn)補(bǔ),而不顧下面,,不顧排出,,這是對養(yǎng)生的一大錯誤理解。如果你沒有強(qiáng)烈的饑餓感,,你吃再多的東西,,也不會被人體吸收。只有當(dāng)你饑餓感很強(qiáng)時(shí),你即使吃非常普通的飯菜,,也能吸收到大自然給予的食物之精華,。因此,人要量出為入,,具體地說,,說是根據(jù)你的大便情況,大便是否成形,,來考慮你吃什么和吃多少,。不信你就試試,凡是大便不成形的人,,如果你減少進(jìn)食量,,尤其是晚餐的進(jìn)食量,多數(shù)情況下,,大便會變的成形,,這點(diǎn),我們以后再詳說,。
饑和餓,,在英文中,都用“hungry”來表示,,但在中文里,,還是有不少區(qū)別的,這就是中國文化,,可以非常精準(zhǔn)地表達(dá)我們內(nèi)心的意思,。三、勞láo
“勞”,,是勞的繁體字,。而“勞”字的小篆字形,上面是焱( yàn),,即“焰”的本字,,表示燈火通明;中間是“冖”字,,表示房屋,;下面是“力”,表示用力。夜間勞作,。本義:努力勞動;使受辛苦,。你可以理解為用力過火了。畢竟三個(gè)火,,更能代表勞的本意,。
在中醫(yī)里,如何理解“勞”字呢?最好的解釋就是“五勞七傷”,。
五勞:“素問”五勞所傷,,久視傷血(心),久臥傷氣(肺),,久坐傷肉(脾),,久立傷骨(腎),久行傷筋(肝),,是謂五勞所傷,。
七傷:大飽傷脾,大怒氣逆?zhèn)?,?qiáng)力舉重久坐濕地傷腎,,行寒飲冷傷肺,憂愁思慮傷心,,風(fēng)雨寒暑傷形,,恐懼不節(jié)傷志。
因此,,“勞”這個(gè)字,,和“久”是有關(guān)系的,不管是什么樣的一種情況,,如果持續(xù)過了,,就是勞。比如“過勞死”,,就最能形象地理解勞這個(gè)字了,。還有我們現(xiàn)代人得的頸椎病、腰椎病,,都是和持續(xù)地坐著用電腦,、開車等有關(guān)系,這些病,,都是積勞成疾的結(jié)果。
四,、累lèi
累字的結(jié)構(gòu)是,,上邊一個(gè)“田”,下邊一個(gè)“糸”mì(音“密”),。那“糸”到底是什么意思呢,?基本字義1. 細(xì)絲。2. 幺,。3. 微小,。4. 量詞,絲的二分之一。詳細(xì)字義〈名〉1. (象形,。甲骨文字形,,一端象絲束的緒,一端象絲束的頭,,中間是絲絞,。本義:細(xì)絲) 同本義 [fine silk]糸,細(xì)絲也。象束絲之形,?!墩f文》。
當(dāng)我們知道了“糸”的意思,,也就能很好地理解累了,。這就好比,我們用一根很細(xì)的絲,,來頂著一大塊田地,,這懸殊的力量對比,本身就說明一個(gè)不協(xié)調(diào),。因此,,累,可以被理解為身體無法承受的壓力,。從官方辭典中,,我們可以看到:累的基本字義:1. 疲乏,過勞:勞~,?!Γ?. 使疲勞:病剛好,,別再~著,。
和“勞”那種“久”引起的身體不適不同,“累”其實(shí)是一種短期形成的身體不適,。比如說,,我今天走了一天的路,你可以說,,“我累了”,,而不能說,“我勞了”,。累可以睡完一覺,,馬上恢復(fù)過來,但勞卻不行,。比如,,如果你是天天用電腦,,最后導(dǎo)致頸椎病,那就不是“累”造成的了,,而是“勞”,。積勞,一定會成疾,。
你可以這樣理解,,持續(xù)的“累”,最后就會變成“勞”,。換句話說,,“勞”是由持續(xù)的“累”引起的。
五,、聰cōng
聰,,左邊是一個(gè)耳,右邊是一個(gè)總,。在中醫(yī)里,,什么開竅于耳呢?對,,腎開竅于耳,。因此,官網(wǎng)解釋為:基本字義:1. 聽覺:失~,。2. 聽覺靈敏:耳~目明,。3. 心思靈敏:~明?!?。~慧,?!f??梢钥闯?,“聰”確實(shí)和聽力有關(guān)。
左邊耳,,右邊總,,你可以理解“聰”這種狀態(tài)為人腎氣最足時(shí)。為什么大家都說這孩子聰明,,而很少有人歲數(shù)大的人說這句話,而改用“智慧”了呢,?實(shí)際上,,“聰”多來自于先天的,,也就是從父母的精血那繼承過來的,而智慧,,則多來自于后天努力形成的,。為什么人老了,聽力就慢慢下降了,,那是和腎氣衰竭有關(guān),。原來這種老年人得的疾病,也就是功能退化,,現(xiàn)在很多的年輕人也有了,,這就是未老先衰的結(jié)果。這和現(xiàn)代人不注重養(yǎng)生,,過度消耗自己的腎氣有關(guān),。
曲黎敏經(jīng)常把人體先天得來的那點(diǎn)腎氣,比喻成煤氣罐,。有的人大火猛燒,,到不了老,就掛了,;而有些人,,小火慢燒,可以燒很長的時(shí)間,。因此,,當(dāng)你未到歲數(shù)就開始失聰?shù)臅r(shí)候,你就知道,,你腎氣已經(jīng)衰竭了,。
隨著時(shí)間的推移,人除了正常的腎氣衰竭以外,,還有很多的小孩子也會“失聰”,,為什么呢?那就是亂用藥的結(jié)果,。比如慶大霉素,,很多小孩在感冒,或者拉肚子時(shí)都打過,,如果劑量不大還行,;如何長期打,最后一定是會把耳朵打聾了,,這種例子比比皆是,。其實(shí),耳朵聾受傷害的并非只是耳朵本身,,尋根溯源是腎,。所以,,很多藥物的說明書上都寫有:肝腎不好的人慎用。因?yàn)?,所有的藥物毒素,,都要通過肝腎代謝掉的。這就是“是藥三分毒”的道理,。有的藥還不只是三分毒,,甚至是五分或者七分毒。
六,、明míng
明是什么,?日和月,加在一起就是明,。我們都說耳聰目明,,那在中醫(yī)里,誰和明有關(guān),?對,,肝!因?yàn)椤案伍_竅于目,,目受血而視”,。
什么日和月加在一起就是明呢?我們都知道,,中醫(yī)的精髓是什么,?對,陰,、陽,。日和月,就是宇宙間最大的陽和陰,。人生活在地球上,,就要順應(yīng)這個(gè)陰陽??墒?,我們很多人偏偏不這么做。古人強(qiáng)調(diào):“日出而作,,日落而息”,,而我們現(xiàn)在很多人,是晚上不睡覺,,白天沒精神,。肝臟是人體最大的化工廠,它的工作時(shí)間是在凌晨的1-3點(diǎn),,它主要的工作是處理體內(nèi)的垃圾,,可我們很多人,,偏偏在這個(gè)時(shí)間大吃大喝,偏偏在這個(gè)時(shí)間K歌,,偏偏在這個(gè)時(shí)間打游戲,結(jié)果把肝臟處理垃圾的時(shí)間給錯過了,,時(shí)間長了,,人體的陰陽平衡就被完全打亂了,血液里的垃圾一多,,人所有的病全來了,。張悟本一直強(qiáng)調(diào)人體肝最重要,看來,,也就是因?yàn)楦问钦{(diào)節(jié)人體陰陽最大和最重要的器官吧,。
有一句話,叫“花不花四十八”,,什么意思呢,?也就是說,人體到了48歲,,眼睛開始花了,,也就是看東西不清楚了,聚焦不準(zhǔn)了,。那我們追根溯源,,就追到了肝上了。因?yàn)楦伍_竅于目,,目受血而視嘛,。其實(shí),眼睛花,,代表著你身體的陰陽已經(jīng)逐漸被打亂了,。還有很多人沒到老年就有白內(nèi)障了,這是為什么,?同樣也是肝受損了,。人體的眼睛就相當(dāng)于一架相機(jī),白內(nèi)障,,其實(shí)就是眼部的垃圾,,換到照相機(jī)上,就是鏡頭臟了,。這個(gè)還好辦,,做個(gè)小手術(shù),換個(gè)鏡頭就解決了,。還有很多人,,是眼底出問題了,,也就是底片的成相系統(tǒng)壞了,這個(gè)就不好辦了,。因此,,所有人體肢體末端出的問題,你最后都可以歸納到肝腎上,。
總之,,肝腎同源,當(dāng)我們陰陽失衡之時(shí),,當(dāng)我們腎氣衰竭之時(shí),,我們必然就會耳不聰,目不明了,。人要明白這樣一個(gè)道理,,當(dāng)你得病的時(shí)候,你要想到,,你今天的病,,不是你今天才得的,而是你長期不良的生活習(xí)慣造成的,。有原因,,才會有結(jié)果,這就是因果關(guān)系,。
水停津阻:一般認(rèn)為,,水液代謝失調(diào),主要與肺脾腎三臟有關(guān),。故有“虛損之痰,,總不離脾肺腎三經(jīng)之不足也”(《不居集·痰證扼要》)之說,較少涉及于心,。實(shí)際上心亦參加水液代謝的過程,。心主血脈,血中含有大量津液,,心陽推動血液運(yùn)行全身時(shí),,亦將津液灑布全身。如心陽不振,,溫運(yùn)失職,,在伴隨氣血失運(yùn)的同時(shí),亦常發(fā)生水津失布,,水停津阻,,生飲化痰,蓄積為患的病機(jī)?;蚱⒛I陽虛,水濕泛溢,,水氣上逆,,凌侮心陽,此時(shí)正值心陽已衰不能布散陰彌,,又可發(fā)生水氣凌心的病機(jī),。常見心悸,氣短,,眩暈,心下逆滿,,小便不利等癥狀,。如《金匱要略·痰飲咳嗽病篇》說:“水在心,心下堅(jiān)筑,,短氣,,惡水不欲飲?!庇秩纭秱骼碚摗ぜ隆氛f:“其停飲者,由水停心下,,心為火而惡水,水既內(nèi)停,,心自不安,則為悸也,。”心下停飲,,雖有水氣凌心,但心臟自身陽虛是其根本,,否則水氣不會停留心下而致心悸,。若心陽虛弱,不能充分化氣行水,,水停胸中,,化生痰濁,發(fā)生寒痰血瘀互結(jié)的病機(jī),引起胸痹,,可見心胸憋悶脹痛,、胸背引痛、喘息咳唾,、心悸氣短、舌淡胖,、苔厚膩,、脈弦滑等癥。如《金匱要略·胸痹心痛短氣病篇》說:“胸痹之病,,喘息咳唾,,胸背痛,短氣,?!薄夺t(yī)宗金鑒》注解其義時(shí)說:“陽氣一虛,諸寒陰邪得以乘之,,則胸背之氣痹而不通,,輕則病滿,重者病痛,,理之必然也,。喘息咳唾,短氣證之必有也,?!痹谛乇孕赝吹耐瑫r(shí),見喘息咳唾之癥,,是心陽虛,、寒痰與血瘀共存所致。手少陰經(jīng)脈,,循喉嚨,,挾舌本,若心陽虛衰,,不能溫通少陰經(jīng)脈,,津血運(yùn)行不利,寒凝咽喉,,津停血瘀,,或心陽素虛又外感寒邪,寒凝津血于咽喉,,均可見咽喉疼痛,、喉間暗紅,、咳吐痰涎、聲音嘶啞,、舌淡苔白等癥,。如《傷寒論·辨少陰病脈證并治》“少陰病,咽中痛,,半夏散及湯主之,。”《傷寒貫珠集》在闡述其義時(shí)說:“少陰咽痛,,……蓋少陰寒邪郁聚咽嗌之間,,既不得出,復(fù)不得入,?!庇冒胂纳⒓皽?/font>治療,方中半夏化痰散結(jié),,可知此咽痛的病機(jī)為寒郁咽喉,,津血凝滯。并從使用桂枝溫通心陽而推測,,此類咽喉疼痛,既可由外寒進(jìn)犯,,亦可由心陽虛衰,,氣不化津,水津停阻所致,。
心陽虛衰的發(fā)展趨勢比較復(fù)雜,,常可引起心的陰陽兩虛,、心脾陽虛,、心肺陽虛、心腎陽虛,、心陽暴脫等病機(jī)變化,。
心的陰陽兩虛:心陽不足,陽虛則陰無以化,,繼而陽損及陰,,可至心陰不足,形成心的陰陽兩虛的病機(jī),。既有胸悶心痛,,形寒肢冷,又有五心煩熱,,舌紅光滑之癥,。
心脾陽虛:心屬火,,脾胃屬土,按照五行相生規(guī)律,,心火有助脾暖土的功能,。心陽虛,火不暖土,,可引起脾胃虛寒,。既可見胸痛胸悶,面舌晦黯,,又可見胃脘隱痛,,喜溫喜按等癥。
心肺陽虛:心肺同居上焦,,宗氣貫心脈行血?dú)?。心陽虛衰,久之必?dǎo)致肺的陽氣虧損,,引起心肺陽虛的病機(jī),。既見心悸胸痛,形寒肢冷,,又見喘息咳唾等癥,。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》
心腎陽虛:心腎相交,水火既濟(jì),。心陽虛衰,,不能下溫腎陽,可致腎水寒凝和水氣凌心,,引起心腎陽虛的病機(jī),。病人先有心悸氣短,而后出現(xiàn)水腫,,下肢尤甚,,腰膝酸冷等癥。
心陽虛反復(fù)發(fā)作,,逐漸加劇,,或心陽受到嚴(yán)重?fù)p傷,陽虛至極,,宗氣大泄,,可形成心陽暴脫的病機(jī)。
心血虛:《黃帝內(nèi)經(jīng)》只有血虛的籠統(tǒng)論述,,尚未提到心血虛的名稱,。《諸病源候論》,、《千金要方》,、《圣濟(jì)總錄》討論臟腑病機(jī),,提到心的虛證時(shí),往往多是“血?dú)馑ド佟辈⑻??!稘?jì)生方》中開始有“心血不足”的提法,如該書《驚悸怔忡健忘門》指出:“夫怔忡者,,此心血不足也,。蓋心主于血,血乃心之主,,心乃形之君,,血富則心君自安矣。多因汲汲富貴,,戚戚貧賤,,又思所愛,觸事不意,,真血虛耗,,心帝失輔,漸成怔忡,?!边@是對心血虛病因病機(jī)最早、最精辟的論述,。其后《醫(yī)學(xué)入門》,、《雜病源流犀燭》、《證治準(zhǔn)繩》,、《證治匯補(bǔ)》則采用“心血一虛”等提法。直到《癥因脈治》才最準(zhǔn)確地使用“心血虛”的名稱,。是書《內(nèi)傷不得臥》中說:“心血虛不得臥之癥,,心煩躁亂,夜臥驚起,,口燥舌干,。五心煩熱,此心血不足,,心火太旺之癥也,。”至此之后,,有關(guān)心血虛病機(jī)的論述更加完善,,廣泛用于闡述各種病證。 引起心血虛的病因,,多由思慮過度,,暗耗陰血,;或脾胃失運(yùn),生化不足,;或失血過多,,心血減少;或溫?zé)峋脩?,傷津耗血,;或心氣先傷,由氣及血,;或久病體弱,,失治誤治所致。由于血液是心神活動的物質(zhì)基礎(chǔ),,故心血虛的 ...
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肺陽“肺陽”的概念歷來討論也很少,。從古籍中看,直接用“肺陽”一詞的基本未見,。所以現(xiàn)行教科書也不涉及它,。但近年來,討論肺陽虛的文章屢有發(fā)表,,論述亦較有深度,,現(xiàn)摘其要簡介如下。1)肺陽虛證是客觀存在的:肺陽虛證是否存在?不少作者從研究文獻(xiàn)入手,,證明它自古就已被認(rèn)識到了,,只是表達(dá)方式不甚明確而已。朱廣仁等指出:①陰陽是互根的,,既然承認(rèn)有肺陰,,就不能否認(rèn)有肺陽。五臟皆有陰虛陽虛,,何獨(dú)肺無陽虛呢?若無肺陽,,肺陰從何而化生?《素問·湯液醪醴論》云:“其有不從毫毛而生,五臟陽以竭也……五陽以布,,疏滌五臟,,……”,明確指出了五臟皆有陽氣,,自然寓肺陽在內(nèi),。②《金匱要略》論肺痿時(shí)提出“肺中冷”的病機(jī)概念,并說明是“上虛不能制下”,。既冷且虛,,自是肺陽虛證。肺陽虛,,津液不化,,留伏于肺而作飲,,故吐涎沫而不咳不渴。③明清以后,,一些醫(yī)家逐步認(rèn)識到“上焦虛寒”證的存在,,如喻嘉言《醫(yī)門法律·咳嗽門》、林珮琴《類證治裁·咳嗽門》都提出對“上焦虛寒”和“肺胃虛寒”用溫肺湯治療,。至近代名醫(yī)蒲輔周則直接提出“肺陽虛,,則易感冒”。2)肺陽有其特定的生理功能:肺陽不僅是客觀存在的,,而且有其特定的生理功能,。過去有人認(rèn)為肺陽的概念已包含在肺氣之中,但肺陽的功能與肺氣還是有區(qū)別的,。歸納起來,,肺陽有如下主要功能:①溫化蒸騰:因陽性溫暖,固主氣化,。氣化之對象,,包括肺陰和津液。王德春認(rèn)為,,肺陽能蒸化肺陰為氣,,然后推動呼吸運(yùn)動。津液經(jīng)肺陽溫化蒸騰,,則如霧露一樣灌溉一身,,然后由上而下,通調(diào)三焦水道而令下行,。津液的代謝,,在下靠腎陽,在中靠脾陽,,在上靠肺陽,。當(dāng)然,推動津液代謝的不獨(dú)肺陽,,還有肺氣,但兩者作用有所不同,??滦聵蛑赋觯骸霸谛邓哼^程中,肺氣以宣降敷布為主,,肺陽則以溫煦津液為主,。” ②宣發(fā)輸布:上文已述,,肺有宣發(fā)肅降的功能,,以輸布水谷精微,,這主要是依賴肺氣的作用。然在此處,,論肺氣而忽略了肺陽,,實(shí)際上肺氣的功能中已包含了肺陽的作用在內(nèi)。從“氣一元論”觀點(diǎn)看,,人身之中,,無非氣而已。但從“陰陽二元論”觀點(diǎn)看,,氣之中又可分為陰陽兩個(gè)方面,。肺氣之中,應(yīng)包含肺陰,、肺陽,,而只有肺陽,才真正具有宣散的功能,。因陰陽特性相反,,陰主斂降,陽主升散,,而肺氣既能宣發(fā)升散,,又能肅降收斂,其陰陽的分判應(yīng)是明確的,。在肺陽的宣發(fā)鼓舞下,,津液衛(wèi)氣上行至頭面,外達(dá)于肌表,。③暖身衛(wèi)外:陽主溫煦,,在內(nèi)溫養(yǎng)臟腑,在外溫養(yǎng)形體,。王德春認(rèn)為,,人體五臟的溫煦作用,主要體現(xiàn)在兩方面,,一是對內(nèi)溫煦本臟及其鄰近組織器官,,二是對外溫煦本臟所屬組織器官。如脾陽,,在內(nèi)溫暖脾胃,,在外溫煦肌肉;腎陽在內(nèi)溫暖腎肝,,在外暖及骨髓,。同理,肺陽的溫煦作用,在內(nèi)主要是溫養(yǎng)肺心胸膈,,在外則溫養(yǎng)鼻竅皮毛,。皮毛圍護(hù)人體外表,直接與環(huán)境接觸,,故皮毛能否得到溫養(yǎng),,關(guān)系到人體對環(huán)境的適應(yīng)能力。肺陽溫養(yǎng)皮毛,,則皮毛功能健全,,使具有抗御外邪的能力。但是肺陽主溫暖,,故主要是抗御外來寒邪,,若要抗御溫?zé)嶂埃€得有肺陰的協(xié)調(diào),。肺陽抗御外邪的作用,,與衛(wèi)氣有些類似。但衛(wèi)氣不專屬于肺,,而是整體氣的一部分,。柯新橋指出,,衛(wèi)氣的功能主要是護(hù)衛(wèi)肌表,,抗御外邪,且又是通過肺的宣發(fā)到達(dá)肌表的,,因此很容易與肺陽溫暖肌表抗御外邪的作用相混,。但衛(wèi)氣由水谷精氣所化,除抗御外邪外,,并能司汗孔開合(調(diào)節(jié)體溫),,潤澤皮毛,而肺陽乃系本臟之陽,,主要只能抗御外來寒邪,。我們認(rèn)為主要區(qū)別在于:衛(wèi)氣是靠其自身的生理作用,在肌表直接抗御外邪的,,而肺陽則是通過溫養(yǎng)皮毛后,,使皮毛功能健全而具有抗邪作用,二者有明顯不同的含義,。然而二者也有相互作用關(guān)系,,肺陽能使肺的宣發(fā)功能正常,故肺陽虛而宣發(fā)無力時(shí),,衛(wèi)氣也不能溫養(yǎng)皮毛,,此時(shí)肺陽與衛(wèi)氣皆不足以抗御外邪,,而其臨床表現(xiàn)就相互混合在一塊了,。3)肺陽虛證病因病機(jī):王德春歸納出了肺陽虧虛證的病因病機(jī),,可資參考。①肺陽虧虛證的病因:過勞傷氣,,久損及陽,。此說明肺陽虛可在肺氣虛的基礎(chǔ)上發(fā)展而來;形寒飲冷,,損傷肺陽,。此說明寒邪外襲,陽受陰制,,使肺陽受傷,;它臟陽虛,波及于肺,。如心陽,、脾陽及腎陽之不足,皆可導(dǎo)致肺陽虛,。②肺陽虧虛證的病機(jī):溫煦不足,,肺系虛冷。致使氣行受阻則咳嗽,、哮喘,,不能暖外則畏寒、鼻流清涕等,;化氣無權(quán),,大氣衰少。表現(xiàn)為少氣乏力,,聲低語怯,,脈搏空虛等;津液不化,,聚而為水,。或咳吐清稀痰液,,或發(fā)為水腫等,。從上述討論可以看出,肺陽虛是客觀存在的一個(gè)重要證候,,因而“肺陽”乃是一個(gè)不可忽略的重要概念,。長期以來人們較少提及“肺陽”,只不過是因?yàn)槿藗兞?xí)慣于把肺陽虛證描寫為“上焦虛寒”或“肺虛寒”而已,。經(jīng)云“陽虛則寒”,,故肺之虛寒證實(shí)質(zhì)就是肺陽虛證。
人到中年補(bǔ)肺氣
不少人一步入中年,就常感到氣短乏力,,尤其是患有老慢支,、哮喘的人,就更為此苦惱了,。其實(shí),,這都是肺氣不足惹的禍。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),,35歲以后,,人體肺活量開始下降,并出現(xiàn)肺虛的情況,?!胺螝饨⊥瑒t五臟之氣皆旺,,精自生而形自盛”,,故中年人保健應(yīng)先補(bǔ)肺,才能促進(jìn)健康,,延年益壽,。而一些慢性呼吸道疾病,除了季節(jié)原因,,多由肺氣衰弱引起,。一般而言,肺氣虛的人會出現(xiàn)咳嗽乏力,、畏風(fēng)自汗,、氣短、容易感冒等癥狀,。如果被醫(yī)生診斷為肺氣不足,,除了遵照醫(yī)囑進(jìn)行治療外,還有一些小方法值得一試,。
“呬”字功補(bǔ)肺氣 做法是兩唇微微后收,,上下齒相合而不接觸,舌尖插上下之縫,,微出,。呼氣念呬字,兩手從小腹前抬起,,逐漸轉(zhuǎn)掌心向上,,與胸同平,然后兩臂外旋,,翻轉(zhuǎn)手心向外成立掌,,分別向左右兩邊推掌,,就像鳥翼一樣。呼氣盡,,隨吸氣之勢兩臂自然下落,。
深呼吸 深呼吸是一種最簡單易行的方法。每天以太陽剛出來之時(shí)為最佳時(shí)間,,到戶外做做深呼吸,有利于鍛煉呼吸機(jī)能,,從而達(dá)到補(bǔ)肺氣的作用,。一般來說,每天做20~30次即可,。
朗讀和唱歌也能補(bǔ)肺氣 唱歌,、朗讀可以起到擴(kuò)胸作用,通過對橫膈肌的運(yùn)動,,將氣吸入肺部,,氣息沖擊聲帶,產(chǎn)生的聲音經(jīng)過共鳴腔體,,進(jìn)行綜合調(diào)節(jié),。無論是唱歌還是朗讀,呼吸量的大小,、節(jié)奏快慢,,都是根據(jù)曲調(diào)和情感需要,進(jìn)行高低,、大小等變化來調(diào)整呼吸,,這就能讓肺氣得到調(diào)養(yǎng)。這個(gè)方法須使用適度,,用科學(xué)的發(fā)聲方法鍛煉,,而不是亂喊,否則會適得其反,。
除了以上這幾種做法外,,還有一些食療方法可以幫助補(bǔ)肺氣。在平時(shí)飲食中,,可以選擇百合,、花生、桔梗,、黃芪,、黨參等放入食材內(nèi),幫助潤肺補(bǔ)氣,。但是,,黃芪吃多了容易上火,,需掌握用量。
肺主皮毛,,肺氣足臉色才美
肺主皮毛,,肺氣足臉色才美 “氣色”這個(gè)詞都應(yīng)該聽說過, 那么,,“氣色”究竟指的是什么,,為何能用來衡量人的身體狀況,卻沒有多少人能真正搞清楚,。 其實(shí),,氣色這個(gè)詞得拆開來看,“氣”,,在中醫(yī)學(xué)中指的就是先天的元?dú)夂团K腑經(jīng)絡(luò)之氣,,由腎中精氣、脾胃水谷之氣和肺中清氣等組成,,分布在全身各處,;而“色”,指的就是人的外表相貌,,所謂“有諸內(nèi),,必形于外”,內(nèi)在的氣與外在的色是存在聯(lián)系的,,因此曾國藩才在他的相面書《冰鑒》中說:“人以氣為主,,于內(nèi)為精神,于外為氣色,?!币粋€(gè)人的身體好壞、體內(nèi)氣足與不足,,能從外表的臉色中一窺即知,;而一個(gè)人的臉色要紅潤好看,最根本的也就在于要補(bǔ)氣,。 而說到補(bǔ)氣,,很重要的一點(diǎn)就是補(bǔ)肺氣。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為肺主皮毛,,也就是說,,肺臟通過它的宣發(fā)作用把水谷精微輸布于皮毛,以滋養(yǎng)周身皮膚,、肌肉,。我們常常看到有些女性朋友臉色蒼白,,或者萎黃憔悴,,沒有光澤,,又或者色素沉著、年紀(jì)輕輕就生出了皺紋,,這就是因?yàn)槿梭w氣虛血少,、津血不能滋潤充養(yǎng)肌膚所導(dǎo)致的。肺氣足的人,,皮膚就滋潤光滑,、有彈性,而肺氣虛的人,,則免不了皮膚黯淡干燥,、毛發(fā)憔悴枯燥。 肺氣不足不僅會影響皮膚的暗淡與粗糙,,更重要的是,還會引發(fā)各種病癥,。比如《紅樓夢》中的林黛玉,,年紀(jì)輕輕就體弱多病,患上了肺癆,,而人的整個(gè)身體是分工合作,、聯(lián)系緊密的,肺功能一旦失調(diào)了,,五臟肺腑的功能也會受到阻礙,,從而使身體每況愈下,直到最后早夭,,留下無盡的遺憾,。當(dāng)然,大多數(shù)女性的先天體質(zhì)沒有林黛玉這樣?jì)扇?,但是肺氣一旦不足,,身體也是會對你進(jìn)行報(bào)復(fù)的。
肺與大腸還互為表里,,如果肺火肅降,,那么大腸也可能傳導(dǎo)失常,導(dǎo)致大便困難,,而眾所周知,,便秘又會影響人體排毒,毒素在體內(nèi)越積越多,,各類大大小小的毛病都會接踵而來,。不僅如此,肺氣不足還容易引發(fā)風(fēng)疹,、過敏等病癥,,如果肺熱上蒸,,痤瘡、酒渣鼻,、牛皮癬等癥狀也會不勝其擾,。 所以,要想養(yǎng)出一身光滑細(xì)膩,、滋潤健康的皮膚,,絕對不能忘了補(bǔ)肺氣。尤其是在季節(jié)變幻的時(shí)節(jié),,比如冬春之交,,或者秋冬時(shí)節(jié),天氣干燥寒冷,,正是肺部特別容易受到侵襲的時(shí)候,。此時(shí)更應(yīng)該選用一些補(bǔ)肺潤燥的食譜,給自己的肺穿上滋潤溫暖的“外套”,。 補(bǔ)肺的食物首選白色,,因?yàn)榘凑罩嗅t(yī)理論,白色入肺,,比如白豆,、白木耳、山藥等等,,都可以,。除此之外,還有許多清肺補(bǔ)肺食物,,比如白木耳,、百合、鮮藕,、豬肺,、海蜇、柿餅,、枇杷,、荸薺、無花果等,。有條件的還可以適當(dāng)用些藥膳,,如清燉水鴨、百合,、甲魚,、生地、北芪煲,、豬肺,、黨參等等,,或者用淮山、北沙參,、麥冬,、五味子煲湯,再加蜂蜜水調(diào)和,,常喝能有益于補(bǔ)肺氣,。比如有一道“黑木耳紅棗瘦肉湯”,就非常適用于那些氣虛血瘀的人,,尤其是面部有色斑,,面色萎黃,、黯黑者。黑木耳能涼血止血,、健脾潤肺,、滑腸解毒;而紅棗健脾益氣,,滋潤肌膚,;瘦肉益氣養(yǎng)血,,健脾補(bǔ)肺,,三者合用,共奏潔膚去斑,,美容護(hù)膚之功,。 當(dāng)然,一個(gè)人的肺氣強(qiáng)弱,,不僅與飲食習(xí)慣有關(guān),,也與生活習(xí)慣有關(guān)。所以女性朋友要補(bǔ)肺氣,,除了要通過飲食,、藥膳來加以滋補(bǔ),更要注意養(yǎng)成規(guī)律的生活,。比如熬夜,、抽煙等,都很有可能導(dǎo)致“肺氣弱”,,生活在污染嚴(yán)重的環(huán)境中,,也容易使肺部受到侵襲。所以要使肺氣“足”起來,,不好的生活習(xí)慣一定要摒棄,,不健康的生活環(huán)境也應(yīng)該加以改善,。 除了注重飲食和生活規(guī)律之外,還要保持樂觀愉快的心情,,俗話說“過悲傷肺,、過怒傷肝”,如果性格過于悲觀,,遇到一點(diǎn)小事就悲尤傷感,,導(dǎo)致肺氣郁滯,也很可能會傷到肺腑,,從而導(dǎo)致肺氣不足,,而氣弱又會影響一個(gè)人的情緒,更容易受到外物的影響,,從而形成更加愁慘悲戚的惡性循環(huán),,那不就成為“林黛玉”第二了么,?所以,要補(bǔ)肺氣,,保持樂觀向上的心態(tài)是很重要的。只有做到了以上這些,,才能養(yǎng)足肺氣,誰不想讓臉色漂漂亮亮的,,走到哪里都能被人夸一句“氣色好”呢,?
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