哲學(xué)是一切學(xué)科的淵源,，通俗點說,，哲學(xué)是所有學(xué)科之母。營銷自然也不例外,，營銷是為了把企業(yè)的產(chǎn)品實現(xiàn)市場化,，最終成為商品并實現(xiàn)自身價值的一個過程，與現(xiàn)代社會人們的生活息息相關(guān),。隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場化程度的提高,，競爭愈加激烈。產(chǎn)品同質(zhì)化,、渠道同質(zhì)化,、廣告同質(zhì)化,、促銷手段同質(zhì)化，越來越多的企業(yè)面臨營銷困局,。如何破局,，突出營銷重圍，是國內(nèi)眾多中小企業(yè)面臨的共同難題,，當(dāng)然不同企業(yè)因為行業(yè)或自身所處環(huán)境和資源的不同,，所面對的營銷難題是不一樣的。

 深圳雙劍破局營銷策劃有限公司創(chuàng)始人沈坤先生為破解企業(yè)難題,，幫助企業(yè)突破營銷困局,，在國內(nèi)率先創(chuàng)立了 破局營銷 理論體系，并已成功為國內(nèi)眾多中小企業(yè)擺脫營銷困局,，使企業(yè)走上了健康良性發(fā)展的軌道,。筆者試圖以哲學(xué)的部分觀點來解讀破局營銷如何為企業(yè)破解營銷難題。

 透過現(xiàn)象看本質(zhì)

 本質(zhì)是指隱藏在事物現(xiàn)象背后的最根本的問題或因素,，通常來說,，現(xiàn)象是大多數(shù)人能夠看到的或聽到的某一事物的表面，而本質(zhì)則往往不容易被發(fā)現(xiàn)和識別,，我們解決問題往往被表面現(xiàn)象所迷惑而最終并沒有解決根本問題。下面這個故事很能說明本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系：

 一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了,，于是開會討論,，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米,。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米,。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休,，將籠子的高度加高到100米。

 一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,， 你們看,，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子,？ 長頸鹿問。 很難說,。 袋鼠說∶ 如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話,！

 在這個故事中,，問題的本質(zhì)是管理員忘記了關(guān)門，而大家在如何杜絕袋鼠跑出籠子的問題時,，卻采用了加高籠子高度的方式,，這就是問題界定錯誤，沒有解決本質(zhì)問題,。運用破局營銷理論在解決企業(yè)營銷難題時,，首要做的工作就是關(guān)于營銷問題的界定，有時候往往是問題界定清楚了,，難題也就迎刃而解了,。

 分清主次，解決主要矛盾

 我國在新民主主義革命時期的主要矛盾是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾,，而在社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾,。所以在不同的發(fā)展階段界定清楚主要矛盾和次要矛盾，就為解決當(dāng)時的社會問題確定了明確的方向,。

 企業(yè)在不同的發(fā)展階段,，所要解決的問題往往是不一樣的，在生存階段,，企業(yè)考慮的主要問題不是做百年企業(yè)或百年品牌,，而是如何能支付得起廠租、員工工資,、生產(chǎn)及運營費用等,。而企業(yè)一旦步入良性發(fā)展軌道，這些問題已不是主要問題,，最主要的是考慮如何進(jìn)一步擴(kuò)大市場份額,，進(jìn)一步做強做大。破局營銷照樣需要界定主要矛盾和次要矛盾,集中精力和資源解決企業(yè)主要矛盾是破局營銷依靠哲學(xué)思維來為企業(yè)解決難題的主要方式,。中小企業(yè)由于發(fā)展階段的不同,面臨的問題也不盡相同,有的企業(yè)急需解決生存難題的,，有的想進(jìn)一步做強做大，還有的企業(yè)面臨二次創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營轉(zhuǎn)型 所以解決企業(yè)問題不能搞一刀切,，針對不同的企業(yè)針對性的界定問題并給出解決方法是我們必做的功課,就像醫(yī)生開藥,，絕不試圖用一副藥來包治百病。

 兼顧正反兩面,，著眼系統(tǒng)和全局

 按照哲學(xué)觀點,，世間萬事萬物都有正反兩面，而且是彼此聯(lián)系不可分割的整體,，正如有男人就有女人,、有大人才有小孩,有高就有底、有上就有下 只看到事物的一面而不能看到另一面，判斷和分析問題就會陷入片面,，缺乏系統(tǒng)思考,，就無法掌控全局。就像瞎子摸象,，抱著腿就以為大象是柱子,，摸到身體就以為大象是堵墻，摸到耳朵就以為大象是蒲扇,。