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活在當(dāng)下

 月未圓書(shū)齋 2012-10-12

活在當(dāng)下

    《般若心經(jīng)》里講的一個(gè)故事中,有一個(gè)高齡的女人被高僧問(wèn)道:“如果必須再來(lái)一次,,你要怎么生活,?”

    那個(gè)老婦人回答說(shuō):“如果我能夠再活一次,下一次我一定對(duì)更少的事情采取嚴(yán)肅的態(tài)度,,我一定要放松,,我一定要使自己更柔軟靈活,我一定敢去犯更多的錯(cuò)誤,,我一定要冒更多的險(xiǎn),,我一定要做更多的旅行,我一定要爬更多的山,,渡更多的河,;如果我要再來(lái)一遍,我一定要享受更多的片刻,,我一定不要其他什么東西,,只要嘗試那些片刻,一個(gè)接一個(gè),,而不要每天都活在未來(lái)的幾年之后,;如果我必須再活一次,我一定要在更初春就開(kāi)始打赤腳,,然后一直維持到深秋,。我一定要跳更多的舞,我一定要坐更多的旋轉(zhuǎn)木馬,,我一定要摘更多的雛菊,。”

    高僧因此做了這樣的評(píng)述:“盡可能盡心地去過(guò)這個(gè)片刻,,不要太理智,,因?yàn)樘碇菍?dǎo)致不正常,讓一些瘋狂存在你心里,,那會(huì)給予你生命熱情,,使生活更加充滿朝氣,,讓一些無(wú)理性一直存在,那會(huì)使你能夠游戲,,使你能夠有看游戲的心情,,那會(huì)幫你放松,一個(gè)理智的人完全停留在頭腦里,,他沒(méi)有辦法從頭腦下來(lái),。我要告訴這個(gè)老婦人:不要等到下一次,因?yàn)橄乱淮斡肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨,,因?yàn)槟銜?huì)喪失前世的記憶,,同樣的事情又會(huì)再度發(fā)生?!?BR>
    高僧的回答其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,,就四個(gè)字:“活在當(dāng)下”。

    “活在當(dāng)下”這句佛語(yǔ),,直接去解釋說(shuō)明,,很難揭示出本質(zhì)內(nèi)涵,可以借用《傳燈錄》里的一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明:會(huì)元和尚師徒二人趕路,,到一條河邊看見(jiàn)一女子待渡,,無(wú)船無(wú)橋,老和尚二話沒(méi)說(shuō)就背女子渡過(guò)河去,?;氐剿聫R以后小和尚忍不住問(wèn)老和尚:“出家人禁近女色,師父為何要背那女子,?”老和尚正色道:“我早就放下了那女子,,你怎么還背著?” 

    有個(gè)小和尚,,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉,。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,,每一次起風(fēng)時(shí),,樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完院里的樹(shù)葉,,這讓小和尚頭痛不已,。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些,。 

    后來(lái)有個(gè)和尚跟他出主意說(shuō):“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù),,把樹(shù)上的落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái),后天就可以不用掃落葉了,?!?BR>
    小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法,,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁地猛搖樹(shù)干,,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了,。因此那一整天小和尚都非常開(kāi)心??墒堑诙?,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了,,院子里如往日一樣滿地落葉,。老和尚走了過(guò)來(lái),對(duì)小和尚說(shuō):“傻孩子,,無(wú)論你今天怎么用力,,明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?!?BR>
    小和尚終于明白了,,世上有很多事是無(wú)法提前的,惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,,才是最真實(shí)的人生態(tài)度,。 

    一天早餐后,有人來(lái)請(qǐng)佛指點(diǎn)迷津,。佛很有耐心的聆聽(tīng)來(lái)者滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題很久,,最后,佛問(wèn)他:“你吃了早餐嗎,?”

    那人點(diǎn)點(diǎn)頭,。

    “你洗了早餐的碗嗎?”佛再問(wèn),。 

    那人又點(diǎn)點(diǎn)頭,。 

    佛接著問(wèn):“你有沒(méi)有把碗晾干?” 

    “有的,,有的,。”那人不耐煩地回答:“現(xiàn)在可以為我解惑了嗎,?” 

    “你已經(jīng)有了答案,。”佛回答他,,接著把他請(qǐng)出了門,。

    幾天之后,那人終于明白了佛點(diǎn)撥的道理,。佛是通過(guò)吃飯,、洗碗,、把碗晾干的步驟提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下,因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn),。 

    活在當(dāng)下就是要放下負(fù)擔(dān),,快樂(lè)地生活在此時(shí)此刻,活在當(dāng)下意味著無(wú)憂無(wú)悔,。對(duì)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么不去作無(wú)謂的想象與擔(dān)心,,所以無(wú)憂;對(duì)過(guò)去已發(fā)生的事也不作無(wú)謂的思維與計(jì)較得失,,所以無(wú)悔,。人能無(wú)憂無(wú)悔地活在當(dāng)下,喜悅而不為一切由心所生的東西所束縛,,就是當(dāng)時(shí)修行悟道者的真實(shí)寫照,。

    當(dāng)自己變得白發(fā)蒼蒼、步履艱難,、滿口假牙,、氣喘吁吁、生命也快要走向盡頭的時(shí)候,,我們每一個(gè)人都有理由,、也應(yīng)該捫心自問(wèn)問(wèn)自己一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題:對(duì)這一生覺(jué)得十分滿足、了無(wú)遺憾嗎,?認(rèn)為想做的事你都做了嗎,?有沒(méi)有好好笑過(guò)、好好哭過(guò),、好好玩過(guò),、好好愛(ài)過(guò),真正快樂(lè)或者痛并歡樂(lè)過(guò),?

    不過(guò)結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)就可以簡(jiǎn)單勾勒出一個(gè)普通人這一生是怎么度過(guò)的:小的時(shí)候,,就不得不放棄掉自己童年的許多愛(ài)好,去參加各種各樣,、形形色色的培優(yōu)班,、補(bǔ)習(xí)班、奧數(shù)班,、鋼琴班,,因?yàn)榇笕瞬荒茏屪约旱暮⒆虞斣谄鹋芫€上;年輕的時(shí)候,,拼了命的想要擠進(jìn)一流的大學(xué),,就不得不成天蹲在圖書(shū)館里,和那些書(shū)山題海作斗爭(zhēng);隨后,,在大學(xué)里談了一場(chǎng)激情四射但沒(méi)有任何結(jié)果的四年戀愛(ài),出來(lái)后就不得不設(shè)法為自己找一份好的工作,。

    接著,,不管身在那棟寫字樓,不管在哪個(gè)事業(yè)單位,、世界五百?gòu)?qiáng),、政府部門還是私企工作,都不得不卑躬屈膝的去討好上司,、和同事互相猜疑的勾心斗角,;工作穩(wěn)定一點(diǎn)就迫不及待地會(huì)找一個(gè)還看得過(guò)去的女人結(jié)婚,不是為了愛(ài),,而是為了性和后代,;有了孩子以后,就開(kāi)始向自己的父輩所經(jīng)歷的那樣,,讓一切再?gòu)念^來(lái)一遍,,雖然形式上有所區(qū)別,但萬(wàn)變不離其宗:決不能讓自己的孩子輸在起跑線上,。

    這不僅是那些沒(méi)有信仰,、缺乏理想的蕓蕓眾生的人生軌跡,也不僅僅是那些一心向佛的香客居士的真實(shí)寫照,,就是一個(gè)拜佛念經(jīng)的出家人也是如此,,因?yàn)樗拇蠼钥铡⒘鍍舨⒉皇请S著剃發(fā)出家,、皈依佛門就算完成了的,,也不能將“地、水,、火,、風(fēng)”的四大物質(zhì)因素與“酒色財(cái)氣”進(jìn)行混淆,可是要真正做到眼,、耳,、鼻、舌,、身,、意,六根清凈談何容易,,何況我們都是凡夫俗子,?

    到了最后,等到自己老得幾乎連路都走不動(dòng),、想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候,,生命也到了快要結(jié)束的時(shí)候,,這個(gè)依然美好的世界就要向自己說(shuō)拜拜的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己留下了太多的遺憾,,才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有把眼光放在“現(xiàn)在”,,才恍然大悟“時(shí)不我待”,才發(fā)現(xiàn)事情發(fā)展的真諦原來(lái)就是佛所揭示的,、大師所解釋的那四個(gè)字“活在當(dāng)下”,。 

    佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”,?簡(jiǎn)單地說(shuō),,“當(dāng)下”指的就是:每一個(gè)人現(xiàn)在正在做的事、呆的地方,、周圍一起工作和生活的人,,就是你所生活的每一個(gè)鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)、每一座寺廟,、每一座城市的大街小巷乃至每一個(gè)家庭,;“活在當(dāng)下”就是要每一個(gè)人把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事,、物上面,,全心全意認(rèn)真去接納、去品嘗,、去投入和去體驗(yàn)這一切,。

    活在當(dāng)下,首先要學(xué)會(huì)去感受,。偉大的臨濟(jì)法師生前經(jīng)常豎起一根指頭慢問(wèn)道:“當(dāng)下,,缺什么?”這是一個(gè)不需要大腦就能回答的問(wèn)題,,目的是讓人將注意力集中在當(dāng)下,。當(dāng)然在佛經(jīng)里經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)類似的問(wèn)題:“若非當(dāng)下,何時(shí),?”那就需要去感受:誰(shuí)活在當(dāng)下,?是自己?jiǎn)幔孔约涸谀睦??在這一瞬間,,自己的感受如何?自己能感覺(jué)到空氣的流動(dòng)嗎,?自己能感覺(jué)到自己的心情的微妙變化嗎,?當(dāng)自己開(kāi)心的時(shí)候,是什么在開(kāi)心,是哪里在開(kāi)心,?還是僅僅在腦海里浮現(xiàn)出的開(kāi)心兩個(gè)字,?

    活在當(dāng)下,就得學(xué)會(huì)去珍惜,。當(dāng)今的商業(yè)社會(huì),,弱肉強(qiáng)食、競(jìng)爭(zhēng)激烈是不爭(zhēng)的事實(shí),,于是行走在人生的旅途中,,我們常常能看見(jiàn)有不少人時(shí)?;厥装櫭?,說(shuō)著曾經(jīng)我應(yīng)該珍惜;我們也會(huì)看見(jiàn)那有不少人痛心疾首,,說(shuō)自己將到手的幸福輕易放棄,;我們也經(jīng)常能看見(jiàn)有不少人在極目遠(yuǎn)眺,說(shuō)以后一定要珍惜,??墒请S著時(shí)間的拖延,一切信誓旦旦都成了紙上談兵,。到底什么才能被我們珍惜,?其實(shí)命運(yùn)的聲音早就告訴了我們答案,那就是珍惜眼前,,活在當(dāng)下,。 

    活在當(dāng)下,就得學(xué)會(huì)去抓緊,。眼前的一切往往都是最容易把握的,,因?yàn)樗媲械卮嬖谟谧约旱纳睿驗(yàn)槭亲约耗芸吹桨l(fā)生的一切,,當(dāng)然也極有可能立刻將承諾轉(zhuǎn)化為行動(dòng),。可也許就是因?yàn)檠矍暗囊磺刑^(guò)于真實(shí),,我們似乎都有了“不識(shí)廬山真面目,,只緣身在此山中”的迷惘。我們忽視了當(dāng)下,,卻樂(lè)此不疲地追逐尚不可知的明日,;我們遺忘了眼前,卻百感交集的追悔已成歷史的昨日,。我們一次次在眼前跌倒,,往往不是因?yàn)檎系K太過(guò)于強(qiáng)大而難以戰(zhàn)勝,只是我們沒(méi)有把目光正確的收回當(dāng)下。 

    活在當(dāng)下,,不是不要去嘗試,,只是為了讓自己有一雙明亮的眼睛;活在當(dāng)下,,不是不要理想的未來(lái),,只是讓現(xiàn)實(shí)的每一步能走得更堅(jiān)定;活在當(dāng)下,,不是不要教訓(xùn)的過(guò)去,,只是讓挫折的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡迷趯?shí)際?;钤诋?dāng)下,,是為了享受現(xiàn)時(shí)擁有的一切,是為了感恩珍惜生活,;活在當(dāng)下,,是為了改變現(xiàn)在存在的缺憾,是為了飛得更高行得更遠(yuǎn),。因?yàn)樯畹淖涛侗臼瞧降?,珍惜路過(guò)的一切,就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)生命將變得無(wú)限綿長(zhǎng)與充實(shí),。 

    活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式,。當(dāng)我們活在當(dāng)下,而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面的枷鎖,,也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前沖的動(dòng)力的時(shí)候,,自己就全部的能量都集中在這一時(shí)刻,生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力,。因?yàn)槲覀冊(cè)跒榛钤诋?dāng)下而拼搏,,并且一份耕耘確實(shí)就孕育著一份收獲,這樣難得的享受,,我們不該倍加珍惜嗎,? 

    這就是使自己的生活變得豐富的惟一方式。除此之外的人們都是貧窮的,,因?yàn)槭澜缟嫌袃煞N窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢的窮人,。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大,它往往和每一個(gè)人生活的方式,、生活的品質(zhì),、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān),。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意,。 

    即使是處在陰暗的人生低谷,,也不要失去活在當(dāng)下的堅(jiān)定信心和勇氣,唯有品嘗過(guò)辛酸與苦澀,,才會(huì)更加珍惜甜美幸福的生活,。人們無(wú)法預(yù)測(cè)前景,更無(wú)法把握未來(lái),,唯有珍惜眼前美好時(shí)光,,不懈努力,拼搏進(jìn)取,,生活才會(huì)更加豐富多彩,、絢麗多姿,才能譜寫出鏗鏘有力,、悅耳動(dòng)聽(tīng)的人生樂(lè)章,。或許生活的真意不過(guò)是嗅嗅身旁一朵花,,享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已,。

    活在當(dāng)下,,就是給人一個(gè)鷹擊長(zhǎng)空,、魚(yú)翔淺底的機(jī)會(huì)。但是在那條人生旅途上的兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”與“未來(lái)”都是人類語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞,。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像雜技演員走在一條凌空懸掛的繩索上,,在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦我們嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜,,就絕不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn),;一旦自己的行動(dòng)跟自己的生命保持在同一步調(diào)之中,其他的也就無(wú)關(guān)緊要了,。對(duì)人類而言,,生命就是一切。 

    “過(guò)去心不可得,,未來(lái)心不可得,。”如果覺(jué)得現(xiàn)在不幸福,,總覺(jué)得改變了才是幸福,,或者過(guò)去了的才是幸福,那么就應(yīng)該拋開(kāi)人生的太多貪戀癡嗔,,從好好活在當(dāng)下開(kāi)始,,從用心實(shí)現(xiàn)最眼前的、最微小的心愿開(kāi)始,,那份滿足與暢然就在自己手邊,。幸福真的不遠(yuǎn),,只要我們把心放在當(dāng)下,從體驗(yàn)和握住手中當(dāng)下的時(shí)光,,就能讓每一個(gè)太陽(yáng)升起的日子燦若春花,。(

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