在中國(guó)歷史上,,契丹族曾經(jīng)輝煌一時(shí),甚至曾被亞歐大陸的中西部國(guó)家誤認(rèn)為就是中國(guó),。這個(gè)帝國(guó)一度強(qiáng)盛,,但最終被成吉思汗的蒙古大軍所滅,漸漸的契丹人銷聲匿跡,,時(shí)至今日,,在中國(guó)56個(gè)民族中,,卻沒(méi)有當(dāng)年響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笃醯ぁ?/P> “天書(shū)”之謎
1922年6月21日,一位名叫克爾文(Kervgn)的比利時(shí)傳教士,,在中國(guó)內(nèi)蒙古巴林右旗一座被盜掘一空的古墓中,,發(fā)現(xiàn)一塊石碑上刻滿了奇怪的類似文字的符號(hào)。當(dāng)時(shí),,沒(méi)有人能識(shí)別這猶如天書(shū)的符號(hào),。這些符號(hào)公諸于世后,一時(shí)間眾說(shuō)紛紜,、莫衷一是,,這些“天書(shū)”究竟來(lái)自何方,它們又給世人傳達(dá)怎樣的信息呢,? 據(jù)考證,,這是一座900多年前的契丹人墓葬,那么,,那些符號(hào)會(huì)不會(huì)是契丹文字呢,?據(jù)史書(shū)記載,契丹人建立遼國(guó)后確實(shí)曾經(jīng)創(chuàng)造契丹字,,然而,,契丹文字早在700年前就失傳了,后人見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò),。專家們斷言:“天書(shū)”無(wú)疑就是早已被歲月掩埋的契丹字,。 結(jié)論一出,人們興奮異常,,也充滿期待,,這一個(gè)消失的王朝、一段沉睡的歷史會(huì)不會(huì)由此顯現(xiàn)出來(lái)呢,? 此后,,在當(dāng)年遼代的疆域內(nèi),又陸續(xù)出土了更多的契丹文字和文物,,通過(guò)對(duì)文字的破解人們或許能更多地了解契丹,。1986年,在中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市發(fā)現(xiàn)一座契丹公主與駙馬合葬墓,,它是迄今為止出土遼代文物最多的墓葬,。墓穴喪葬制度明顯受中原文化的影響。雖然墓中的尸骨已經(jīng)風(fēng)化,,但包裹他們?nèi)淼你y絲網(wǎng)絡(luò)和蓋在頭上的黃金面具記錄了主人生前的雍容華貴,。墓中的陪葬品從金器、玉器到生活用具精美絕倫,,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的工藝水平,,從一個(gè)側(cè)面反映了騎馬打仗之外的契丹,。顯然,這個(gè)貴族墓葬是了解契丹人所建立的豐富多彩的遼朝的一扇窗口,。 那么,,一個(gè)消失的王朝,會(huì)通過(guò)這扇窗口顯現(xiàn)出它的本來(lái)面貌嗎,? 契丹王朝
契丹,,像他們的文字那樣神秘而遙遠(yuǎn)。 契丹的本意是"鑌鐵",,也就是堅(jiān)固的意思,。這是一個(gè)剽悍勇猛的民族。早在1400多年前,,契丹作為一個(gè)中國(guó)北方民族就已經(jīng)出現(xiàn)在《魏書(shū)》中,。他們兵強(qiáng)馬壯,驍勇善戰(zhàn),。一位名叫耶律阿保機(jī)的部落首領(lǐng)統(tǒng)一了契丹各部,,于公元916年建立了契丹國(guó),947年改國(guó)號(hào)為大遼,。大遼王朝最強(qiáng)盛時(shí)期,,曾經(jīng)雄霸中國(guó)半壁江山,疆域北到外興安嶺,、貝加爾湖一線,東臨庫(kù)頁(yè)島,,西跨阿爾泰山,,南抵河北和山西北部,可謂氣壯山河,。 契丹王朝在中國(guó)北部持續(xù)存在了200多年,,與宋朝形成南北對(duì)峙的格局。在此期間,,中國(guó)中原地區(qū)通往西方的絲綢之路被阻斷,,以至亞歐大陸中西部國(guó)家誤以為整個(gè)中國(guó)都在契丹的統(tǒng)治之下。于是,,契丹成了全中國(guó)的代稱,。馬可波羅在他的游記里第一次向西方介紹東方時(shí),就以契丹來(lái)命名中國(guó),,時(shí)至今日,,在斯拉夫語(yǔ)國(guó)家中,仍然稱中國(guó)為“契丹”,。在中國(guó),,幾乎家喻戶曉的《楊家將》,,講的就是1000年前,宋朝軍隊(duì)在楊家將率領(lǐng)下與強(qiáng)大的契丹軍隊(duì)激戰(zhàn)沙場(chǎng)的故事,。 契丹民族不但創(chuàng)造了強(qiáng)大的軍事王國(guó),,而且創(chuàng)造了燦爛的文化,遼寺和遼塔就是其文明程度的體現(xiàn),。至今在黃河以北地區(qū)保存下來(lái)的古佛寺和佛塔,,有的始建于遼代,有的在遼代翻修過(guò),。它們巍峨雄偉,,歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然堅(jiān)固挺拔。尤其山西省應(yīng)縣的釋迦塔,,是全世界現(xiàn)存最高最古老的木結(jié)構(gòu)塔式建筑,,歷經(jīng)多次地震而不毀。不難看出,,創(chuàng)造如此輝煌文明的民族,,一定有著相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和雄厚的工程技術(shù)力量。同時(shí),,也可以看出契丹王朝對(duì)各種文化兼收并蓄,,除了大量吸收中原漢族人才以外,還通過(guò)和宋朝的貿(mào)易獲得先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),。契丹這個(gè)馬背上的梟雄,,確實(shí)在中國(guó)北方開(kāi)創(chuàng)過(guò)一派繁華的時(shí)代。 應(yīng)縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔,,始建于遼清寧二年(公元1056年),。木塔建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上,內(nèi)外兩槽立柱,,外觀呈八角形,,高67.13米,底層直徑30米,,外表看為五層六檐,,其實(shí)每層還有暗層,實(shí)際為九層,。木塔除了石制基座,,其余結(jié)構(gòu)均采用木頭建造,各層用內(nèi)外兩圈木柱支撐梁架,,木柱之間,,使用了數(shù)十種斜撐梁加以穩(wěn)固,從而能組成不同方向的復(fù)梁式木架,使整個(gè)塔的構(gòu)架聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,,堅(jiān)固美觀,。
然而,如此一個(gè)強(qiáng)大的民族,,竟如同過(guò)眼煙云一般在天邊的地平線上消失得無(wú)影無(wú)蹤了,。 大遼滅亡 契丹王朝的滅亡不難從史書(shū)中查到。據(jù)記載,,大遼和北宋對(duì)峙長(zhǎng)達(dá)160多年,,出人意料的是,最終滅掉大遼的卻是曾經(jīng)歸附于契丹的女真人,。女真首領(lǐng)完顏阿骨打在大遼的疆域內(nèi)攻城掠地,,并于1115年建立金朝。10年后,,完全取代了盛極一時(shí)的契丹王朝,。一部分幸存的契丹人在皇室成員耶律大石帶領(lǐng)下被迫向西遷移,在今天的中國(guó)新疆和中亞地區(qū)建立了西遼,,又稱哈喇契丹國(guó),。這個(gè)帝國(guó)也一度強(qiáng)盛,但最終又被成吉思汗的蒙古大軍所滅,。之后,,契丹的殘余勢(shì)力又在今天的伊朗南部建立了起兒漫王朝,但不久還是在黃沙彌漫的異國(guó)他鄉(xiāng)銷聲匿跡了,。
契丹文化的消失
在中國(guó)歷史上,,雖然改朝換代頻頻發(fā)生,但原有的文化傳統(tǒng)總能代代相傳,。然而契丹王朝滅亡后,,整個(gè)契丹文化也隨之消亡了。 分析發(fā)現(xiàn),,從契丹王朝建立到1271年元朝建立,在這短短的300多年間,,中國(guó)出現(xiàn)了遼,、北宋、西夏,、金,、南宋和元等朝代。這是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期,,由于取得政權(quán)的統(tǒng)治者分屬于不同的民族,,因此朝代更迭也導(dǎo)致了整個(gè)民族的地位和相關(guān)文化都發(fā)生了轉(zhuǎn)換。女真人的金朝取代契丹人的遼朝后,曾下令清除那些反抗的契丹人,,其中一次見(jiàn)于史書(shū)的殺戮就持續(xù)了1個(gè)多月,。很有可能契丹文化也在這時(shí)遭到舍棄。 另外,,金朝剛建立時(shí),,并沒(méi)有本民族的文字,只好沿用漢字和契丹字,。當(dāng)女真文字參照漢字創(chuàng)立后,,金朝皇帝就下令廢止了契丹字,契丹文字可能由此失傳,。以此類推,,契丹文化的衰亡也就不難理解了。 耶律楚材
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所的研究員劉鳳翥,,在破解古老的契丹文字方面造詣深厚,。他是目前全世界認(rèn)識(shí)契丹文字最多的專家。 劉鳳翥說(shuō),,關(guān)于契丹文字有兩個(gè)缺憾:一是到目前為止,,幾乎所有的契丹文字都是在碑刻上發(fā)現(xiàn)的,都是墓志銘,。二是到目前為止,,人們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何用契丹文編寫(xiě)的書(shū)籍。因此,,不僅解讀契丹字還有許多困難,,而且從已經(jīng)破解的文字中也很難找到足以反映契丹全貌的描寫(xiě)。針對(duì)有學(xué)者推斷契丹文字并不成熟,,還不足以記載歷史的觀點(diǎn),,劉鳳翥認(rèn)為契丹文字已經(jīng)比較完善,只不過(guò)它失傳得太久了,。 在北京的頤和園,,有一座耶律楚材祠,耶律楚材墓就在其中,。耶律楚材是契丹人,,在他出生時(shí)大遼已經(jīng)消亡65年。當(dāng)時(shí)成吉思汗的蒙古帝國(guó)統(tǒng)治著中國(guó)北方,,種族等級(jí)制度非常嚴(yán)格,,契丹人在4種等級(jí)中排行倒數(shù)第二,處處面臨歧視,。但耶律楚材卻非比尋常地得到成吉思汗的重用,,曾經(jīng)擔(dān)任相當(dāng)于宰相的高職。然而令人不可思議的是,這樣一位才華橫溢的契丹人,,卻在遼代滅亡僅僅幾十年之后就忘卻了本民族的文字,,以至于耶律楚才要重新學(xué)習(xí)契丹文字。 在耶律楚材撰寫(xiě)的《湛然居士文集》中,,曾經(jīng)提到他在西遼學(xué)習(xí)契丹字的經(jīng)歷,。耶律楚材的努力可謂用心良苦。他學(xué)會(huì)了契丹字,,卻幾乎沒(méi)有使用的機(jī)會(huì),。在他去世后,史書(shū)中有關(guān)契丹人的記載也只剩下了片言只語(yǔ),。耶律楚材成為契丹人最后的亮點(diǎn),。
契丹人哪去了
契丹文化消失了,那么,,契丹作為一個(gè)民族,,為什么也在歷史中漸漸消失了呢? 據(jù)史書(shū)記載,,遼滅亡后,,至少還有兩大部分契丹人留了下來(lái)。一部分是契丹末代皇帝的追隨者,,另一部分是聚居在遼代南京城附近的契丹人,,再加上散居各地的契丹軍民,數(shù)量決非少數(shù),。不斷出土的文物就是他們留下的腳印,,說(shuō)明有的契丹人被女真人降服,有的向北回遷到契丹的發(fā)祥地,,也有人和北方其他民族逐漸融合為一體,。進(jìn)一步考古證明:在整個(gè)金代,契丹人不斷舉行起義,。當(dāng)蒙古族興起后,,契丹人紛紛投靠,想借助成吉思汗恢復(fù)本民族的地位,。也就是說(shuō),,到元代初期,契丹人的勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大,。 然而令人驚異的是自明代以來(lái),契丹人卻銷聲匿跡了,,時(shí)至今日,,在中國(guó)56個(gè)民族中,卻沒(méi)有當(dāng)年響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笃醯ぁ?BR> 那么,幾百萬(wàn)契丹人到哪里去了呢,?史學(xué)界推測(cè)大致有三種可能: 第一,,居住在契丹祖地的契丹人漸漸忘記了自己的族源,與其他民族融合在一起,。 第二,,西遼滅亡后,大部分漠北契丹人向西遷移到了伊朗克爾曼地區(qū),,被完全伊斯蘭化,。 第三,金,、蒙戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,,部分"誓不食金粟"的契丹人投靠了蒙古,并在隨蒙古軍隊(duì)東征西討時(shí),,散落到了全國(guó)各地,。
遼代契丹女貴族的復(fù)原頭像 契丹人后裔 就在人們尋找契丹人蛛絲馬跡的時(shí)候,生活在大興安嶺,、嫩江和呼倫貝爾草原交匯處的達(dá)斡爾人,,引起了專家們的注意。 當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),,幾百年前,,一支契丹軍隊(duì)來(lái)到這里修邊堡,從此便定居下來(lái),。這支軍隊(duì)的首領(lǐng)叫薩吉爾迪漢,,就是達(dá)斡爾的祖先。學(xué)者通過(guò)比較研究契丹族和達(dá)斡爾族的生產(chǎn),、生活,、習(xí)俗、宗教,、語(yǔ)言,、歷史,找到了大量證據(jù)表明,,達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族,。但這些只是間接的證據(jù),是不能給出定論的,。 與此同時(shí),,在云南施甸縣,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)仍在自己祖先的墳?zāi)股鲜褂闷醯の淖值奶厥庾迦?,統(tǒng)稱"本人",。在施甸縣由旺鄉(xiāng)的一座"本人"宗祠里,,人們發(fā)現(xiàn)了一塊牌匾上面篆刻著"耶律"二字。"本人"說(shuō),,這是為了紀(jì)念他們的先祖阿蘇魯,,并表明他們的契丹后裔身份。 歷史上確有記載,,阿蘇魯是投靠蒙古的契丹后裔,,他的先祖曾參加西南平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。但如何證明這些"本人"就是阿蘇魯?shù)暮蟠??畢竟漠北和云南相隔萬(wàn)里,,在沒(méi)有確切證據(jù)之前,學(xué)術(shù)界始終未能給這個(gè)自稱契丹后裔的族群"正名",。 專家們決定利用DNA技術(shù)揭開(kāi)這千古之謎,。專家們先在四川樂(lè)山取到了契丹女尸的腕骨;從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒,、頭骨,;在云南保山、施甸等地采集到"本人"的血樣,;從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個(gè)旗和縣提取到了達(dá)斡爾,、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣,。在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后,,終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論:達(dá)斡爾族與契丹有最近的遺傳關(guān)系,為契丹人后裔,;而云南"本人"與達(dá)斡爾族有相似的父系起源,,很可能是蒙古軍隊(duì)中契丹官兵的后裔。 根據(jù)這次測(cè)定結(jié)果,,結(jié)合史料,,歷史學(xué)家們終于找到了契丹族的下落:元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國(guó)時(shí),連年征戰(zhàn),,頻繁征兵,,能征善戰(zhàn)的契丹族人被征召殆盡,分散到各地,,有的保持較大的族群,,如達(dá)斡爾族,作為民族續(xù)存保留下來(lái),,有的則被當(dāng)?shù)厝送?,作?分子意義上的后裔"零星分布在各地。 |
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