自然界有規(guī)律嗎? 原作者:劉遠景 現(xiàn)在,,大多數(shù)人甚至科學界都認為宇宙界是有規(guī)律的,,其理由分為幾類:一是常見的自然現(xiàn)象,如黑夜過去了就是白天,,冬天過后就是春天等等,;二是把必要條件當作充分條件,如某某人努力學習,,考上了大學,,就認為只要努力,人人都能考上大學,;三是把偶然當作必然,,如某某人經常作善事,所以活到九十多歲仍然很健康,。 規(guī)律是什么,?按定義,規(guī)律應該是按照能夠成功的已知方法作下去,,百分之百能達到預期的目的,,不能有億億分之一的例外。顯然,,宇宙中沒有這樣的規(guī)律,。 黑夜與白天,一年四季的輪回,,是由地球圍繞太陽運轉和地球按一定角度的自轉所造成的,,但地球與太陽的之間的引力隨著太陽能量的減少而減少以及地球潮汐的作用,地球公轉的速度也有變慢,,也就是說,,以后地球上的一年需要367,368,,369天……..,,而不是現(xiàn)在的365天。這個減慢現(xiàn)在已經在進行著,。地球的自轉是由物理的斥力與引力的相互作用而形成的,,多少億年后,,這兩種力會逐漸減弱,地球的自轉也會停止,,也就沒有白天與黑夜,,也沒有一年四季的輪回了。我們所看到的這種輪回,,只是現(xiàn)在的現(xiàn)象,。還不說太陽、地球今后都要湮滅,。所以,,眼前所看到的一年四季和白天黑夜的輪回,只是短暫的現(xiàn)象,,不能作為規(guī)律來看待,。 宇宙中的一種現(xiàn)象的出現(xiàn),其形成的因素有很多,,沒有一種現(xiàn)象是由一兩個因素所造成的,。自然的現(xiàn)實是F=(a、b,、c,、d、e………N)達到一個目的,,其中的變量是非常多的,決不是一兩個,,通常都是無窮的多,。所以,實現(xiàn)一個目標的條件,,只有必要條件,,沒有充分條件。某某家的孩子考上大學,,勤奮只是其中的條件之一,,還有很多條件是我們沒有注意到。也就是說,,勤奮了,,并不一定能夠考上大學,換句話說,,沒考上大學,,并不能說明那個孩子學習不勤奮。勤奮不是考上大學的充分條件,,只是必要條件,。一個孩子想上大學,,由于只有努力學習能夠自己把握,以為這就是充分條件,,這從情感上是可以理解的,,但決不是事實。(這里所說的“考上大學”是指以前考大學難的情況而說的,,不是現(xiàn)在的情況?,F(xiàn)在,還有學生考不上大學嗎,?應該說,,除了傻子和不愿意讀書的人,人人都要能上大學) 同樣,,人的幸福,,長壽,財富或者名譽地位的滿足也是由很多因素決定的,,并不會因為一兩個條件就能實現(xiàn),。比如長壽,其決定因素有環(huán)境,、醫(yī)療條件,、個人的生活習慣、很多偶然因素,,如車禍,、雷擊等等,其中還有一個特別重要的因素就是遺傳因素,,一個有家族病史的人怎么也別想長命百歲,。再有一個,人的身體不能長得太高,,中國(包換亞洲人)如果身高超過二米,,由于心臟的負荷太重也難長壽。送人玫瑰,,手留余香,,經常真心作善事的人由于心胸開朗,心情愉快,,是有利于人的身體健康的,。經常真心作善事的人如果具備以上所說的健康條件,是利于長壽的,,但這些條件很難全都具備,,所以,作善事的人也不能保證都能長壽。 決定規(guī)律的是事物是不是具有“有序性”,。如果宇宙中的事物是“有序”的,,沒有差異的,那么,,宇宙就有規(guī)律可言,。如果宇宙中的事物都是“無序”的,每個同類事物之間都存在差異,,那么,,宇宙中就沒有規(guī)律可言了。比如,,從A點到B點的距離是200公里,,一輛汽車以100公里的速度行駛,道路是平坦的,,筆直的,,路上沒有任何堵車,這輛汽車本身車況又好,,8點從A點出發(fā),,10點鐘一定會到達B點。但是要滿足這些條件是非常困難的,,所以,,這種設想只能是像牛頓第一定律一樣,是虛擬的,。 宇宙從大爆炸形成以來,,變得越來越無序了。人類社會也是這樣,,中國人的祖先自從非洲到達中國的邊境后,,人與人之間的關系變得越來越復雜。進入文明社會以后,,為了約束人的行為,制定了很多口頭的,,書面的規(guī)章制度,,這些規(guī)章制度不但沒有約束到人的行為,反而使人與人之間矛盾加劇,。從摩爾的《古代社會》一書中可以看出,,在遠古社會,人類的社會秩序還是比較好的,,人與人之間是博愛的,。越到文明社會,人與人越容易發(fā)生沖突。人的差異性就越大,。衡量一個社會秩序應該從每個人擁有的自由度來判定,。在西周時期,雖然說“普天之下,,莫無王土,,率土之濱,莫無王臣”,,但那時,,天子并不能讓天下人臣服,很多人為了逃避奴隸主的役使,,就逃離到了邊遠的山區(qū),,這些人就是我們現(xiàn)在所稱呼的少數(shù)民族(維吾爾除外)。這就說明,,在西周時期,,中國人所擁有的自由度還是比較多的,但是,,到后來,,人所擁有的自由一代比一代少,官與民的沖突一代比一代尖銳,,人的誠信度也一代比一代差,。到了明朝,清朝,,人的自由幾乎被剝奪干凈,,人越來越沒有誠信可言,官與民水火不相容,。在這樣的社會里,,社會秩序自然就是混亂的。沒有人的自由是本質,,表現(xiàn)出來的是人人都不講誠信和對官府的仇恨,。這近代社會里,自由對于普通人來說那是奢侈品,。西周人還可以逃離到邊遠的山區(qū),,現(xiàn)在,你想獲得自由,,往哪里逃呢,?沒有。只能忍受,。 管理這樣一個沒有自由的社會,,哪有規(guī)律可言呢?同樣,在一個沒有自由與誠信的人群里,,要想獲得幸福和成功,,哪有真正的規(guī)律存在呢? 宇宙的熵度越來越高,,人類越來越無序,。與其說宇宙中或者人類社會在局部或者短期存在某種規(guī)律,不如說自然界和人類社會存在某種幾率,。這種幾率隨著時間的延續(xù),,會越來越低。 正是因為如此,,我們只能憑幾率而生存,,也就是說憑偶然而活著。今天你還活著,,那么,,你就是幸福的。你要想從規(guī)律中獲得成功或者幸福,,只能是癡心妄想,。 (我的文章如有抄襲,絕對由我自己負法律責任,。) |
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