提起易經(jīng),，很多人的第一反應(yīng)就是算命,。不錯，易經(jīng)就是算命,，所謂算命,，就是認知命運，不過易經(jīng)不止算命,，還有指引我們改變命運,。

為什么說易經(jīng)可以改變命運呢？所謂命運,，就是在生命的基礎(chǔ)上有一個好的運程,，什么才是好的運程呢？就是事事遂愿,，但是“天道無親,，常佑善人”，只有遵循天道的善人才會被保佑,，才能遂心愿,，對于不遵循天道的愿望，老天是不會保佑我們的,，甚至會做出懲罰,。而易經(jīng)就明確的告訴我們：天尊地卑,，乾坤定矣。卑高以陳,，貴賤位矣,。這兩句話中有兩個動詞，我們把這兩個動詞提取出來就是“定位”,。

如何給自己一個合適的定位,，格局很重要。易經(jīng)乾卦告訴我們?nèi)巳硕际巧咸煨闹械奶熳?，人人可以帶動他人,，以自強不息引領(lǐng)宇宙。學了乾卦以后,，我心中一直很傷感,，傷感的諸葛亮定位欠妥，曹操未循天道,。但是很慶幸,，李世民吸取了教訓，武則天發(fā)揚了天道,。諸葛亮上知天文下知地理,，知己知彼，運籌帷幄,，世事洞明到了極致,，但是關(guān)鍵時刻卻為了愚忠劉阿斗，在即將功成時聽命劉阿斗班師回朝而功虧一簣,，說實話,，我非常尊重孔明，甚至崇拜他,，但是乾卦一次次提醒我孔明應(yīng)該格局再大一點,，以孔明的才能應(yīng)該做到天子之孝，以天下蒼生為念,，而不是惟劉阿斗命是從,。曹操也是文韜武略，我斗膽揣摩一下天意,，在三國時代讓曹操這樣一位文韜武略,，才華蓋世的人才出生，應(yīng)該是老天垂憐天下蒼生,，特派天子下凡,，拯救黎民蒼生。但是曹操不懂得給自己定位,，連最起碼天佑善人的天道都丟到一邊了,，整天疑神疑鬼,，踩在別人尸體上來增加自己的光環(huán)和滿足感，竟忘了老天交給他拯救人類的使命了,。遺憾，心痛,！很慶幸,，經(jīng)過幾百年時間，李世民出現(xiàn)了,，雖然當時他既不是太子,，也不是皇室，但是他的格局打開了,，他心里裝的是全天下的黎民百姓,，他沖破重重障礙，為了黎民百姓他無所不用其極的坐上了帝位,，并且是歷史上唯一的一個九五之尊,，身上沒有一點敗筆，周圍全是忠臣良將,。他把民比為水,，把君比為舟，水能載舟亦能覆舟,。唐太宗的胸懷不但成就了自己,，還影響了身邊的人——武則天。歷史上對于武則天非議非常多,，但是我相信正面的武則天,，如果不是真正的大格局，我相信她老人家根本就不可能有如此成就,！如果她僅僅是一個連親生女兒都可以隨便殺死的無情惡魔,，我相信老天也不會讓她活到82歲。如果是為了天下蒼生,，而在潛龍勿用的時候忍痛舍棄了自己的愛女,，她非但無情而是深深有情！

通過這四個歷史上杰出人物的定位闡述,，我們對定位的重要性有了清楚的認識,。人生難就難在定位，定位就是我們一生是輸還是贏的決定性的戰(zhàn)略,，如果戰(zhàn)略對了,，剩下就是按照這個戰(zhàn)略制定一個個細微的戰(zhàn)術(shù)了。易經(jīng)屯卦就是從備孕,，懷孕開始就要對孩子進行胎教,；蒙卦就是讓孩子產(chǎn)生求知欲,；需卦就是跟著自己對孩子的定位選擇所需內(nèi)容，或者說父母要通過何種方式成就孩子,；訟卦在此我理解成“贊頌”和“訴訟”,，孩子到底能夠有被贊頌的成績還是有被訴訟的污點全取決于父母；如果父母準備讓孩子有被贊頌的成績,，父母能夠用心做好自己,，父母就成了孩子的老師，孩子也就成了他人之師,，這就是師卦第七,；第八卦的比卦就是告訴我們，如果父母能和孩子一起做到“見賢思齊,，見不賢而內(nèi)自省也”,，那么我們就能大吉；小蓄卦——我們的孩子這時候還沒有長大,，還不是暫露頭角的時候,，如果沾沾自喜或者翹尾巴，會兇,，履卦第十——通過前面能量的積蓄,，這時候孩子已經(jīng)能夠明白是非，知道什么該做什么不該做,，后續(xù)便會履道坦坦,。讓我們充分的學習運用易經(jīng)。讓易經(jīng)的智慧讓我們的人生更豐富,，生活更幸福,。

下面和大家做個算命的游戲：麻煩大家伸開自己的手（男左女右），每個人看一下自己手上是否都有至少三條線：現(xiàn)在我們回想一下早上不經(jīng)意間最喜歡做的一個動作是什么,？是不是伸懶腰,？伸懶腰的時候是不是握緊了拳頭？拳頭里是什么,？——三條線,！所以我們的愛情、事業(yè)和生命是靠誰把握的,？——自己,！這個游戲就是易經(jīng)算命的一部分：看手相，通過看手相告訴我們,，其實人生都一樣,，都是三條線，應(yīng)該由我們自己把握，我想這大概就是古人算命的真正意圖吧,？只可惜被我們后人歪曲了,。

今天分享，希望身邊的朋友能更加重視易經(jīng)之根,，在培養(yǎng)孩子的道路上少走彎路,。先讀易根，真經(jīng)一部,，讓我們一生受益,，代代受益