以前讀《易經(jīng)》對于其中的序卦篇一直有所疑慮,，為什么這個卦序是這樣排的呢,？看了《易經(jīng)數(shù)理秘笈》以后才真正解開了這個謎語，現(xiàn)在再反觀市面上各種對于卦序的講解,，就會發(fā)現(xiàn)與《易經(jīng)數(shù)理秘笈》相比膚淺得多,。最近一段時間，結(jié)合以前師門口訣和《易經(jīng)數(shù)理秘笈》中介紹的口訣,，兩相對應(yīng),，一些事情豁然開朗。

口訣：千秋萬載唯一精,，以矩紀(jì)之歸九宮,。這里說明無論是多么大的數(shù)，只要通過矩數(shù)81的變化就可以把他們納入到九宮中,，梁老先生在《易經(jīng)數(shù)理秘笈》中公布的太乙九宮圖是對易學(xué)界的一大貢獻(xiàn),，其中包含九個小的九宮。這口訣的紀(jì)實際也就是計算的意思,。從這里開始實際上都在講一個10的方數(shù),，用現(xiàn)代數(shù)學(xué)概念來講，他這里的方實際是一個冪的概念,。口訣：二方1矩三12. 10的平方（二方）是100,100除以81（矩1）余19,，這個19是什么呢？就要用到序卦的序數(shù),，19是臨卦,，已經(jīng)知道了19這個數(shù)，就可以納入太乙九宮圖,，讓我們看19在太乙九宮圖的位置是：19一3. 19是洛書81數(shù)中的數(shù),，一是太乙九宮圖的一宮。1是在一宮中的位置,，這也就是梁先生所說的數(shù),，宮，位,。同樣把序卦的六十四卦序按照十二方位展開,，也就是梁先生的第二張圖六十四卦象數(shù)指掌方位圖來看,，這樣19臨卦位于午位第二行。這樣,，卦,，卦序，地支方位,，宮,，位，洛書九宮81數(shù) 這五者形成了一致,。也就是說任何一個大于81的數(shù)通過矩數(shù)變化得到上面所述的五個參照,。 口訣：九方立9十方0. 當(dāng)10的九次方除以81得12345679余1,，這里1-7是順序相連,，而其中沒有8，所以9和1-7之間隔開的,，因此梁老推論,，9宮為什么稱為離宮，是因為9于1-7隔了一位,。口訣：子酉午卯四正尋,。10的1次方到12次方經(jīng)過矩數(shù)變化以后，我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,，也就是他們的余數(shù)都在子午卯酉的四個方位上,。這里還有一個現(xiàn)象，就是變化的軌跡是從酉午卯子的逆時針順序,，比如10在酉位,，10的平方余19在午位，10的立方余在37在子位,，10的四次方余數(shù)46則又在酉位從而開始第二輪循環(huán),。此后一直到口訣：河圖洛書制會通，八卦九宮從此衍,，要經(jīng)子午節(jié)律成,。到此第一部分關(guān)于10的1次方到12次方經(jīng)過矩數(shù)變化以后的規(guī)律都寫清楚了.這里發(fā)覺10的1次方到12方其實都是在子午卯酉上變化，而子午卯酉是天赤道,，這也就是天有10日的一個出處,。《內(nèi)經(jīng)六節(jié)藏象論》天有十日,，目六競而周甲,，甲六復(fù)而終歲，三百六十日法也,。其實這里還有天上十日的逆行,，這個逆行在修煉中有什么意義呢,？道德經(jīng)中有人法地，地法天,，天法道,，道法自然，這里人為什么先法地,，因為人在地上,，而天不可及，原因之一,，這里人地天三個坐標(biāo)都包括在十二地支方位之內(nèi),。天道10日的變化都是逆行，我認(rèn)為,，這就是道者,，反之動也的一個數(shù)理解釋。

口訣：節(jié)中涵數(shù)567,，便見67子午本,，五行永遠(yuǎn)五行位，便節(jié)歸中千古蒙,。節(jié)卦在卦序中為60,，這也是梁老在《易經(jīng)數(shù)理秘笈》中提出的一個重要數(shù)字，在太乙九宮圖中,，60六7,，代表在六宮，第7位,。同時在地支亥位的第五行,。這里口訣中歸就是“歸妹”54九6，這里有456,，在梁老提出三個坐標(biāo)：天赤道：子1午7卯4酉10,，黃道：丑2未8辰5戌11，白道：寅3申9巳6亥12,，而卯4辰5巳6為三個坐標(biāo)的中數(shù),，但是為什么是“歸妹”呢？