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【說明】 浣花溪,，又名百花潭,，在成都西南郊，相傳因 《浣花溪記》，明代學(xué)者鐘惺作。鐘惺（1574—1624年）,，字伯敬,，號退谷，湖廣竟陵（今湖北天門）人,，神宗萬歷三十八年（1610年）進(jìn)士,。其著作有《隱秀軒集》三十二卷，《四庫全書總目》存錄他名下的作品達(dá)十一種,。 本文記述了游覽浣花溪和杜甫祠的經(jīng)歷,。文章著力予描寫浣花溪的清幽與秀麗，贊賞杜甫在窮愁奔走中,，還能擇勝而居的寬闊襟懷,，起到了人與地互相輝映的作用。文末憤世嫉俗,、鄙視豪貴的一筆,，從側(cè)面表現(xiàn)出作者對杜甫的敬仰，和對浣花勝地的熱愛,。本文見解不落常套,，對景物的描繪較為形象、細(xì)膩,。 【原文】 出成都南門,，左為萬里橋[1]。西折纖秀長曲,，所見如連環(huán),、如玦、如帶,、如規(guī)[2],、如鉤，色如鑒,、如瑯玕,、如綠沉瓜[3]，窈然[4]深碧,、瀠回[5]城下者,，皆浣花溪委[6]也。然必至草堂,，而后浣花有專名,，則以少陵浣花居[7]在焉耳。 行三,、四里為青羊?qū)m[8],，溪時遠(yuǎn)時近,。竹柏蒼然、隔岸陰森者,，盡溪,，平望如薺[9]。水木清華,，神膚洞達(dá)[10],。自宮以西，流匯而橋者三,，相距各不半里[11],。舁夫云通灌縣[12]，或所云“江從灌口[13]來”是也,。 人家住溪左,，則溪蔽不時見；稍斷則復(fù)見溪[14],。如是者數(shù)處,，縛柴編竹，頗有次第[15],。橋盡,，一亭樹[16]道左，署曰[17]“緣江路”,。過此則武侯祠[18],。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻[19],，乃睹“浣花溪”題榜[20],。過橋，一小洲[21]橫斜插水間如梭[22],，溪周之,，非橋不通。置亭其上,，題曰“百花潭水”,。由此亭還，度橋過梵安寺[23],，始為杜工部祠[24]。像[25]頗清古,，不必求肖[26],，想當(dāng)爾爾[27]。石刻像一,，附以本傳,，何仁仲別駕署華陽[28]時所為也,。碑皆不堪讀[29]。 鐘子[30]曰：杜老[31]二居,，浣花清遠(yuǎn),，東屯險奧[32]，各不相襲[33],。嚴(yán)公[34]不死,，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉[35],！然天遣此翁增夔門一段奇耳[36],。窮愁奔走，猶能擇勝,，胸中暇整[37],，可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時也[38],。 時萬歷辛亥[39] 【注釋】 [1]萬里橋——舊名長星橋,，在今四川成都市南,。傳說三國時，諸葛亮命費祎出使吳國,，在此餞行,，費祎感嘆說：“萬里之行始于此?！币虼烁姆Q萬里橋,。 [2]玦（jué）——似環(huán)而有缺口的玉佩。規(guī)——畫圓形的工具,，這里指圓弧,。 [3]色如鑒、如瑯玕（láng gān）,、如綠沉瓜——顏色像鏡子,，像美麗的石頭,，像綠沉瓜。鑒,，鏡子?，槴\，美石,。綠沈瓜,，一種深綠色的瓜，史載梁武帝西苑食綠沉瓜,。 [4]窈（yǎo）然——幽深的樣子,。 [5]瀠（yíng）回——水回旋的樣子。 [6]委——水流聚的地方,。 [7]少陵——杜甫曾在長安縣南少陵居住,，自稱少陵野老。 [8]青羊?qū)m——在今四川成都市西南浣花溪附近,。傳說是老子與關(guān)尹喜相約會見的地方,，明初蜀王朱椿重建。 [9]平望如薺——平望過去,，樹木像薺菜一樣,。平望：平視 [10]水木清華，神膚洞達(dá)——水光樹色清幽美麗,，使人感到神清氣爽,。 [11]這句說：自青羊?qū)m向西，所流經(jīng)的橋有三座,，距離都不到半里路,。 [12]舁（yú）——抬轎子的人。灌縣——今四川灌縣,。 [13]江——指岷江,，長江的支流。灌口——灌縣城南山名,，岷江自此分流為三,。古人有“岷山導(dǎo)江”的說法，并把長江及其支流都稱為“江”,。 [14]稍斷則復(fù)見溪——稍有空缺,，就又能看見溪流。 [15]縛柴編竹,，頗有次第——（溪邊的人家）編起柴竹做門戶墻籬,，很是整齊。 [16]樹——建立。 [17]署曰——寫著,。 [18]武侯祠——紀(jì)念諸葛亮的廟祠，在成都市南百花潭上,。 [19]復(fù)以水檻——此語連上文的意思是說：板橋兩帝有欄桿,，上復(fù)頂蓋，像走廊一樣,。 [20]榜——匾額,。 [21]小洲——水中的陸地。 [22]橫斜插水間如梭（suō）——橫在水中,，像任插著的梭子一樣,。梭，織布用的梭子,。 [23]梵安寺——又名草堂寺,、浣花寺，草堂建成前,，僧人復(fù)空曾召留杜甫寓居寺內(nèi),。 [24]杜工部祠——在浣花溪上，宋朝呂大防所建,。杜甫曾任檢校工部員外郎,，世稱杜工部。 [25]像——杜甫的像,。 [26]肖（xiào）——相像,。 [27]想當(dāng)爾爾——憑主觀想象，認(rèn)為如此,。 [28]別駕——明代州府副長官通判的別稱,。署華陽——代理華陽縣令。署,，代理官職,。華陽，今四川華陽,。 [29]碑皆不堪讀——碑文已風(fēng)蝕得不能讀了,。 [30]鐘子——作者鐘惺自稱。 [31]杜老——對杜甫的尊稱,。 [32]東屯——在夔州（今四川奉節(jié)）城東瀼溪岸,，據(jù)說后漢時公孫述在這里屯過田，所以叫做東屯,。唐代宗大歷元年（766年）,，杜甫從成都遷移到這里居住。險奧——形勢險要,、地方僻遠(yuǎn),。 [33]相襲——相同,。 [34]嚴(yán)公——指嚴(yán)武。嚴(yán)武做劍南節(jié)度使時,，經(jīng)常照顧杜甫的生活,。嚴(yán)武死后，杜甫無所靠,，于是離開成都東下,。 [35]這句說：如果嚴(yán)武不死，杜甫可以一直在浣花溪住下去,，在患難中朋友的幫助太重要了,。 [36]夔門——夔門峽，即四川省東部瞿塘峽西口,，為四川東面門戶,。這句說：但這也是天意讓杜甫來到夔門，使那里增加一些勝跡罷了,。 [37]暇整——同“整暇”,，嚴(yán)整從容的樣子。 [38]司城貞子——春秋時陳國的大夫,，姓名不祥,，死后尊為司城貞子?？鬃恿魍龅疥悋鴷r,，曾經(jīng)住在司城貞子的家里。這句意思說：在飄泊不得意時,，能夠潔身退隱在風(fēng)景幽勝的地方,，心懷安詳鎮(zhèn)靜，隨時可以出來救世濟(jì)民,，正像孔子避居在司城貞子家里的時候一樣,。 [39]萬歷辛亥——萬歷三十九年（1611年）。 [40]頃之——不久,。霽——天晴,。 [41]使客——朝廷派來的使臣。 [42]監(jiān)司郡邑——按察使（一省司法最高長官）和府,、縣長官,。監(jiān)司——監(jiān)察州縣的地方長官。 [43]冠蓋——仕宦的代稱,。稠（chóu）濁——繁亂,。 [44]磬（qìng）折——打躬作揖，彎腰似磬，指熱衷于官場的人,。喧溢——聲音噪雜,。 [45]迫暮——傍晚。趣（cù）——趕快,。 [46]是日——這一天,，指 [47]楚人——竟陵古代是楚國地方,，所以鐘惺自稱楚人。 【譯文】 出成都城南門,，左邊是萬里橋,。向西折行的細(xì)而美、長而彎,，所見像套連的圈兒,、像開口的玉環(huán)、像帶子,、像圓規(guī),、像彎鉤、水色像明鏡,、像碧玉,、像濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色,、在城下回旋著的,，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶,，然后才有“浣花溪”這一專門名稱,，這是因為杜甫的浣花故居在那兒。 行走三,、四里就到了青羊?qū)m,。溪流一會兒遠(yuǎn)，一會兒近,。青竹翠柏郁郁蔥蔥,，顯得對岸濃蔭森森，一直延伸到溪的盡頭,，平望像一片薺菜,。水光樹色，清幽而絢麗,，使人表里澄徹,，神清氣爽。從青羊?qū)m往西，因溪水匯流而架設(shè)了三座橋,，彼此相隔都不到半里路,，轎夫說通向灌縣，或者這就是所謂“江從灌口來”的說法吧,。 溪東面住有人家,，這時溪身便被屋舍遮住，不能常?？匆?；稍有空缺，溪水重又展現(xiàn)在眼前,。像這樣的情形有好幾處,。溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻,，很是齊整,。走盡了橋，路的左邊立著一座亭子,，題寫著“緣江路”幾個字,。過了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身,，橋上有臨水的欄桿覆圍著,，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋,，是一片小小的陸地,，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它,，沒有橋便無法通行,。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”,。從這座亭子折回原路,，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠,。杜甫的像畫得十分清朗古樸,，不見得一定強求惟妙惟肖，但想來杜甫應(yīng)當(dāng)是這個模樣,。還有一塊刻在碑石上的肖像,，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時所制作的,。碑文都沒法讀了,。 鐘子說：杜甫的兩處居所,，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠(yuǎn),，在夔州東屯的,，地方險僻，兩者互不相同,。假如嚴(yán)武不死,，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過晚年，患難時是太需要朋友了,！然而是天意要派定這位老詩人添加出夔州的一段非凡表現(xiàn)罷了：在艱難潦倒中流離奔波,，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容,，可以應(yīng)付世事,，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家里避難時的情形是一樣的啊,。 其時為萬歷三十九年十月十七日。出城時像是要下雨,，不一會兒便云開天晴了,。朝廷使臣出來游玩的，大多由按察使或州縣長官邀請參加飲宴,，官場中人稠雜而渾濁,，象石磬那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿四方,。將近黃昏時分連忙回家,。這天清晨，我偶然獨自前往,。楚人鐘惺記錄此篇,。 |
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