太極動(dòng)之則分,，靜之則合,，有動(dòng)靜兩態(tài)。靜之則合,，合為靜態(tài)之無(wú)極,，一無(wú)所有，無(wú)所思,，無(wú)所為,，惺惺寂寂，空虛混沌,，此無(wú),，為有之母，為有之根,。動(dòng)之則分,，分為動(dòng)態(tài)之陰陽(yáng)，陽(yáng)升陰降,，陽(yáng)長(zhǎng)陰消,，陽(yáng)極而轉(zhuǎn)，陰長(zhǎng)陽(yáng)消,，陰顯陽(yáng)虛,，無(wú)端循環(huán)，循環(huán)無(wú)端,，此有,，為無(wú)之顯，為無(wú)之用,。

　　太極之松分兩種,，一是求無(wú)極之松，二是陰陽(yáng)之松,。

　　太極拳動(dòng)中求靜,，即于陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)中求無(wú)極之靜態(tài)，靜為無(wú),，為有之根,，有此無(wú)之態(tài)，方有陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)之有,。

　　所以太極之松有三：無(wú)極之松,，陰松，陽(yáng)松。

　　有無(wú)極之無(wú)方有陰陽(yáng)之有,，所以先有無(wú)極之松,，然后有陰陽(yáng)之松,。

　　太極靜態(tài)——無(wú)極之松靜——即自然太極拳之“九松十要一虛靈”,。

　　自然太極拳的靜主要是神的遠(yuǎn)，意的虛,，其大無(wú)外,，其小無(wú)內(nèi)。

　　自然太極拳的松主要指在神遠(yuǎn)意虛狀態(tài)下肢體的空無(wú)感覺(jué),。

　　即：神達(dá)四維,，虛無(wú)守靜；身法和身法狀態(tài)下的松力

　　太極動(dòng)態(tài)——陰陽(yáng)之松靜——即自然太極拳之“陰松,、陽(yáng)松”,。

　　靜態(tài)是基礎(chǔ)，保持靜態(tài)基礎(chǔ)下的意之隱現(xiàn)為陰陽(yáng),。

　　意達(dá)于外,，與神合，其大無(wú)外,，為陽(yáng),，肢體被動(dòng)配合，陽(yáng)松,，手引腳,，腳下意思從后跟直線向前舒展，陽(yáng)溜臀,，陽(yáng)松腰,，陽(yáng)頂，依次松肩垂肘舒腕,，手追視線,；

　　意隱于內(nèi)，與神合,，其小無(wú)內(nèi),，為陰，肢體被動(dòng)配合,，陰松,，腳引手，腳下意思從大腳趾到小腳趾然后沿足外側(cè)往后收,，陰溜臀,，陰松腰，陰頂，依次舒腕垂肘松肩,，視線追手,。

　　意思，有意無(wú)意之間,，一想即是,，一想即逝。

　　圓,，處處成圓,，觸處成圓。上下一條線,，腳下八條線,，一動(dòng)即弧線。