“在章丘市文祖鎮(zhèn)黃露泉村南的山上有一座龍泉庵,，已經(jīng)破敗了,，但很有意思的是大殿大門前一副刻在石柱上的楹聯(lián)中的字竟無人認(rèn)識，值得研究,?！睗?jì)南民間文史研究愛好者黃鵬近日向記者提供了一個線索，記者立即與其前去采訪,。

　　奇怪楹聯(lián)共20個字

　　黃鵬帶著記者經(jīng)過艱難的“跋涉”,，終于來到章丘市文祖鎮(zhèn)黃露泉村南一個被當(dāng)?shù)厝私凶觥?span name="HL_TAG" style="border-bottom-style: dotted; border-bottom-width: 0px; color: rgb(0, 132, 216); text-decoration: underline; ">桑黃”的地方，這里處于群山環(huán)抱之中,，龍泉庵就在山坡上,。

　　記者看到，龍泉庵現(xiàn)在只存一座三間大殿和一座東廂配殿,，大殿用規(guī)整石塊砌成,，顯得很結(jié)實，也很古樸,。屋頂?shù)耐邽楹谏?，大門兩側(cè)的石砌窗戶有漂亮的鏤空雕刻造型。殿中的佛像已經(jīng)無存,，現(xiàn)被人用來養(yǎng)羊,，非常雜亂。

　　黃鵬告訴記者,，這座大殿最為奇特的地方是其大門前的兩根柱子上刻的楹聯(lián),。記者看了一下，楹聯(lián)共20個字,，字的筆畫刻得較淺,，每個字大約有10厘米見方，但讓人感到驚異的是,，這些字奇形怪狀,，記者竟一個字也沒認(rèn)出來。

　　5通石碑記載龍泉庵歷史

　　黃鵬還讓記者看了被人埋在養(yǎng)羊人在旁邊蓋的房子地基處的5通石碑,。經(jīng)過辨認(rèn),，幾通碑的碑文基本都是《重修龍泉庵碑記》，最早一通是“大明嘉靖□年歲次己酉”年間的,，其中有“章丘縣明秀鄉(xiāng)”,、“黃鹿泉滄浪東有古井以解樵人之渴”等字樣，可知在明代,，黃露泉村應(yīng)叫做黃鹿泉,。另外幾通碑都是清代時期刻制的。其中“道光二十九年陽月吉日立石”的《重修龍泉庵碑記》中記載：“龍泉庵自前人創(chuàng)立，觀音正殿,，兩配殿一為碧霞元君，一為瑤池王母……”可知早年龍泉庵內(nèi)供奉的是觀音菩薩,，東西配殿中分別供奉的是碧霞元君和瑤池王母,。

　　在龍泉庵的東側(cè)不遠(yuǎn)處有一眼井，這就是“龍泉”,，也是這座庵以“龍泉”命名的由來,。

　　龍泉庵曾幾經(jīng)變換

　　記者在黃露泉村找到了62歲的李斗芝老人，他對龍泉庵很是關(guān)心,，也曾做過研究,，搜集過很多有關(guān)的民間說法。他告訴記者,，龍泉庵是明代正德元年修建的,，在明代嘉靖、清代康熙,、嘉慶,、道光、光緒等年間進(jìn)行過修繕和擴(kuò)建,。

　　李斗芝老人說,，這座龍泉庵的歷史變遷也很奇怪，最早是尼姑修行的庵,，多年后,，因為尼姑沒有經(jīng)營能力，被和尚占據(jù),，再往后,，還曾有道士入駐，可以說是幾經(jīng)變換,。到清朝末年,，黃露泉村的一個道士當(dāng)了住持，后來就破敗了,。

　　專家認(rèn)為怪字或與道教有關(guān)

　　記者回到市區(qū)后,，找到山東省博物館研究館員、中國書法家協(xié)會評審委員,、省書協(xié)顧問陳梗橋先生,，他對于古文字及書法有深入的研究。記者請他觀看了龍泉庵楹聯(lián)的照片和描畫的文字,。陳梗橋仔細(xì)審讀后告訴記者,，這些文字并不是大篆，和小篆很接近，但很多字的組成和結(jié)構(gòu)又解釋不通,，所以應(yīng)該不是正常的篆字,。

　　經(jīng)過仔細(xì)觀察，并聽了記者和黃鵬對龍泉庵的描述后,，陳梗橋提出一個大膽的論斷,，“這個龍泉庵曾由道士主持過，所以這些字很可能和道教有關(guān),，很多字看上去和道教自造的字很相近,，所以也不排除是道士利用道教特有的字或符號創(chuàng)造的一種特殊字，內(nèi)容應(yīng)該和道教有關(guān),?！?記者 趙曉林)