爭(zhēng)當(dāng)一名德才兼?zhèn)涞暮美蠋?/SPAN>

澄邁縣長(zhǎng)安中學(xué)  符春燕

       百年大計(jì),，教育為本；教育大計(jì),，教師為本,。面對(duì)如火如荼的改革熱潮，耳聞高歌猛進(jìn)的時(shí)代列車,，各位老師,，您有肩負(fù)重任培養(yǎng)人才的使命感了嗎？當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展在突飛猛進(jìn),，各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力決定于人才,，人才的培養(yǎng)靠教育,，教育的好壞在教師。因此,，我們每一位教師肩負(fù)著促進(jìn)年輕一代健康成長(zhǎng)和培養(yǎng)全面發(fā)展新人才的使命,。這就對(duì)教師的教育素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平提出了更高的要求，教師不僅僅只是傳授知識(shí),、解決疑難,，還要開啟學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操,、錘煉學(xué)生的意志,、健全學(xué)生的人格。所以要當(dāng)好一名人民教師,，不但要有淵博的知識(shí)和一定的教育教學(xué)技能,，更要有良好的思想品德。

       著名的俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“教師的人格就是教育工作者的一切,，只有健康的心靈才能有健康的行為,。”孔子曰：“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！彼麄兯f(shuō)的不外乎就是告訴我們良好思想品德是當(dāng)好人民教師的關(guān)鍵。而良好的思想品德中又?jǐn)?shù)責(zé)任心與愛(ài)心最為重要,。

       有責(zé)任心即是對(duì)教育事業(yè)最大的敬,，沒(méi)有責(zé)任心則是對(duì)教育事業(yè)最大的不敬。在教育事業(yè)中,，我們要大力發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,，要有一絲不茍的工作態(tài)度,，教育不允許我們有半點(diǎn)錯(cuò)誤。為了學(xué)生的一切,，一切為了學(xué)生,，我們要以學(xué)生滿意不滿意、快樂(lè)不快樂(lè),、創(chuàng)造性思維是否得到啟發(fā),、實(shí)踐能力是否得到培養(yǎng)等作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。即使鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教育經(jīng)費(fèi)不景氣,，我們也應(yīng)以積極的心態(tài),、飽滿的熱情去搞好本職工作。

        蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有教育,。”是呀,，“只有愛(ài)才是最好的教師,，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感.”(愛(ài)恩斯坦) 愛(ài)是一切動(dòng)力的源泉。正如巴特爾所說(shuō)的“教師的愛(ài)是滴滴甘露,，即使枯萎的心靈也能蘇醒,；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融,?！彼裕覀円獝?ài)我們的學(xué)生,，愛(ài)所有的先進(jìn)生和學(xué)困生,。不論他們是在學(xué)習(xí)方面還是在生活方面遇到困難，我們都應(yīng)及時(shí)地伸出援助之手,。對(duì)于那些學(xué)困生,，我們要給予更多的關(guān)愛(ài)與幫助，善于發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),，幫助他們找回學(xué)習(xí)的信心,，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

       無(wú)數(shù)的英雄教師之所以能夠在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,，源自于他們平時(shí)的積累,。他們當(dāng)中很多人自從走上講壇的那一刻起，就擔(dān)當(dāng)起不僅要教給學(xué)生知識(shí),、培養(yǎng)學(xué)生能力,、更要教會(huì)學(xué)生做人的責(zé)任，并以這份責(zé)任甚至性命保障學(xué)生的安全。在平時(shí)的教育教學(xué)中,，他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)也早已深深地植入到心靈深處,。2008年5月12日四川汶川大地震中，災(zāi)區(qū)的英雄教師們就是用愛(ài)心,、責(zé)任心和德行為學(xué)生們筑起了生命之長(zhǎng)城，向世人展示了新時(shí)代人民教師的精神風(fēng)貌,。眾人皆知的德陽(yáng)東汽中學(xué)的潭千秋老師,，就是在千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻義無(wú)反顧地張開了自己的雙臂，將學(xué)生護(hù)翼在自己的肉體之下,，用生命譜寫了偉大的師愛(ài),。像潭千秋等英雄老師身上所體現(xiàn)出來(lái)的大愛(ài)、大責(zé),、大德,，都是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。當(dāng)然也不是讓我們所有老師都要為教育事業(yè)而犧牲自我,，那何人來(lái)教書育人呢,？但只要我們把這種大愛(ài)、大責(zé),、大德放在教書育人上,，那祖國(guó)的教育事業(yè)將會(huì)是蒸蒸日上，也將會(huì)重新譜寫出祖國(guó)教育事業(yè)的偉大篇章,！

        一名優(yōu)秀的教師又必須是德才兼?zhèn)涞?，就像?ài)恩思坦說(shuō)的“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”。人們常說(shuō)：“要交給學(xué)生半桶水,，老師必須有一桶水,。”而在今天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì),，我認(rèn)為“要給學(xué)生一杯水,，老師必須是一眼源源不斷的清泉”。因此,，在教書之余,，我們要勤于研讀各種有益于提高自身素質(zhì)的書籍，特別是那些與教育教學(xué)相關(guān)的經(jīng)典理論更要多讀,。我們要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自我,，提高自己的教育素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)工作中,，我們還要積極進(jìn)行自我反思,，人也只有在不斷地反思中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足，在反思中求進(jìn)步,。陶行知說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,?！弊鳛槿嗣窠處煹奈覀円в杏啦粫?huì)滿足的求學(xué)之心，“活到老,，學(xué)到老”,，去滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)需求量,。

       “一分耕耘,，一分收獲，要收獲得好,，必須耕耘得好,?！睘榱藢W(xué)生的未來(lái)，為了祖國(guó)的未來(lái),，讓我們?nèi)?zhēng)當(dāng)一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煱桑?/SPAN>