太極拳中文化的優(yōu)勢(shì)

太極拳的呈現(xiàn)是中國(guó)武術(shù)史上一次了不起的革命。它把技擊與導(dǎo)引吐納之術(shù)合二而一,，以意念為指導(dǎo),，以經(jīng)絡(luò)為根底，以螺旋,、纏繞為根本運(yùn)動(dòng)方式,，以意行氣，勁由內(nèi)換,，柔中有剛,，剛?cè)嵯酀?jì)，使中國(guó)武術(shù)步入了更高層次的文化境地,。

　　太極拳是一種意氣運(yùn)動(dòng),，請(qǐng)求以心行氣，以氣運(yùn)身,，意動(dòng)形動(dòng),，意到氣到，氣到勁到,?！疤珮O”一詞，原指原始溷沌之氣,?！耙祝M辭”中說(shuō)：“易有太極，是生兩儀,，兩儀生四象,，四象生八卦?！碧珮O動(dòng)而生陰陽(yáng),，由此推衍，包涵萬(wàn)象,。太極拳中的“太極”一詞,，強(qiáng)調(diào)“天機(jī)自然運(yùn)轉(zhuǎn),，陰陽(yáng)自然開(kāi)合，一絲不假?gòu)?qiáng)為”,，時(shí)無(wú)可名,，名之曰“太極”。

太極拳非常注重中樞神經(jīng)的反響才能和觸覺(jué)的感受才能,，在對(duì)敵時(shí)考究“聽(tīng)勁”,，即以皮膚的觸覺(jué)來(lái)感知對(duì)方勁力的消長(zhǎng)，追求那種“一羽不能加,，蠅蟲(chóng)不能落,，人不知我，我獨(dú)知人”的神祕(mì)境地,。練拳時(shí),，經(jīng)過(guò)一系列旋轉(zhuǎn)纏繞的螺旋動(dòng)作，使源于丹田的內(nèi)氣,，以腰為軸,，充溢全身，并打通任,、督二脈,，然后復(fù)歸于丹田，到達(dá)形神合一,、內(nèi)外合一,。太極拳寓剛于柔，剛?cè)嵯酀?jì),。蓄則為柔,，發(fā)則為剛；合則為柔,，開(kāi)則為剛,；曲則為柔,，直則為剛,；起則為柔，落則為剛,；隱則為柔,，顯則為剛，以此表現(xiàn)出避實(shí)擊虛,、蓄然后發(fā),、引進(jìn)落空，鬆活彈抖的共同技擊作風(fēng),?！　?/P>

在技擊準(zhǔn)繩上,，太極拳是一種重在防御、以守為攻,、以退為進(jìn)的拳術(shù),，用老子的話說(shuō)，就是“不敢為主而為客,，不敢進(jìn)寸而退尺”,。它從不主動(dòng)進(jìn)攻，而防備周?chē)?yán),，先發(fā)制人,。對(duì)方攻來(lái)，一搭上手,，即粘住不放,，拾己從人、不丟不頂,，順對(duì)方進(jìn)攻的方向,，以弧形動(dòng)作化開(kāi)對(duì)方勁力，借力打力,，發(fā)揮“四兩撥千斤”的專長(zhǎng),。太極拳應(yīng)用向心力原理，以腰嵴為中軸,，本人一切動(dòng)作皆走內(nèi)圈,，而一直置敵于外圈。這樣,，即使內(nèi)圈的動(dòng)作慢些,，仍可勝過(guò)外圈的“快”，易使對(duì)方失去重心,。行拳者在舒緩瀟灑的旋轉(zhuǎn)之中,，隨時(shí)能夠驟然發(fā)勁。

太極拳考究以靜制動(dòng),，以柔克剛,，以小力打鼎力，從不以拙力取勝,。它由一系列螺旋纏繞動(dòng)作組成,，每個(gè)動(dòng)作都呈圓形。從外觀上看,，太極拳全部是劃圓的動(dòng)作,，與其他拳派懸殊其趣。在行拳時(shí)，請(qǐng)求以內(nèi)氣催動(dòng)外形,，一動(dòng)全動(dòng),，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串,，不丟不頂,，圓轉(zhuǎn)自若，其攻防含義大都隱于內(nèi)而不顯于外,。陳式太極拳特別請(qǐng)求立身中正,，八面支撐，構(gòu)成一身備五弓的蓄發(fā)之勢(shì),。若遇勁敵,，則內(nèi)勁可猝然擊出。

　　太極拳的發(fā)力多是彈抖之勁,，又稱“寸勁”,，即在極短間隔內(nèi)，無(wú)須大幅度作勢(shì),，即可將內(nèi)勁放出,。這是由意氣引導(dǎo)，身體諸大關(guān)節(jié)高度諧調(diào),，而于霎那之間迸發(fā)出來(lái)的一種合力,，其勁甚短，其發(fā)極速,，其力冷脆,，具有較大能力。太極拳講求以弱勝?gòu)?qiáng),，以慢勝快,，以少勝多，以巧勝拙,，最忌以拙力死拚濫打,，最忌硬頂硬抗。這是一種包含著深?yuàn)W哲理,、充溢了聰慧的拳種,，它集中表現(xiàn)了中國(guó)人的處世之道，表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)人生,、對(duì)宇宙的悟解,，可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種特殊表現(xiàn)形態(tài),。

　　太極拳一直居有文化層次的明顯優(yōu)勢(shì),。研討太極拳的著作，不只數(shù)量最多，而且有理論深度,，在功夫和技擊方面也較少激進(jìn)性,，顯得胸懷坦蕩，血肉飽滿,。遠(yuǎn)非那些只講拳路,，不說(shuō)拳理，或者欲言又止,、吞吞吐吐的拳書(shū)所可比,。與其它拳書(shū)相比，太極拳書(shū)的神化顏色也最澹,，平易真實(shí),，較少大話，不喜吹噓,。