閑議詩詞論十美

格律詩詞是一種唯美的文學(xué)藝術(shù)。因其句型成雙成對,，字?jǐn)?shù)相等,；又因?yàn)槠淦截苹ラg，尾聲押韻等特點(diǎn),，所以讀起來聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,，高低錯落有致，猶如玉盤滾珠,，又似飛瀑入潭,，瑯瑯上口，鏗鏘盎然,，極富韻律美和藝術(shù)美,。求美是所有文學(xué)藝術(shù)的共同本質(zhì)。而發(fā)現(xiàn)美,，追求美,，創(chuàng)造美，反映美,，表現(xiàn)美,，謳歌美也是任何藝術(shù)永恒的主題和應(yīng)遵循的規(guī)律,。更是所有藝術(shù)作品須表現(xiàn)的共性和主旋律。無論是文學(xué)小說,、詩詞,，還是戲劇、電影,，抑或建筑,、攝影，乃至繪畫,、雕塑,，都以求美、贊美為永恒,。詩詞作為一種獨(dú)立的,、特殊的文學(xué)藝術(shù)形式之一，除了追求文學(xué)的共性的情感美,、意境美,、文字美,、構(gòu)思美,、情趣美之外，還有其特殊的音韻美,、格律美,、整齊美,、對稱美和參差美。其精致的格式,、優(yōu)美的韻律,、凝練的文辭和深邃的蘊(yùn)含，更是為廣大文人墨客所津津樂道,，也為廣大群眾所喜愛,。因?yàn)楦衤稍娫~是數(shù)千年來經(jīng)過無數(shù)人、無數(shù)次的探索,、改進(jìn),、創(chuàng)新，不斷地總結(jié)提高,、反復(fù)修正之后因自然和人為兩大因素結(jié)合而形成的“黃金定律”,。所以，它具有如下鮮明的特點(diǎn)：

    一,、抑揚(yáng)頓挫音韻美,。詩詞講究音韻，這是由漢字一字一音和漢語四聲的特點(diǎn)所決定的。因?yàn)楣艥h字有平,、上,、去、入四聲（現(xiàn)在是陰,、陽,、上、去四聲）,，使詩詞中的每個句子,、每個字的音、調(diào),、韻都可以調(diào)節(jié),。詩詞講究音韻高低搭配，避免平淡,，使“一句之內(nèi)音韻盡殊,，兩句之間輕重悉異”（海東《論詩詞格律的自然屬性》）也使詩詞讀起來抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口,；聽起來鏗鏘悅耳,，音調(diào)優(yōu)美。

    二,、平仄互間格律美,。詩歌是世界上各國共有的文學(xué)體裁，而律詩卻是我國獨(dú)有的國粹,。因?yàn)闈h字除了一字一音外,，還有一字一符、一字一義等特點(diǎn),，這就使得我們可以按音,、符、義的特點(diǎn)和詩詞格律的要求去組合,、排列，取舍成詩,?；蛭逖浴⒒蚱哐?，均可按照平仄的格律要求去布置句子,，并可以精確地控制句子，這是目前世界上其它任何語言和文字都無法比擬的,。而我們現(xiàn)在的詩詞格律“是數(shù)千年間前人千錘百煉形成的規(guī)則”（馬凱《如何發(fā)展和繁榮中華詩詞》）,。平仄互間的格律詩詞音韻和諧，錯落參差，調(diào)有高低,，極富美韻,。

    三、成雙成對整齊美,。“中華詩詞講究句式的基本整齊,，語詞的平仄對仗”。（胡迎建《略論詩心,、詩情,、詩史、詩美,、詩哲與詩之功能》）律詩講究對仗,。而對仗首先要求的是句型要一致，字?jǐn)?shù)相等,，兩兩相對：上下兩句,，左右對稱。還要求字音相對,、詞性相對,、平仄互對等?！爸腥A詩詞兩音節(jié)組成一個節(jié)奏,，每個節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音詞或一詞組，其音樂節(jié)奏與意義單位一致,。五言詩三個節(jié)拍單位,，七言詩四個節(jié)拍單位”（胡迎建同上）。正由于句子結(jié)構(gòu),、字?jǐn)?shù)多少,、句型句式等要求要一致，所以格律詩詞形成了極富整齊感的藝術(shù)美,，這是其它任何文學(xué)形式都難于達(dá)到的,。

    四、錯落有致參差美,。因?yàn)闈h字的音韻聲調(diào)不同,，且格律又要求平仄相間，故詩詞的句子錯落參差,，吟誦時高低起伏,，使人聽起來有一種潮起潮落般的聲浪感，十分優(yōu)美,。而參差美在詞上表現(xiàn)得更為突出,，句子可以按格律的要求進(jìn)行隨意的參差搭配和組合，形成長短不一、高低不一,、參差不一,、別具一格的音韻參差美。

    五,、凝練濃縮精致美,。一首詩詞，短的一,、二十個字,，長的也則幾十個或百多字，卻要表達(dá)許多感性的,、形象的,、有時甚至是復(fù)雜的景物或哲理，需要將句子高度的濃縮,、凝練成十分精致才能成詩篇,。所以才有前人“兩句三年得，一吟雙淚流”的感慨,。而每一首詩詞就是一個獨(dú)立成篇的故事,。短小精悍，高度濃縮,，便于記憶,，也便于流傳。

    六,、清新爾雅語言美。胡迎建先生說：“詩必求美,，美則能傳播”（同上）,。詩詞之美,，還表現(xiàn)在詩詞的語言上清新、優(yōu)雅,、諧美,。隨著詩意、詩境的構(gòu)思,、升華，詩需要寫得形象、鮮活,，就必須在詩詞的語言上字雕句琢,，避免不雅的語言和標(biāo)語口號式的句子,，才能使詩寫得清新、自然,、精妙,，引人入勝,。

    七、情景交融詩畫美,。詩詞源于生活，是自然,、生命,、心靈的寫照,。所謂詩情畫意,，其實(shí)可以說是一種源于自然的原生態(tài)藝術(shù)。好的詩詞詩中有畫,，畫中有詩,，所以有“詩情畫意，詩畫同源”之說,。一首好的詩詞其實(shí)就是一幅絕妙的好畫,。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，杜牧的《山行》等,，讀過后,，你不覺得它們就是一幅極美的圖畫嗎？

    八,、空靈蘊(yùn)藉意境美,。詩詞講究的是意境、情韻,、空靈、含蓄和婉約,。諧美的詩詞情景交融,，意與境渾,，聲情并茂。詩詞無論是寫景狀物或抒情言志,，均以意境為上,；情真意摯，形象生動為佳,。我在《情真味厚詩意濃》一文中曾論述過：“詩詞的創(chuàng)作應(yīng)該說情感是一條貫穿始終的主線,。在某種意義上說：情能生意，情能造景,，情能出境”,。有意境的詩詞作品，能把作者和讀者的心靈融和在一起,，使人如入其境,。

    九、雅俗共賞音樂美,。詩詞最早稱為詩歌,，是一種特殊的抒情言志方式?！把灾蛔?，故嗟嘆之，嗟嘆之不足,，故永歌之,，永歌之不足，不知手之舞之,，足之蹈之也”,。（古《毛詩大序》）我們贛南客家民歌、山歌除了不拘格律,，平仄韻通押外（這恐怕與文化程度的高低和隨口唱出不能細(xì)研有關(guān)）,。其七言歌詞和詩詞的音樂,、詠唱的節(jié)拍都是一樣的。我經(jīng)常把自己的詩（七言）用我們當(dāng)?shù)亓餍械纳礁?、民歌調(diào)子唱出,，如興國山歌和上猶山歌調(diào)，同樣有美不勝收的感覺,。丁芒先生說：“詩歌的音樂美,，不單純是藝術(shù)形式上的要求,，也是詩歌本質(zhì)性的品格”。（《音軌論》）這恐怕是對詩歌音樂美的最佳定義和解釋了,。

    十,、亦莊亦諧情趣美。孔子把“興,、觀、群,、怨”歸納為詩詞的社會功能或社會作用,。詩詞不僅要求美,，也要挑刺；贊頌“真善美”,，鞭撻“假惡丑”,。其形式或借古諷今，或頌中寓刺,，或指桑罵槐,，或寓莊于諧……通過詼諧,、幽默、嘲諷,、譏刺等方式針砭時弊，鞭笞丑惡,。而用詩詞的形式表現(xiàn)出來,，亦莊亦諧，寓諷寓譏于詼諧幽默中,，其情趣之美,，別具一格,，更增強(qiáng)了其藝術(shù)的感染力。終上所述,，可以看出，詩詞是一種唯美的文學(xué)藝術(shù),。正因?yàn)槠涿?，才贏得大家的喜愛；也正因?yàn)槠涿?，才能千古不衰，并且不斷發(fā)揚(yáng)光大,。無論是兒童,、少年，抑或青壯年,，還是老年人,，都非常喜愛詩詞。有的把它作為兒童傳唱,，有的可以隨同民歌流傳,。詩詞可誦可唱,，是其它任何文學(xué)體裁難于比擬的,。所以,，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),、繼承和發(fā)揚(yáng)我國文學(xué)之精粹，使古老的詩詞藝術(shù)不斷地融入當(dāng)今時代的內(nèi)涵和鮮活的時代特色,，永遠(yuǎn)傳承下去,，使其舊瓶裝新酒，其味更甘醇,。