諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱,。目前諸子百家流傳中最為廣泛的十大家，他們是：儒家,、道家,、陰陽家、法家,、名家,、墨家,、雜家、農(nóng)家,、小說家,、縱橫家。

諸子：以前為稱呼,，指孔子,、老子、莊子,、荀子,、孟子、墨子,、鬼谷子等,；百家：是“百家姓”的簡稱。諸子百家有儒家,、道家,、墨家、法家等各流派,，后來指先秦學(xué)術(shù)思想派別的總稱,。

在中國思想史上，春秋戰(zhàn)國無疑是一個虎氣騰騰的時代,。其后兩千多年,，無論是在文化還是思想方面，都不曾超越那時的輝煌,。春秋戰(zhàn)國這一時期的思想文化奠定了兩千多年封建社會的基礎(chǔ),。尤其是在思想、文化領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生的諸子百家學(xué)說,，對中華民族幾千年燦爛文化有著極其深遠的影響,，為千秋萬代留下了極其寶貴的財富，為人類文化做出了極其巨大的貢獻,。

關(guān)于對諸子百家各流派的起源,，《漢書·藝文志》有作如下解釋：

儒家,，出于司徒之官,。《漢書·藝文志》曰：“儒家者流,，蓋出于古司徒之官,，助人君，順陰陽,，明教化,。游文于六經(jīng)之中,，留義于仁義之際。祖述堯舜,，憲章文武,。宗師孔子，以重其言,，于道最為高,。”

道家,，出于史官,。《漢書·藝文志》曰：“道家者流,，蓋出于古之史官,。歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本,，清虛以自守,，卑弱以自持。此為君人南面之術(shù),?！逼渥谥迹阂辉谑厝幔辉跓o為,，所稱頌者,，為黃帝時之說。

墨家,，出于清廟之守,。《漢書·藝文志》曰：“墨家者流,，蓋出于清廟之守,。茅屋采椽，是以貴儉,。養(yǎng)三老五更,，是以兼愛。選士大射,，是以尚賢,。宗祀嚴(yán)父，是以右鬼,。順?biāo)臅r而行,，是以非命。以孝視天下，是以上同,?！?/p>

名家，出于禮官,?！稘h書·藝文志》曰：“名家者流，蓋出于古之禮官,。古者名位不同,，禮亦異數(shù)?？鬃釉唬骸匾舱?？名不正，則言不順,；言不順,，則事不成?！倍Y主差別,，差別必有其由，深求其由,，是為名家之學(xué),，督責(zé)之術(shù)；必

求名實之相符,，故與法家,，關(guān)系殊密也。

法家,，出于理官,。《漢書·藝文志》曰：“法家者流,，蓋出于理官,。信賞必罰，以輔禮制,?！睘榍杏跂|周時勢之學(xué)。東周之要務(wù)有二：一為富國強兵,，一為裁抑貴族,。前者為法家言，后者為術(shù)家言,，說見《韓非子·定法篇》,。申不害言術(shù)，公孫鞅言法,，韓非蓋欲兼綜二派者,。法家宗旨，在“法自然”,。故戒釋法而任情,。不主寬縱，亦不容失之嚴(yán)酷,。

陰陽家,，出于羲和之官（古之歷法之官）。[《漢書·藝文志》曰：“陰陽家者流,，蓋出于古羲和之官,。敬順昊天，歷象日月星辰,，敬授民時,。”以鄒衍為大師,，本所已知,，推所未知。其五德終始之說,，亦猶儒家之有通三統(tǒng)之論也,。亦欲合西周之法，斟酌而損益之,。

縱橫家,，出于行人之官。[《漢書·藝文志》曰：“縱橫家者流,，蓋出于古行人之官,。當(dāng)權(quán)事制宜，受命不受辭,?！庇衷唬骸凹靶叭藶橹瑒t上詐諼而棄其信,?！眲t正指蘇、張之流也,。

農(nóng)家,，出于農(nóng)稷之官。[《漢書·藝文志》曰：“農(nóng)家者流,，蓋出于古者農(nóng)稷之官,，播百谷,，勸農(nóng)桑，以足衣食,?！薄睹献印匪d云許行，實為農(nóng)家巨子,，其言有二：一君臣并耕,，一則物價但論多少，不論精粗也,。此蓋皇古之俗,。農(nóng)家所愿，即在此神農(nóng)以前之世也,。

雜家,，出于議官。[《漢書·藝文志》曰：“雜家者流,，出于議官,。兼儒、墨,，合名,、法。知國體之有此,，見王治之無不貫,。”蓋專門之學(xué),，往往蔽于其所不知,。西漢以前，學(xué)多專門,，實宜有以祛其弊,。故但綜合諸家，即可自成一學(xué)也,。

小說家,，出于稗官。[《漢書·藝文志》曰：“小說家者流,，蓋出于稗官,，街談巷議，道聽途說者之所造也,?！币伞吨芄佟氛b訓(xùn)、訓(xùn)方氏之所采正此類,。九流之學(xué),，皆出士大夫,，惟此為人民所造。

以上為《漢書·藝文志》諸子十家,。諸子所以說是政治學(xué)派的總稱,，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民,；道家主張無為而治,；法家主張信賞必罰,；墨家主張兼愛尚同,；名家主張去尊偃兵。

漢代以后,，墨家和名家成為絕學(xué),，農(nóng)家獨立成一門技術(shù)性學(xué)科，陰陽家演化為神秘的方術(shù),。因此對后來大一統(tǒng)王朝政治產(chǎn)生影響的只有儒,、道、法,。

儒家創(chuàng)始人孔子因繼承三代中原文化正統(tǒng),，在諸子百家中脫穎而出。以致儒家學(xué)說不僅在諸子百家中地位顯著,，而且還成為傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,，對中華民族精神形成產(chǎn)生了無與倫比的影響。