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王中平心平健康學 -- 講座摘要

 養(yǎng)生丸子 2012-06-10

  心平講座摘要

    王中平

第一講 為什么要研究心平健康學

當我每原諒一個人時,,身體就有奇跡般的變化,,疼痛也慢慢減輕。在病情由重到輕直至痊愈的過程中,,我深深地理解了“度盡眾生己方度”的內(nèi)在含義,原來度盡眾生是把自己心理對人,、事,、物的不理解和怨恨一個個原諒開、想開,,最后得度的是自己,,原諒別人就是最大的原諒自己。
通過這次患病使我深深地體悟到,人的任何執(zhí)著,、偏見和不平的心理狀態(tài),,都會導(dǎo)致生理的疾病發(fā)生,甚至能毀滅人的一生,。
人體如同一個大的化工廠,,你有什么樣的想法,身體就進行什么樣的化學合成,。如:害羞時臉紅,,嚇一跳臉白。
(《中老年健身科學》雜志2002年10期)

第二講 論心平健康學的五條基礎(chǔ)理論

心平健康學的五條基本理論:
一,、心情波動對人體內(nèi)的氣血活動有定向的導(dǎo)引作用,;
二、心情波動能夠?qū)θ梭w內(nèi)的氣血產(chǎn)生定向的生理效應(yīng)和病理效應(yīng),;
三,、經(jīng)心情導(dǎo)引后的氣血在人體內(nèi)有其殘留性;
四,、心情波動可導(dǎo)致氣血的機轉(zhuǎn)變化,;
五、用平靜的心情狀態(tài),、辯證自然的觀點,,反作用于人體的殘留信息(病因),可以將殘留信息祛除,,使疾病減輕或痊愈,。
正氣、免疫力是從哪里來的呢,?從心平健康學的角度上講,,這些結(jié)果來源于我們的心。我們存的信號越少,,正氣就越足,,免疫力就越強。
(《中老年健身科學》雜志2002年11期)

第三講 心平健康學的作用

在人們的日常生活中,,思想,、行為、意識,、規(guī)范等都對人的身心健康,,起著巨大的內(nèi)在影響。
人與人之間在健康與疾病上有著千差萬別,,其根源還在于人的思想觀念,,它引導(dǎo)人們走上了不同的生活之路,從而形成了各式各樣的結(jié)果。
人身的疾病和心靈的苦悶均與人的思維,、觀點有著聯(lián)系,。即疾病在思維與觀點之中,只是人們沒有深刻地領(lǐng)悟而已,。
(《中老年健身科學》雜志2002年12期)

第四講 自然力與平衡論

人們都生活在這個世界上,,而這個世界上有一種無形的力,在協(xié)調(diào)著所有的平衡,。包括我們每一個人及思想上的每一個閃念,,自然力無論你相信或者不相信,它都存在,。
無形的力控制著有形的結(jié)果,,我們有些人對無形的力是不信的,來源于它們看不見,、摸不著,。要想理解這個力的存在,第一要有整體觀,;第二要有辯證的分析,。
自然力良性平衡的三個條件:坦然、自然,、客觀適度,。
(《中老年健身科學》雜志2003年01期)

第五講 自然力的平衡控制及特性

自然力對于我們每一個人都是平等的,我們這里所說的平等,,是自然力對于我們大家的平衡作用都是平等的,,而不是表面現(xiàn)象的平等。
什么樣的不平心情,,就會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果,。那么當我們看到別人的結(jié)果時,不要急于學他的表面做法,,要首先了解他的心理狀態(tài)和客觀條件,。
惡性的心理必然導(dǎo)致惡性的疾病。如:恨的心理,,反映的癥狀是疼痛,;無奈無助的心理,反映的癥狀是軟,、累,、困,、乏等?,F(xiàn)在我們已經(jīng)總結(jié)出了臨床各科400多種病癥的心理對應(yīng)規(guī)律,在身與心的作用關(guān)系研究上,有了突破性的發(fā)展,。
我們過去所存的信號可以轉(zhuǎn)化成我們現(xiàn)在或未來的疾病,,人存哪方面的信號,就會出現(xiàn)哪方面的結(jié)果,。
(《中老年健身科學》雜志2003年02期)

第六講 參悟與反參

心平健康學要達到的目的,,是身心解放,其全過程叫參悟,。用現(xiàn)在的語言解釋叫反省或反思,,都是用來提高覺悟的。
用現(xiàn)在的想法回憶過去,,能反過來想,、辯證地想、自然地想,,目的是將殘留在體內(nèi)的不良信息,,也就是疾病祛除。
當你覺得別人不理解自己的時候,,可以靜下心來反思一下,,你理解別人多少。人們常說理解萬歲,,只有我們大家都能互相理解,,才能在社會中輕松地生活。
如果你是一個急性子人,,你身邊就會有一個慢性子的人來平衡,。如果你是一個亢奮型的人,你身邊就會有一個消極的人來平衡,。
(《中老年健身科學》雜志2003年03期)

第七講 心平健康學與中醫(yī)理論

病從心起(心理影響生理),,因而人的每一種不良情緒、每一個執(zhí)著的觀點和各種不自然的想法,,都將導(dǎo)致人體內(nèi)氣血的不良運轉(zhuǎn),,以至于給人的身心造成很大的痛苦,帶來病變,。
這是因為在宇宙當中,,有一種無形的力(規(guī)律),在控制著自然界當中所有的一切,。這其中也包括每一個人的每一閃念,,使我們的身體產(chǎn)生不同變化。
如我們不是站在自然的角度,,而是站在個人的角度,,帶著不平的心理去看待事物,、去評說是非、去處理問題的時候,,就會在宇宙當中殘留下信息,。這種信息反作用于人體,就形成了一種力量,,這種力中醫(yī)把它稱之為證,。一類是虛證;一類是實證,。
(《中老年健身科學》雜志2003年04期)

第八講 情感,、理智與自然

人們要想從病痛的折磨中解脫,就需要找到并解除病痛的根源,。
真理與謬誤之間只是一念之差,。如果我們都能站在自然的角度,理智地看待周圍的一切,,就將看到一個美好的世界,。
人們對生活的追求、向往的本身并沒有錯,,但要帶著感情,、欲望、苛求,,往往結(jié)果不盡人意,。
如果我們能把吃虧和禮讓當作一種精神收獲,這個問題就可以解決了,。我付出物質(zhì),,可以得到思想上的磨練;對方可以得到物質(zhì)的幫助,。雙方可謂各得其所,,誰也沒有吃虧,是個皆大歡喜的局面,。
人們常??嘤趧e人不理解自己,然而卻不努力地做到理解別人,,他們不明白,,理解他人正是他人理解自己的基礎(chǔ)條件。
(《中老年健身科學》雜志2003年05期)

(附:給郭女士的一封回信)
百病皆由心生 百病須由心解
人最大的弱點是不能戰(zhàn)勝自己,。
人的心理對疾病的形成起決定性的作用,,而心理的轉(zhuǎn)變對疾病的祛除也同樣具有決定性作用。
人身上有病全是自己心態(tài)不平衡造成的,。有病找誰,?找自己,。誰是救世主?自己,!只有自己才能救自己,。
(《中老年健身科學》雜志2003年05期)

第九講 治療心臟?。盒摹跋ァ毕鄳?yīng)是良方

通過研究疾病的心理規(guī)律,,發(fā)現(xiàn)心臟和膝蓋有密切的對應(yīng)關(guān)系、有共同的心理規(guī)律,。心臟的最主要的功能是:為人體提供傳輸物質(zhì)時所需要的動力,。人體由心臟向全身傳輸物質(zhì)時,心臟提供初始的動力,,而由全身向心臟傳輸物質(zhì)時,,則要靠膝蓋的力量,這種力量的來源由心臟供給,。
膝蓋和心臟的密切關(guān)系表現(xiàn)在:膝蓋可顯現(xiàn)心臟的全息規(guī)律,,膝蓋就象一個顯示器,通過膝蓋外部信息感覺,,可反映出心臟的全息健康情況,。這是一種“用外揣內(nèi)”,“有諸內(nèi),,必有諸外”的法則,,即當內(nèi)在的臟腑器官發(fā)生病變時,可通過體表的信息反映出來,。
根據(jù)心臟與膝蓋的全息規(guī)律,,采用經(jīng)常性按揉膝蓋法,可隨時發(fā)現(xiàn)還沒有形成感覺的心臟病變,;更主要的是通過按揉膝蓋可對心臟起到治療和保健作用,。有的心臟病癥表現(xiàn)為后背部不適,自己按摩不方便,,但按照對應(yīng)規(guī)律按揉膝部就很容易操作,。
(《中老年健身科學》雜志2003年06期)

第十講 如何才能想得開?

人們拼命地追求物質(zhì)的享受無非是要達到心情的愉悅。從根本上講,,是心的需求而不是物質(zhì)的需求,。
在處理外界事物時,要保持一種冷靜,、客觀,、博愛、全面的態(tài)度,。這就是平衡論中要求的看待和處理事物應(yīng)保持的心態(tài),。
明白這種辯證關(guān)系,,心里有想不開的事、不能理解的人,,就應(yīng)該先從自己身上找原因,。不要簡單地把責任推給外界。當你容不下這個世界時,,這個世界就會淘汰你,。
(《中老年健身科學》雜志2003年07期)

第十一講 心態(tài)平衡是健康長壽的根本

人生的最大學問正存在于日常生活當中,能在生活當中隨時調(diào)節(jié)心態(tài),,科學合理地安排生活,,才是治病強身、修身養(yǎng)性的根本,。
人活得要有追求,,去掉苛求;活得要有希望,,去掉欲望,。
光練身不修心是不行的。
(《中老年健身科學》雜志2003年08期)

第十二講 人的心理特點與如何想開

生活中你認為什么都正常,,你的生理功能就正常,。
你有什么樣的心理就有什么樣的身體,你認為這個世界怎么樣,,你的身體就會怎么樣,。
坦然的目的是為了達到自然,坦然是合于自然的階梯,。
(《中老年健身科學》雜志2003年09期)

第十三講 心平健康學與人體耐寒

對做事容易亢奮的人,,自然力就會用達不到目的來平衡你,這種不平的心態(tài)下的如愿以償更會導(dǎo)致樂極生悲的發(fā)生,,因為你并不具備迎接成功的心理承受量,,所以自然力只能讓你失望,在處理其它問題時也是如此,。
耐寒并不只是為了少穿衣服,,而是通過這種方法把體內(nèi)的存留信息調(diào)出來,盡早消除掉,,達到提高免疫力,、治愈疾病、強身健體的目的,。
認識自然,、合于自然,學會在逆境中鍛煉自己,,提高適應(yīng)自然的能力,,才能在任何艱苦的條件下,、惡劣的氣候環(huán)境中保持強壯的身體和健康的心靈。
(《中老年健身科學》雜志2003年10期)

第十四講 心平健康學對耐熱健身的嘗試

耐熱是一項有意義的健身活動,。通過耐熱,,使人們更加適應(yīng)自然環(huán)境,恢復(fù)了人體的本能,。通過耐熱訓(xùn)練可增強心,、肺、腎,、氣管,、皮膚的功能,,提高機體免疫力,,在耐熱的同時獲得健康。通過鍛煉可磨練人的意志,,提高對惡劣環(huán)境和來自社會各種壓力的承受力,。增加對突發(fā)事件的應(yīng)變能力。由于我們的耐熱訓(xùn)練是在心理調(diào)節(jié)的配合下進行的,,因此耐熱的過程可以消除我們不正常的心理因素,,使心靈和身體同時受益。
(《中老年健身科學》雜志2003年11期)

第十五講 紅樓夢教你感悟人生

人生不能沒有追求,,但要去掉苛求,;不能沒有希望,但要去掉欲望,。
《紅樓夢》實為一本教人徹悟人生的教科書,。人生好比一場夢,大夢初醒,,才意識到人生的真正意義,,不在于你得到多少,失掉多少,,而在于你在奮斗中悟出了多少,。
(《中老年健身科學》雜志2003年12期)

第十六講 對待子女須懷自然心態(tài)

過分的愛能轉(zhuǎn)化為徹頭徹尾的害。
家長對孩子的欲望越強,,希望值越高,,孩子學習起來就越困難。由此看來一個孩子的成功,,不但是孩子本身具有成功的能力,,還需要我們的家長有面對成功的承受力。
孩子是家長的一面鏡子,,在對待子女的問題上,,家長每一個不自然的想法或做法,,都會從孩子身上反映出來。
(《中老年健身科學》雜志2004年01期)

第十七講 心平健康學反思的三個層次

通過一件事物,,用不同的觀點去想,,可以得到不同的結(jié)果。那些殘酷的環(huán)境,,可以鍛煉一個人,,同時也可以毀滅一個人。關(guān)鍵是我們怎樣利用現(xiàn)有的環(huán)境,,把自己鍛煉出來,,而不是因此被毀滅。
實際上人們在得病以后,,發(fā)生的許多事情,,都是對疾病是否能發(fā)生轉(zhuǎn)機的考驗,如果能夠促使觀點轉(zhuǎn)變,,對所發(fā)生的事予以想開,,病情就能緩解。
自然力把以前的信息存在于時空當中,,我們可以通過意念與過去的某段時空共振,,這樣就可以把那段時間的存留信息(病)祛掉,。當過去的時空信息發(fā)生變化后,,就會對現(xiàn)在的時空以及未來的時空產(chǎn)生作用。
(《中老年健身科學》雜志2004年02期)

第十八講 對鏡反思法之一

它通過萬事萬物的比類,,把人們犯病的規(guī)律當作鏡子,,找出得病的緣由,以便有效地解決它,。
學習了心平健康學,,怎樣使自己從疾病的痛苦與精神迷茫中解脫出來,我認為是當前的首要問題,。
心平健康學解病是逆五行治療,,是通過犯病的規(guī)律把病根找出來,反思以前存的各種不平心理,,是什么事存的信息,,導(dǎo)致得病。
(《中老年健身科學》雜志2004年03期)

第十九講 對鏡反思法之二

什么是顏色對鏡反思法呢,?有些人會因看到某種顏色而犯病,,我們通過顏色當鏡子,以便能準確地找到患病的規(guī)律,達到根除疾病的目的,。
什么叫比類對鏡法呢,?所謂取象比類,是我們對鏡反思的主體內(nèi)容,。比類對鏡法是有些疾病涉及到類似的觀點,、形象、動作等有關(guān)的規(guī)律,。我們是通過這些疾病當鏡子,,以便能準確地找到病因,達到根除疾病的目的,。
人生的幸福和愉快,,并不在于從物質(zhì)上得到了什么,得到了多少,,而在于從精神上解脫了什么,,解脫了多少。
物質(zhì)是有得有失的,,而且得到的也是暫時的,,最終是不屬于自己的,。但心靈的解脫是屬于自己的,,是永遠的。
(《中老年健身科學》雜志2004年04期)

第二十講 追逐物欲煩惱多

當今有些人為自己創(chuàng)造了各種各樣的優(yōu)越的物質(zhì)條件,,看來是愛己,,實際上是害己。他們把自己嬌慣成只能在風平浪靜的環(huán)境中才能成長的鮮花,,他們放棄了大自然賦予他們自己某種鍛煉的權(quán)力和磨練的機會,,從而影響和降低了人類的整體素質(zhì),出現(xiàn)了身體與心靈的嚴重失調(diào),。
掌握精神變物質(zhì)的規(guī)律,,我們就可以真正的當自己的主人,當一個明明白白的人,。
任何消極悲觀和無所作為都不是人應(yīng)有的氣質(zhì),。
心理上的失調(diào),也必將導(dǎo)致身體上的種種疾病,。
人生的價值和意義在于奉獻而不完全是索取,,所以我們提倡奉獻精神,只有在我為人人的無私奉獻中,,才能獲得精神物質(zhì)的雙豐收,。
人們一旦把無私的奉獻換成貪婪的索取,那么一個健康、純潔,、正直,、善良的人就會變得自私、愚昧,、多災(zāi),、多病和不可救藥的人。
(《中老年健身科學》雜志2004年05期)

第二十一講 想得開就是真幸福

過激的行為和心理都會有自然的平衡,。
平時你最煩什么人,,你最喜歡什么人,遇上了就會拿他當“大夫”治你的病,。
人生不在于追求后得到什么,,而在于在這個過程中你體會和學到了什么。
認識一個事物要看它與自然合不合,,而不是與原有的知識合不合,。
學習平衡論,實際上,,它能幫人們減輕的不只是當時的疾病所造成的身心的損害,,還能減少以后的許多災(zāi)難。
實際上人的任何一種過分都會帶來一種相反的結(jié)果,。
只要存在就是需要,。
(《中老年健身科學》雜志2004年06期)

第二十二講 得病是平衡的需要

病沒有憑空得的,它來源于你的思想境界,。
實際上得病是讓人覺悟的,。
如果你覺得這個世界那么自然,當你的心能順應(yīng)自然時,,你身體就正常,。
實際上不論你表現(xiàn)怎樣,動機如何,,身體有病就說明你已經(jīng)偏離自然了,。
付出與得到是很重要的一對平衡,付出了就一定得到,,但不一定在你付出的這個點上得到,,這與你付出時的狀態(tài)有關(guān),同時也受大平衡的影響,。
其實可怕的不是當時的偏激心理,,而是病了以后自己不能解開,這時才是最可怕的,。所以遇到什么事,,最根本的是想開,。
靜下來體會病的本身,對病就有調(diào)整作用,。
只要立體地看社會,,就會明白任何事物的出現(xiàn)都是平衡的需要。
在自然當中,,只有你不知道的道理,,沒有沒道理的事。
(《中老年健身科學》雜志2004年07期)

第二十三講 怎樣認識自己

人們常說:人生最難的就是戰(zhàn)勝自我,,而戰(zhàn)勝自我的前提是要認識自己,。
當你看不慣什么人,什么事時,,你就很容易碰上這類人,、這類事,自然在隨時地提醒你,。
凡是你得到的,,無論是罪或是福,都是你自己的,,要坦然地面對,,坦然去調(diào)整。因為事物的發(fā)展是跟你心的靜度連著的,,定力小的人就會影響事物的結(jié)果,。
既要把一切看淡,又要有一顆拼搏進取心,,人生沒有追求點就迷茫了,。如果你的追求點太高了,又承受不了,,變成壓力了,就要把這個點降低一點,。
(《中老年健身科學》雜志2004年08期)

第二十四講 程序?qū)θ说挠绊?/STRONG>

一個人的本質(zhì)轉(zhuǎn)變,,這就是命運的轉(zhuǎn)變。
人要能辯證地看問題才不得病,。
“不受人尊崇”“不被人戲弄”
人要活得有希望,,但要去掉欲望;人要活的有追求,,但要去掉苛求,。
(《中老年健身科學》雜志2004年09期)

第二十五講 邊追求,邊消信號

明白人不怕信號多,,隨來隨消,;胡涂人隨來隨存。
人活一輩子到底為什么呢?除了為國家,、為社會,、為小家、為自己謀幸福而外,,更主要的是通過這些過程來發(fā)現(xiàn)自己,、改變自己,消自己的信號,,使它發(fā)生變化,。
人活著要有希望,去掉的是欲望,。因為希望給人帶來的是幸福,、是樂趣、是奔頭,,但欲望給人帶來的是壓力,。人活的要有追求,去掉的是苛求,。
他做的這些事,,你看了窩火、堵心時,,你應(yīng)該怎么做呢,?這時不要找對方的對錯,找自己為什么煩這種人,,他是來平衡自己什么的,。當你改變不了這個世界時,就改變自己適應(yīng)這個世界,。
人生就是一個消信號的過程,,對世間萬物本來運動規(guī)律的體驗過程。
生活在這個世界上,,你反感,、較勁的東西越多,你的病和不順就越多,。
消信號實際上就是對疾病和以往不平心理進行調(diào)治的過程,。
(《中老年健身科學》雜志2004年10期)

第二十六講 亢奮心對人生的影響

要知道高峰之后會有低谷,甚至是災(zāi)難,。當災(zāi)難來臨時,,能夠坦然面對,用災(zāi)難來消自己當初亢奮的信號,,來給自己擴容,,當你的容量夠了,,后面可能就會有更大的成功。
用平靜的心去平靜地拼搏,。這就要求我們在生活工作中,,既要有目標要奮斗,又要保持平靜的心態(tài),。人活得要有希望,,不要有欲望;要有追求,,不要有苛求,。
人要有理想,但目標不要設(shè)定的太高,,要與你的實際條件相符,。如果你把目標設(shè)定的太高了,實現(xiàn)不了是自然的,。這時你就要靜下來分析失敗的原因,,把目標降低,調(diào)整心態(tài),,繼續(xù)拼搏,。而不是失敗了,就自暴自棄,,認為自己什么都不行,。
有很多事情,當你為此生氣,、較勁,、想不開時,原因是你看問題只看到了問題的某一點,,如果能立體地,、全面地看待問題,就會增加對別人的理解,。
(《中老年健身科學》雜志2004年11期)

第二十七講 錯覺對人生的影響

人的偏激性越強,,錯覺就越多,越容易得病,。
你覺得自己最正直的地方,可能是你一生最犯傻的地方,;覺得自己一生中最大的優(yōu)點,,可能是你一生存病最多的地方。真正的好人是要能掌握火候的人,。
人對待世界如果不是用體驗去理解而是用邏輯去理解,,肯定有偏激的一面,,有錯覺的存在。
人在對世界的認識上,,要發(fā)現(xiàn)自己跟自然合不合,,而不是跟知識合不合,這樣才能減少錯覺,。
其實人生的過程,,就是發(fā)現(xiàn)自己、減少錯覺的過程,。而你的錯覺越少,,才跟事物的本來越合,得的病才少,,事業(yè)和生活才會更順利,。
(《中老年健身科學》雜志2004年12期)

第二十八講 磨難是對你的挽救

你的愿望、理想,、目標的實現(xiàn),,需要平衡的條件和狀態(tài)。不是因為你急著,、盼著就能實現(xiàn)的,。你付出時的狀態(tài),越平靜,,結(jié)果和你的目標越接近,。越不平靜,結(jié)果就距離你的目標越遠,。
面對人生的起伏,,當你把握不住自己的心態(tài)時,面對有些好的結(jié)果比壞結(jié)果危害還大,。好結(jié)果容易使人產(chǎn)生歡喜心,,壞的結(jié)果可以讓人正在亢奮的心冷靜下來。
人的一生有拼搏,、有奮斗,,老了回憶起來才有趣味。如果一輩子特別順利,,也沒意思,、沒趣味。
所有的存在都是需要,,如果不需要,,它就不存在了。
(《中老年健身科學》雜志2005年01期)

第二十九講 怎樣用平衡論使自己想得開

站在平衡的角度,,無論遇到什么,,都是自然給予你的最佳選擇,。
遇上什么都是需要,都有遇上的道理,。沒有沒道理的事,,只有沒找到的道理。
你若想生活得輕松,,必須在你的心理上先得到輕松,;你把什么都看得重,又想活得輕松,,是不可能的,。
(《中老年健身科學》雜志2005年02期)

第三十講 怎樣看待人生的災(zāi)難

你遇上任何一個不順的事,都沒有憑空的,。遇上了不用緊張,,無論碰到什么都不用怨天怨地。凡事都有平衡,,包括你的倒霉,、得病,遇上什么災(zāi)都是你曾經(jīng)存信號的結(jié)果,。
請記?。焊冻鲆欢艿玫剑灰欢ㄔ诟冻龅倪@個點上得到,。
你所遇上的挫折磨難,,實際上是造就你偉大的過程。
人的疾病與痛苦根源在自己的心,,與遇到事情的大小沒關(guān)系,。
當你容不下這個世界時,這個世界也容不下你,,你就先被淘汰了,。
人為自己定的格調(diào)越高,要經(jīng)歷的磨難也越大,,坦然的過了這些磨難就能上升一個層次,。
(《中老年健身科學》雜志2005年03期)

第三十一講 如何理解夫妻矛盾

其實,在你力爭去改變對方的時候,,自己本身就是在跟對方較勁,,在講你自己的那半邊理時,里邊就有你的偏激點,。
一個事物的發(fā)展總是從一個低點到高點,,又從高點回到低點,如此循環(huán)往復(fù),。
一般人認為,,一個家庭應(yīng)該是兩人齊心合力的過日子,但事實是這樣的家庭很難維持平衡,?!耙蝗诉^,一人混”的家庭才正常,,這樣的家庭才是平衡性家庭,。
家長對孩子的婚姻不要過分的干涉,你提示一下就夠了,,家長的責任是指路,。你不管,是做家長的失職,,但不能把你的意見強加給孩子,,指完了路就行了。
(《中老年健身科學》雜志2005年04期)

第三十二講 怎樣對待無理

人們要遇上不順的事心理真的能平靜,,就是給自己擴容的過程,,對身體、對生活都有正作用
人為什么較勁想不開,?是執(zhí)著于自己的一半理當中了,。
一件事物只要有招你煩的地方就有正作用,只要讓你高興的同時就有負作用,,是你怎么定位的問題,。
(《中老年健身科學》雜志2005年05期)

第三十三講 怎樣擴大自己的人生境界

遇上災(zāi)難以后,靜心反思是自己存了那些信號的結(jié)果,,把這些信號消了,,就為成功打下了基礎(chǔ);
擴容的同時也是減少心理垃圾的時候,,以后遇上災(zāi)難時你想一想,,這是在擴自己哪方面的容量,你能從深層次接受理解事物,,幸福和災(zāi)難的界線就會越來越淡,。
任何殘酷的環(huán)境可以毀滅人,同時也可以造就人,。用良性心理對待倒霉是造就自己成功的機會,,心存不平則是毀滅的條件,關(guān)鍵是你利用這個環(huán)境消信號還是存信號,。
思維層次高的人不是較勁的人,,是覺悟高的人,跟知識多少不能等同,。
其實你舍掉利益的同時,,實際你也舍掉了災(zāi)難,,你過分追來的利益往往是災(zāi)難。
(《中老年健身科學》雜志2005年06期)

第三十四講 做好人不如做自然人

其實好壞對錯要有先決條件,,在有條件的基礎(chǔ)上才有對錯,,如果沒條件就問對錯,就沒有確切的答案,。
在社會上我們無論做什么都要掌握好火候,,都要適度。好心“過了”同樣會得到相反的結(jié)果,。
越了解自然力的平衡法則,,對無形的事物體會越深,對有形的物質(zhì)理解得就越透徹,,人生的層次也就越來越高,。
實際上你對別人好,常常是為了滿足自己想當好人的心理,,并不是解決對方的需要,,這就是私心。
做人的基點是既不當好人也不當壞人,,當一個自然的人,。
(《中老年健身科學》雜志2005年07期)

第三十五講 怎樣教育子女(一)

做任何事只有符合平衡的法則,你的愿望,、理想,、目標才能實現(xiàn)。而要符合平衡的條件就得要事事心平,,而不是急著想,、盼著想就能實現(xiàn)。
在你平靜,、坦然,、自然的前提下你得到的才是幸福。你心態(tài)越不平,,你的磨難就越重,。你過分的程度跟你的磨難是成正比的。
人的身體不僅僅受營養(yǎng)物質(zhì)的控制,,還受人的心理程序的控制,。你的心理排什么程序,身體的化工廠就按這個程序化合,。
(《中老年健身科學》雜志2005年08期)

第三十六講 怎樣教育子女(二)

我認為人有很大的潛能,,孩子也有很大的潛力。家長用自己的不平心情,用你不自然的觀點約束了孩子,,把他的很多能力影響,、制約了。
殘酷的環(huán)境可以造就人,,在殘酷環(huán)境中人的心越坦然,,免疫能力就在增加。
(《中老年健身科學》雜志2005年09期)

第三十七講 痛苦源于心

有人說:“遇上他,,氣得我一身病?!蹦惴催^來想想,,遇上他還能治你的病呢。不要怕遇上事,,遇上事是來給你治病消信號來了,,不用怕,不用緊張,。
你的人生觀增加一種新的理念,,遇上事情以后進行一種新的調(diào)整,這個作用比治病要大,。
要認識到得病對你是個挽救,、是個點化。只有通過病,,才能讓你明白過去對事物的偏激點,,才能改變自己。
遇上什么不順心的事,,要想到這是在平衡我什么,。我為什么需要它?越往深了學越發(fā)現(xiàn),,正好是我的需要,,我遇上這件事正合適。因為你在這邊偏激大了,,這事就從那邊來平衡你,。
你對這個世界理解得越深,遇事心平的程度才能更深,。
沒有人想疼,,為什么會疼?沒有人想得病,,為什么會得?。渴且驗槟阋郧按娴暮芏嘈盘栐斐傻摹?BR>自然力對任何一件過分的事情都有一種平衡,。
對自然力理解的越透,,活的越明白。你越較勁,,活的越累,。
(《中老年健身科學》雜志2005年10期)

第三十八講 中醫(yī)學里的“心平”思想

其實人們心中所有的偏激情緒、不辯證的邏輯觀點都會給自己的身體帶來不同程度的傷害,,并有著嚴格的對應(yīng)規(guī)律,。
心理是決定各種致病因素能否對身體發(fā)生作用的關(guān)鍵,疾病是心理與其它致病因素相互作用后在身體上的反應(yīng),。
要通過發(fā)現(xiàn)周圍的問題返回來發(fā)現(xiàn)自己,,反省自己,只有這么逐步發(fā)現(xiàn)自己的錯覺,,修正自己,,才能逐漸達到覺悟,覺悟了才是正覺,。
(《中老年健身科學》雜志2005年11期)

第三十九講 戰(zhàn)勝自我的前提是認識自我

其實凡是你得到的,,無論是罪或是福,都是你自己的,,都要坦然地面對,,然后在以平靜的心態(tài)去調(diào)整。
能做到與自然融合的人,,生命力就強,。
生活當中,表面上看起來要舍掉一部分,,其實在那里面就會得到一部分,。但是往往讓人舍掉是很不容易的,實際上當你舍掉利益的同時也舍掉了災(zāi)難,。
當你沒有容量的時候,,到達的位置越高,摔得越慘,。
什么是你的,?錢是你的嗎?你丟了,,別人一樣花,。官是你的嗎?把官給你罷免了,,別人還可以當,。到底什么是你的,?只有“明白”是自己的。
怎樣才能獲得成功,?一方面是你的素質(zhì),,另一方面是你后天努力付出的大小,這兩方面加到一起才能成功,。
人生不在于追求到什么,,而在于在這個追求和奮斗過程中你體驗和學到了什么。
當你遇上困難時,,你要考慮到它的出現(xiàn)有自然的一面,,造就你的一面,但是不等于認命,。
(《中老年健身科學》雜志2005年12期)

第四十講 人與我

我看人和人看我都不重要,,重要的是自己看自己,看清自己,,看(kān)好自己。所看人事物之處,,都是對鏡,,見的都是自己,都是自然力的顯現(xiàn),、點化,。
守身份,不生非分之想,;盡名分,,不掉失禮之舉;得安分,,不招無妄之災(zāi),。
自己活得好,也讓別人得好活,;能讓別人得好活,,自己一定活得好。
人我,,一切人際關(guān)系的總和,,一張可助你也可障你的關(guān)系網(wǎng),自然力的平衡作用,,就是借這張網(wǎng)得以實現(xiàn)的,。從相互聯(lián)系和互為因果的本質(zhì)上去認識,你所看人,、事,、物之處,,見的都是你自己。這是處理人我關(guān)系的一種較高境界,,等而次之,,則是按名分行事,依道德做人,。
在家庭中的夫妻關(guān)系中,,就有很多人我之間的平衡,其他方面的人際關(guān)系,,大家可從中借鑒參考,。
每一個地方都需要維持一種平衡,平衡反映在很多方面,。生活中的很多問題其實是因為你產(chǎn)生了不平靜的心情造成的,,不是事情本身引起的。學習平衡理論,,有好多事就能想開了,,就能理解對方了。
(《中老年健身科學》雜志2006年01期)

第四十一講 心態(tài)平衡才是真

以往人們都認為得病容易祛病難,,但是掌握了心平健康學就會做到祛病也容易,。調(diào)治過程就是轉(zhuǎn)變理念的過程,在解開你心結(jié)的同時,,你身體的疾病也會隨之減輕并祛除,。
宇宙間有一種力了了分明,它和我們每個人的一切都在發(fā)生作用,,在進行著各方面的平衡,,這個力我們叫做自然力。
就人體而言,,我們把制約人的心理,、生理、病理變化平衡規(guī)律的這種力,,稱為自然力,。對此力越了解、越明白,,就活得越輕松,;越不理解,活得就越累,。
心平健康學之所以與眾不同,,就在于治的不僅是疾病,更重要的是找到了導(dǎo)致疾病的心理原因,。
要知道人沒有精神的超越,,就沒有身心的健康,。
當你原諒別人的時候,最終受益的是你自己,。當你不能原諒他人的時候,,你就是在給自己制造痛苦與煩惱,同時也在給自己制造疾病,。
(《中老年健身科學》雜志2006年02期)

第四十二講 不斷完善自我

人是活在現(xiàn)實當中的,,要不斷擴充自己的容量。當你容不下這個世界時,,這世界就要淘汰你,。你不可能改變規(guī)律,只能適應(yīng)規(guī)律,,只能改變自己,。
(《中老年健身科學》雜志2006年03期)

第四十三講 降服自己躁動的心

心平健康學是一種以自我心理調(diào)整、自我疾病調(diào)治為主的保健方法,。所以學習心平健康學,,首先要同自己結(jié)合。同自己的具體情況結(jié)合,;同自己的疾病結(jié)合,;同自己的弱點結(jié)合;同自己的邏輯觀點結(jié)合,;同自己的性格、秉性結(jié)合,;最根本的是要同自己那顆心結(jié)合,。
平常心來自平靜、來自平常,,是靠一點一滴的修持而來的,。凡事要不急不躁,不惱不怒,,功利面前要順其自然,,困難挫折面前要坦坦蕩蕩,讓我們的那顆心經(jīng)常處于平常態(tài),,疾病就會離我們遠去,。
當我們了解了自然力,了解了疾病的根源,,就能夠很好地把握住自己的命運,,走出迷惘,進入自主的天地,。使我們能用平常心來面對生活中的許多問題,,不苛求別人,,順其自然,就能使我們的心身進入良性的循環(huán)中,。
(《中老年健身科學》雜志2006年04期)

第四十四講 調(diào)整心理得健康

當你得了某種疾病,,你準會認為是壞事。我們就說這是好事,,有病能早知道,,就可以早調(diào)治,當然是好事,。這實際上是看問題的角度不同,。
心平健康學調(diào)治疾病是通過思維觀點的轉(zhuǎn)變和存留信息的消除來完成的。
(《中老年健身科學》雜志2006年05期)

第四十五講 自然力的“主觀意志”

當你運勢鴻通,、功成名就而得意時,;當你為權(quán)、財,、色而忘形時,,你就應(yīng)該當心:“福兮禍所伏”。物極必生反,,平衡就在你身邊,。
當你事不如意、氣不順暢時,;當你遭受意外傷害,、病痛困擾時;當你財破業(yè)敗,、丟官罷爵時,;當天災(zāi)人禍飛來時……總之,當你身處逆境,,感嘆人生之苦時,,你應(yīng)該警醒:我正在被平衡。
當你為什么事什么理,,跟自己或他人爭強,、較勁、置氣時,,你要當心……
你有不同的想法,,出現(xiàn)不同的情況,就會受到不同的平衡,。從大的角度講,,自然力一直在進行著平衡,世界是公平的,。每遇到一個不順,,你應(yīng)該想到這是在平衡你什么,。
你在走運時,對那些不走運的人說(想,、做)過什么,?在不走運時對那些走運的人說過什么?這些實際都是在存信號,。你把信號存在那個時空里了,,將來在相應(yīng)的時刻就會變成疾病、不順或磨難來考驗?zāi)恪?BR>(《中老年健身科學》雜志2006年06期)

第四十六講 以客觀的態(tài)度面對磨難

平衡,,是自然力的“主觀意志”,,只能以“客觀態(tài)度”去面對、去接受,、去應(yīng)付,、去覺悟,生活中我們可能會遇到各種災(zāi)禍,、磨難,、病患、傷害等諸多的痛苦與不幸,。
“想開”很重要,、很關(guān)鍵,不僅對調(diào)病,,對整個人生都有影響,。要做到想開,就要學會“克服亂想”,、“盡量少想”,、“習用定向想”、“常駐自然想”,。
遇上什么都有遇上的道理,沒有沒道理的事,,只是沒找到道理,。很多現(xiàn)象的存在都是歷史發(fā)展的必然,因此,,對什么事物都不能階段性地看待,。
法則不僅僅是束縛人用的,更是成就人用的,。你無論干什么,,知道這個法則就能做好經(jīng)歷沉浮的思想準備。這時不論你處于高峰或低谷,,都會當成是一種體驗,,不是認為不幸,,遇到什么都認為是正合適。
任何事物都存在著一種辯證關(guān)系,,目的是怎樣使你能從中理解自然平衡,,將自身的病辯證解開。
(《中老年健身科學》雜志2006年07期)

第四十七講 困難是對你的幫助

只要存在的就是需要,,就有其存在的道理,,一切都是必然的結(jié)果。
我們應(yīng)該有以苦為樂之心,??嚯y實際上就是自然力賜予人們升級鍛煉的機會。
既然發(fā)生的都是合理的,,那么我們就沒必要去在是非,、對錯上較勁,而是要從中發(fā)現(xiàn)自己,、調(diào)整自己,。這時你每戰(zhàn)勝一個困難,人生就提高了一個層次,。
人生就是一個消信號的過程,,一個對世間萬物本來運動規(guī)律的體驗過程。
生活在這個世界上,,你反感,、較勁的東西越多,你的病和不順就越多,。
(《中老年健身科學》雜志2006年08期)

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