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孤獨(dú)跟寂寞不是一回事
——陳果《孤獨(dú)者》講義 孤獨(dú)是自成世界的一種獨(dú)處,，它是自成體系的一種完整狀態(tài)，孤獨(dú)的人由于他處于一種自成世界,、自成體系,，所以他表現(xiàn)出來(lái)的是一種圓融的高貴。孤獨(dú)者他是一種完整的狀態(tài),，他沒有一種缺失的遺憾,。 寂寞是迫于無(wú)奈的虛無(wú)。百無(wú)聊賴,，像困獸一樣在自己的都是當(dāng)中踱來(lái)踱去,，想看書看不進(jìn)去，想看電影看不進(jìn)去,，像打游戲沒有心情,。怎么辦？怎么辦,？處于這種焦灼的狀態(tài),，好像要逃脫樊籠一樣，這個(gè)時(shí)候,，有一種無(wú)所適從的可憐,。這樣的狀態(tài),，稱為是寂寞。 孤獨(dú)是一種由思想帶來(lái)的揮之不去的氣質(zhì),。在人群中你一定能夠識(shí)別出一個(gè)圓滿的圓融的孤獨(dú)者,，因?yàn)樗車\罩著思想。他給人氣質(zhì)的感覺是嫻靜的,，是淡定的,。但是寂寞不一樣，寂寞是由虛無(wú)引起的那種恐懼,。它往往是因?yàn)樽约赫也坏桨?，但是一個(gè)人又沒法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼,，百無(wú)聊賴,。 同時(shí)孤獨(dú)，它是對(duì)環(huán)境沒有必然的要求的,，孤獨(dú)者可以生存鬧市,，孤獨(dú)者可以被人群包圍著，甚至很多時(shí)候孤獨(dú)者是跟朋友們?cè)谝黄?，孤?dú)者對(duì)環(huán)境沒有刻意的要求,，因?yàn)樗菍儆谧约旱囊环菪木常约幢闶巧硖庺[市,，即便是人群包圍,，孤獨(dú)者依然可以做到“和、敬,、清,、寂”，和敬清寂是日本茶道的精神,，他也是一個(gè)真正的孤獨(dú)者的精神,。 但是寂寞不一樣，寂寞是一種病,。當(dāng)你覺得寂寞的時(shí)候,，你就已經(jīng)生病了，它需要藥方是人群,，是喧鬧,，是有人陪著你，或者說(shuō)是社交,。對(duì)于一個(gè)寂寞的人來(lái)說(shuō),，社交是他最需要的，但是社交其實(shí)是非常廉價(jià)的,。廉價(jià)并不表示它沒有價(jià)值,，只是從思想的角度來(lái)說(shuō)它的價(jià)值不高,。你只要盤問(wèn)一下自己，為什么叫社交,？社交的動(dòng)機(jī)是什么,？社交的動(dòng)機(jī)無(wú)非就是兩種：第一種是出于利益的關(guān)系或者將來(lái)實(shí)用的關(guān)系，我要在社交的場(chǎng)合搭建自己的人脈,。它是功利的目的,，實(shí)用的目的，每個(gè)人在其中都只不過(guò)是一個(gè)節(jié)點(diǎn),，每個(gè)人在其中都只是一個(gè)被他人利用的工具和利用他人的一個(gè)工具,；第二個(gè)目的就是一群寂寞者的相互取暖。不過(guò)寂寞者的累加,，它還是寂寞,。再多的寂寞者的集體，它還是逃不出寂寞本身的,。就好像一件無(wú)意義的事情你把它重復(fù)一千遍,，它還是無(wú)意義一樣。 所以人是需要孤獨(dú)的,，因?yàn)槿嗽诠陋?dú)的時(shí)候,，人在獨(dú)處和自處的時(shí)候，你的這種精神的自由會(huì)還你一個(gè)真實(shí)的自我,。 1． 什么是孤獨(dú),？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲,、優(yōu)美,，完全是精神的自由,。孤獨(dú),，是要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”,，完全不需要裝扮,、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉,。 2． 什么是寂寞,？寂寞是一種病，是一種精神的饑餓,。既然是病,，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法,？方法就是人群,，寂寞的人總是需要他人的陪伴,。 3． 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈,，這僅僅是互為功利（確實(shí)有用,，不過(guò)不會(huì)有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖,，這是廉價(jià)的交往,。 4． 狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,。 5． 孤獨(dú)不求外物,，反求諸己。（也就是淡定,，我理解為一種無(wú)上菩提的境界）,。 6． 寂寞是無(wú)可慰藉的牢籠。因?yàn)榧拍娜藷o(wú)所適從,，焦躁不安,。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感,。 7． 他比煙花更寂寞,。煙花綻放于無(wú)形，消失于烏有,，當(dāng)中是有短暫的釋放,，伴隨而來(lái)的是無(wú)邊的寂寞。 8． 孤獨(dú)不是故作姿態(tài),，孤獨(dú)是一種心境,。沉默未必是孤獨(dú)，孤獨(dú)沒有任何形式,，那是孤獨(dú)者精神上的自我流浪,。裝出來(lái)的叫浮躁，那是一種虛榮心,，是為了招攬目光,。 9． 真正的朋友是二人世界。我們很安靜,，但是不冷清,。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題，這就是一種分心,，從一種不設(shè)防變成了一種社交,。三個(gè)人的世界太擁擠。 10． 很多東西放到時(shí)間里去就能看清。要么越走越遠(yuǎn),，要么越走越近,。 11．如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情,。 12． 跟朋友在一起也是一種孤獨(dú),。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如,。因?yàn)檎嬲呐笥讶徊辉O(shè)防,。 13． 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金,、美女）,。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲呐笥?，除了友情,，什么也不能給你。 14. 朋友不是附庸,，不會(huì)只有贊同,、妥協(xié)。朋友在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋,，如琢如磨,。 15． 有些所謂的傾訴、出氣筒,，都是語(yǔ)言暴力,。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。這是對(duì)友情的濫用,。朋友不該承擔(dān)這種宣泄,。Soul mate，靈魂上的一體,，他\她不用承擔(dān)我的瑣事,。 16．朋友應(yīng)是無(wú)用的。（此處的“用”指利用）,。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在,。執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然,。 17． 真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年,，電話那頭的人好像從來(lái)沒有離開過(guò),。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷,。（我理解為：從來(lái)也不會(huì)想起,，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）。 18． 兩個(gè)戴著面具的人就不用做朋友了,。 19．人和人之間要保持距離,，距離產(chǎn)生美?？康奶?，我們就會(huì)看見對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里,，太近太近,，水波就越會(huì)互相干擾。 20．人對(duì)最親近的人最殘忍,，因?yàn)樘咏?，往往看不到?duì)方點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)。（某天你生病了,，父母把你的藥煎好放到你的床邊,。當(dāng)有一天他們對(duì)你說(shuō)：到桌邊來(lái)吃藥！你是不是會(huì)覺得他們變“壞”了呢,？） 21．當(dāng)我看不見所有人的時(shí)候,，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念,。（有時(shí)候物理距離的增大,，人的距離卻變得如此之近）。 22．周圍的人太多,，于是我們對(duì)人群淡漠,。我們很多人喜歡旅行，是為什么,？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒有人的地方去自我放逐一下,。我們?yōu)槭裁匆荛_別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者,。孤獨(dú)是我自尋的消遣方式,。 23． 我不裝QQ和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間,，很多東西沒有必要和別人分享,，我也不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話中去。 24．人是有“賤”性的,。 另附她的美文一篇： 在我還只是一個(gè)不懂事的小女孩的時(shí)候,，家里的長(zhǎng)者就希望我進(jìn)入大學(xué)之后能夠修讀藝術(shù)、哲學(xué)或宗教，因?yàn)檫@些學(xué)問(wèn)不僅僅只是知識(shí),，更多是蘊(yùn)含了生命,。長(zhǎng)輩們期待著我成長(zhǎng)為一個(gè)懂得幸福，也會(huì)創(chuàng)造幸福的人,，而幸福的本質(zhì)意義不在于“活著”,，而在于“生活”。外婆說(shuō)：“沒有什么東西比生活本身更能教會(huì)人成長(zhǎng)成熟,?！蓖夤f(shuō)：“漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無(wú)幾,，希望你能成長(zhǎng)為擁有大智慧的美麗女人,。”母親說(shuō)：“任何事情都有因有果,，做事前想好因果,，并愿意承擔(dān)就可以了?！币晃蝗松膿从颜f(shuō)：“豪華的大餐和街邊的大餅油條都有此中的樂趣,。”敬愛的復(fù)旦的我的導(dǎo)師說(shuō)：“要愛人如己,，聽起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,，做起來(lái)并不容易啊,！”…… 就在這一句句看似平常的話語(yǔ)中,，我成長(zhǎng)著,；童年時(shí)捧著一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧著自己一生的幸福，現(xiàn)在卻把自己的人生目標(biāo)定成了“作一生的好人,，有高尚的品德和高貴的尊嚴(yán)的好人”；原本認(rèn)為“快樂”是多么吸引人的東西,，可是現(xiàn)在卻漸漸明白了：“樂”必然是“快”的,，“心”卻不一定是“開”的，所以“開心”成了我新的追求：過(guò)去以為對(duì)人的關(guān)懷是偶爾的問(wèn)候,，后來(lái)終于發(fā)現(xiàn)“關(guān)懷”源于恰當(dāng)時(shí)刻的默默陪伴,，或者是他人疲憊時(shí)的一杯清茶。這一切都是循序漸進(jìn)的“偶獲”,，卻成了我生命的定格,。 最后證明長(zhǎng)輩的期望都被實(shí)現(xiàn)了,，我從小接受了一些藝術(shù)方面的培養(yǎng),，也從家人的身上學(xué)會(huì)了如何做人,。進(jìn)入大學(xué)讀我本科的時(shí)候一直進(jìn)行著文學(xué)、哲學(xué)和歷史的研習(xí),，尤其喜歡美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué),，當(dāng)時(shí)就冥冥中感覺到自己會(huì)很熱衷于一些有關(guān)玄想和冥思的東西，于是在進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)之前,，我選擇了西方哲學(xué)作為自己的專業(yè),，專門研讀揭示一些玄奧真理的東西，自己也慢慢地學(xué)會(huì)放慢腳步看看周遭的風(fēng)景,。終于進(jìn)入了博士的學(xué)習(xí)生涯,，我選擇了宗教哲學(xué)，因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的數(shù)十年的探究,，我最終發(fā)現(xiàn)無(wú)論是藝術(shù)還是哲學(xué),，最后還是回歸于宗教的維度，回歸于一種超越性,。因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于玄奧事物的興趣以及對(duì)于內(nèi)在精神的好奇,，所以博士的學(xué)習(xí)方向集中于基督教的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。在復(fù)旦呆了很多很多年,，去了香港進(jìn)行基督教的研修,，也去了北京探討宗教之間的對(duì)話，下一站就是溫哥華,。 來(lái)到了溫哥華,，經(jīng)歷了那長(zhǎng)長(zhǎng)的夜，十多個(gè)小時(shí)的橫跨太平洋的飛翔,，我告別了我發(fā)自內(nèi)心熱愛和自豪的家園——上海,，來(lái)體驗(yàn)“游子”的感受。一個(gè)月過(guò)去了,，最初的新奇感,、興奮感淡卻了，但更多的理性上的認(rèn)識(shí)慢慢的浮現(xiàn)出來(lái)了,。首先,，我坦然的發(fā)現(xiàn)：我欣賞西方骨子里對(duì)生活的熱愛和留心，對(duì)細(xì)微的生活細(xì)節(jié)的醉心享受和浪漫呈現(xiàn),，對(duì)他人的根本上的尊重,。在面對(duì)美好自然時(shí)，我常常更感慨于片刻安寧的“發(fā)呆”,，因?yàn)椤鞍l(fā)呆”就是無(wú)所思無(wú)所想無(wú)所懼無(wú)所憂,，這是多么珍貴的瞬間,，也算是傳說(shuō)中的“物我兩忘”的境界的粗淺體驗(yàn)吧。其次,，我深深地清楚了：我永遠(yuǎn)也不可能成為一個(gè)“西方人”,。我的骨髓里甚至頭發(fā)根里都埋下了中國(guó)的“種子”。雖然精致的西點(diǎn),，漂亮的洋裝,，友善的笑容，希臘式的或者歐洲風(fēng)格的建筑令我贊嘆,，但是我還是喜歡說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話或者上海方言,，還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐干，還是懷念那種“天人合一”“低調(diào)而內(nèi)斂”的風(fēng)骨,。最后,，我也明白：要做好一個(gè)中國(guó)人，要做好一門學(xué)問(wèn),，要自由而坦蕩蕩地享受生活,，就要打開視野，更要打開心扉,，要有海納百川的肚量和實(shí)事求是的真精神,。中國(guó)人要學(xué)的東西很多，可以發(fā)揚(yáng)的好東西也很多,。 我的內(nèi)心滿滿地裝著感恩,。我喜歡溫哥華的大自然的美麗，喜歡這里的人們可愛而純真的笑容,，喜歡Regent College 的Atrium里灑滿陽(yáng)光的溫暖,，喜歡許志偉老師的智者之風(fēng)和大家氣質(zhì)，喜歡幫助我們順利學(xué)習(xí)生活的老師們的認(rèn)真和細(xì)心,，喜歡的東西實(shí)在是太多太多了,，說(shuō)得自己都好感動(dòng)啊,！ 說(shuō)一句“謝謝”,，對(duì)溫哥華的一切，因?yàn)樵谶@里即將展開的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長(zhǎng)經(jīng)歷,；也對(duì)我在這里結(jié)識(shí)的好朋友，我的知己,，很幸運(yùn)地獲得了這樣一份友誼,，彌足珍貴。 要學(xué)習(xí)的東西好多好多,，永遠(yuǎn)也學(xué)不徹底的,，需要用一輩子傾心學(xué)習(xí)的就是——愛。 |
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