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咳嗽不容易治,,俗話說(shuō):“名醫(yī)不治咳,治咳丟臉面,?!边@是因?yàn)榭人噪y治且易復(fù)發(fā),,而且咳嗽辯證不容易,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“五臟六腑皆令人咳,,非獨(dú)肺也,。”所以說(shuō),,會(huì)治咳嗽的人,,按中醫(yī)來(lái)說(shuō),五臟六腑的病他都會(huì)治了,。
這個(gè)病人,,說(shuō)他下半夜咳嗽非常厲害,非常胸悶,。
“熱咳三焦火,,夜咳肺間寒?!边@晚間咳重,,一般病人都是寒底多見(jiàn)。老師摸他脈后說(shuō),,腎脈郁澀,,下半身有東西堵住,但要先解決咳喘,、痰多,、稀白的問(wèn)題。這樣老師便念方,,我抄下來(lái),,是小青龍湯。特別還重用干姜,、細(xì)辛,、五味子。
古人云:“若要痰飲退,,宜用姜辛味,。”
對(duì)于稀白痰飲,,干姜,、細(xì)辛、五味子,,一用下去就很容易退下來(lái),,這是古人非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。由于病人有胸悶,,脈澀,,心脈不流利,,老師還特別在小青龍湯中加入五味藥,是專門針對(duì)病人氣滯血瘀的,,即:
枳殼、桔梗,、木香,、丹參、菖蒲,。
枳殼降氣,,桔梗升提,木香理三焦氣滯,。丹參活血養(yǎng)血,,俗話說(shuō):“一味丹參飲,功同四物湯,?!本褪钦f(shuō)丹參既能補(bǔ)血,又能活血通脈,,帶有通補(bǔ)的個(gè)性,。菖蒲,《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō):“主風(fēng)寒濕痹,,咳逆上氣,。”可見(jiàn)對(duì)于肺心病,、咳喘,、氣閉有良效。
后來(lái),,我們把老師用這小青龍湯加這五味藥的方路,,稱為“加強(qiáng)版小青龍湯”。
今天,,還有一個(gè)病人,,鼻頭有些粉刺,老師就開(kāi)顛倒散,,大黃,、硫磺各三十克,打成粉后,,給病人拿回去后外敷,。把藥末用涼水調(diào)敷在患處,就可治療各種鼻頭粉刺,、酒渣鼻,、痤瘡,。這方是出自《醫(yī)宗金鑒》的,老師經(jīng)常用,。
我們稱之為:“顛三倒四,,又寒又熱?!本褪钦f(shuō),,這種病有風(fēng)寒濕郁在外面,體內(nèi)又有肝郁化火,,這樣里面郁熱泄不了,,外面寒濕又散不掉,所以用寒藥加熱藥,,寒熱搭配,,一邊泄其郁熱,邊散其沉寒,,使氣血恢復(fù)流通,,粉刺就容易好。
老師書中還提到治療痤瘡要內(nèi)外兼修,,外敷顛倒散,,同時(shí)還可內(nèi)用琵琶清肺飲。
老師交代這個(gè)病人要戒水果,,而且不能喝涼茶,,可病人不解,說(shuō)他就喜歡喝涼茶,,喝些菊花茶后,,吃辣椒也不會(huì)上火。
老師說(shuō),,你這是身體陽(yáng)虛為底,,吃熱氣的東西,又喝涼茶,,是拿自己的身體當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng),。
病人又說(shuō),那水果加熱了來(lái)吃怎么樣,?
老師說(shuō),,水果加熱亦是涼,菊花泡茶還是寒,。寒涼之物吃多了,,身體血脈便走不動(dòng),各種垃圾就會(huì)堆在那里,搬運(yùn)不走,,成為疾病,。這痤瘡很簡(jiǎn)單,放大一百倍,、一千倍,,其實(shí)只是垃圾的產(chǎn)物和堆積而已。少吃寒涼的東西,,血脈能溫通就可以搬運(yùn)走,。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)到人身體的氣血,“逢溫則行,,遇寒則凝”,。所以,,水果寒涼之物,,冰凍飲料,都是應(yīng)該戒口的,。
27 晚上車廂賓館的老板娘請(qǐng)客,,老板娘非常好客熱情,做了很多菜,,老師還擔(dān)心我們吃素的會(huì)不會(huì)有所顧忌吃不慣,,我們隨緣,吃肉邊青菜也沒(méi)問(wèn)題,。
飯桌上,,談到醫(yī)德的問(wèn)題,行醫(yī)時(shí)行德,,無(wú)德不行醫(yī),。
老板娘都十分佩服老師,老師開(kāi)方藥不收診金,,隨病人想到哪抓藥就到哪抓藥,,幫病人代煎一劑中藥,只收一塊錢,。
老師常說(shuō),,行醫(yī)本來(lái)就不是賺錢的行業(yè),但老師卻行醫(yī)行得津津有味,。
行醫(yī)者,,每時(shí)每刻無(wú)不面臨醫(yī)德的問(wèn)題,冉雪峰說(shuō):“士先器識(shí)而后文章,,醫(yī)先醫(yī)德而后學(xué)問(wèn),。”
我們大一學(xué)醫(yī)剛接觸中醫(yī),,就學(xué)醫(yī)古文,,老師給我們安排的第一篇醫(yī)古文就是《大醫(yī)精誠(chéng)》,。《大醫(yī)精誠(chéng)》就是孫思邈站在醫(yī)德層面論行醫(yī)的,,這《大醫(yī)精誠(chéng)》可以說(shuō)是任何行醫(yī)者終身都需要踐行的,。如果沒(méi)有老師的醫(yī)德,我們也不會(huì)被感召過(guò)來(lái),,更加不可能學(xué)到這么多東西,。所以說(shuō),學(xué)問(wèn)這種東西跟治國(guó)的道理也是一樣的,,唯有德者居之,。《論語(yǔ)》說(shuō):“為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星拱之?!毕嘈乓院髸?huì)越來(lái)越多行醫(yī)者學(xué)醫(yī)者,,都會(huì)團(tuán)結(jié)在老師身邊來(lái)。
在看《太氏藥譜》時(shí),,也特別記住這句話:“夫醫(yī)者,,非仁愛(ài)之士不可托也,非聰明理達(dá)者不可任也,,非廉潔質(zhì)樸者不可信也,。”
對(duì)我們學(xué)醫(yī)的人來(lái)說(shuō),,最大的考驗(yàn)并不是藥性,、湯頭、脈理,、病證,,而是有沒(méi)有仁愛(ài)惻隱之心,能否明辨篤行,,會(huì)不會(huì)廉潔質(zhì)樸,。醫(yī)道通仙道,醫(yī)書通道書,。老師書中常引《清靜經(jīng)》中一句話來(lái)說(shuō)明行醫(yī)者的道德:“人能常清靜,,天地悉皆歸?!币粋€(gè)人心中時(shí)常清靜淡泊,,那么天地之間的道德、文章、學(xué)問(wèn),、醫(yī)理,、藥性等,通通都會(huì)歸附到他身上,,為他所用,。而老子《道德經(jīng)》上叫人要絕名棄利才能更接近于道,這也是醫(yī)德,,醫(yī)生要淡泊名利,。
佛家常說(shuō)這點(diǎn):“透得名利關(guān),方為小休歇,;透得生死關(guān),,方為大休歇?!?BR> 所以醫(yī)德不就是要把名利關(guān)看淡,,把生死觀看破嗎?把名利關(guān)看淡就是無(wú)所求,,把生死關(guān)看破就是無(wú)所懼,。
秦趙虎老先生說(shuō)過(guò):“一個(gè)良醫(yī),,無(wú)所求無(wú)所懼,,則百病可醫(yī),反之則小疾難治,?!?BR> 這完全是在醫(yī)德層面上行醫(yī)啊,!照這樣說(shuō),,醫(yī)生并不是用藥物治好病人,而是用他的道德治好病人,。老師常說(shuō),,醫(yī)道不是發(fā)財(cái)?shù)拈T道,用孫中山的話來(lái)說(shuō),,可以這樣理解:
貪生怕死莫入此門,,
升官發(fā)財(cái)請(qǐng)走他道。
從這里看來(lái),,把《大醫(yī)精誠(chéng)》背好篤行,,比學(xué)四大經(jīng)典還要重要。這也是后面老師要講的行醫(yī)者必須要注意的八點(diǎn)醫(yī)德,。
28
車廂賓館吃完晚飯后,,我們同老師一起又回到大藥房里讀書做藥丸了。我們邊讀書,老師也一起坐過(guò)來(lái)談?wù)撫t(yī)道,,我們趕緊準(zhǔn)備記錄,。
靈感這種東西,你當(dāng)下沒(méi)有抓住,,過(guò)后想要重拾就非常困難,,所以古代許多文學(xué)家、詩(shī)人都有這個(gè)習(xí)慣,,時(shí)常都準(zhǔn)備紙筆放在身邊唾手可及的地方,,或騎馬外出,或游山玩水,,或吃飯說(shuō)話,,只要一有靈感亮點(diǎn),立即記錄下來(lái),,就連睡覺(jué)做夢(mèng),,有好想法,也立即從床邊抓過(guò)枝筆,,書錄下來(lái),。
老師寫《醫(yī)間道》時(shí),畫那個(gè)“人體臟腑陰陽(yáng)氣血循環(huán)圖”時(shí),,就是在晚上睡覺(jué)時(shí)突然靈機(jī)一發(fā),,趕緊起床記錄描繪出來(lái),所以才有《醫(yī)間道》這本書,。我們今天及時(shí)記錄老師所講,,得到了三個(gè)閃亮點(diǎn),這種閃亮點(diǎn),,在古代來(lái)說(shuō),,決定屬于不傳之秘的那種,是要放在枕頭底下藏起來(lái)的,,或者要鎖到石室金匱中,,絕不輕易示人。
第一就是穿破石,,關(guān)于這個(gè)秘方,,老師也是摸索經(jīng)歷多年才得到的。
剛開(kāi)始老師知道,,他太爺用一味藥治療肝炎,,卻不知道是什么藥。
后來(lái),,老師大學(xué)畢業(yè)后,,在外地工作時(shí),,發(fā)現(xiàn)一個(gè)村的村民們,紛紛砍一種樹(shù)做保健藥服用,,治療各種勞損傷積,,以及各種結(jié)石腫塊。
老師還是不知道這味藥,,這個(gè)疑問(wèn)也一直壓在老師心中多年,,直到最后老師在一個(gè)江湖郎中家里,看到這味藥,。剛開(kāi)始江湖郎中絕不肯輕說(shuō),。老師便提了幾瓶好酒過(guò)去,這郎中才酒后吐真言,,誠(chéng)心道破,,說(shuō)此藥名為穿破石,無(wú)攻不破,,無(wú)所不到,。
老師說(shuō),這穿破石雖然行走起來(lái)比穿山甲要慢,,但喝五六天后,,那種后勁就非常足,而且穩(wěn)健有力,,特別偏重于走肝膽系統(tǒng),,凡不同者皆可用。
我們聽(tīng)到這點(diǎn),,心中便有底了,,以后我們要用這穿破石代替穿山甲,、水蛭,、蜈蚣,這些蟲類穿透之藥,,盡量不用動(dòng)物藥,。因?yàn)椤洞筢t(yī)精誠(chéng)》說(shuō):“殺生求生,去生更遠(yuǎn),?!?BR> 如果嫌力道不夠,我們還可以選用王不留行,、路路通,、皂角刺,盡量避免使用蟲類藥,。
老師恐我們記憶不深刻,,還特意為穿破石的功效做了五大總結(jié):
一是穿透力穩(wěn)健,,服用后勁十足,凡體內(nèi)血脈不通者皆可用之,。
二是肝膽系統(tǒng)疾患,,以及各類病痛瘀滯,皆可用之,。
三是可作為抗癆藥,,對(duì)治各種結(jié)核。
四是體內(nèi)各種癥瘕積聚,、包塊囊腫,,譬如乳腺增生、卵巢囊腫,、子宮肌瘤,、前列腺肥大等皆可用之。
五是穿破石根莖金黃,,流白色漿汁,,帶豆腥味,通利之中還有補(bǔ)益作用,,可用于農(nóng)村干活勞傷,、積損、陳年舊疾,。
穿破石周身是寶,,根莖枝條皆可入藥。一棵樹(shù)往往上百斤,,砍下來(lái)全村人喝都有余,,價(jià)錢又便宜,藥效獨(dú)特,,正符合傳統(tǒng)中醫(yī)簡(jiǎn)驗(yàn)便廉的特色,。
29 今晚第二個(gè)亮點(diǎn)那便是雞矢藤。
雞矢藤治療各類腸積是一流的,,平和而有效,。
當(dāng)今,時(shí)代從小孩到老年人沒(méi)有不因飲食過(guò)度而食滯胃腸的,。這種有腸積在里面,,外面臉色一般都泛黃泛暗的,胃口不好又容易感冒,。
老師說(shuō)要用藥物把積滯化開(kāi),,顔眉才得以舒展。
剛開(kāi)始老師用肥兒散,,雖然有效,,但卻因?yàn)樗幬锟酀y食,,比較難于推廣。后來(lái)老師讀書臨床后,,發(fā)現(xiàn)雞矢藤不僅效果好,,沒(méi)有難食的異味,而且藥性平時(shí)有效持久,。
這樣老師往往重用雞矢藤,,有積滯的病人排除宿積。宿積嚴(yán)重的可見(jiàn)黑褐色大便,,直到大便色澤變淺后不再黑后,,那積滯化開(kāi)后便好了。人能神清氣爽,,源于二便通調(diào)?。?BR> 老師還喜歡用雞矢藤與火麻仁合成藥對(duì)加入湯劑中而且重用,,既化食消積又潤(rùn)通腸腑,。
腸通腑暢,百病消除,。
老師說(shuō)健康的標(biāo)準(zhǔn),,只要做到四能,那便沒(méi)什么大礙了,,這四能便是能吃能拉能睡能笑,。
這雞矢藤便是消積開(kāi)胃,令人能吃能拉的佳品,。故在民間有不少人懂得用雞矢藤來(lái)泡茶喝,,雞矢藤被視為尋常保健良藥。
雞矢藤還用于減肥,,消積去滯就是它減肥的機(jī)理,。、
正如有個(gè)病人身體肥胖,,痰濕特別重,,前來(lái)找老師要求減肥瘦身。老師問(wèn)她胃口好不好,,她搖搖頭說(shuō)以前很好,現(xiàn)在不好了,。
老師就直接開(kāi)雞矢藤與蒼術(shù)兩味藥,,以二比一的劑量,叫病人平時(shí)拿來(lái)泡水喝,。
這個(gè)小藥對(duì),,藥小力不小,,基本成為健身減肥的良藥。
因?yàn)樗鼈兎现嗅t(yī)一升一降的思想,,雞矢藤消積化濁,,以降胃氣;蒼術(shù)健運(yùn)濕阻,,以升脾中清氣,。
雞矢藤降胃中濁氣,蒼術(shù)升脾中清氣,。一升一降,,正符合《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的:
“清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅,,清陽(yáng)發(fā)腠理,,濁陰走五臟,清陽(yáng)實(shí)四肢,,濁陰歸六腑,。”
所謂“肥人多痰濕,,瘦人多虛火”,,這減肥就當(dāng)以祛痰濕,恢復(fù)脾胃臟腑升降機(jī)能為第一要義,。
這小小的方子一個(gè)藥對(duì),,里面正昭示著這樣的醫(yī)學(xué)正道。
第三個(gè)閃亮點(diǎn)便是治療最頑固的手足麻木,。有老藥工問(wèn)老師手足麻木怎么治,。
老師說(shuō)治療起來(lái)應(yīng)該用補(bǔ)益氣血、散寒除濕的思路,,然后老師又說(shuō)出一大堆藥物,。
那老藥工搖搖頭都說(shuō)不是,治療尋常的麻木可以,,治療起陳年老病就不行,,必須要用到八味藥,這八味藥就解決了,,即:
川烏,、草烏、威靈仙,、仙靈脾,,
桃仁、紅花,、木瓜,、甘草,。
30 第八天,2月26日,。
早上第一個(gè)病人,,老師一號(hào)脈,還沒(méi)待病人說(shuō)什么,,老師便說(shuō)你關(guān)尺脈以下偏郁,,所以腰比較酸重,氣郁在中焦,,寸脈不足,,寸脈主上焦,故你脖子后面不是很通暢,,頸椎有些問(wèn)題,。
老師又看看病人指甲,是淡紫色的,,又叫病人伸出舌頭,,看到舌苔中后部偏白膩。就說(shuō)你這身體不單淤,,血脈走不動(dòng)而且痰濕還很重,。
病人不住地點(diǎn)頭,老師對(duì)自己的脈理還是比較有自信的,。
接著老師直接叫我開(kāi)《傷寒論》的苓術(shù)姜草湯和當(dāng)歸補(bǔ)血湯為底,。
這苓術(shù)姜草湯又叫腎著湯,即茯苓,、白術(shù),、干姜、甘草,,這腎著湯就是用于形容腰腎被濕邪困著住了,。
腎本主水,反為水濕所困,,所以要把水濕化開(kāi),。《傷寒論》形容這種腎為水濕所困著的狀態(tài)為“腰以下如帶五千錢”,。
老師蒼術(shù),、白術(shù)連用而且重用,因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“諸頸項(xiàng)強(qiáng),,皆屬于濕,。”而脾治濕升清功能不僅是向上的,,老師還說(shuō)這脾主濕功能比較特別,,它還向四周上下左右內(nèi)外輻射出去。故腎中有濕濁,,被水濕困著,,也要?dú)w脾來(lái)統(tǒng)管。
老師把腎著湯與當(dāng)歸補(bǔ)血湯連用,,就是補(bǔ)氣與祛濕的思路,。氣足則水濕得以運(yùn)化,扶正以祛邪也,。
而病人脈道還有淤血與氣滯應(yīng)該怎么辦,?老師又加了枳殼、桔梗,、木香,、丹參、葛根,、桂枝這六味藥,,理氣活血,斡旋中焦氣血,。以解中焦郁脈,。
病人舌尖紅,煩躁得很,。老師又加了生牡蠣,、黑豆、竹茹,,把陽(yáng)浮之氣以及腎水往下收一收,,這樣病人也就不會(huì)那么煩躁了。
收下來(lái)的濕濁煩躁之氣,,該怎么排出去呢,?當(dāng)然要從腸道中排出去。正如經(jīng)典所說(shuō):“萬(wàn)物生于土,,而復(fù)歸于土,。”故老師最后還加了一味火麻仁,,病人大便不是很通暢,,下焦郁得很,這樣潤(rùn)通腸道,,不僅有利于給腰腎腸腑濕濁一條出路,,而且上焦心胸?zé)┰曛畾猓矔?huì)因釜底抽薪而頓減。
這樣暢通腑暢濕濁通去,,則腰腎壓力頓減,,而轉(zhuǎn)動(dòng)輕松。
如果還有些病人腸積化熱明顯,,腰腿不利,,老師還會(huì)重用大黃?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)大黃“推陳生新”,,這就是以通為補(bǔ)的思想。邪濁祛除則正氣復(fù)生,。這也是張從正“邪去而正生”的攻下派思想......
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