基礎(chǔ)教育重在教會孩子模仿
我說基礎(chǔ)教育重在教會孩子模仿，可能有大多數(shù)教改精英們要群起而攻之,，最起碼要給我扣一個“落伍”的帽子,，也許還要搬出“現(xiàn)在是一個創(chuàng)新的社會，改革的社會，時代呼喚創(chuàng)新,，創(chuàng)新要從娃娃抓起,，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代教育的重要職責(zé)……”等極為時髦的理論開導(dǎo)我。但教育的現(xiàn)狀,、孩子的認知規(guī)律,、人才的培養(yǎng)過程是客觀的，不以教改激情改變自己的路子,，我的責(zé)任性和良心以及教學(xué)經(jīng)驗提醒我“不要人云亦云,，說點真話，說點有良心的話,，說點有用的話”,。
朱光潛說：“‘模仿’和‘學(xué)習(xí)’本來不是兩件事。姑且拿學(xué)習(xí)來說,。小兒學(xué)寫字,，最初是描紅，其次是寫印本,，再其次是臨帖,。這些方法都是在借旁人所寫的字做榜樣，逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣……朗誦既久,，則古人之聲就可以在我喉舌筋肉上留下痕跡,，‘拂拂然若與我之喉舌相習(xí)’，到我自己下筆時,，喉舌也自然順這個痕跡而活動,，所謂‘必有句調(diào)奔赴腕下’……”在先生看來，學(xué)習(xí)和模仿是一回事,。
我腦子笨拙,，對學(xué)習(xí)的理解也算不上高調(diào)，老覺得學(xué)習(xí)就是模仿,，經(jīng)常給學(xué)生們講：“‘學(xué)’就是借鑒別人的智慧,；‘習(xí)’學(xué)過后再溫熟反復(fù)地學(xué)，使熟練,；‘習(xí)’還可以理解為長期重復(fù)地做,，逐漸養(yǎng)成不自覺的活動；‘習(xí)’,，繁體字寫作‘習(xí)’,，會意字，從羽,，與鳥飛有關(guān)，本義是‘小鳥反復(fù)地試飛’。先模仿來別人的經(jīng)驗,，然后反復(fù)練習(xí),，慢慢的就掌握了要領(lǐng)，變成了自己的技能,，做起來就很隨便,，像平常的一樣，這就叫做‘習(xí)以為?！?，也就是說通過‘習(xí)’使之變?yōu)椤！??！?BR> 朱光潛先生還強調(diào)：“古今大藝術(shù)家在少年時所做的功夫大半都偏在模仿，米開朗琪羅費過半生的功夫研究希臘羅馬的雕塑,，莎士比亞費過半生的功夫模仿和改作前人的劇本……中國詩人中最不像用過功夫的莫過于李白,，但是他的集中模擬古人的作品極多……”老先生所列舉的例子都是中外極負盛譽的人，他們都是從模仿入手,，足見模仿的重要性,；他們在“少年時”大半功夫偏重于模仿，我們的基礎(chǔ)教育面對的多是少年兒童,，模仿的功夫要特別引起教育工作的重視,。孩子越小，模仿力越強,，創(chuàng)造力倒沒有多少,。盡管古今中外有許多名人小時候創(chuàng)造的事例，但多是杜撰,，天才還是出于勤奮,，勤奮多在模仿上用功。
身邊有好多事例,，值得我們借鑒,。我的老師是市書協(xié)主席，一愛好書法的朋友將他的近作滿懷信心地托我捎給我的老師指點,，我的老師說朋友寫字還沒有入門,，深受打擊的朋友閉門思“過”后，開始臨摹趙孟頫的行楷,，一年以后我的老師看了他的作品后說很有門道,。這其中的門道就在于臨摹了趙孟頫的碑帖所悟出的神韻。我的同事數(shù)學(xué)課講得校內(nèi)外聞名,，學(xué)生在他門下成績提高得飛快,。你一旦深入他的課堂,，就發(fā)現(xiàn)他的板書寫得極其工整，解題格式相當(dāng)規(guī)范,，解題思路非常清晰,，就連分數(shù)線畫得高低長短都要求非常嚴(yán)格。他說高中數(shù)學(xué)對學(xué)生來說還是基礎(chǔ)學(xué)科,，講課要體現(xiàn)基礎(chǔ)性,，體現(xiàn)基礎(chǔ)性就要注重示范，學(xué)生要注重模仿,，要求學(xué)生通過練習(xí),、作業(yè)、考試等形式反復(fù)模仿教師的解題思路和解題規(guī)范,，最后達到徹底掌握,。
可惜，我們的教育急功近利,，教師心浮氣躁,，忽視了模仿訓(xùn)練。語文從小學(xué)開始就問同學(xué)們有什么新的看法,，對教師范讀,、領(lǐng)讀，學(xué)生朗讀,、表演讀往往忽視,，教師更不寫下水作文，入規(guī)入矩的記敘文,、議論文被束之高閣,，卻在那里鼓勵學(xué)生改編什么名劇，寫什么穿越小說……到頭來學(xué)生錯別字滿篇,，句子不通,，思維混亂；英語老師幾乎都在做選擇題,、閱讀理解,，很少有人教學(xué)生按音標(biāo)拼讀單詞，按音標(biāo)拼寫單詞,，教師也不注重領(lǐng)讀,、示范讀。學(xué)生反復(fù)寫單詞,、反復(fù)寫例句,、反復(fù)拆分組合句子等功夫都不夠，這樣,，應(yīng)付考試還有幾個高分撐門面,，到實踐中的聽說讀寫幾乎全泡湯,。像我上面所說的數(shù)學(xué)老師那樣講課的也寥寥無幾，他們偏偏在綜合創(chuàng)新題,、奧賽題等學(xué)生難以模仿又耗費精力的偏難怪題上做文章,，最后學(xué)生都成了創(chuàng)新能力不夠，基礎(chǔ)不牢固的廢品,。
有人說，一味的教學(xué)生模仿,，沒有創(chuàng)新,，那人類社會就固步自封了，我說未必,。首先,，每天都有新的內(nèi)容模仿，就是一種創(chuàng)新,，對于中小學(xué)生來說,，這種模仿新內(nèi)容也是不容易的。其次,，所有的創(chuàng)新都是舊經(jīng)驗的新綜合,，沒有模仿的來的舊經(jīng)驗，就不可能有新綜合,，凡是講課生動的老師都是儲備了許多生動鮮活的例子,，凡是學(xué)習(xí)好的同學(xué)都是頭腦中的例子與考題中的思路相吻合，才茅塞頓開,，所以說模仿到一定程度,，創(chuàng)新就成了必然。再次,，名家傾其一生在模仿別人,，我們的少年兒童在基礎(chǔ)教育階段就更應(yīng)該注重模仿，創(chuàng)新是后來的事,。至于孩子顯現(xiàn)出的創(chuàng)新苗頭,，當(dāng)然應(yīng)該肯定，但慫恿他把主要精力用在創(chuàng)新上,，整天想入非非,，荒廢模仿訓(xùn)練，我們就害人不淺呢,！最后人類社會的發(fā)展都是在繼承傳統(tǒng)上謀求創(chuàng)新,，就像牛頓所說的他是站在巨人的肩膀上的，其實他不是在謙虛,，他確實站在伽利略,、開普勒等巨人的肩膀上,，只比他們高出了一點點，這難得的一點點就是創(chuàng)新,，這一點點創(chuàng)新就奠定了他是科學(xué)界的偉人的地位,。單就他個人的知識總量來說，模仿來的傳統(tǒng)幾乎占了百分之九十九以上,，創(chuàng)新只是百分之零點幾,，從“量”方面來講，我們一生更應(yīng)該把模仿傳統(tǒng)作為重中之重,。
總之,，在少年兒童、以至青年階段,，是接受基礎(chǔ)教育的黃金時期,，我們一定要沉著冷靜，引導(dǎo)他們把重要精力放在模仿訓(xùn)練上,，幫助他們打下堅實的基礎(chǔ),，才有利于為祖國培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。
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