故事很平常，道理也簡單,，人人都能讀懂,，卻不是人人能貫徹的。畢竟現(xiàn)實(shí)生活中需要我們努力賺取的金錢壓力太大,。能大徹大悟的估計(jì)不少,，但有勇氣把這壓力甩了的太少。大多數(shù)人選擇了曲線救國,，就是想先賺錢,，賺夠了再真正享受生活。也就是說先滿足物質(zhì)文明的提高,，再尋求精神世界的升華,。殊不知，人的欲望總是無止境,，有幾個(gè)能做到真正賺夠了呢,？總希望自己賺得更多些，更多些……。其實(shí)造成這樣對物欲不斷放縱的原因無外乎對精神境界的忽視,，因?yàn)榫裥枨蟮膮T乏,，人會(huì)產(chǎn)生潛意識(shí)里缺乏安全感，缺乏安全感就需要彌補(bǔ),，而生活的現(xiàn)實(shí)壓力又讓人不敢把過多的精力放在精神食糧的追求上,，只好退而求其次，用物質(zhì)擁有來彌補(bǔ)自己在精神上的安全感需求,；這樣,，愈追求物質(zhì)，精神愈匱乏,，愈沒安全感,，愈需要更多的物質(zhì)擁有來彌補(bǔ)……如此往復(fù)，無限循環(huán),，直到有一天生命之路即將走到頭了,，大徹大悟，原來奮斗了一輩子,，除了留下帳戶里的一堆數(shù)字和數(shù)不清的奮斗經(jīng)歷,，什么也沒有。

        政治學(xué)里有一句話,，這幾年常被人們掛在嘴邊,，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。先不討論這句話從宏觀社會(huì)套用到個(gè)人生活是否得當(dāng),，暫時(shí)權(quán)當(dāng)它得當(dāng),。話本身是有些道理的，沒有基礎(chǔ),，又何來建筑呢,？問題就在于，只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能決定上層建筑么,？恐怕經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自己也決定不了,。相信很多人也同意這一點(diǎn)，大家忽視的只是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)先于精神文明決定上層建筑的做法是否得當(dāng)?，F(xiàn)在看來,，只打經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這個(gè)樁，不同時(shí)澆筑精神文明的混凝土,，還是不能支撐起這個(gè)上層建筑的,。對于國家社會(huì)如此，于個(gè)人,，亦然,。

        現(xiàn)實(shí)生活中的我們,，尤其70，80后們,，多數(shù)傾向于這樣一種人生規(guī)劃,，在40歲（或再早幾歲）前賺夠后半生的花費(fèi)；這也就意味著在40歲前,，賺錢是第一要位,，別的，一概讓路,。婚姻還算幸運(yùn),，借著身體條件的影響一般被安排在30歲左右,，至于精神食糧，20-40歲之間先餓著吧,！這就回到了本文開頭提到的那個(gè)預(yù)言,，噩夢一般的循環(huán)開始；到了40歲,，想剎車,，可長期的高速行駛，制動(dòng)系統(tǒng)已經(jīng)不好使了,，剎不住了,，就算沒油了，靠著慣性也只好繼續(xù)開下去,。造成這個(gè)結(jié)果的原因什么呢,？現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種欲望，誘惑必然責(zé)任不小,，但更主要的因素也許是：80后們的父兄一代,，經(jīng)歷過文化大革命后期及改革開放初期社會(huì)發(fā)展方向大討論的那兩代人，估算一下應(yīng)該是60后,，70后,，這些人現(xiàn)在正是社會(huì)的主干力量，他們對“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這句話的片面解讀,，直接影響了自己,，并將這個(gè)影響延續(xù)給了80后。

        當(dāng)然,，現(xiàn)在來追究責(zé)任也許沒什么實(shí)際意義,，但是現(xiàn)在糾正或許還不晚，亡羊補(bǔ)牢嘛,！如何糾正呢,？在每天疲于奔命的賺錢之際,，注意一下提高自己的精神修養(yǎng)，至于方法,，因人而異,，多思考一些精神層面的問題總歸是好的，當(dāng)你擁有了想要的物質(zhì)財(cái)富,，也才能真正駕驅(qū)它們,。不能讓人賺錢變成錢賺人，一味的放棄精神追求必將會(huì)被金錢控制了,，或許感情因素有時(shí)能制約一下這個(gè)控制力,，但是現(xiàn)如今感情的力量已經(jīng)日趨脆弱了，畢竟感情是要有第二者參與才能產(chǎn)生的,。求人不若求己,，自己解決更根本一些。其實(shí)造成感情力量薄弱的原因也是對精神追求的盲目舍棄,。

        也許有人會(huì)說,，比爾蓋茨不就是先追求物質(zhì)財(cái)富的積累，然后又實(shí)現(xiàn)了精神境界質(zhì)的提高么,？當(dāng)然,，蓋茨能捐出全部580億美元的財(cái)產(chǎn)是令人欽佩的，也足以說明他的精神境界確實(shí)很高,。但是不要忘了,，全世界也只有這一個(gè)蓋茨。不要用特例與普遍現(xiàn)象來辯駁,。

        說到底,，是要我們來把握物質(zhì)財(cái)富的，而不是讓物質(zhì)把我們玩了,。要想不被物質(zhì)玩了,，就得有玩物質(zhì)的本事，這個(gè)本事就是精神修養(yǎng),?？删窬辰绲奶岣吆唾嶅X一樣，不是一蹴而就的,，也是要逐步積累的,。當(dāng)然，過分的追求精神食糧而忽視物質(zhì)需求對于普通人來講也是不現(xiàn)實(shí)的,，需要付出很大的勇氣,。精神和物質(zhì)就好像零和博弈，此消彼長,，只有處理好了,，才能和諧進(jìn)步,。那樣，到了終老一生時(shí),，或許不會(huì)太多遺憾吧,。

        今天送上的警句比較諷刺：

        精神物質(zhì)兩把抓，兩手都要硬,！