丁亥年柬埔寨之行 在美國(guó),我接到通知說(shuō):2007年10月中旬在鄭州開(kāi)大學(xué)同班同學(xué)會(huì),這是千載難逢的好機(jī)會(huì),我很想?yún)⒓?span lang="EN-US">,于是早早打聽(tīng)買(mǎi)飛機(jī)票的事,因北京離鄭州近些,最初打算飛北京,從北京去鄭州容易些,但一問(wèn)飛北京的票價(jià)是$1299,(加上稅金,燃料費(fèi)等)而去柬埔寨玩五天,包吃包住包飛機(jī)票,才$1288,我們既可以看看吳哥窟,又可以加$50元飛到香港,從香港回廣州轉(zhuǎn)鄭州就容易了,我與興華 柬埔寨 柬埔寨位于東南半島的南部,海岸線長(zhǎng)吳哥王城 吳哥王城是由篤信佛教的七世王按佛教的宇宙觀興建的,七世王叫加亞華爾曼(1161_1220?),他是高棉歷史上最偉大的帝王.吳哥王城有10平方公里,有五條通道連結(jié)著五個(gè)城門(mén)與巴庸寺廟.每個(gè)城門(mén)的門(mén)口一樣的規(guī)模,一樣的裝飾,給我印象最深的是門(mén)楣上微笑的面厖,.我們從吳哥王城的南門(mén)進(jìn)去.進(jìn)門(mén)前要通過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大道,一邊走一邊聽(tīng)導(dǎo)游解說(shuō),導(dǎo)游指著路邊的寬寬的水流說(shuō):”佛教認(rèn)為有山必定有水才組成宇宙”他又指指前面高高的巴庸寺廟說(shuō):”這高高的寺廟代表須彌山,象征人間與天堂的樞紐,有山有水才組成宇宙”.來(lái)到兩排長(zhǎng)長(zhǎng)的塑像前導(dǎo)游又說(shuō):”門(mén)的右方的坐像有54個(gè),他們坐在一條九頭蛇上,表情祥和,面帶微笑,故他們代表正義.門(mén)的左方的坐像也有54個(gè),他們也坐在一條九頭蛇上,但他們面目可憎,故他們代表邪惡.”我一看這一共108座的塑像,個(gè)個(gè)比例勻稱(chēng),表情生動(dòng),很象”水滸”中的108個(gè)好漢,但細(xì)看時(shí)左右兩排的塑像表情有異,確實(shí)是正義邪惡各占一半,我想:”八卦里的陰和陽(yáng)不也是各占一半嗎?黑色和白色各占一半,組成一個(gè)圓形,世界可能也是陰陽(yáng)對(duì)半,有陰就有陽(yáng),有正義必有邪惡吧?!”進(jìn)入南門(mén)迎面撲來(lái)的是代表須瀰的高塔,這是巴庸廟最高的塔,,其周?chē)?span lang="EN-US">54座塔也保存完好,每座塔的四面都雕刻著微笑的面厖,我想:”這就是’吳哥微笑’吧?!”據(jù)說(shuō),這是神的微笑面厖,代表眼觀六路耳聽(tīng)八方,佛像的眼睛雖然閉上,但可看清每人的一言一行,故要大家獨(dú)慎,但更多的高棉人相信這是加亞華爾曼七世王的面龐,他就靠微笑來(lái)統(tǒng)治高棉,那時(shí)國(guó)家興盛繁榮,成為中南半島的大帝國(guó),.俗話說(shuō):”家和萬(wàn)事興,家衰口不停”,要得民心,一定要進(jìn)行微笑統(tǒng)治,不要一天到晚搞階級(jí)斗爭(zhēng).當(dāng)然要提高警惕,防止外族入侵,但加亞華爾曼七世王未能做到對(duì)歒要狠,為這一點(diǎn),柬埔寨給越南滅掉了,導(dǎo)游指著平平的地面說(shuō):”這里原是王宮,給越南一把火燒為灰燼了”吳哥王朝自15世紀(jì)衰敗后,吳哥古跡群就消失在熱帶叢林中了,直到1860年才被法國(guó)博物學(xué)家發(fā)現(xiàn).我們還看了斗象臺(tái),古老法院,12生肖的十二個(gè)塔,天宮等.吳哥窟 吳哥窟叫小吳哥,意為”寺之都”,離吳哥王城班特絲雷 班特絲雷神廟近代人叫它為女王宮,是因?yàn)樯駨R的仙女雕刻得太精美,石頭又呈粉紅色的石英砂巖,故以女王稱(chēng)之.這神廟最接近古印度神廟的風(fēng)格,大概都用石英砂巖之故, 班特絲雷神廟被譽(yù)為高棉神廟中的鉆石,這應(yīng)是當(dāng)之無(wú)瑰的.導(dǎo)游用手電筒的光亮打在一幅幅的浮雕上,給我們講解每個(gè)故事,給我印象最深的是:他用手電筒的亮光搖了幾下說(shuō):”這里的每個(gè)雕塑都有好幾層,立體感很強(qiáng)!”我隨著手電筒的光看去,的確很多層次,例如一朵蓮花,就如真實(shí)的開(kāi)在池塘里的荷花,非常生動(dòng).水上人家 水上人家在洞里薩湖,洞里薩湖是東南亞第一的淡水湖,湖水源自湄公河的支流暹粒河, 暹粒河沖積平原就是吳哥文明的基石.柬埔寨的東南部是越南,湄公河把兩國(guó)連起來(lái),在越戰(zhàn)時(shí),許多難民順?shù)毓拥搅思砥艺?span lang="EN-US">,為了生存,他們只得以漁為業(yè),在水上搭棚為家.這水上人家有10萬(wàn)左右沒(méi)柬埔寨身分的越南人. 導(dǎo)游把我們帶到水邊,這里是很不平坦的爛泥地,亂石成堆,在等待上船之前,我們可在岸邊的密密麻麻的小攤檔遛躂,那真是燒烤昆蟲(chóng)的小世界,什么昆蟲(chóng)都有,琳瑯滿目,興華原說(shuō)想嚐嚐烤蜘蛛,真的看到拷蜘蛛時(shí)又不敢買(mǎi)來(lái)嚐了.于是導(dǎo)游叫我們上船,去湖里看看水上人家,這些水上人家獨(dú)成一格,他們的生活起居全在湖上,甚至雞豬都飼養(yǎng)在水上的小木屋里,湖里有教堂,有學(xué)校,有神廟,還有水上市場(chǎng),真的一派與世無(wú)爭(zhēng)的樣子.究其原因: 1,這些難民為逃命,弄得”上無(wú)片瓦,下無(wú)插針”之地, 柬埔寨陸地的地皮已占用完畢,只有湖面還可以立足,于是水上人家應(yīng)運(yùn)而生,這些房子雖然簡(jiǎn)陋,但房底和周?chē)及鹩衅屯?span lang="EN-US">,故房子可隨湖水的升降而靈活浮沉 2,湖里有很多水生的動(dòng)植物可以為生,除了自己糊口,還可以拿到街上賣(mài),為了生存這是最好的辦法.我想:” 水上人家能離開(kāi)越南的連綿戰(zhàn)火,在洞里薩湖生存下來(lái),這是天賜的良機(jī)!”我們上船到了岸上,當(dāng)經(jīng)過(guò)一座座新房子時(shí),導(dǎo)游又說(shuō):”這些都是水上人家的新房!”我想:”從水上人家到新房子的漫長(zhǎng)的道路,是靠艱苦奮斗筑成的,真是”吃得苦中苦,方為人上人”啊! ……========================================================== 文稿中的精彩照片請(qǐng)進(jìn)入: http://photo.163.com/photo/gd_wyx/?u=gd_wyx#m=0&p=1&n=12 文壇薈萃相冊(cè)尋覓欣賞,。 |
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