這套功法,，非佛非道，勉強說關(guān)系,，和醫(yī)家的養(yǎng)生功還沾點邊,，名叫《漏盡補足功》。

    身漏之人,，最大的問題是精氣神耗損虧乏，若想修煉,，勢必事倍功半,，久練不見進展，則信心喪失,。而懷疑自己,，懷疑功法，導(dǎo)致最終放棄,。故此,，身漏之人，首先當從補漏入手,，當精足之后,，再修正功。

    功法：

    一,、采用盤坐式,，先放松身心，做三次深呼吸,，再將心神收于兩乳之間胸骨柄后的空間,，排除雜念，一心入靜,。坐個十分鐘左右,，覺得心平氣和后,，便將意念移往兩眼之間上二分皮層之內(nèi)（與兩眼成“品”字形）。如五分鐘內(nèi)雜念不起,，即可將意念經(jīng)泥丸過玉枕后照耀在夾脊（夾脊穴在背部兩肩胛尖中間的空間）,。

    如果能每天堅持練兩個小時，最遲半月,，就會出現(xiàn)夾脊中有如火燒,，并有痛的感覺。有的人是跳動的感覺,。至此,，方可進入下一步。

    二,、用意念將這股熱氣運往命門及兩腎俞穴,，意守一段時間，會出現(xiàn)兩腰跳動的現(xiàn)象,，這是心之君火激起腎中相火的緣故,。
    當跳動平穩(wěn)并有規(guī)律后，方可進入第三步,。

    三,、用意念將氣感運入陰蹺（前后陰之間的會陰穴）。意隨之而守,，當陰蹺跳動之時,，不必理會；只要專心致志,，意守陰蹺穴海底內(nèi),；這樣過一陣后，陰蹺的跳動自然停止,。
    這個過程中,，渾身會有一種通泰、舒服的感覺,。這是“陰蹺一動,，百脈皆動”的效果。

    另有一種守法是以守“騎竹馬穴”（中脘穴對脊柱處）代替了夾脊,。這是以后天脾胃之火調(diào)動先天腎陽真火的方法,。如心臟有問題的應(yīng)守夾脊，脾胃有病患的可守騎竹馬穴,。健康者無所謂,。

    四、陰蹺的跳動自然停止之后,，便用心神仔細內(nèi)觀陰蹺穴海底內(nèi),，就能發(fā)現(xiàn)一絲細微的熱氣,，自陰蹺底緩緩升上至臍輪，又復(fù)下降回陰蹺海底,。
    此時,，修煉者只需意識跟隨這一絲熱氣，自然升降,；千萬不可用意識去控制,、干擾。否則就會小腹發(fā)脹,，氣結(jié)如塊,。如果出現(xiàn)了這種情況，就必須重新意守絳宮,，天目,，夾脊，命門,，心神再凝入陰蹺,。

    五、陰蹺海底穴有細微之氣升降于臍陰之間后,，意念即可舍穴從氣,，跟隨這一絲熱氣自然升降，即所謂心息相依,，神氣合一,，勿忘勿助。
    如此修習,，初時煉功可至二三百息（一上一下為一息）的時間,，以后逐漸延長至五六百息,。這樣大約十天左右,，兩腎命門和小腹就會漸漸發(fā)熱起來，即使一向怕冷畏寒,、手腳冰涼的人,，也會覺得身子溫暖了。
    六,、輔助功法——固精關(guān)門法,。
    前面的功法，在修煉過程中,，有人會有夢中遺精的現(xiàn)象發(fā)生,。每晚睡時練此功一次，能防夢中遺精,。
    練法：手掐龍虎訣,，左手中指點住右掌勞宮穴,，右手中指點住左掌勞宮穴，左掌在上,，右掌在下,，兩掌合扣一起，除左右手中指點住外,，其余各指都伸直,。兩掌放在肚臍下，自然盤膝坐在床上,，閉口舌頂上腭,，鼻孔一吸氣，用意念將生殖器往回一縮,，意引頭轉(zhuǎn)眼隨,，從會陰穴向左側(cè)身外邊走空間，上升到頭頂百會穴一停,，眼往上看,。鼻孔一呼氣，意引頭轉(zhuǎn)眼隨,，從百會穴向右側(cè)身外邊走空間下降到會陰穴一停,，眼往下看。左邊升,，右邊降為1圓周,，一吸升一呼降為1次，如此4個9周,，每二個9周一停,，用心意將生殖器向上提縮，連提6下,，共提4個6下,。再靜坐意守丹田10分鐘，然后用右手掌捂在肚臍上,，左手放在小腹底曲指記周數(shù),，右手圍繞肚臍劃圓，左邊升,，右邊降,，旋摩腹表4個9周，再從右邊升左邊降,，旋摩腹表4個6周,，再用左右手捂在背后腰眼上，搓熱后把雙手順著帶脈左右一齊向前攏到肚臍一碰手,。這叫關(guān)門上鎖再加封,。

    七,、兩腎命門和小腹發(fā)熱的同時，還有陽舉的現(xiàn)象,，這是活子時的火候,，此時還不能采之；只有氣住息停,，玄關(guān)洞開的正子時到后,，才可采藥。這時心神必須離開在臍與陰蹺會陰間升降的的真氣,，獨自潛入海底（會陰穴之上）中蟄伏不動,。

    此功法中，這一步,，便是兇險之處,，也是秘而不宣之處，光看經(jīng)書,，不知應(yīng)對之法,，必然出事。據(jù)說：平素好淫者,，此時淫火倍甚,；雖平素不好淫者，此時亦必有淫念,。念不能除,，精亦離窩，甚則外泄,，非特前功盡廢,，且多因而成泄精病者。庸夫俗子,，百不保一,。修煉者務(wù)必要“內(nèi)范嚴密，只以不識不知應(yīng)之”,。
    如此一來,，則神自化氣,，氣自化精,。精為真水，真水屬陰,，陰平陽秘,，陽莖自軟，小腹與兩腎的熾熱氣感也變得溫和純正了,。

    八,、這樣堅忍月余,，就會出現(xiàn)陽舉并有氣感，但無淫念,，心神從陰蹺海底運升至絳宮心田,，小腹氣感也隨之化為一股熱流上入絳宮，同時心臟會有熱脹之感,，并劇跳起來,，這是水中之火沖離宮，不用驚慌,，淡然處之,。不需多久心跳復(fù)常，胸部溫溫,，一股涼氣自心田流下小腹陰蹺,，此后幾天內(nèi)即可有正子時火候功景出現(xiàn)。

    九,、活子時坎離交后,，心神變得非常虛靜，不知不覺,，忽然小腹暖融融的感覺,，周身舒坦，丹田溫暖,，氣機漸漸流動,，陽莖勃然興起，胸部有一股冷氣沉下陰蹺海底,，小腹作響,，后天之氣的呼吸已不由自己控制。而且因各人的體質(zhì)不同,，或多或少都有憋氣欲絕的感覺,，這時心神不能慌亂，只要維持靜心定景,，這種景象最多六七次后,，陰蹺海底就會變得空洞洞的，此為玄關(guān)洞開,。其中仿佛有樣東西,，這便是內(nèi)丹的藥苗，這時還不能動念采取,，心神繼續(xù)虛靜,，自然而然與丹苗相親相戀，結(jié)成一團，不知不覺,，入于混沌,。不一會兒，渾身癢酥酥,、軟綿綿,，不知不覺間，心性復(fù)靈,，呼吸復(fù)起,，下陽物復(fù)舉。（這一步,，是修煉過程中自然產(chǎn)生的,，因人而異，略有不同,。決不可以意念去追求,，否則，便落入下乘）,。

    前面忘了說,，第四步也是修煉過程中自然產(chǎn)生的，決不可以意念去追求,。

    外間所傳,，在第六步，即讓人采藥,，實在是誤導(dǎo)后學,，害人不淺！可恨,！

    外間也有一些功法,，一下手就直接意守命門，省掉了意守絳宮至夾脊那段功夫,，這是急于求成,。殊不知，恰恰是欲速則不達,。意守絳宮,、天目，其中另有玄妙,。

    輔助功法：（非靜坐中的修煉）
    1. 欲動時陽舉消除法：
    舌頂上腭,，吸氣時提肛如忍大便一般（三分力七分意，不可太過用力）,，意想氣自會陰穴循督脈,，上行頭頂，自然略停,，然后循鼻口經(jīng)任脈,，回歸下丹田……如此反復(fù)幾次，生殖器自然變軟,。此時,，再次吸氣，意想氣自會陰穴循督脈,，上行頭頂,，進入泥丸。兩目閉而頭向后仰,，目光內(nèi)視泥丸,，以意在泥丸中，自左起向右三十六轉(zhuǎn),，兩目光隨意轉(zhuǎn)運,。轉(zhuǎn)畢，萬慮俱寂,，靜坐片時,，方起。此為采,、煉一次,。

    有采必有還。方法：坐定之后,，深呼吸三次,，意念守絳宮片刻，移入天目凝定,，即上注泥丸,，從右旋向左三十六轉(zhuǎn)，兩目光隨意轉(zhuǎn)運,。轉(zhuǎn)畢,，仍由夾脊過腎中心，歸入陰蹺,。復(fù)自左旋向右轉(zhuǎn)三十六轉(zhuǎn),，右旋向左轉(zhuǎn)二十四轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)畢,，萬慮俱寂,，靜坐片時，方起,。此為“還”一次,。
    注意：白天采,，晚上還；夜間采,，早晨還,。不可久留泥丸，久留則散,。
    如此采來之氣,，因內(nèi)含陰邪之氣，很多人認為無用,。此法將之采入泥丸暫留,，以祛余陰。而后仍還于陰蹺,。雖與煉丹無補,，卻與身體有益，也算小補一次,，同時又可消除淫念,，何樂而不為。
    特別提示：此非活子午采煉之法,，而是消除淫念陽舉的方便法門,，在淫念起而致使陽舉時，隨舉隨采,。不是靜坐中的修煉方法,。

    2.打開鼻腔后軟骨之法：
    鼻腔里面有兩片軟骨，常人的軟骨是兩片緊貼在一起的,，有空時不妨練習一下,，有意識的把它打開。隨時隨地都可以練,，以后有用,。
    方法：舌抵上腭，舌頭的位置是發(fā)“兒”音的位置,。讓鼻腔發(fā)出“咕”的聲音,，仔細體會，打開后,，會有一種非常暢通的感覺,。
    這個只能靠自己體會，我無法用言語說清楚,。

    這兩個輔助功法都是小術(shù),，但有用。別問我第二個方法有什么用,，對有師承的人來說,，可能完全沒有用,，因為他們每一個修煉的步驟，都有人指點,。對散修來說,，可能就很有用。
    十,、正子時功境出現(xiàn)后,，稍候片刻,，心性復(fù)靈,，呼吸復(fù)起，陽物復(fù)舉,。在陽物半舉時(不可舉足,，舉足則化精，非化氣),，用右手將陽物腎囊一把握住,，但不能握得大緊，將意念集中在會陰處,，吸氣時提肛如忍大便一般（三分力七分意,，不可太過用力，）,，將腎中陽火,，送過尾閭，貫入督脈,，不疾不徐,，一意送上，不可復(fù)想腎宮,。(如分念想腎,，則陽物大舉，而又化精,。)升至夾脊,，用力催送玉枕。如通不過,，可以在此處略停一停,，兩目閉而頭向后仰，片刻之后,，頭回復(fù)正常,，目光內(nèi)視泥丸，用目光將其引入泥丸,。隨即以意在泥丸中,，自左起向右三十六轉(zhuǎn),，兩目光隨意轉(zhuǎn)運。轉(zhuǎn)運完畢后,，會感覺周身舒暢,，心曠神怡，渾身暖洋洋的,。這是活午時現(xiàn),，立即以意在泥丸中，自右起向左二十四轉(zhuǎn),，兩目光亦隨意轉(zhuǎn)運,。轉(zhuǎn)運完畢，無思無慮,，靜坐片刻,，再收功起身。此為采取一次,。
    (活午時,，這又是一個密而不傳的地方。)

    有采必有還,。方法：坐定之后,，深呼吸三次，意念守絳宮片刻,，移入天目凝定,，即上注泥丸，從右旋向左三十六轉(zhuǎn),，兩目光隨意轉(zhuǎn)運,。轉(zhuǎn)畢，仍由夾脊過腎中心,，歸入陰蹺,。復(fù)自左旋向右轉(zhuǎn)三十六轉(zhuǎn)，右旋向左轉(zhuǎn)二十四轉(zhuǎn),。轉(zhuǎn)畢,，萬慮俱寂，靜坐片時,，方起,。此為“還”一次。

    自此以后,，每次靜坐,，仍如前面所言，坐絳宮,，移入天目,，注夾脊,，入陰蹺，尋見內(nèi)呼吸,，相依相并,，候至活子時到，仍如前采取,，如前還入陰蹺,。不計遍數(shù)，直到龜頭縮進包皮不出為限,。

    這套功法,，到此即全部完結(jié)，后面即是正規(guī)丹功修煉,。需要有人指導(dǎo),，因為有些地方容易出錯,。小子不敢在此胡言亂語,。

    如果有哪位散修，真把這套功法練完了,，又不知道后面該如何練,，如果你膽子夠大，我教你一個討巧地方法：在論壇里寫練功日記,，到時候,，說不定哪位高人忍不住指點你幾句，你就賺翻了,。呵呵,！