在地面上，它們過(guò)的是新的生活,。在那里,，它們會(huì)有更多的敵人。另一方面,，在那 里,，它們會(huì)有新的食物,。于是，它們要經(jīng)常用“手”去尋找食物和對(duì)付敵人,。 這樣,，前肢就不能像以前那樣經(jīng)常作為行走的器官，而應(yīng)該逐漸作為尋食和御敵的 器官了,。這是一種萌芽狀態(tài)的“勞動(dòng)”器官,。 我們知道，它們是完全能夠這樣做的,。這是因?yàn)楸緛?lái)它們的前后肢已經(jīng)有了初步的 分工,，它們已經(jīng)有了能夠握物的“手”了。 還有,，它們本來(lái)也已經(jīng)能夠勉強(qiáng)直立行走?，F(xiàn)在，在新的環(huán)境中,，在新的需要下,， 它們的前后肢會(huì)進(jìn)一步分工：前肢向手的方向發(fā)展，后肢逐漸專(zhuān)門(mén)做行走的器官,。這樣 的分化顯然對(duì)人類(lèi)祖先的生存有利,。 這就是說(shuō)，到樹(shù)下來(lái)生活,，在新的需要下,，它們逐漸變成直立行走的動(dòng)物。于是手 得到了解放,。它們不再是四只腳或四只手的動(dòng)物了,。 這就標(biāo)志著勞動(dòng)器官的出現(xiàn)。 所以恩格斯認(rèn)為從樹(shù)上到地面上來(lái)直立行走,，是類(lèi)人猿向人類(lèi)發(fā)展中的有決定意義 的一步,。他說(shuō)：“這些猿類(lèi)，大概首先由于它們的生活方式的影響,，使手在攀援的時(shí)候 從事跟腳不同的活動(dòng),，因而在平地上行走的時(shí)候就開(kāi)始擺脫用手幫助的習(xí)慣，漸漸直立 行走,。這就完成了從猿轉(zhuǎn)變到人的具有決定意義的一步,。”①  

 這樣,，直立行走的新型動(dòng)物終于一步步登上舞臺(tái)了,！  

（七） 以前，它們?cè)诘孛嫔吓龅矫瞳F,，常常要爬到樹(shù)上去?，F(xiàn)在,，它們漸漸不這樣做了。猛獸來(lái)了,，它們有的手執(zhí)樹(shù)枝,，有的手拿石頭，大呼大喊,，揮舞樹(shù)枝,，拋擲石頭，就可以把猛獸趕跑了,。

 這樣,，它們用手，用天然的“工具”,，用智慧,，用集體的力量，逐漸地戰(zhàn)勝了猛獸,。 從此,，它們的生活比較自由了：它們有了更大的活動(dòng)范圍，更大的生存空間,。 從此,，它們經(jīng)常地、集體地從一座小林子走到另一座小林子,。起初是蹣跚地走著,， 以后就能夠稍稍挺直身子，昂著頭走路了,。 這樣,，由于挺起胸膛，它們能夠看得更遠(yuǎn),，更容易發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的敵人和食物了,。 這當(dāng)然是一個(gè)緩慢的演變過(guò)程。但是那時(shí)候,，它們有的是時(shí)間啊,。 茂盛的大森林要變成稀稀疏疏的小林子是一個(gè)漫長(zhǎng)的緩慢的過(guò)程。 在這過(guò)程里,，人類(lèi)的祖先逐漸學(xué)會(huì)了昂起頭走路,，學(xué)會(huì)了用手使用天然的“工具”， 或者制造一些粗糙的“工具”,。它們學(xué)習(xí)的能力提高了。 這時(shí)候,，它們是人還是一般動(dòng)物呢,？ 這是一種過(guò)渡性的生物,，是從森林里的古猿過(guò)渡到猿人的橋梁。原始類(lèi)型的南方古 猿,，屬于這一類(lèi),。它們還不能制造石器的勞動(dòng)工具。 恩格斯曾經(jīng)把人的起源分成兩個(gè)階段：一是“正在形成中的人”,，一是“完全形成 的人”,。①列寧（1870—1924）也提出過(guò)“本能的人”和“自覺(jué)的人”，說(shuō)“本能的 人……沒(méi)有把自己同自然界區(qū)分開(kāi)來(lái),，自覺(jué)的人卻區(qū)分開(kāi)來(lái)了”,。②現(xiàn)在看來(lái)，“正在 形成中的人”可能相當(dāng)于“本能的人”,，它們的智力還不夠發(fā)達(dá),，或者它們的手和腦的 合作還不夠好，它們只能利用天然“工具”,，還不會(huì)用石塊制造工具,。它們是屬于過(guò)渡 性的生物。  

 總之,，在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中,，存在一些過(guò)渡類(lèi)型不僅是完全可能的，而且是必 要的,。一次變化就使一種生物變成另一種生物,，這在生物進(jìn)化中是罕見(jiàn)的事。 　  

（一） 首先出現(xiàn)的是早期猿人,，可能分布在若干地區(qū),。這包括一部分能夠制造工具的進(jìn)步類(lèi)型的南方古猿，也可能包括在我國(guó)云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人,。關(guān)于早期猿人的生活年代,，現(xiàn)在還沒(méi)有統(tǒng)一的意見(jiàn)，因?yàn)椴牧线€不充分,。一個(gè)意見(jiàn)認(rèn)為他們大約從距今三四百萬(wàn)年前開(kāi)始,，到一百多萬(wàn)年前消失。早期猿人的主要特征是：直立行走,，能夠制造粗糙的石器,，腦子比較小，最大的可以達(dá)到800立方厘米,，比晚期猿人的腦子小一些,。從所發(fā)現(xiàn)的材料看來(lái)，早期猿人可能已經(jīng)是獵人了,。他們主要依靠集體的力量過(guò)日子,。他們會(huì)合作捕捉比較大的動(dòng)物例如鹿和羊之類(lèi)來(lái)吃,。 （二） 早期猿人的進(jìn)一步發(fā)展，就是晚期猿人,。對(duì)晚期猿人的生活,，我們了解得多一些。從1921年起,，在北京附近周口店地方的一座名叫龍骨山的山上,，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了不少古人類(lèi)化石。特別是1929年12月2日,，發(fā)掘到第一個(gè)頭蓋骨,，它很像人的頭蓋骨。經(jīng)過(guò)研究,，知道這是猿人的頭蓋骨,。這種猿人定名叫中國(guó)猿人或北京猿人。在分類(lèi)學(xué)上叫直立人,。但是,，解放以前所發(fā)現(xiàn)的北京猿人化石材料，特別是其中5個(gè)完整的頭蓋骨,，1941 年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,，被弄得下落不明了。解放以后,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，經(jīng)過(guò)我國(guó)科學(xué)工作者的努力，又在那里發(fā)掘到許多北京猿人的材料,。特別是在1966年,，又挖掘出一個(gè)頭蓋骨。北京猿人居住的是天然的山洞,，這地方現(xiàn)在是北京市的遠(yuǎn)郊區(qū),，是一片山谷。半山上有洞穴,，可惜已經(jīng)大半傾倒了,。我國(guó)科學(xué)工作者從這掩埋的山洞里發(fā)掘到了非常豐富的猿人化石材料。

 什么樣的化石材料呢,？ 有猿人本身的化石,，有猿人的勞動(dòng)工具，有猿人的生活遺跡,，有動(dòng)物的化石,。 就猿人本身的化石來(lái)說(shuō)，有頭蓋骨、下頜骨,、牙齒,、四肢骨等，一共大約包括了40 個(gè)北京猿人,。其中有男的，有女的,；有老的,，有少的。 就猿人的勞動(dòng)工具來(lái)說(shuō),，那里有幾萬(wàn)件粗糙的石器,。此外，還有一些可能當(dāng)工具使 用的骨片和鹿角,。這些石器已經(jīng)有幾種比較固定的型式,，例如砍砸器、尖狀器,、刮削器,。 人們有根據(jù)認(rèn)為，這些都是北京猿人在生活需要中創(chuàng)造出來(lái)的,。 就猿人的生活遺跡來(lái)說(shuō),，還有一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)：山洞里有很厚的灰燼層。其中有一 個(gè)灰燼層達(dá)6米厚,。在灰燼層里面還發(fā)現(xiàn)有重要的東西：那里含有被燒過(guò)的骨,、角和石 頭，又有一些燒焦了的木炭,。 這說(shuō)明了什么呢,？ 這充分說(shuō)明了北京猿人能夠用火。 能夠用火,，這在人類(lèi)進(jìn)化中是另一件大事,。 就動(dòng)物的化石來(lái)說(shuō)，在北京猿人的洞穴里所發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物種類(lèi)有腫骨鹿,、斑鹿,、劍齒 虎、野豬,、老鼠,、馬、鬛狗,、羚羊,、水牛、獼猴、鴕鳥(niǎo)等,，不下100種,。 最值得注意的是腫骨鹿和斑鹿的化石特別多，各有2000多個(gè)個(gè)體,。老鼠的骨化石也 很多,，并且這些骨頭有燒過(guò)的痕跡。想來(lái)北京猿人是吃這些動(dòng)物的,。這表示北京猿人是 獵人,，善于打獵。有理由認(rèn)為,，在北京猿人的食物單里,，肉類(lèi)占有相當(dāng)重要的地位。 從地層的研究知道,，北京猿人生活的年代大約在距今50萬(wàn)年前,，或許還要早一些。  

 1963年和1964年發(fā)現(xiàn)的藍(lán)田猿人化石,，有頭蓋骨,、上下頜骨和牙齒等，基本上和北 京猿人相同,，只是頭蓋骨比北京猿人厚一些,。 從地層的研究知道，藍(lán)田猿人生活的年代比北京猿人更早,，可能在距今80萬(wàn)年前,。  

（三） 現(xiàn)在要問(wèn)：晚期猿人在自然界里的位置怎樣呢？是人的成分多還是猿的成分多呢,？讓所發(fā)現(xiàn)的材料來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧,。從發(fā)現(xiàn)的材料知道，北京猿人的額部低平,，腦殼比較粗厚,，眉嵴相當(dāng)突出，唇部向前伸,，沒(méi)有下頦,。這些是近似類(lèi)人猿的特征。另一方面,，北京猿人的腦量相當(dāng)發(fā)達(dá),，平均有1000立方厘米，比南方古猿大約大了一倍,。他們的四肢骨跟現(xiàn)代人的基本相似,。這表示他們能夠很好地直立行走,。科學(xué)上在一開(kāi)始研究他們的時(shí)候,，就把他們?cè)诜诸?lèi)上叫做“直立人”,，就是根據(jù)這一點(diǎn)。只是后來(lái)才知道,，其實(shí)比他們?cè)绲哪戏焦旁骋惨呀?jīng)能夠直立了,。北京猿人又有許多石器和一些骨器，又能夠用火,。這表明他們能夠勞動(dòng),。這些完全屬于人的特征。這就是說(shuō),，北京猿人雖然在身體結(jié)構(gòu)上還有一些類(lèi)人猿的性質(zhì)，但是他們已經(jīng)比早期猿人更接近現(xiàn)代人,，具備了更多的人的性質(zhì),。因此，北京猿人已經(jīng)不僅不再是猿——一般的動(dòng)物,，而是人,，而且是比早期猿人更進(jìn)步的一種人。他們是從早期猿人過(guò)渡到現(xiàn)代人的一個(gè)重要階段的代表,。還有一件值得指出的事實(shí)：北京猿人具有現(xiàn)代蒙古人種的一些特征,。例如北京猿人的面部比較短，鼻骨比較寬,，顴骨很高而且向前突出,，門(mén)齒呈鏟形等。因此,，從地理分布講,，從形態(tài)特征講，有理由相信北京猿人就是現(xiàn)代蒙古人種的祖先,。

 因此,，在我們社會(huì)主義國(guó)家里,，我們黨要求所有科學(xué)工作者，要按照黨的教導(dǎo),，認(rèn) 真改造世界觀,，提高自己的思想水平，使科學(xué)工作能夠真正為人民服務(wù),。 　  

 就是這樣：人類(lèi)的祖先起初常常追隨在野獸的后面,，等著吃殘肉,，像現(xiàn)在的若干猛 禽那樣。 接著,，它們逐漸學(xué)會(huì)用叫聲,，用樹(shù)枝，用石頭,，來(lái)嚇走那些野獸,，從猛獸的嘴里奪 走食物。 以后,，它們學(xué)會(huì)了自己合群去打野獸吃,。 人類(lèi)的祖先逐漸變得比以前聰明了。  

（二） 起初,，它們用自己的牙齒去咬取死獸身上的肉,。后來(lái)它們偶然利用天然尖利的石塊去刮割獸肉，感到方便得多了,。于是它們學(xué)會(huì)經(jīng)常利用尖利的石塊來(lái)做工具了,。這樣，手里的尖利的石塊,，就起到牙齒的作用了,。這就仿佛是牙齒長(zhǎng)在手上似的，更好使用了：“牙齒”變得很長(zhǎng),，很靈活了,。但是,，天然的、尖利的石塊是會(huì)用壞的,，也并不是到處可以找到的,。怎么辦呢？慢慢地,，逐漸地,，它們模仿用石頭去敲破堅(jiān)果的辦法，用一塊石頭去敲碎另一塊石頭,。只要敲打得好,，就可以得到尖利的小石塊。第一件勞動(dòng)工具——石器,，就這樣制造出來(lái)了,。這是一件了不起的事，因?yàn)樵谌祟?lèi)的起源中,，這是一次決定性的質(zhì)變,、飛躍。人類(lèi)出現(xiàn)了,！這就是早期猿人,。應(yīng)該用“他們”去代替“它們”了。當(dāng)然,，第一次自覺(jué)地制造出石器并不是容易的事,。當(dāng)中一定經(jīng)過(guò)許多嘗試和失敗。但是,，一旦能夠在所敲破的石頭中找到一些合適的工具,，他們是會(huì)在已有的經(jīng)驗(yàn)上提高敲擊技術(shù)的。同時(shí),，他們也還會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中了解什么性質(zhì)的石頭適宜于制造工具,，到什么地方可以找到這種石頭。不消說(shuō),，制造出來(lái)的石器是很粗糙的,，并且每一塊石器的形狀也不一樣,，例如,，在北京猿人的洞穴里所發(fā)現(xiàn)的石器就是這樣。南方古猿的石器更是這樣,，更粗糙些,。這樣的石器叫做舊石器。以后經(jīng)過(guò)上百萬(wàn)年,，人們才曉得進(jìn)一步把石器磨光,。那是新石器了,。早期猿人的石器就是舊石器的開(kāi)始，這也是人類(lèi)文化的開(kāi)始,。這屬于舊石器時(shí)代的早期,。北京猿人的石器雖然有不少進(jìn)步，也屬于舊石器,。

 在勞動(dòng)史上,，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步啊。 同時(shí),，在地球上展現(xiàn)了一部新的歷史——文化史,。文化史是跟勞動(dòng)工具的自覺(jué)制造 分不開(kāi)的。  

（四） 獲得這一個(gè)偉大進(jìn)步并且開(kāi)始有文化的,，不是一般動(dòng)物,，不是任何一種動(dòng)物，而是猿人,，就是早期猿人和晚期猿人?，F(xiàn)在，他們已經(jīng)不是一般的動(dòng)物了：他們?cè)谏罘矫婧蜕眢w構(gòu)造方面已經(jīng)向前邁進(jìn)了一大步了,。他們的生活逐漸以勞動(dòng)作為基礎(chǔ),。他們的身體構(gòu)造，由于勞動(dòng)和直立行走的影響,，得到了不小的改造：適宜于拿工具進(jìn)行勞動(dòng)的手發(fā)展了,。在這過(guò)程中，大腦也相應(yīng)地發(fā)達(dá)了，智力也提高了,。于是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的結(jié)合更好了,。可是,，他們還只是人的開(kāi)端,。他們跟現(xiàn)代人有重大的區(qū)別。他們,，例如早期猿人,，在某些身體特征方面還沒(méi)有脫離動(dòng)物——類(lèi)人猿的狀態(tài)：他們有低下的前額，有突出的眉嵴,，有發(fā)達(dá)的頜骨和牙齒,，這使唇部比較突出。北京猿人也基本上是這樣,。不能忘記,，這是一個(gè)良好的開(kāi)端啊。 　 火的利用 （一） 自從我國(guó)科學(xué)工作者在周口店北京猿人的洞穴里發(fā)現(xiàn)了厚厚的灰燼層以后,，大家承認(rèn)：至少是晚期猿人（直立人）一定會(huì)用火,。但是，猿人例如北京猿人怎樣學(xué)會(huì)用火呢,？這還是一個(gè)謎,。讓我們來(lái)猜猜這個(gè)有趣的謎吧?？梢韵氲?，天然的野火有時(shí)是會(huì)發(fā)生的。這種野火的發(fā)生有種種不同的原因：或者由于火山噴發(fā),，或者由于閃電燒著了樹(shù)木,，或者由于潮濕的草堆發(fā)生自燃。但是不管由于哪一種原因,，野火一燒起來(lái),，在適宜的條件下，常常不會(huì)一下子熄滅,。起初看到火,，猿人大概跟別的動(dòng)物一樣，是很害怕的,，不敢去接近它,。可是猿人跟別的動(dòng)物已經(jīng)不一樣,，他們有手,，能夠用手拿著木棍去接觸火，不必用自己的肉體去接觸火了,。還有,，在看到火的時(shí)候，他們有時(shí)也可能嗅到燒烤獸肉的香氣,。以后他們也可能吃到野火燒過(guò)的獸肉,，發(fā)覺(jué)燒過(guò)的肉比沒(méi)有燒過(guò)的肉味道更好?？赡芫瓦@樣,，他們逐漸對(duì)火發(fā)生了興趣，對(duì)火有些好感,。于是,，什么地方出現(xiàn)了野火，他們就會(huì)到那里去把火來(lái)利用一番了,?；饾u漸地變成他們的朋友了。 大家知道,，好朋友經(jīng)常會(huì)幫助做許多事的,。火也這樣,?？墒牵盎鸩皇墙?jīng)常會(huì)遇到的,。野火燒過(guò)了一陣,，它就熄滅了。 （二） 大概就在這個(gè)跟火接近的過(guò)程中,，他們逐漸地認(rèn)識(shí)了火的脾氣,。他們知道火的脾氣很大，過(guò)分親近不得,。知道火怕水,，火碰到雨水就要熄滅。為了保護(hù)火,，必須設(shè)法不讓它跟水接觸,。知道如果用木頭去“喂”火，火可以燃燒得更久些,。于是,，發(fā)生了一個(gè)問(wèn)題：怎樣把野火帶回家里，并且讓火長(zhǎng)久不滅,？如果在家里有個(gè)不滅的火,，這多好?。〗?jīng)過(guò)一些時(shí)間,，猿人例如北京猿人終于逐漸學(xué)會(huì)把火帶到洞穴里去,。洞穴里是雨水淋不到的地方?；鹪谀抢锊粫?huì)遇到雨水,。他們還學(xué)會(huì)用干燥的野草和樹(shù)枝不斷地去“喂” 火，把火“養(yǎng)活”在家里,。 我們是怎么知道這一點(diǎn)的呢,？這是從北京猿人洞穴里存在那厚厚的灰燼才知道的。從那個(gè)事實(shí),，我們知道北京猿人曾經(jīng)長(zhǎng)期地把火“養(yǎng)活”在家里,。

 火給人類(lèi)的進(jìn)化帶來(lái)了光明,！