當(dāng)今社會,，我們國家大力提倡尊重知識、尊重人才,。探究《三國演義》中各路諸侯的用人之道,，對我國當(dāng)今企事業(yè)單位的改革具有借鑒作用。
1．失人心者失天下
墨子《尚賢》中說：“國有賢良之士眾,，則國家之治厚,，賢良之士寡，則國家之治薄”,。在《三國演義》的開篇,，活躍于歷史舞臺的是董卓、袁紹及劉表,，但最后他們都迅速湮滅在歷史的塵埃之中,。筆者認(rèn)為，造成這種局面的原因在于他們不會用人,，不善于用人,。
因用人不當(dāng)而丟掉天下的諸侯首推董卓。董卓因平宦官之亂有功而權(quán)傾一時,，后因“行廢立之事”和殘暴無道而迅速滅亡,。董卓曾派李肅用寶馬赤兔和金銀收買呂布，成功地讓呂布認(rèn)他為義父,。但董卓終因貂蟬而疏遠(yuǎn)了呂布,，招致呂布一戟刺咽喉而死,。可以說,，董卓用金銀玉帛來收買人才,，只能得到象呂布這樣的“有勇無謀，見利忘義”（李肅語）的一介武夫,。
董卓死后,，最有實力一統(tǒng)天下的是袁紹。但袁紹多以門第取人,，任人唯親,。如其長子袁譚被封為青州刺史，中子袁熙為幽州刺史,，外甥高干為并州刺史,。袁紹政權(quán)內(nèi)部是一個體系嚴(yán)密的巨大親屬網(wǎng)，那些飽學(xué)之士根本無法得其門而入,。其次,，袁紹用人多疑又忌才，導(dǎo)致內(nèi)部不合,，人心渙散,，人才外流。曹操謀士荀彧評價袁紹“布衣之雄耳,，能聚人而不能用”,。袁紹的這些用人缺點導(dǎo)致了官渡之戰(zhàn)中他的最終失敗。
劉表素有寬和愛士的名聲,，但和袁紹一樣，用人易犯猜忌的毛病,，如對待韓嵩,。韓嵩被其派往曹操軍營探虛實，回來后卻被劉表懷疑“反為太祖說”,。劉表想要殺了他,，后經(jīng)眾人勸阻方免。劉表的用人而疑導(dǎo)致他難成大器,。
2.得人心者得天下
2.1曹操用人：唯才是舉,，求賢若渴曹操用人，德才兼?zhèn)?，唯才是舉,，不以地位高低論取舍。他禮賢下士,，廣招賢才,，天下賢士歸附他,，有如水之歸海。如在第十回里,，荀彧,、荀攸、程昱,、郭嘉,、劉曄、呂虔,、滿寵,、毛玠等名士來投靠曹操。荀彧還是從袁紹處跑來的,，“操與語大悅,，曰：‘此吾之子房也！’”遂即加以重用,，任為“行軍司馬”,，參贊軍機。這些人后來為曹操出謀劃策,，成為曹操的“智囊團”,，荀彧、郭嘉,、劉曄,、程昱、荀攸成為曹操的得力謀士,。曹操還重用了前來投靠的于禁,、典韋，他們后來都一直跟隨曹操東征西討,、南征北戰(zhàn),。典韋為保衛(wèi)曹操不惜獻(xiàn)出自己的生命，以死相報知遇之恩,。
曹操愛惜人才,，知人善任，最著名的莫過于關(guān)羽溫酒斬華雄的例子,。在《三國演義》的第五回寫諸侯會盟討伐董卓時,，公孫瓚將劉備功勞并其出身細(xì)說一遍，紹曰：“既是漢室宗派,，取座來,。”命座,。備遜謝,。紹曰：“吾非敬汝名爵,，吾敬汝是帝室之胄耳?！奔爸寥A雄連斬數(shù)將,，眾皆失色，關(guān)羽挺身請戰(zhàn),。帳上袁術(shù)大喝曰：“量一弓手,，安敢亂言!與我打出帳去!”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言,，必有勇略,；試教出馬，如其不勝,，責(zé)之未遲,。”袁紹曰：“使一弓手出戰(zhàn),，必被華雄所笑,。”操曰：“此人儀表不俗,，華雄安知他是弓手,？”關(guān)羽溫酒斬華雄之后，曹操大喜,。張飛高聲大叫：“俺哥哥斬了華雄,，不就這里殺入關(guān)去，活捉董卓,，更待何時,？”袁術(shù)大怒，喝曰：“俺大臣尚自謙讓,，量一縣令手下小卒,，安敢在此耀武揚威？都與趕出帳去,。”曹操曰：“得功者賞,，何計貴賤乎,？”袁術(shù)曰：“既然公等只重一縣令，我當(dāng)告退,?！辈僭唬骸柏M可因一言誤大事耶？”眾官皆散,。曹操暗使人賚牛酒撫慰三人,。這段文字,，把曹操尊重人才、不計貴賤表達(dá)的淋漓盡致,。相反,，袁紹始終以身世論人并嫉賢妒能的特點也被作者揭示無遺。
曹操用人最難能可貴的是用人不疑,。徐攸自袁紹陣營來投奔曹操的時候,，曹操“大喜，不及穿履,，跣足出迎”,、“攜手共入，操先拜于地”,。當(dāng)時張遼懷疑徐攸投向有詐,，但曹操卻深信不疑。徐攸也不負(fù)曹操重望,。他提出了劫烏巢軍糧的妙計,，使得曹操和袁紹之間的形勢有了急轉(zhuǎn)而下的變化。拿袁紹的用人和曹操相比,，曹操千方百計求賢,，袁紹卻廣聚賢才而不用；曹操知人善任,，用人不疑,，袁紹卻非海內(nèi)知名而不用；曹操善于聽取謀臣之言,，廣開言路,，袁紹卻心無主見，不能主張,，逆耳忠言全不納,。僅這幾點，官渡之戰(zhàn),，曹袁二人的確是勝負(fù)有憑,。
2.2孫權(quán)用人：善納良言，啟用新人
孫權(quán)用人首先以態(tài)度贏人,。孫權(quán)剛繼位時,，就牢記其兄孫策的遺訓(xùn)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”,。在用人方面做到了從善如流,，并敢于啟用新人。他聽從周瑜的意見,，重用魯肅,。魯肅在后來赤壁之戰(zhàn)時,，力排眾議，主張聯(lián)劉抗曹,，為后來孫權(quán)江東稱帝打下了牢靠的基礎(chǔ),。呂蒙也是如此，孫權(quán)在張昭引薦下任用呂蒙,，呂蒙接任,，亦是少年英俊，才華橫溢,，敗關(guān)羽于荊州,，為東吳奪回了這一戰(zhàn)略重地。
其次,，用人不疑,，以氣魄勝人。充分信任,、充分授權(quán)是人們開展工作,、成就事業(yè)的基本條件。孫權(quán)一方面信任人,。在蜀兵壓境時,，東吳諸葛謹(jǐn)利用與諸葛亮的關(guān)系去為孫權(quán)“說和”。張昭向?qū)O權(quán)進(jìn)言,，說諸葛謹(jǐn)會借機“背吳入蜀”,，孫權(quán)則充分相信諸葛謹(jǐn)。說：“孤與子瑜,，有生死不易之盟,，孤不負(fù)子瑜，子瑜亦不負(fù)孤”,。另一方面孫權(quán)能夠大膽放權(quán),。孫權(quán)在授予陸遜大都督之職時，也把相應(yīng)甚至更大的權(quán)力交給了他,，他告訴陸遜“閫之內(nèi),，孤主之；閫以外,，將軍制之”,。正是有了這種愛才的好機制，才有了黃蓋拼著老命為孫權(quán)詐降,，闞澤腦袋拴在褲腰為孫權(quán)下書，才有了韓當(dāng),、甘寧拼死為孫權(quán)保駕,。
孫權(quán)的這些做法使
2.3劉備用人：禮賢下士,，以情感人
劉備用人史上最精采的一筆是三顧茅廬。三顧茅廬表現(xiàn)了劉備的禮賢下士,、思賢若渴,。諸葛亮最終被劉備的誠意所感動。這位經(jīng)國濟民之才未出草廬而知天下三分,，提出了著名的隆中對：“將軍欲成霸業(yè),，北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利,，將軍可占人和,。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè),，以成鼎足之勢,，然后可圖中原也?！笔駠髞砘旧鲜前凑章≈袑斫ㄔO(shè)自己的國家的,。不僅如此，諸葛亮最后決定出山,，親自輔佐這位皇室后裔,。諸葛亮為他妙計得荊州，使“困龍”得以入海,；諸葛亮為他智取益州,，使劉備最終稱帝；諸葛亮還為鞏固與發(fā)展劉蜀的基業(yè)八面應(yīng)酬,，七擒孟獲,，六出祁山，殫精竭慮,，鞠躬盡瘁,，直至最后的“星落秋風(fēng)五丈原”。可以說,，沒有諸葛亮,，就沒有后來的蜀國。劉備這一次用人的成功,，奠定了他日后的整個基業(yè),。
劉備的另一用人妙筆是“以情感人”。他與關(guān)羽,、張飛“桃園結(jié)義”,，拜為異姓兄弟，義同一體,，誓同生死,。關(guān)、張二人死心踏地地跟隨他出生入死,，馳騁疆場,，成為劉備創(chuàng)業(yè)的股肱大將。劉備靠了關(guān),、張二人的幫助,，在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，由一個“販履織席為業(yè)”的貧民小兒一躍成為縣尉,，從此跨入逐鹿中原的行列,，并最終成為一個強有力的軍事集團。
劉備用人可謂登峰造及,。但他不重視人才的培養(yǎng),，導(dǎo)致后來蜀中乏人。
通過以上對《三國演義》中各路諸侯用人的分析,，可以看出善于用人是形成三足鼎立之勢的重要原因,。可見,，善于用人是事業(yè)成功發(fā)展的關(guān)鍵所在,。唯有善于用人，大膽啟用新人,，我們的事業(yè)才能長足發(fā)展,。我們不僅要“求賢”、“用賢”,，而且要大力“育賢”,。只有“育賢”,，事業(yè)發(fā)展才能后繼有人,。
