道女詩(shī)豪嘆命薄,， 遣懷佳作贈(zèng)人多。
相思無(wú)語(yǔ)相思伴,， 日月有情日月歌,。

                            ——佚名

“神情蕭散”的李冶帶著二分傲然，三分落寞,、五分蕭索,，三分眷戀,、七分淡漠地睥睨這紅塵。僅一句“至親至疏夫妻”卻經(jīng)得住千年的推敲和挑剔,，前年后人們?cè)俅巫x起來(lái),，依舊千番滋味，萬(wàn)般思緒,，一齊涌上心頭,。讓人不由得記起那風(fēng)情萬(wàn)種，一生未嫁,，卻曾經(jīng)滄海的女冠詩(shī)人,。

幼童季蘭詠薔薇

李治，字季蘭,，唐景龍三年（709年）生于江南烏程（今浙江吳興）,，一生主要活動(dòng)在吳越一帶。吳越之地,，山明水秀,，地靈人杰，多出美女,。小李冶稟受此地靈秀之氣,，生得嫵媚可人，眉目如畫(huà),。此女少有才情,，時(shí)人多有贊嘆。據(jù)《唐才子傳》記載李治“幼聰慧,，及長(zhǎng)姿容美艷,，神情瀟灑，專(zhuān)心翰墨,，善彈琴，尤工格律,，詩(shī)風(fēng)豪爽,，時(shí)人稱(chēng)自鮑令暉以下，罕有其倫,?！笨梢?jiàn)，除長(zhǎng)相靚麗外,，李冶是個(gè)不折不扣的才女,。

李冶出生在一個(gè)顯貴的家庭，家中有著良好的文化教育環(huán)境,，而且她天賦極高,，自幼聰慧，伶俐過(guò)人。從2歲時(shí)她就開(kāi)始跟著父親呀呀學(xué)習(xí)古詩(shī),，教過(guò)兩遍便可以背誦,。她對(duì)詩(shī)歌有著極高的悟性，讀著首詩(shī)時(shí),，眼前往往面前呈現(xiàn)出一幅圖畫(huà),。詩(shī)旨與畫(huà)意之契合，讓大人們都很驚異于她有如此奇特的想象,。大概詩(shī)與音樂(lè)總有些相通之處吧,，李冶很小的時(shí)候就跟著父親學(xué)習(xí)彈琴，指法靈活,，樂(lè)感極強(qiáng),，沒(méi)過(guò)時(shí)間琴技便超過(guò)了父親，家中不得不為她延請(qǐng)一個(gè)很有名氣的樂(lè)師,。但與詩(shī)歌相比,，李冶更是喜愛(ài)詩(shī)歌，四五歲時(shí)她就能心有靈犀地吟哦出一兩句優(yōu)美的詩(shī)句來(lái),。

李冶6歲那年,，正是陽(yáng)春三月，和暖融煦,，百花盛開(kāi),，蜂蝶亂舞，給人一種春深如海的感覺(jué),。一天,，父親抱著小李冶來(lái)在花園里游玩。父女倆深深得陶醉在花園里美景中,。小李冶從父親的懷里跳下來(lái),，像一只蝴蝶在花間翩翩飛舞，時(shí)而藏在花后讓父親半天尋不著,，時(shí)而又袖中藏一枝花躡手躡腳地來(lái)到父親面前,，插向他的發(fā)梢。父親看著可愛(ài)活潑的女兒,，臉上洋溢著幸福的微笑,。

父女倆過(guò)假山繞水池穿花墻，漫步于鋪著鵝卵石的花徑上,，曲徑回廊把他們帶到薔薇花園前,。這花開(kāi)得好生潑辣，枝條上一朵朵姹紫嫣紅,，像一顆顆閃爍在綠海中的星群,，一棵棵,、一叢叢、一簇簇,，又像一條條溢彩流光的瀑布,。薔薇園中枝條有的修剪得很好，還用小竹竿架起來(lái),，有的地方卻無(wú)人收拾,，曼柔的枝條伏倒在地上，依地四處伸張,。小李冶面對(duì)這情景,，忽然心有所感，她對(duì)父親說(shuō)：“我想好了一首薔薇詩(shī),?！?/SPAN>便作詩(shī)吟詠道：“經(jīng)時(shí)未架卻，心緒亂縱橫,。”意思是說(shuō),，薔薇花枝條太軟，該架時(shí)就要架起來(lái),，如果不架,，就會(huì)倒伏，長(zhǎng)得亂蓬蓬的,，不可收拾,，就象人心煩意亂時(shí)的心緒。父親聽(tīng)年幼的女兒作出這樣的詩(shī)句,，雖然驚嘆女兒的文才,，卻因“架卻”與嫁卻諧音，又覺(jué)得她小小年紀(jì),，居然春心萌動(dòng)（架卻諧音嫁卻）,，性情不寧，驚憂(yōu)不已,，于是對(duì)她母親說(shuō)：“此女富于文采,，然必為失行婦人！”

或許,，這個(gè)故事很可能是后人杜撰，但從此也可看出人們對(duì)李冶的評(píng)價(jià),?；蛟S，李冶天生就是一個(gè)非同尋常的女子,，注定要走一條不平常的路,。

玉珍觀中風(fēng)月情   

傳奇中寫(xiě)家們常常用來(lái)說(shuō)明一個(gè)女子的命運(yùn)在極幼時(shí)就有征兆,，如，薛濤的“枝迎南北鳥(niǎo),，葉送往來(lái)風(fēng)”,，魚(yú)玄機(jī)的“根老藏魚(yú)窟，枝低系客舟”,。正因?yàn)?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">李冶吟出了“經(jīng)時(shí)未架卻,，心緒亂縱橫”的詩(shī)句，家人擔(dān)心李冶長(zhǎng)大后成為“失行婦人”,，便在十一歲時(shí)將她送到剡中（今浙江嵊縣）玉真觀中作道士,，改名李季蘭。家人希冀藉助青燈黃冠的清修,，來(lái)消除她生命中的孽障,。

唐代的統(tǒng)治者大規(guī)模地提倡道教，道教一時(shí)盛行,。在唐代,，道士的地位比較高，他們享受四方供養(yǎng),，衣食充足無(wú)憂(yōu),，也沒(méi)有勞役之苦，所以當(dāng)?shù)朗恳菜闶遣诲e(cuò)的選擇,。唐代的女道士是一種十分奇特的角色,。上層社會(huì)里皇室公主、達(dá)官貴人的妻女亦有遁如道門(mén)者,。民間也有些婦女受環(huán)境的影響也出家入了道觀,。古時(shí)候女子本無(wú)冠，而女道士例外,，所以人們又稱(chēng)其為女冠,。她們遠(yuǎn)離了禮教、家庭的羈絆,，躲在一清幽之地過(guò)著不受拘束的生活,，甚至可以隨意和男人曖昧地往來(lái)。有些聰穎的女子還吟詩(shī)作賦,、搖琴習(xí)畫(huà),，與名士交往唱酬，深得士大夫的青睞,。隨之女道士香艷傳奇,、風(fēng)流韻事更是層出不窮，以至當(dāng)時(shí)的人們往往把女冠看似略帶神秘色彩和隱蔽性而已的娼妓,。李冶就是這樣一位才情橫溢的女道士,。

李季蘭在這種情況下,，以她的個(gè)性更是如一枝怒放的紅杏，道觀的矮籬如何羈絆的住,。

雖然當(dāng)時(shí)許多地處繁華地區(qū)的道宮中常常有緋聞發(fā)生,，但李季蘭所處的玉真觀因地處偏僻，還算是比較清靜的地方,。在道觀中,，季蘭不知不覺(jué)已經(jīng)十六歲，正值豆蔻年華的少女她,，出落得雪肌脂膚,，婷婷玉立，好似一朵盛開(kāi)的白蓮般嬌媚,。季蘭除在道觀中誦經(jīng)悟道之外,，還吟詩(shī)彈琴。觀主見(jiàn)她悟性甚高,，對(duì)她悉心栽培,，使她在翰墨及音律上并取得了很深的造詣。這在她后來(lái)寫(xiě)的那首《三峽流泉歌》中可窺一斑：

妾家本住巫山云,，巫山流水常自聞,。

玉琴?gòu)棾鲛D(zhuǎn)寥夐，直似當(dāng)時(shí)夢(mèng)中聽(tīng),。

三峽流泉幾千里,，一時(shí)流入深閨里。

巨石奔崖指下生,，飛波走浪弦中起,。

初疑噴涌含雷風(fēng)，又似嗚咽流不通,。

回湍曲瀨勢(shì)將盡,，時(shí)復(fù)滴瀝平沙中。

憶昔阮公為此曲,，能使仲容聽(tīng)不足,。

一彈既罷復(fù)一彈，愿似流泉鎮(zhèn)相續(xù),。

此詩(shī)風(fēng)格剛健,，全無(wú)女子的脂粉氣息。那指下所生的巨石奔崖,，弦中所聞的飛波走浪,，加之流泉千里噴涌雷風(fēng)，無(wú)不表現(xiàn)了年輕氣盛的季蘭的豪邁情懷。
    卻大概緣于大唐社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放之故,，加之青春少女本本就浪漫多情的心性，道經(jīng)的熏陶并沒(méi)能制約住季蘭身在清靜道觀的她,，身在世外的季蘭卻是一心向往著外面繁花似錦的紅塵世界,。據(jù)史載：士有百行，女惟四德,，季蘭則不然也,。

剡中是今日的浙江嵊縣一帶，這里水木清華,，物產(chǎn)豐饒,，氣候宜人。自東晉以來(lái),，此地就是文風(fēng)鼎盛,，名士騷人輩出。玉真觀雖地處偏遠(yuǎn),，但因其景色幽謐,，因而也不時(shí)地有一些文人雅士前來(lái)觀游覽。這些人中不免有些風(fēng)流多情之輩,，看到觀中風(fēng)姿綽約,、眉目含情的小女冠李季蘭，總是偶爾有大膽之士暗中挑逗,。李季蘭也并不嗔怒,，反而流露出“回眸雖欲語(yǔ)，阿母在旁邊”的神情,，以秋波暗送,，令挑逗者更加心蕩神怡。暗懷春情的李季蘭,，在觀主和觀規(guī)的約束之下,，雖不敢有什么過(guò)分的行徑，但她的心卻早已浸潤(rùn)在愛(ài)情的渴慕中,。從季蘭的一首七律詩(shī)《感頭》中,，便大略地可窺視她的一點(diǎn)心思：

朝云暮雨兩相隨，去雁來(lái)人有歸期,。
玉枕只知常下淚,，銀燈空照不眠時(shí)。
仰看明月翻含情,，俯盼流波欲寄詞,。
卻憶初聞鳳樓曲，教人寂寞復(fù)相思,。

寂寞的道觀,，鎖住了少女的芬芳年華,。李季蘭艷麗非凡，熱情如火,，卻被種種清規(guī)戒律壓抑著,。她地春情只能在心底里激蕩、煎熬,。時(shí)光如流,，春花漸凋，芳心寂寞,，空自嗟嘆,。長(zhǎng)晝孤寂無(wú)聊，季蘭便攜琴登樓,，幽幽地彈奏了一曲又一曲,，渲染著心中的激情；月滿(mǎn)西樓時(shí),，又獨(dú)對(duì)孤燈,，編織一首《相思怨》以?xún)A訴心聲：

   人道海水深，不抵相思半,；
   海水尚有涯,，相思渺無(wú)畔。
   攜琴上高樓,，樓虛月華滿(mǎn),；
   彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷,。

　　沒(méi)有人欣賞李季蘭的才情與美貌,，季蘭實(shí)在太不甘心龜縮在這玉真觀中，任芳華虛度,。

在一個(gè)春日的午后,，乘著觀主和其他道友午睡，李季蘭悄悄溜到觀前不遠(yuǎn)的剡溪中蕩舟漫游,。在溪邊,，她遇到了一位青年，此人雖布衣芒鞋,，卻神清氣朗,，不像是一般的鄉(xiāng)野村夫。青年人請(qǐng)求登船,，季蘭倒也十分大方地讓他上來(lái)了,。交談中方知，這青年是隱居在此的名士朱放。兩人一見(jiàn)如故,，言談非常投緣,，頗有相見(jiàn)恨晚之憾。他們一同談詩(shī)論文,，臨流高歌,，登山攬勝，度過(guò)了一個(gè)愉快心醉的下午,。臨別之時(shí)，朱放寫(xiě)下一首詩(shī)贈(zèng)與季蘭：

    古岸新花開(kāi)一枝,，岸傍花下有分離,；
     莫將羅袖拂花落，便是行人腸斷時(shí),。

     詩(shī)中包含著眷戀與期求,，引動(dòng)了李季蘭絲絲柔情。于是,，兩人約好了下次見(jiàn)面的時(shí)間才戀戀不舍地分手,。此后，兩人便不時(shí)相約在剡溪邊飲酒賦詩(shī),，相伴游山玩水,。有時(shí)朱放以游客的身份前往玉真觀，暗中探望李季蘭,，在季蘭云房中品茗清談,，撫琴相訴。季蘭長(zhǎng)期被禁錮的真性情得以解放,。

《寄朱放》

望水試登山,，山高潮又闊。

相思無(wú)曉夕,，相望經(jīng)年月,。

郁郁山木榮，綿綿野花發(fā),。

別后無(wú)限情,，相逢一時(shí)說(shuō)。

  這是季蘭寫(xiě)給朱放的一首詩(shī),，一個(gè)懷春少女的心事半無(wú)摭掩畢露毫端,。就這樣，度過(guò)了好長(zhǎng)一段優(yōu)游美好的歲月,。后來(lái),，朱放奉召前往江西為官，兩人不得不揮淚告別；

兩人各處一地,，常有書(shū)信來(lái)往,，托魚(yú)雁傾訴相思之情。李季蘭寄給朱放的一首詩(shī)寫(xiě)道：

離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲,，明月有光人有情,。
別后相思人似月，云間水上到層城,。

季蘭像一個(gè)丈夫遠(yuǎn)行的妻子那樣等待著朱放,，天長(zhǎng)日久，寫(xiě)下了很多幽怨纏綿,、傾訴相思之情的詩(shī)篇,，期望良人歸來(lái)，來(lái)?yè)嵛克跋嗨紵o(wú)曉夕,，相望經(jīng)年月”的凄寂情懷,。其中有首著名的《相思怨》：

人道海水深，不抵相思半,。

海水尚有涯,，相思渺無(wú)畔。

攜琴上高樓,，樓虛月華滿(mǎn),。

彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷,。

這首詩(shī)通曉直白卻又意境高遠(yuǎn),，以海水的深遠(yuǎn)襯托相思的無(wú)限，以琴曲的纏綿比喻離情的難斷,，令人感慨萬(wàn)千,。然而，懷春少女的癡心盼不見(jiàn)情人的回歸,，包含幽怨的詩(shī)句喚不回良人的轉(zhuǎn)意,，季蘭第一次體會(huì)到了與情人別離的愁苦。

然而,，遠(yuǎn)方的朱放忙于官場(chǎng)事務(wù),，無(wú)暇來(lái)剡中看望昔日的觀中情人。正當(dāng)季蘭孤苦無(wú)助,、久盼朱放不歸來(lái)的時(shí)候,，一位叫陸羽的青年闖進(jìn)了她的生活。提到陸羽,，大凡稍懂茶道的人,，對(duì)他都不會(huì)陌生,。陸羽生性嗜茶，在育茶,、制茶,、品茶上頗富造詣，寫(xiě)成《茶經(jīng)》三卷,，被“賣(mài)茶者敬為茶神,；飲茶者頌為茶仙；事茶者奉為茶圣”,。,。陸羽原是一名棄嬰，自幼“不知所生,，或言有僧得諸水濱”,， 在龍蓋寺中將他撫養(yǎng)成人，取《易經(jīng)》“鴻漸于陸,，其羽可用為儀”句為名。意指他像是一片被遺落的羽毛,，隨風(fēng)飄蕩,，無(wú)以知其根源。在龍蓋寺中,，陸羽飽讀經(jīng)書(shū),，也旁涉經(jīng)史子集其他各類(lèi)書(shū)籍，因而年少時(shí)便成為一個(gè)博學(xué)多才的世外高人,。寺中閑居無(wú)事,，久聞附近玉真觀有一個(gè)叫李季蘭的女冠，才學(xué)出眾,，貌美多情,，于是在一個(gè)暮秋的午后，專(zhuān)程前往玉真觀拜訪(fǎng)李季蘭,。

一個(gè)天氣薄陰,，朔風(fēng)送涼秋日，李季蘭正獨(dú)坐云房,，暗自因朱放的久無(wú)音信而悵然失神,。忽聽(tīng)門(mén)外有客來(lái)訪(fǎng)，打開(kāi)門(mén)一看,，竟是一位相貌清秀,、神情俊逸的青年公子。李季蘭請(qǐng)客人落座,，先是客套一番,，繼而敘談各自在宮觀和寺廟中的生活,，發(fā)現(xiàn)彼此遭遇相似，志趣相投,，談得十分投機(jī),。

此后，陸羽便經(jīng)常到觀中李季蘭處探望,，兩人對(duì)坐清談,，煮雪烹茶。先是作談詩(shī)論文的朋友,，因兩人處境相似,，慢慢地竟成為惺惺相惜、心意相通的摯友,；最終深化結(jié)為互訴衷腸,、心心相依的情侶。不過(guò)由于當(dāng)時(shí)道觀中泛交之風(fēng)盛行,，所以也無(wú)人強(qiáng)行阻止季蘭與外人的交往,。

一次，季蘭身染重疾,，遷到燕子湖畔附近養(yǎng)病,，陸羽聞?dòng)嵑螅泵s往她的病榻前,，每日為她煎藥煮飯,，殷勤相伴，悉心護(hù)理,。李治十分感激,，病愈后特意作了一首《湖上臥病喜陸羽至》的詩(shī)作為答謝，其詩(shī)云：

昔去繁霜月,，今來(lái)苦霧時(shí),。

相逢仍臥病，欲語(yǔ)淚先垂,。

強(qiáng)勸陶家酒,，還吟謝客詩(shī)。

偶然成一醉,，此外更何之,？

病中的季蘭見(jiàn)到念茲在茲的人，一句“欲語(yǔ)淚先垂”道盡心中萬(wàn)語(yǔ)千言,，鐘惺《名媛詩(shī)歸》稱(chēng)此詩(shī)“微情細(xì)語(yǔ),，漸有飛鳥(niǎo)依人之意?！?/SPAN>亦可見(jiàn)陸羽對(duì)她不是無(wú)情的,。

作為一個(gè)女道士,，季蘭能得到陸羽如此熱情的關(guān)愛(ài)，心中自然是感激欣慰不已,。她寂寂的一生因?yàn)橛辛诉@個(gè)男子癡情的愛(ài)戀變得有些生趣了,，宛若一朵開(kāi)在叢中的花兒，有了蜂蝶的輕聲歌唱而散發(fā)著誘人的香氣,。

同時(shí),，這正是季蘭的痛心疾首之所在，她有曠世的才華,，有經(jīng)世的知識(shí),，可她無(wú)法象男人一樣，廁身士夫之林,，揚(yáng)名千載之后,。她應(yīng)該是哀怨的，哀怨自己的身世,，哀怨難得專(zhuān)情人,，哀怨社會(huì)的不公，哀怨自己空有滿(mǎn)腔才情只能“強(qiáng)勸陶家酒,，還吟謝客詩(shī)”,。她的痛苦，她的哀怨,，她的思,，她的情,，她不安于過(guò)那種單調(diào)的渺茫的生活,，于是只有沉浮于那對(duì)于男性以報(bào)復(fù)式的玩弄男性的消極生活之中，以度過(guò)那種不幸的受創(chuàng)的生命,。時(shí)隔千年,，仿佛還能聽(tīng)到這個(gè)在南國(guó)水鄉(xiāng)的女子那一聲聲悲怨的嘆息。

其實(shí),，當(dāng)時(shí)李季蘭所交往的朋友并不在少數(shù),，《全唐詩(shī)》中就收錄有大量與諸友互相酬贈(zèng)的詩(shī)作，這些朋友中,，有詩(shī)人,、有和尚、有官員,、有名士,，他們多因與李季蘭談詩(shī)論道而成為朋友的。但若講到知心密友,，就非陸羽莫屬了,，李季蘭與他除了以詩(shī)相交外,，更有以心相交。無(wú)奈總是天意弄人,，兩人終難成鴛侶,。后來(lái)陸羽同樣遠(yuǎn)足江湖，品茗天下,，為這段原本可完滿(mǎn)的情感留下了無(wú)限遺憾,。

李季蘭和陸羽還有一位共同的好友，他就是詩(shī)僧皎然,。皎然乃是東晉大詩(shī)人謝靈運(yùn)的十世子孫,，在梯山寺出家為僧，善寫(xiě)文章,，詩(shī)畫(huà)尤為出色,。皎然本與陸羽是好友,，常到龍蓋寺找陸羽談詩(shī),，有段時(shí)間卻總找不到陸羽，于是寫(xiě)下了《尋陸羽不遇》一詩(shī)：

移家雖帶郭,，野經(jīng)入桑麻,。

遷種籬邊菊,，秋來(lái)未著花。
叩門(mén)無(wú)犬吠,，欲去問(wèn)西家,。

報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜,。

陸羽究竟到山中去干什么呢,？經(jīng)皎然的一再盤(pán)問(wèn)，陸羽才道出是往玉真觀探訪(fǎng)李季蘭去了,。后經(jīng)陸羽介紹,，皎然與李季蘭也成為詩(shī)友，三人常常圍坐在一起,，相互詩(shī)詞酬答,。不知不覺(jué)中，李季蘭又為皎然出眾的才華,、閑定的氣度所深深吸引住了,，她也曾經(jīng)借常常借詩(shī)向他暗示柔情；但皎然卻已修煉成性,，心如止水,，不生漣漪，還曾寫(xiě)下一首《答李季蘭》詩(shī)表達(dá)自己的心意,，這首詩(shī)名正言順地收在了《全唐詩(shī)》中：

     天女來(lái)相試,，將花欲染衣,。
      禪心竟不起，還捧舊花歸,。

對(duì)皎然的沉定之性,，李季蘭只得慨嘆：“禪心已如沾呢絮。不隨東風(fēng)任意飛,?！币蚨鴮?duì)皎然愈加尊敬，兩人仍然是好朋友,。

雖然對(duì)皎然的“禪心不動(dòng)”大加贊嘆,，但李季蘭自己都無(wú)論如何修煉不到這一層境界。她天性浪漫多情,，遁入道觀實(shí)屬無(wú)奈,。她無(wú)法壓制住自已那顆不安份的心。雖然有陸羽情意相系,，但礙于特殊的身份,，他們不可能男婚女嫁，終日廝守,，李季蘭心中仍然免不了時(shí)常孤寞,。