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29、勞山道士

 hdr8331 2012-03-31

29,、勞山道士  

2011-12-21 20:04:44|  分類: 復習梳理 |字號 訂閱

 

【基礎知識及相關背景】
一,、字音及詞義:
故家:世代做官的人家。
慕道:愛慕道術,。道,,這里指道教的修行和法術。
負笈j :背著書箱,。
素發(fā)垂領:白頭發(fā)垂到衣領上,。
神觀爽邁:神情儀態(tài)清爽高邁。
玄妙:深遠奧妙,,難以捉摸,。
師:拜……為師。
薄暮:傍晚,。薄,,迫近,。
光鑒毫芒:月光明亮,,能照出極細微的東西。鑒,,鏡子,,這里是照的意思。毫,,毫毛,。芒,,草谷上的細毛。
良宵勝樂,,不可不同:這么美好的夜晚,,這么大的樂趣,不能不和大家一同享受,。
王竊欣慕:王生私心里羨慕,。竊,偷偷地,,暗中,。欣,喜歡,。
小有傳習:略微給我傳授一點(法術),。
何術之求:求取什么法術。
自詡:自己夸耀,。
二,、相關背景:
1、關于作者
蒲松齡(1640~1715),,字留仙,,又字劍臣,別號柳泉居士,,世稱聊齋先生,,清代杰出文學家,山東省淄川縣(現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人,。
自幼聰慧好學,,19歲應童子試,以縣,、府,、道三考皆第一而聞名籍里,補博士**員,。但后來卻屢應省試不第,,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,,舌耕筆耘,,幾近40年,直至71歲時方撤帳歸家,。1715年(清康熙五十四年)正月病逝,。
他一生懷才不遇,,窮困潦倒。然坎坷的遭遇和長期艱辛的生活,,使他加深了對當時**的黑暗,、科舉制度的腐朽以及社會弊端的認識和了解,為文學創(chuàng)作奠定了基礎,。畢一生精力完成《聊齋志異》8卷,、491篇,約40余萬字,。我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集,。內容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化,、社會化,充分表達了作者的愛憎感情和美好理想,。作品繼承和發(fā)展了我國文學中志怪傳奇文學的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法,,情節(jié)幻異曲折,跌宕多變,,文筆簡練,,敘次井然?!读凝S志異》書成后,,蒲松齡因家貧無力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世,。后多家競相翻印,,國內外各種版本達30余種,著名版本有青柯亭本,、鑄雪齋本等,,近20個國家有譯本出版。全國《聊齋》出版物有100多種,,以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇,、電影、電視劇達160多出(部),。
除《聊齋志異》外,,蒲松齡還有大量詩文、戲劇,、俚曲以及有關農業(yè),、醫(yī)藥方面的著述存世。計有文集13卷,,400余篇,;詩集6卷,1000余首,;詞1卷,,100余闋;戲本3出,;俚曲14種,,以及《農桑經》、《日用俗字》,、《省身語錄》,、《藥崇書》、《傷寒藥*賦》,、《草木傳》等多種雜著,,總近200萬言。
2,、關于《聊齋志異》
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集,,共有短篇小說431篇。其內容大致有四部分:一,、懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒,,揭露、嘲諷貪官污吏,、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉,,筆鋒刺向封建**制度。這類作品以《促織》,、《席方平》,、《商三官》、《向杲》等篇最有代表*,。二,、蒲松齡對腐朽的科舉制度有切身的體會,通過《司文郎》,、《考弊司》,、《書癡》等篇,作者無情地揭開了科舉制度的黑幕,,勾畫出考官們昏庸貪婪的面目,,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的禁錮與腐蝕,譴責了考場中營私舞弊的風氣,。三,、對人間堅貞、純潔的愛情及為了這種愛情而努力抗爭的底層婦女,、窮書生予以衷心的贊美,。有代表*的篇章有《鴉頭》,、《細侯》等?!读凝S志異》中還有相當多狐鬼精靈與人的戀愛故事,,頗具浪漫情調。在這些故事里,,塑造了很多容貌美麗,、心靈純潔的女*形象,如紅玉,、嬰寧,、香玉、青鳳,、嬌娜,、蓮香等。四,、有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事,,具有教育意義,如《畫皮》,、《勞山道士》等,。
《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,,主要表現(xiàn)在對正面理想人物的塑造上,,特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女*形象上。另外,,也表現(xiàn)在對浪漫主義手法的運用上,。作者善于運用夢境和上天入地、虛無變幻的大量虛構情節(jié),,沖破現(xiàn)實的束縛,,表現(xiàn)自己的理想,解決現(xiàn)實中無法解決的矛盾,。

【內容】課文講述了這樣一個故事:一個姓王的讀書人(王生),,來到勞山拜師學習道家法術。師父讓他每天上山打柴,,他不堪忍受其中的辛苦,,打算回家。一天傍晚,,王生打柴回來,,看到師父和兩個人在一起飲酒。他們各顯神通,王生看得目瞪口呆,,決定繼續(xù)留下來,,希望師父能教自己法術。又過—了一個月,,因為擔心王生不能吃苦,,師父還是沒教王生法術,。王生不能忍受早樵暮歸的艱苦生活,,向師父辭行。師父應王生的請求,,當場教給他穿墻而過的隱身術,。王生回到家中,吹噓自己從仙人那里學會了隱身術,。妻子不相信,,他就仿效師父的做法,朝墻壁沖去,??赏跎坏珱]穿過墻,頭上還撞出了一個大包,。課文共五個自然段,。

第一自然段交代故事的開始:王生慕道,到勞山拜一道士為師,。

第二,、三、四段記敘了故事的發(fā)展:王生不堪早樵暮歸的艱苦生活,,暗地里打算回家,。一天傍晚回到道觀,看到師父和兩位客人各顯神通,,自己也想學,,打消了回家的念頭??蛇^了一個月,,師父除讓他每天打柴之外,還是沒教他法術,,他忍受不了,,向師父辭行。師父答應他的請求,,當場教他穿墻而過的隱身術,。

第五段交代故事的結局:王生回家之后,所學法術不靈驗,頭上撞了個大包,。整個故事是按求師學法,、看師演法、師父教法,、演法失靈的線索來寫的,,這是明線。作者在敘述這個故事的時候,,還有一條暗線,,就是王生不愿吃苦:王生想不費力氣學來法術,師父懷疑他不能吃苦,;王生不能吃苦,,打算回家;王生不經意看到師父和兩位客人表演法術,,暫時打消回家的念頭,;工生終于不能忍受早樵暮歸的道觀生活,向師父辭行,,師父應他的請求,,教他隱身術;王生回家后當著妻子表演法術,,頭上撞了個大包,。   

上,素發(fā)垂領[白頭發(fā)垂到衣領上]而神觀爽邁[神情儀態(tài)清爽高邁],。叩[恭敬地問]而與語,,理甚玄妙[深遠奧妙,難以捉摸],。請師[拜……為師]之,,道士曰:“恐嬌惰不能作苦[干苦活,服苦役],?!贝鹧浴澳苤薄F溟T人甚眾,,薄暮[傍晚,。薄,迫近]畢集,,王俱與稽(qǐ)首[古時的一種禮節(jié),。跪下,拱手至地,,頭也至地],。遂留觀中,。   

凌晨,道士呼王去,,授以斧,,使隨眾采樵(qiáo)[砍柴草]。王謹(jǐn)受教[恭敬地接受命令],。過月余,,手足重(chóng)繭[厚厚的繭子],不堪[kān,,能忍受]其苦,,陰[私下里,暗地里]有歸[回家]志[想法,,打算],。   

一夕歸,,見二人與師共酌,。日已暮,尚無燈燭,,師乃剪紙如鏡粘壁

【題解】選自《聊齋志異》,。

【作者】蒲松齡,字留仙,,別號柳泉居士,,世稱聊齋先生,山東淄(zī)川(今山東淄博)人,。清代文學家,。

【原文】邑[yì,本縣]有王生,行[háng,排行]七,,故家[世代做官的人家]子,。少(shào)慕道[愛慕道術],聞勞山[即嶗山,,位于山東即墨海邊]多仙人,,負笈(jí)[背著書籍。笈,書籍]往游[游學,學習],。登一頂,,有觀(guàn)宇[道士住的廟宇],甚幽,。一道士坐蒲(pú)團[用香蒲草,、麥秸等編成的圓形的扁平的坐具]照耀]室,光鑒毫芒[月光明亮,,能照出極細微的東西,。鑒,,鏡子,這里是照的意思,。毫,,毫毛。芒,,草谷上的細毛],。諸門人環(huán)聽奔走[環(huán)繞著他,聽他差遣,,給他辦事],。一客曰:“良宵勝樂,不可不同[這么美好的夜晚,,這么大的樂趣,,不能不和大家一同享受]?!蹦擞诎干先鼐?,分賚[lài,賞賜]諸徒,,且囑盡醉,。王自思:七八人,壺酒何能遍給[jǐ,,供給,,供應]?遂各覓[mì,,找]盎[àng,,一種腹大口小的盛(chéng)器]盂,競飲先釂[jiào,飲盡杯中酒],,惟恐樽[zūn,,一種酒器]盡。而往復挹(yì)注[從這個酒器中舀出來注入另一個酒器(指斟酒),。挹,,舀,把液體盛出來],,竟不少減,。心奇之。俄一客曰:“蒙賜月明之照,,乃爾寂飲[卻這樣冷冷清清地喝酒,。乃,卻,。爾,,如此]!何不呼嫦娥來?”乃以箸[,,筷子]擲(zhì)月中。見一美人自光中出,,初不盈尺,,至地,遂與人等[相等,,這里是一般高的意思],。纖腰秀項,翩翩作霓裳(ní cháng)舞[即霓裳羽衣舞,,唐代宮廷舞,,是依照霓裳羽衣曲節(jié)拍編的舞蹈,曲是唐明皇編制,。傳說術士葉法善引唐明皇入月宮聽來這個曲子,。霓裳,用霓(白云)做的裙],。已而歌曰:“仙仙乎,,而還乎< p>>!而幽我于廣寒乎[仙哪,仙哪,!你還會回去嗎,?還會把我禁閉在廣寒宮嗎?而,,你。廣寒,,傳說嫦娥住的月宮]?”其聲清越[清澈高揚],,烈[響亮]如簫管。歌畢,,盤旋而起,,躍登幾上,驚顧之間,,已復為箸,。三人大笑。又一客曰:“今宵最樂,,然不勝酒力矣,,其[表示希望]餞[jiàn,用酒食送行]我于月宮可乎?”三人移席,,漸入月中,。眾視三人坐月中飲,須眉畢見(xiàn)[全顯現(xiàn)出來],,如影之在鏡中,。移時[過了好一會兒],,月漸暗,門人然[燃]燭來,,則道士獨坐而客杳[yǎo,,不見蹤影]矣。幾(jī)上肴核[菜肴果品]尚存,,壁上月,,紙圓如鏡而已。道士問眾:“飲足乎?”曰:“足矣!”“足,,宜(yí)早寢,,勿誤樵蘇[打柴割草。蘇,,打草],。”眾諾[nuò,,答應的聲音,,表示同意]而退。王竊欣慕[王生私心里羨慕,。竊,,偷偷地,暗中,。欣,,喜歡],歸念遂息[止],。   

又一月,,苦不可忍,而道士并不傳教一術,。心不能待,,辭[告辭]曰:“弟子數百里受業(yè)[從師學習]仙師,縱不能得長生術[不死的法術],,或小有傳習[略微給我傳授一點(法術)],,亦可慰求教之心。今閱[經歷,,經過]兩三月,,不過早樵而暮歸,弟子在家,,未諳(ān)此苦[從來沒有受過這種苦楚,。諳,熟悉,,知曉],?!钡朗啃υ唬骸拔夜蘙本來]謂不能作苦,今果然,。明早當遣汝行,。”王曰:“弟子操作多日,,師略授小技,,此來為不負也?!钡朗繂枺骸昂涡g之求[求取什么法術]?”王曰:“每見師行處,,墻壁所不能隔,但得此法足矣,?!钡朗啃Χ手D藗饕栽E[jué,,秘訣,,咒語],令自咒(zhòu),,畢,,呼曰:“入之!”王面墻[臉對著墻],不敢入,。又曰:“試入之,。”王果從容入,,及墻而阻,。道士曰:“俯首驟入,勿(wù)逡(qūn)巡[遲疑不進的樣子]!” 王果去墻數步,,奔而入。及墻,,虛若無物,,回視果在墻外矣。大喜,,入謝,。道士曰:“歸宜潔持[回家后,應當潔身自守,。持,,遵守戒律],否則不驗,?!彼熘Y斧[旅費],,遣之歸。   

抵家,,自詡(xǔ)[自己夸耀]遇仙,,堅壁所不能阻。妻不信  王效其作為,,去墻數尺,,奔而入,頭觸硬壁,,驀(mò)然而踣[bó,,跌倒]

【主題】只有不畏艱辛,一個人才可能取得某種成就,,否則只可能到處碰壁,。

【作業(yè)】一、略,。   

二,、此題意在引導學生把握課文的重要內容,弄清故事的主要情節(jié),;同時從故事中得出這樣的道理:只有不畏艱辛,,一個人才可能取得某種成就,否則只可能到處碰壁,;從而受到價值觀方面教育,。   

三、此題旨在引導學生掌握本課所學文言字詞,,體會古今漢語的不同,。   

1.授:交給。   

2.然:點燃,。今寫作“燃”,。杳:不見蹤影。   

3.閱:經過,。樵:打柴,,砍柴。   

4.效:仿效,,照著做,。驀然:突然,猛然,。踣:跌倒,。

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【整體感悟】
一、謀篇立意
這篇課文講述了一個姓王的讀書人(王生),來到勞山拜師學道家法術的故事,。師傅讓他每天上山打柴,,他不堪忍受其中的辛苦,打算回家……從故事中得出這樣的道理:只有不畏艱辛,,一個人才可能取得某種成就,,否則只可能到處碰壁。
二,、文章脈絡
全文共5段,,按情節(jié)的發(fā)展可分為三個部分。
第一部分(1),,開端:王生求師學法,。
第二部分(2~4),發(fā)展:寫王生看師傅表演法術以及師傅教王生學法術,。
第三部分(5),,**、結局:王生演法失靈,。


三,、寫作方法
⑴語言描寫精彩生動。
⑵細節(jié)描寫對突出人物*格起著重要的作用,。
⑶人物形象鮮明,。
四、參考譯文
本縣有個姓王的讀書人,,排行第七,,是世代做官人的家的子弟。年輕的時候愛慕道術,,聽說勞山上有很多仙人,,(就)背著書箱前去學習。他登上一個山頂,,(山上)有一座道觀,,里面很幽靜。一個道士坐在**上,,白頭發(fā)一直垂到衣領上可是神情儀態(tài)清爽高邁,。(王生上前)恭敬地叩問并和道士交談起來,(道士說的)道理很玄妙,。王生請求拜道士為師,道士說:“我怕你嬌氣懶惰不能不干苦活,?!蓖跎卮鹫f:“能。”道士的**很多,,傍晚的時候全聚集在一起,,王生向他們一一磕頭(行見面禮)。這樣王生就留在了道觀中,。
凌晨,,道士把王生叫去,交給他一把斧子,,讓他隨著眾**去砍柴,。王生恭敬地接受了命令。過了一個多月,,手和腳都長了很厚的繭子,,王生不能忍受這種苦楚,暗地里有了回家的想法,。
一天傍晚回到道觀,,(王生)看見兩人和**在一起飲酒。太陽已經下山,,還沒有點燈,,**就剪了一張像鏡子一樣圓的紙貼在墻壁上。很快,,明亮的月光就照亮了整個房間,,光亮能照出極細微的東西。眾**環(huán)繞著他,,聽他差遣,,給他辦事,一個客人說:“這么美好的夜晚,,這么大的樂趣,,不能不和大家一起享受?!本蛷膸装干先∫粔鼐?,分著賞賜給眾**,并且囑咐他們盡管喝,。王生自己尋思:七八個人,,一壺酒怎么能讓所有人都喝夠?于是(眾**)各自找來很大的酒杯,,爭著把杯中的酒飲盡,,擔心酒樽中的酒(被別人喝)完了??墒欠磸蛷膲氐钩龉嗳氡?,(酒)居然一點也沒減少。(王生)心里覺得很奇怪。一會兒一個客人說:“承蒙賜給月光一樣明亮的亮光,,卻這樣冷冷清清地喝酒,!為什么不把嫦娥叫來?”就把筷子投到月亮中,。只見一個**從月光中走出,,起初的時候身高還不滿一尺,到了地上,,就和人一樣高了,。纖細的腰肢,俊秀的脖頸,,翩翩而動 起霓裳羽衣舞,。過了一會兒唱道:“仙啊仙啊,你會回去嗎,?還會把我禁閉在廣寒宮嗎,?”那歌聲清澈響亮,激揚,,就像吹簫一樣響亮,。歌唱完后,打著旋往上升,,跳著登到幾案上,,(眾人)驚得回頭看的間隙,(嫦娥)又變成了筷子,。三個**笑,。又有一個客人說:“今天晚上最高興了,但是不勝酒力了,,在月宮里為我送行好嗎,?”三個人離開坐席,慢慢地進到月亮中,,眾**看著三個人坐在月亮中飲酒,,胡須眉毛都清楚地顯現(xiàn)出來,就像影子在鏡子中一樣,。過了好一會兒,,月亮漸漸暗了下去,(等)**點燃蠟燭走過來,,只剩道士一個人坐著客人已不見蹤影了,。幾案上的菜肴果品還在,墻壁上的月亮,,只是一張像鏡子一樣圓的紙罷了,。道士問眾**:“喝夠了嗎,?”(**們)說:“夠了!”“喝醉了,,就應該早睡覺,不要耽誤打柴割草,?!北?*答應并退了下去。王生私心里羨慕,,就打消了回家的念頭,。
又過了一個月,(王生)十分勞苦(覺得)無法忍受了,,可是道士并沒有傳授一門道術,。(王生)心里不能等了,(向**)告辭說:“**從幾百里外的地方來這里從師學習,,縱然不能學得長生不死的法術,,要是略微給我傳授一點(法術),也可以撫慰我求教的心情?,F(xiàn)在已經過了兩三個月,,也不過是早上打柴傍晚回來,**我在家(的時候),,從來沒有受過這種苦楚,。”道士笑著說:“我本來就說你不能吃苦,,現(xiàn)在(看來)確實如此,。明天早上一定打發(fā)你走?!蓖跎f:“***勞了這么多天,,(請)**稍微傳授一點小法術,這次也算是沒有白來,?!钡朗繂枺骸澳阆雽W什么法術?”王生說:“每每看到**所行之處,,墻壁不能阻隔,,只要學到這個法術就足夠了?!钡朗啃χ饝怂?。就傳授他秘訣,讓他自己念(咒語),,(念)完了,,(道士)又說:“進去,!”王生臉對著墻,不敢進去,,(道士)又說:“試著進去,。”王生真的從容地往里沖,,到了墻那里就被阻住了,。道士說:“低下頭猛地進去,不要猶豫,!”王生真的離墻幾步遠,,奔跑著進去。到了墻那里,,空空地就像沒有東西,,回頭一看果然到了墻外了。王生十分高興,,進去感謝**,。道士說:“回家后,應當潔身自守,,否則就不靈驗,。”接著資助了旅費,,打發(fā)他回去了,。
(王生)回到家,自己吹噓說遇到仙人,,堅硬的墻壁也不能阻擋自己,。(他的)妻子不相信,王生仿效以前做過的,,離開墻壁幾尺遠,,奔跑著往里沖,腦袋碰到堅硬的墻壁,,猛地跌倒在地,。他妻子扶起他一看,額頭上起了個大包,,就像大雞蛋,。他妻子取笑他。王生又羞愧又生氣,,大罵老道士缺德,。
【類文品讀】
一屠暮行,為狼所逼,。道旁有夜耕者所遺行室,,奔入伏焉,。狼自苫中探爪入,屠急捕之,,令出不去,。但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸,,遂割破狼爪下皮,,以吹豕之法吹之。極力吹移時,,覺狼不甚動,方縛以帶,。出視,,則狼脹如牛,股直不能屈,,口張不能合,。遂負之以歸。非屠,,烏能作此謀也!三事皆出于屠,,則屠人之殘,殺狼也可用也,。
1,、注音。
暮( ?。∩唬ā ,。】`(  ) 豕( ?。?BR>2.解釋句子中的詞語,。
(1)惟有小刀不盈寸(盈:  )
(2)遂負之以歸(負:  )
3.翻譯。
(1)但思無計可以死之,。

(2)股直不能屈,,口張不能合。

4.本文中屠戶有怎樣的*格特點(  )
A.勇敢,、機智,、膽識過人。
B.善于斗爭,、深謀遠慮,。
C、不正面硬拼,,機智,,善于斗爭,。
D.膽小怕狼,僥幸取勝,。
5.根據文中語句,,本文是《狼三則》的第幾則?

(參考答案:1、略 2,、⑴滿⑵背 3,、⑴只是想不出辦法來殺狼。⑵腿僵直不能彎曲,,嘴張開了合不上,。 4,、C 5,、第三則。)
【同步演練】
一,、基礎知識
1.《勞山道士》的作者是     ,,    (朝代)文學家。字    ,,又字     ,,別號     。本文選自《   》,。
2.課文情節(jié)較曲折,。當王生“不堪其苦”,“*有歸志”時,,發(fā)生了一件   的事情使他打消了歸念,。
3.給加點的字注音
王俱與稽首(  ) 分賚諸徒(  ) 肴(  ) 逡巡(   ) 自詡遇仙(  ) 驀然而踣(  )
4.解釋加點詞語
(1)叩而與語(  )
(2)薄暮畢集(  )
(3)光鑒毫芒(  )
(4)分賚諸徒(  )
(5)未諳此苦(  )
(6)驀然而踣(  )
5.用現(xiàn)代漢語表述下列句子
(1)一道士坐**上,素發(fā)垂領而神觀爽邁,。
⑵王慚忿,,罵老道士之無良而已。
6,、這篇文章有兩條線索,,請你用精練的語言寫在下面。
明線:
暗線:
7,、王生的經歷使你受到什么啟發(fā),?

二、同步解讀
……道士問:“何術之求?”王曰:“每見師行處,,墻壁所不能隔,,但得此法足矣?!钡朗啃Χ手?。乃傳以訣,,令自咒,畢,,呼曰:“入之!”王面墻,,不敢入。又曰:“試入之,?!蓖豕麖娜萑耄皦Χ?。道士曰:“俯首驟入,,勿逡巡!”王果去墻數步,奔而入,。及墻,,虛若無物,回視果在墻外矣,。大喜,入謝,。道士曰:“歸宜潔持,,否則不驗?!彼熘Y斧,,遣之歸。
抵家,,自詡遇仙,,堅壁所不能阻。妻不信,。王效其作為,,去墻數尺,奔而入,,頭觸硬壁,,驀然而踣。妻扶視之,,額上墳起,,如巨卵焉。妻揶榆之,。王慚忿,,罵老道士之無良而已。
8.“傳以訣”的“訣”相當于學習  ,,“俯首驟人,,勿逡巡”相當于學習   ,。
9.在老道士說了“俯首驟人,勿逡巡”后,,王穿墻成功,。這個情節(jié)給你什么啟發(fā)?

10.王生學會穿墻術后,道士是怎樣告誡他的?他是怎么對待的?結果如何?

11.文章結屬“王慚念,,罵老道士之無良而已”,,失敗后,不從自己身上找原因,,卻怪怨別人,。你認為王生是個怎樣的人?

12.根據你對課文的理解,你認為怎樣才能學會墻術?

13.你認為王生是一個值得交朋友的人嗎?為什么?


三,、美文賞讀
    畫琵琶
有書生欲游吳地,,道經江西,風阻泊船,,書生因上山閑步,。人林數十步,上有一坡,。見僧房院開,,門外小廊數間,傍有筆硯,。書生攻畫,,遂把筆,于房門素壁上,,畫一琵琶,,大小與真不異。畫畢,,風靜船發(fā),。僧歸,見畫處,,不知何人,。乃告村人曰:“恐是五臺山圣琵琶?!碑斠鄳蜓?,而遂為村人傳說,禮施求福甚效,。書生便到揚州,,人吳經年,乃聞人說江西路僧室,有圣琵琶,,靈應非一,。書生心疑之。因還江西時,,令船人泊船此處,,上訪之。僧亦不在,,所畫琵琶依舊,,前幡花香爐。書生取水洗之盡,,僧亦未歸,。書生夜宿于船中,至明日又上,。僧夜已歸,,覺失琵琶,以告,。鄰**集,,相與悲嘆。書生故問,,具言前驗:“今應有人背著,,琵琶所以潛隱?!睍笮Γ瑸檎f畫之因,,及拭卻之由,。僧及村人信之,靈圣亦絕耳,。
14,、下面是用文言文縮寫的這個故事,請根據原文為其斷句,。(只斷句,,不加標點)
某書生路經江西偶至一僧室于素壁上畫一琵琶而去僧歸見之戲云恐是五臺山圣琵琶遂為村人傳說禮施求福甚效書生聞其事于還江西時將畫拭卻僧歸覺失琵琶以告村人皆悲嘆書生為言其故眾信之靈圣遂絕
15.請把原文與縮寫仔細加以比較,然后填空,。
A.原文“風阻泊船……筆硯”,,這段話被概括成“   ”一句話。
B.原文“畫畢,,風靜船發(fā)”被概括成一個字:“  ”,。
C、原文“書生便到揚州……書生心疑之”,這段話被概括成“    ”一句,。
D.原文“書生大笑,,為說畫之因,及拭卻之由”被合并成一個短句:“  ”,。
E.原文“門外小廊數間,,傍有筆硯”所畫琵琶依舊,前幡花香爐”等句之所以被省略,,是因為    ,。
16.根據上下文推斷下列加點詞的意思。
⑴書生因上山閑步(  )
⑵因還江西時,,令船人泊船此處(   )
⑶為說畫之因,,及拭卻之由(   )
17.這個傳奇故事可分為兩部分,請寫出它們的起訖點和各部分的內容,。

18.這個傳奇故事的含義是什么?

一,、整體感知

二、字詞積累

1,、生字

賚(lài)  箸(zhù)  盎(àng)   諳(ān)    詡(xǔ)   挹(yì) 

   2,、一詞多義

去  王果去墻數步(去:距離。)

道士呼王去(去:出去,。)

見  見一美人自光中出(見:看見,。)

須眉畢見(見:同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),。)

  而   而還乎(而:你,。)

則道士獨坐而客杳矣(而:轉折連詞,卻,。)

少  少慕道(少:年輕時,。)

竟不少減(少:減少。)

3,、古今異義

烈如蕭管(烈:響亮,。今常用于“強烈”、“烈士”,、“功烈”等,。)

三、篇章透視

1,、層次結構:全文分為三部分,。

第一部分(第1自然段):開端,王生慕道,,求師學法,。

第二部分(1~4自然段):發(fā)展,,看師演法,師父教法,。

第三部分(第5自然段):結局王生回家,,演法失靈。

  2,、中心思想:文章通過寫王生拜師學道卻怕吃苦,,結果學道不成反落笑柄的故事,告訴人們只有不畏降薪,、經受磨難煉才有可能有所成就,。夢想不勞而獲、投機取巧,,最終只能是竹籃打水一場空,。

  3、寫作特色:故事情節(jié)曲折生動,,人物描寫手法多樣,,人物形象逼真。語言簡潔傳神,。

四,、句段賞析

   求師學法,看師演法,,師父教法,,演法失靈—這就是本文的線索。作者敘述這個故事的時候還有一條暗線,,就是王生不愿吃苦:王生想不費力氣學來法術,,師父懷疑他不能吃苦;王生不能吃苦,,打算回家,;王生不經意看到師父和兩位客人表演法術,暫時打消回家的念頭,;王生終于不能忍受早樵暮歸的道觀生活,向師父辭行,,師父應他的請求,,教他隱身術;王生回家后當著妻子表演法術,,頭上撞了個大包,。

五、難點突破

從故事中可以看出,,王生是一個什么樣的人,?

   王生羨慕道人的法術,又不愿吃苦學習;既沒有真本領,,卻愿在別人面前賣弄,。結果是頭撞硬壁,鼓起一個大包而受人譏笑,,把一個好吃懶做,,喜歡賣弄的書生形象,展示在讀者面前,。

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一,、基礎知識積累與運用

1、  給下列加點的字注音,。

邑(   )    行七(  )    少慕道(     )    負笈(     )     有觀宇(     )    素發(fā)垂領(     )

嬌惰(    )   稽首(     )    采樵(     )   重繭(    )(     )   光鑒毫芒(     )  分賚(  )

挹注(    )    肴核(     )    自詡(     )    驀然而踣(    )(    ) 揶揄(   )(   )忿(   )

2,、解釋加點的詞。

行七(  )     負笈(     )   甚幽(     )     畢集(     )   陰有歸志(    )(    )

3,、下列加點的“觀”字意思不同的一項是(    )

A,、登一頂,有一觀宇,。     B,、素發(fā)垂領而神觀爽邁。       C,、遂留觀中

二,、閱讀題

  閱讀課文第四段回答問題。

  1,、給加點的字注音,。

  未諳此苦(    )    驟人(    )        勿逡巡(    ) (     )

  2、下列加點字古今意義相同的一項是(    )

   A,、不過早樵而暮歸      B,、我固謂不能作苦,今果然   C,、弟子操作多日   D,、俯首驟入,勿逡巡

3,、與“何陋之有”句式相同的句子是

 

4,、“我固謂不能作苦,今果然,?!睘槭裁吹朗吭缇土隙ㄍ跎圆涣丝嗄兀?

能力拓展延伸

鬼怕惡人

  艾子行水涂,,見一廟,,矮小而裝飾甚嚴,。前有一小溝,有人行至,,水不可涉,。顧廟中,而輒取大王像橫于溝上,,履之而去,。復有一人至,見之,,再三嘆之曰:“神像直有如此褻慢,!”乃自扶起,以衣拂飾,,捧至座上,,再拜而去。須臾,,艾子聞廟中曰:“大王居此以為神,,享里人祭禮,反為愚民之辱,,何不施禍以譴之,?”王曰:“然則禍當行于后來者?!毙」碛衷唬骸扒叭艘月拇笸?,辱莫甚焉,而不行禍,;后來之人敬大王者,,反禍之,何也,?”王曰:“前人已不信矣,,又安禍之!”

  艾子曰:“真是鬼怕惡人也,!” 

1.解釋下列句中的加點詞,。

  (1)顧廟中         顧:_________ ?。?)又安禍之        安:_________

 ?。?)再三嘆之曰      再三:_________  (4)然則禍當行于后來者  然則:_________

2.下列紅色詞意義或用法相同的一組是(  ),。

  A.履之而去  矮小而裝飾甚嚴    B. 乃自扶起  得錢千五百,乃去

  C.反為愚民之辱  大王居此為神   D. 然則禍當行于后來者  而輒取大王像橫于溝上

  3.指出下列句中紅色詞的詞性,,并解釋其含義,。

(1)履之而去

  這個詞是_________, 意思是_________,。

(2)后來之人敬大王者,反禍之,。

  這個詞是_________,,意思是_________。

4,、“辱莫甚焉”翻譯現(xiàn)代漢語,。

譯:________________________________________________________________________

5.這則故事對你有什么啟示?請簡要回答,。

答:_________________________________________________________________________

中考鏈接(2004年,,武漢)

終不知車

   越①無車,有游者得車于晉楚之郊,,輻②腐而輪敗,,輗折而轅毀,無所可用,。然以其鄉(xiāng), 之未嘗有也,,舟載以歸而夸諸③人。觀者聞其夸而信之,,以為車固若是,,效而為之者相屬④。他日,,晉楚之人見而笑其拙,,越人以為紿⑤己,不顧,。及寇兵侵其境,,越率敝車御之。車壞,,大敗,,終不知其車也。

   注:①越:越國,。②“輻(fú)”與下文的“輗(ní)”,、“轅(yuán)”均是古代大車上的部件。③諸:相當于“之于”,。④相屬:—個接著一個,。⑤紿:dài,欺騙,。

   1,、解釋下列句子加點詞語的意義。

   ①輻腐而輪敗 ?。?nbsp;                   ②以為車固若是 固:

   ③效而為之者相屬 效:                ④越人以為紿己,,不顧 顧:

  2.翻譯下列句子,。

   ①舟載以歸而夸諸人

   譯文:

   ②及寇兵侵其境

   譯文:

   3、讀了這則故事后,,你從越人身上吸取了哪些教訓?

 

29,、嶗山道士

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一、1,、yì  háng  shào   jí   guàn  fà  jiāo    duò    qǐ    qiáo   chóng    jiǎn   lài   yì  yáo  xǔ  mò  bó   yé   yú  fèn  2,、排行  書籍   很,非常   全   暗地里     想法,,念頭     3,、B

二、1,、an  zhou   qun   xun  2,、D   3、何術之求,?  4,、因為王生生在官宦世家,家境好,,而且排行第七,,父母一定很嬌慣他。

能力拓展延伸

 1,、(1)回頭看(2)怎么(3)再,,兩次;“三”是約數,,多次,;再三,多次,。(4)既然這樣,,那么 2、B?。?)履:動詞,,踩  (2)禍:動詞,降禍 4,、侮辱沒有比這更大的了,。5、略

中考鏈接

1,、(4))①壞,、毀壞;②本來;③模仿,、仿效,;④理睬。   2,、①用船運回家并向別人夸耀。②等到敵人侵入他們的國境,。  3,、①不要不懂裝懂,胡亂吹噓①不要輕信,,不能盲目模仿③不能憑主觀判斷事物,,應認識事物的本質 ④不要自以為是⑤要聽從勸告,接受正確的建議

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