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研究性閱讀：新世紀(jì)的課題 21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的探索性和創(chuàng)新性,，即不僅注重知識(shí)的存量，更注重知識(shí)的流量,、變量和增量,。這就要求我們必須努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力,，教會(huì)學(xué)生善于學(xué)習(xí)的技巧,。因此,，作為語(yǔ)文教學(xué)的主體——閱讀教學(xué)，就不能再襲用傳統(tǒng)的以情節(jié)分析為中心的講問(wèn)型課堂模式而不思革新進(jìn)取,。廣大教師和語(yǔ)文教研工作者都在積極探求適應(yīng)創(chuàng)新教育要求的閱讀課堂教學(xué)新模式,，以擺脫閱讀教學(xué)高耗低效的歷史陰影。應(yīng)當(dāng)說(shuō),，“研究性閱讀”正是在這樣的大背景下應(yīng)運(yùn)而生的,。 研究性閱讀（以下簡(jiǎn)稱“研讀”），是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,，以研究探索的方式來(lái)自主地閱讀獲取和運(yùn)用的一種閱讀課堂教學(xué)模式,。與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)課堂模式相比較，它有三個(gè)特別的含義： 一,、“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下” 它特別強(qiáng)調(diào)了“研讀”教學(xué)的視點(diǎn)是“學(xué)生”,，即學(xué)生處于閱讀教學(xué)的主體地位，是課堂的主人,。這種以學(xué)生為中心的師生關(guān)系突出了閱讀是學(xué)生的活動(dòng),。當(dāng)然，這一閱讀活動(dòng)不僅僅是個(gè)體封閉式的自學(xué),，而是在班級(jí)集體的課堂教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行群體開(kāi)放式的合作學(xué)習(xí),。它不可能沒(méi)有教師的指導(dǎo)和幫助，但這絕不是教師的灌輸或傳授,。教師的指導(dǎo)主要在于營(yíng)造一種有利于學(xué)生研究性閱讀的環(huán)境和氛圍,，創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)學(xué)生的途徑和方法。教學(xué)《窮人》這一課,，在深究課文開(kāi)展“研讀”時(shí),，教師先引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)切入：桑娜在幫助西蒙收養(yǎng)兩個(gè)孤兒時(shí)，展開(kāi)了激烈的思想斗爭(zhēng),，這從課文的哪一個(gè)成語(yǔ)中最集中地體現(xiàn)出來(lái),？（“忐忑不安”）然后再啟發(fā)學(xué)生提煉主線：課文中哪些句子具體地寫(xiě)出了桑娜的“忐忑不安”？（“她會(huì)說(shuō)什么呢,？這是鬧著玩的嗎,？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不,，還沒(méi)來(lái),！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊,？……他會(huì)揍我的,！那也活該，我自作自受?！?，揍我一頓也好！”“不,，沒(méi)有人,！上帝，我為什么要這樣做,？……如今叫我怎么對(duì)他說(shuō)呢,？……”）在反復(fù)誦讀這些句子的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生從這些體現(xiàn)了忐忑不安而顯得十分雜亂的句子中歸納出四個(gè)要點(diǎn)：1．他會(huì)說(shuō)什么,；2．自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠受了,；3．為什么把他們抱過(guò)來(lái),；4．如今怎么跟他說(shuō),。在提煉出這條主線的基礎(chǔ)上，再出示“研讀”專題：“桑娜為什么會(huì)產(chǎn)生這種想法,？她這些想法結(jié)果說(shuō)明是對(duì)的還是錯(cuò)的,？為什么？”整堂課的教學(xué)就圍繞這樣一個(gè)專題讓學(xué)生自讀研究,，再小組合作學(xué)習(xí),，最后組織課堂交流，作點(diǎn)撥,、深化和評(píng)價(jià),。在交流討論中，學(xué)生特別對(duì)桑娜的想法是對(duì)還是錯(cuò),，頗感興趣,，也有說(shuō)對(duì)的，也有說(shuō)錯(cuò)的,，形成了激烈的爭(zhēng)論,，真正體現(xiàn)了生命激情的參與，而最終統(tǒng)一于這樣的認(rèn)識(shí)：窮人生活上是窮的,，但精神上是最富有的,，說(shuō)桑娜想得對(duì)是因?yàn)樗屏迹f(shuō)她想得不對(duì),，也是因?yàn)樯屏?。這一“研讀”案例的成功，充分說(shuō)明了“研讀”必須體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,，必須由他們主動(dòng),、積極地來(lái)完成誦讀、感悟、內(nèi)化的過(guò)程,；但同時(shí)也離不開(kāi)教師的引導(dǎo),。無(wú)論是重點(diǎn)的切入還是主線的提煉，“研讀”專題的確立和“研讀”過(guò)程的推進(jìn),，教師的指導(dǎo)作用都是必不可少的,。可以說(shuō),，學(xué)生自主“研讀”的過(guò)程,，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng),，雙向合作的過(guò)程,。 二、“以研究探索的方式” 這里強(qiáng)調(diào)的是閱讀的基本形式和“研讀”模式的獨(dú)特個(gè)性,?！把芯刻剿鞯姆绞健笔侨祟愓J(rèn)識(shí)未知領(lǐng)域的基本科學(xué)方法，也就是在閱讀活動(dòng)中圍繞“研讀”的專題或中心,，讓學(xué)生從讀物和自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),、生活閱歷中去收集、分析,、加工,、運(yùn)用信息，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、提出問(wèn)題,、判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而養(yǎng)成學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,，掌握基本的科學(xué)方法,。在“研讀”的過(guò)程中不僅激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀能力,，而且達(dá)到理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,，陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),，優(yōu)化整體素質(zhì)的目的,。 特別應(yīng)當(dāng)看到，目前教育部在積極實(shí)施“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”的核心部分是推出新一輪基礎(chǔ)教育的課程改革,，這一輪課程改革是“以提高民族素質(zhì)為宗旨,，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感,，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及獲取新知識(shí)的能力,，構(gòu)建開(kāi)放的、充滿生機(jī)的、具有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育課程體系”,，這里所強(qiáng)調(diào)的能力的培養(yǎng),，正體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文教育特別是閱讀課堂教學(xué)模式演化改革的啟示和要求。而研究性閱讀的課堂模式,，無(wú)疑能更好地落實(shí)這五種能力的培養(yǎng),。在一堂《找駱駝》的“研讀”實(shí)驗(yàn)課上，執(zhí)教老師在深讀課文時(shí),，先要學(xué)生提取課文中的“顯信息”,，從駱駝的“腳”、“背上馱的”和“牙”三方面,，老人“看到了什么”,，從中又“猜到了什么”，在誦讀的基礎(chǔ)上自告奮勇寫(xiě)到黑板上來(lái)： （看到）——（想）——（猜到） 腳：腳印右邊深左邊淺——左腳有點(diǎn)跛 背上馱的：路左邊有蜜,、右邊有米——左邊馱蜜右邊馱米 牙：啃過(guò)的樹(shù)葉——缺了一顆牙 教師在學(xué)生熱烈參與的情況下,，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)初讀課文成果的檢查和鞏固，又有機(jī)地為導(dǎo)人研讀重點(diǎn)作了必要的鋪墊,，適時(shí)地引出“研讀”專題：老人由“看到”到“猜到”中間還有一個(gè)十分重要的思考過(guò)程,，老人是怎樣一步一步推想,，才能猜得那么準(zhǔn)確,？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)地讀課文，去研究一下老人是怎么一步一步想過(guò)來(lái)的,。這樣,，把研究性閱讀高度集中到一個(gè)焦點(diǎn)，就為學(xué)生反復(fù)誦讀課文,、邊讀邊思作重點(diǎn)突破贏得了充裕的時(shí)間,。另一方面，學(xué)生從收集,、揣摩課文的“顯信息”中去挖掘出課文的“隱信息”（老人的思考過(guò)程）,，有效地鍛煉了學(xué)生分析、處理信息的能力,，從而把反復(fù)誦讀課文與研究性學(xué)習(xí)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了,。 三、“自主地閱讀獲取和運(yùn)用” 由學(xué)生主動(dòng)地獲取,，才能變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,，真正提高學(xué)生的閱讀能力，而不再一味依賴教師的傳授和灌輸,。這無(wú)疑是“研讀”的重要意義之一,。另一方面，由學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)去解決閱讀中的問(wèn)題，更強(qiáng)調(diào)了“研讀”的實(shí)踐性要求,，這同樣十分重要,。因?yàn)椤拔覀兊膶W(xué)校應(yīng)該自覺(jué)地走出結(jié)論學(xué)習(xí)的模式，要注重經(jīng)驗(yàn)式學(xué)習(xí),，讓學(xué)生邊做邊學(xué),，使知識(shí)與技巧、經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生互動(dòng),，這會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考能力,。”（崔巒：《新世紀(jì),，小學(xué)教學(xué)要有跨越式的發(fā)展》）當(dāng)然,，這里靈活運(yùn)用的不僅僅是知識(shí)，也包括了如何與人交流和合作,，如何表述個(gè)人見(jiàn)解,，如何展示研究結(jié)果等等。 教學(xué)《濫竽充數(shù)》這則寓言,，教師要學(xué)生在充分誦讀的基礎(chǔ)上,，對(duì)寓言中出現(xiàn)的人物談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生的自主感受竟是如此豐富： ——“南郭先生不懂裝懂,，靠騙人過(guò)日子真不好,。”這是多數(shù)孩子的看法,，從正面批評(píng)了南郭先生,。 ——“我覺(jué)得南郭先生也有好的，在齊湣王那里,，他知道混不過(guò)去就溜了,，這還有點(diǎn)自知之明?！边@是在從反向?yàn)槟瞎壬摇伴W光點(diǎn)”,，能“一分為二”，也有道理,。 ——“我不喜歡齊宣王,，他只圖享受，是一個(gè)糊涂王,?！边@也是多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)。 ——“我喜歡齊湣王,，他很聰明,，不允許作假,。”王也有好壞,，講實(shí)事求是,。 ——“這里的眾樂(lè)師都不好，他們應(yīng)該知道南郭先生不會(huì)吹竽,，是騙人的,。但都想當(dāng)好人，不分是非,?！边@位學(xué)生反對(duì)當(dāng)老好人，意向不俗,。 ——“眾樂(lè)師都是好人,，騙騙齊宣王有什么不對(duì)。他們肯定很同情南郭先生,，心想怪可憐的,，就讓他混口飯吃吧！”不管怎么說(shuō),，這想法很特別,，很善良，也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?BR>顯然,，學(xué)生在自由地表達(dá)主觀感受的過(guò)程中,，是對(duì)習(xí)得的言語(yǔ)的最好實(shí)踐，體現(xiàn)了“研讀”的“自主閱讀獲取和運(yùn)用”的鮮明效應(yīng),。 |
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