自孔夫子倡導(dǎo)“仁孝治國”以來,，后世的帝王無不以“孝道”做幌子，尊奉“圣朝以孝道治天下”的管理格言,。然做秀的多,，真孝的少，在中國兩千多年的封建史上,，也就有有限的幾個孝順皇帝值得一說,，如《三國》中的孫權(quán)，對吳國太那是言聽計(jì)從,，因?yàn)椤靶ⅰ卑阎荑さ摹懊廊擞?jì)”都破壞了,，弄了個賠了夫人又折兵。若說真正的孝,，漢文帝劉恒可算是“孝”皇帝之冠,。

憑什么說劉恒是中國歷史上最孝的皇帝呢？

劉恒大孝之名并非空穴來風(fēng),，他扎扎實(shí)實(shí)做了幾件“前無古人,，后無來者”的大孝事。

一,、母有病親奉湯藥,。劉恒的母親薄氏本是南方的吳國人，少時有一位叫許負(fù)的看相人曾說過她是大貴之命,。她的命貴在哪呢,？就貴在她與劉邦曾發(fā)生“一夜情”后生了劉恒，從此再也不受劉邦的寵愛,。所謂“福兮禍兮”,，不受劉邦的寵愛則躲過了嫉妒成狂的呂后的迫害（呂后曾害死了劉邦的四個兒子），劉恒母子遠(yuǎn)離皇城來到被封的代地,，踏踏實(shí)實(shí)過起了雖相對貧寒但非常安穩(wěn)的日子,，薄氏是一位猶如孟母的賢德之人，教子有方,，劉恒的學(xué)識修養(yǎng)大多受其母的影響,。劉恒登基為帝后，薄氏臥病三年,，劉恒不顧自己帝王的身份,，常常目不交睫，衣不解帶,，親自侍奉母親,。母親所服的湯藥,，他總要親口嘗過后，冷熱相宜才放心讓母親服用,。作為一個皇帝，按說他只要發(fā)一道圣旨,，不知有多少太監(jiān),、宮女前來伺候，但他不,，唯有如此,，才顯示出他孝的真心。俗語說：“忠臣孝子人人敬,，佞黨奸賊留罵名”,。劉恒的做法得到了眾多臣子由衷的擁戴，輔佐他開創(chuàng)了“文景之治”的大好局面,。

二,、大孝天下惠蒼生。劉恒的孝,，并非只針對他自己的母親,，做為一個皇帝，萬民之主,，他對普天之下的老人都心存孝道,。一念之仁，博得萬民歡呼,。他登基時第一道圣旨是“大赦天下”,，這和其它的皇帝沒什么兩樣，他登基的第二道圣旨“定振窮,、養(yǎng)老”,、“令四方毋來獻(xiàn)”則是很多皇帝做不來的，這道圣旨表達(dá)了劉恒愛護(hù)百姓,、體恤民情,、關(guān)心老人的意愿：“對八十以上的老人，每人每月可以賜給米一石,，肉二十斤,，酒五斗；九十以上的老人,，每人再加賜帛二匹,，絮三斤。賜給九十歲以上老人之物,，必須由縣丞（縣令的屬官,，職權(quán)僅次于縣令）或者縣尉（僅次于縣丞）送達(dá),；其他由嗇夫（鄉(xiāng)的官吏）來送達(dá)?！贝韲蚁蚶先诵行?，劉恒可說是首開先河。這么仁德的皇帝,，人民怎么會不擁護(hù)呢,？

三、成全孝道廢酷刑,。劉恒本身是大孝之人,，對孝子賢孫自然是惺惺相惜。兩千多年前有個著名的“緹縈救父”的故事,，說的也是與劉恒有關(guān)的事：漢文帝時,，有個讀書人叫淳于意，此人剛直不阿,，不愿與腐敗的官僚為伍,，辭去太倉令的官職做起了普濟(jì)天下的醫(yī)生，淳于意醫(yī)術(shù)高明,，是著名醫(yī)師楊慶的徒弟,。但事有疏漏，一次治病時得罪了一位有權(quán)勢的人,，告他誤診害死人命,，按當(dāng)時的法律，淳于意當(dāng)判“肉刑”,，這是一種非常殘酷的刑罰,，或臉上刺字，或割去鼻子,，或砍去左足或右足,，淳于意愁得了不得，這時他的小女兒淳于緹縈自告奮勇要解救父難,，她隨父到長安,，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人,。漢文帝聽說奏章系一個小姑娘所寫,，倒也非常重視，奏章寫道：我叫緹縈,，是太倉令淳于意的小女兒,。我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官,。這回他犯了罪,，被判處肉刑,。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心,。一個人砍去腳就成了殘廢,；割去了鼻子，不能再安上去,，以后就是想改過自新,，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢,，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機(jī)會,。劉恒被勇敢的小姑娘的孝道所感動,，招集大臣發(fā)布命令，廢除了殘忍的肉刑,。緹縈救父美名揚(yáng),，劉恒的仁德也隨之傳于四海。

中華歷史上有著名的“二十四孝”,，漢文帝劉恒以皇帝的身份入選,，是很不容易的。國家風(fēng)氣如何,，一把手的表現(xiàn)非常關(guān)鍵,。漢文帝作為萬民之王，以孝治天下,，提倡輕徭薄賦,，與民休息，節(jié)儉敦樸,，厚養(yǎng)薄葬,，得到了廣大人民的擁護(hù)，靠仁孝的表率作用開創(chuàng)了中國第一個盛世“文景之治”,，實(shí)現(xiàn)了中華的第一次騰飛,，無疑給中華文化開了個好頭。劉恒,，做為中國歷史上最孝順的皇帝,，彪炳史冊也就成了必然。