國有史,，方有志,，家有譜，這是中華民族特有的優(yōu)良文化傳統(tǒng),，三者各有位置,，各有作用。國無史,，無以考一國之興替,；方無志，無以征一方之源流,；家無譜,，無以辨一族之血緣。三者互不代替都有繼續(xù)存在和編修的必要,。當(dāng)然族譜作為中華民族一種姓氏文化,，隨著國家改革開放和世界性的華僑、僑領(lǐng),、華人尋根問祖興起,，近來，我國華僑出版的《百家姓全纜》和中國書店出版的《百家姓考略》等不少中華本土姓氏文化業(yè)書刊出,，使譜牒之學(xué)從冷宮中走出來,，正在重新被時(shí)代所重視。為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展所服務(wù),。

　　史修一代,，譜修一族。由于家族繁衍,。穎川古靈陳氏總譜隨世事變遷,，加上過去的譜牒以手抄本形式流傳，或成孤本,，絕大多數(shù)總親沒能看到自己家史,，致使不少人不懂陳氏家族的起源、繁衍、演變,、分支和遷徙的歷史，有的甚至連自己祖輩的名字都忘記了,，確是我輩一大遺憾,。歷纜穎川陳氏年表。世系昭然,。根據(jù)福建師范大學(xué)圖書館古籍部的材料,，宋：淳佑、紹興,、乾道年間,；明：洪武、洪熙,、永樂,、嘉慶年間；清：順治,、光緒,、咸豐、康熙年間以及最后一次"中華民國四年正月二十日校訂的古靈陳氏的譜敘,、譜敘,、譜記、譜引以及記,、略,、傳考、實(shí)錄等數(shù)十編古靈陳氏名人修譜記載,，現(xiàn)擇其主要,，將陳氏古靈（現(xiàn)閩侯縣南通鎮(zhèn)古城村，即風(fēng)景區(qū)十八溪古城）主要?dú)v史淵源,，傳承環(huán)節(jié),，原由經(jīng)過，名人以及現(xiàn)在分布情況作耀祖引序：

　　一,、始祖淵源：古靈陳氏來自河南省固始縣矮嶼村,。

　　二、陳氏緣由：根據(jù)《百家姓考略》,、《百家姓全纜》述及陳氏后裔在海內(nèi)外分布極廣,，按人口統(tǒng)計(jì)為中國第五大姓、源于舜當(dāng)天之前,，帝堯把兩個(gè)女兒嫁給他,，讓他們在納河邊居住。他們的子孫中留在媯汭河一帶的就是媯姓。周武王滅商后,，追封前代圣王的后人,，找到舜帝的后裔媯滿。武王把女兒元姬（即太姬）嫁給媯滿,。封他為陳侯（在河南淮陽）,，讓他奉守舜帝的宗祀。胡公滿死后,，謚號陳胡公,，陳氏就是他的后代是視為正宗。緣歷史更替,，戰(zhàn)亂頻繁,，姓隨景牽，陳氏繼繼續(xù)續(xù),，胡公后裔第27世齊王建為秦所滅生三子（升,、柏、軫）,，升為田氏,、柏為王氏、軫為陳氏,。后軫為楚丞相,，封穎川侯，故稱穎川陳氏鼻祖,。

　　三,、傳承環(huán)節(jié)：

　　1、封陳氏前,，初世紀(jì)少典有熊氏和五千年前黃河,、長江流域的皇帝軒轅和神農(nóng)部落到公元前的齊王建世圖年表，明確記載有七十個(gè)世次,、主要有七種姓氏傳承變換使用,。

　　2、陳氏第一世軫公生于楚宣王府于考列烈王（公元前260年）至聞公（公元826年）四十世譜載乃居住原籍河南,。

　　3,、聞公生三子（顯、勛,、黯）,。在唐僖宗乾符二年黃巢亂中原，顯,、勛兄弟于唐（881-886年）,，入閩城福州城南石井巷,，后來，黯公尋親也到閩居同安,，三兄弟均到福建,。

　　4、勛公生六子,，（檄,、極、樞,、某、守敬,、守約）檄公生三子（令镕,、令圖、令猷）或遷閩侯大義或遷閩侯古城（即古靈）

　　四,、先賢顯宦：根據(jù)《考略》,、《全纜》陳氏歷史悠久、人文薈萃,、歷仕戰(zhàn)之,。春秋戰(zhàn)國（公元前770年）以國為氏有孔子弟子陳國的有陳亢；秦末（公元220前）農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,。南朝（公元557年）陳霸先字興國伐梁為帝,，建立陳朝在南方稱帝33年，還有陳武帝永定,、陳文帝天嘉陳臨海王光大,、陳宣帝大建，隋朝（公元581年）的陳后主裕明,。唐代（公元318年）大詩人陳子昂,；宋代（公元1127年）有思想家、詞人陳亮,，理學(xué)先驅(qū)出自高祖陳襄,；明代（公元1368年）散曲家陳鐸、愛國詩人陳子龍等,。我祖聞公至陳襄公連續(xù)七世155年皆出仕,。（官職詳見古代名人錄）

　　五、現(xiàn)代古靈陳氏情況,，古靈陳為陳氏,，現(xiàn)代陳氏繁衍大枝自第二次中華民國四年正月修譜至今已八十多年，今昔祖眾數(shù)倍增加,，遍布海內(nèi)外及全省各地,，日前，可查證。分布各地的有七十八個(gè)地方,，人口十三萬,，二萬八千多戶，比前次修譜時(shí)增加十萬多人,，從古城直接繁衍出的有：長樂,、福州、福清市,、福安市,、羅源縣等地方。（外省待考）由于枝繁業(yè)茂謹(jǐn)舉例長樂岱邊古靈陳氏檄公派下繁衍情況,，各地具體情況分布圖,。海內(nèi)外當(dāng)代名人輩出。創(chuàng)造出許多可歌的可泣的事跡,。涌現(xiàn)出類拔萃的人才,，政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、軍事、社團(tuán)各級各界要員骨干層出不窮（詳見譜內(nèi)現(xiàn)代名人錄）

　　盛世修史,、旺族修譜,，日下，各家姓氏均有修譜,，特別的是長樂南陽陳,、雙江陳、玉溪陳,、嶺南陳相繼均纂修總譜告竣,。由于我們家族益蕃，過去上的譜的宗親差不多都已去世,，當(dāng)令在世上的宗親名字也差不多沒上譜,。為繼承先輩修譜的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)各地海內(nèi)外族親,，保存吾族家史發(fā)展資料,。故古城陳（古靈）族親陳依弟于1997年8月8日發(fā)起重修族譜，并獲得廣大族人的興趣和擁護(hù),。各家各戶紛紛出資捐款：成立續(xù)修檄公派下古靈陳氏族譜理事會(huì)并推陳南南為理事長,，并宣傳理事會(huì)全體成員。協(xié)力修譜隆重開筆制定修譜方案與計(jì)劃,，并派人分赴各地聯(lián)絡(luò)族親,，理事會(huì)全體成員群策力,，分工合作，終使古靈陳氏族譜第三次第一期十七分房（村）脫稿復(fù)印,，對本次修譜工作支持踴躍獻(xiàn)資者將照片刊在族譜上,。在修譜過程中遇到疑難問題，如修譜機(jī)構(gòu)的長生調(diào)整,，理事會(huì)的分工分組,，修譜經(jīng)費(fèi)的來源籌集，資料的收集核對,，考察始祖原籍的歷史古遺跡以及修譜過程中的遇到的爭議的問題,，多次組織理事會(huì)全體成員參加集中認(rèn)真探討，充分發(fā)表意見,、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),、最后作出集體決定、各方進(jìn)行認(rèn)真貫徹執(zhí)行,。

　　歷史在發(fā)展，人類在進(jìn)步,，它從過去延伸到現(xiàn)在并走向未來,，在世紀(jì)之二十一世紀(jì)即將來臨之際，經(jīng)過理事會(huì)一年來通力協(xié)作,，"古城（古靈）陳氏族譜"付印,，上可告慰祖宗，下可昭示子孫,，在這大喜大慶時(shí)刻,，受命由我撰寫新序，感到十分榮幸,。"月是故鄉(xiāng)明",。在這追思美境之際，理事會(huì)全體領(lǐng)導(dǎo)成員率領(lǐng)檄公全體裔孫叩首敬祭千年來生我福我之直系祖宗,，致此纂修之盡心致敬之祭典,，以表孝思，以表心感,，余不盡意,。致值盛世，海內(nèi)外族親團(tuán)結(jié)協(xié)作,、發(fā)揚(yáng)祖德,，承前起后、繼往開來,，互幫互助,，共富共榮,，想親相愛，美哉福哉,。以新的姿態(tài),，用新步伐，跨近新的世紀(jì),，創(chuàng)造新的家業(yè),。繁衍一代又一代新人，以順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展潮流,。為國家民族的繁榮昌盛做貢獻(xiàn),。這不僅是古靈陳氏家族的大喜事，也將對社會(huì)進(jìn)步團(tuán)結(jié)友愛常識(shí)有益的影響,。是以為序,，深愧才疏學(xué)淺，錯(cuò)謬難免,，望知青者不吝賜教,。