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[跟我去朝圣]吳哥帝國:佛神相攜 共同走過千年

 松柏藏書樓 2012-03-11

[跟我去朝圣]吳哥帝國:佛神相攜 共同走過千年

來源:金羊網 作者:許志偉

巴戒寺(圖片來源:金羊網攝影:許志偉)

黃昏天空中由遠及近的黑點是幾十只華麗的緋胸鸚鵡,,它們是柬埔寨熱帶雨林的??停澴於[,,炫目的羽翼像是件奢華的斗篷,,幾乎要擦著巴肯山神廟屋頂上的砂巖浮雕。這些家伙炫耀著自己的飛行技巧,,讓人浮想聯(lián)翩的是,,十個世紀前,這里的僧侶也曾看著這些聒噪的鳥兒飛落到神廟旁的大樹上,,肆無忌憚地大嚼果實……給僧侶們清苦而寂寞的修行帶來片刻歡娛,。

而現(xiàn)在,神廟遺址周圍到處是各種膚色的游客和販賣水果,、飲料的攤販,,甚至還有趕象人,山頂上擁擠得像個沙丁魚罐頭,,當然,,也有舒坦的地方,你要是愿意花上幾十美金,,可以坐著熱氣球升到和緋胸鸚鵡一樣的高度,,喝著現(xiàn)榨的甘蔗汁,從鳥兒們的視角來欣賞落日熔金的瑰麗,。

然而大多數人還是在黏嗒嗒的汗水中等待著落日,,等待著象征吳哥帝國光輝歲月的吳哥寺被如血殘陽渲染到極致的時刻。我想,,那是屬于諸神的黃昏……

雨林里的驚世建筑

游客們的倒影在蓮花池里被魚兒弄碎,,燥熱了一天的雨林開始冷卻下來,,最后一抹夕陽在大殿的回廊里掃過,砂巖上的淺浮雕石刻仿佛剛剛完工,,那里雕刻著吳哥最著名的神話故事:攪拌乳海,。

被雕刻的籟王平臺(圖片來源:金羊網攝影:許志偉)  

這個聽上去有些怪異的名詞卻是眾神和惡魔大戰(zhàn)的縮寫,在這幅史詩般恢弘的石刻巨畫上,,88個惡魔和92個頭戴金盔的神正在攪動大海以提取長生不老的仙丹,,雙方都極力想得到這種靈丹妙藥。巨蛇盤踞在大海中心的曼荼羅山上,,眾神和惡魔都以巨蛇為繩索競相拖拉曼荼羅山,,攪動海水。

而印度教的大神--毗濕奴神則化身為一只巨大的海龜,,將它的殼作為曼荼羅山的支點……梵天,、濕婆神,、猴神都出現(xiàn)在戰(zhàn)場上,,空中還有無數的仙女以歌舞助戰(zhàn),當然,,眾神獲得了最后的勝利,,或許,,惡魔是因空中婀娜的仙女才心猿意馬敗下陣來……

3000多個迷人的阿布薩拉(仙女)幾乎遍及吳哥的各個角落,僅她們的發(fā)型就有30多種,,這樣惟妙惟肖的石刻在九個多世紀后依然滌蕩著每一位觀者的心海,,磅礴大氣的場景幾乎讓人不知今夕何年。

吳哥窟完全有資格和同時期的任何建筑精品相提并論,,作為吳哥王朝鼎盛時期的代表性建筑,,它是神話靈感、創(chuàng)作激情,、高超工藝的完美統(tǒng)一體,。全盛時期的吳哥王國版圖宏大,包括了今天的緬甸和越南的部分領地,。作為高棉帝國的政治,、宗教,、社會文化中心,,這里曾經生活著百萬人口,而同時期的倫敦才不過是個5萬人的小城鎮(zhèn),。

彼時,,人和神共同居住在這片廣袤的雨林。所不同的是,,包括國王在內的所有凡人只能住用木材搭成的建筑,,無論是國王的宮殿或百姓的小屋都如此,只有眾神才能住由砂巖所構建的廟宇。

十幾個世紀之后,,唯有神的居所依然屹立,,鐫刻在巖石上的阿布薩拉(仙女)依然面露神秘而攝人魂魄般的微笑。人們對吳哥窟的朝覲和膜拜,,讓這座世界上最宏偉的宗教建筑從沒在真正意義上被荒棄過,。

眾神的住所

夕陽穿透高大的棕櫚樹后,已是強弩之末,,灑進以黑褐色為主基調的吳哥窟里,,做晚課的僧侶面朝神像,雙掌合十,,虔誠地跪拜,。他們在游客相對較少的傍晚來這里散步或參拜,微笑著滿足各種膚色,、年齡,、信仰、國籍的人們的合影要求,,然后找一個安靜的角落,,細細品味心中的經卷和眼前恢弘的廟宇。

迷人的阿布薩拉(圖片來源:金羊網攝影:許志偉)

在象征著宇宙中心的主塔里---這里曾經供奉過毗濕奴大神的雕像,,游客可以安靜地冥想,,似乎真的可以借助七頭蛇組成的彩虹橋,去往眾神的住所和花園,。

世界上只有在少數的幾個地方,,早上才能夠如此優(yōu)雅地醒來。塔布隆寺宛若一個由3D動畫構建的魔幻世界,。800多年前,,國王為他的母親修建了這座氣勢恢宏的廟宇,然而今天,,它已經被熱帶叢林所吞噬,,樹木發(fā)達的根系像八爪魚一般將寺廟纏繞起來,似乎輕易間就能將眼前的建筑群如積木般摧毀,。

令人敬畏的自然力量在這里被詮釋得極盡完美,,這樣的場景或許會給你帶來些許不安---青苔、巨大的根系,、斷壁頹垣,、殘缺不全的雕塑……是的,這里的確是《古墓麗影》的取景地之一,,安吉麗娜·朱莉曾在樹上摘下一朵茉莉花,。樹影婆娑的塔布隆寺以斑駁的投影,,讓本來就如迷宮般的建筑愈發(fā)具有特殊的藝術氣質,一種緩慢地被吞噬,、被毀滅的凄美,。

巴戎寺的超現(xiàn)實主義在數百年后依然激蕩著來這里的每一位旅行者。216尊佛像的面孔從各個角度注視著訪客和這片大地,,清晰的或模糊的,,甚至只有一個大概的輪廓,這些面孔象征著神與君主的統(tǒng)一,,象征著神權與君權的絕對權利,、控制以及仁慈。

事實上,,這些面帶微笑的巨大的觀世音菩薩頭像,,與當時君主的面容是如此相似,你隨時都能看到他們,,或者說,,他們在任何空間都在注視著你。巴戎寺就是吳哥王城的中心,,他面朝東方,,當太陽從地平線升起,溫暖的光線就會像漣漪一樣掠過每一座雕像,,他們的微笑是如此迷人而神秘莫測,。

做晚課的僧侶(圖片來源:金羊網攝影:許志偉) 

圣劍寺東門的兩層希臘風格的建筑讓它看上去與吳哥其他寺廟有所不同,它們的作用像是圖書館,,研究者認為,,這座建筑或許是雅典的舶來品。而圣劍寺本身卻是吳哥最大的寺廟之一,,而且當時是作為君主的臨時住所而修建的,。寺里的石碑詳細記載了這里作為皇室拜神、學習場所的功能,。

事實上,,圣劍寺供奉著515位神,一年中18個重要節(jié)日的慶典活動都要在這里舉行,。這里擁有整個吳哥工藝最為精湛的雕塑,,仙女、智者,、妖魔,、軍隊、國王,,神衹,,它們的故事被保存在砂巖里,風化作用并沒有消磨這些令人匪夷所思的藝術品,,雖然當年的創(chuàng)作者早已消逝,,但在八個世紀后,他們所留下的藝術瑰寶依然能穿越時空,,激蕩來訪者的心靈,。

190米寬的護城河劃分出人和神的邊界。穿過這個龐大的矩形,,方可進入萬廟之源的吳哥窟主殿,。砂巖鋪設而成的甬道已然坑洼不平,但卻仍能遙想初建成時的恢弘大氣,??脊艑W家考證,砂巖來自50多公里以外的荔枝山附近,,人們用木筏小心翼翼地將這些石材沿著暹粒河運送到吳哥窟,,征用的人力不可計數。

在沒有大型機械的時代,,完成這樣龐大的工程簡直不可思議,。這使得你不禁會對面前的每一座廟宇肅然起敬,敬佩它們的藝術,、它們的設計,、它們的歷史以及建造它們的國家和人民。盡管這里的人們一直以來都在流血,、貧窮,、動蕩的生活中度過,他們的樂觀和虔誠分明都被鐫刻進了堅硬的砂巖,。

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