太史公紀(jì)三十世家,,曹雪芹只紀(jì)一世家,但雪芹紀(jì)一世家,,能包括千萬世家,。因?yàn)榈厍蛏系那f家族的命運(yùn)都囊括在其中,普天之下的千萬家族的命運(yùn)就是很難逃脫千古魔咒“財(cái)富之澤,,三世而衰,,五世而斬。”就像民諺里唱的那樣:一代苦二代富,,三代吃花酒,,四代穿破褲,五代宿街頭,?!都t樓夢(mèng)》以家庭生活為題材描述了百年望族賈府五世而斬的精細(xì)歷史,書中賈府自“水”字輩至“草”字輩恰好五世,。而且作者曹雪芹曾經(jīng)生活在一個(gè)名望家族中,,并親眼目睹了興衰榮辱迅速更替的巨變。 《紅樓夢(mèng)》的賈府很大程度上是作者以自己的家族為參照物來描寫的,。據(jù)紅學(xué)家考證,,曹家從其高祖曹振彥開始,經(jīng)曾祖曹璽,、祖父曹寅,、父輩曹顒、曹頫,,到曹雪芹正好是五代,。《紅樓夢(mèng)》揭示了家族傳承的“三世而衰,,五世而斬”的危機(jī)根因,,黃德華認(rèn)為,也許這就是毛主席把《紅樓夢(mèng)》列為中國的“第五大發(fā)明”的依據(jù),,也許這就是毛主席曾經(jīng)多次要人民公仆看《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在原因所在,。 五世而斬描述的就是“創(chuàng)業(yè),、守成,、揮霍、敗落,、滅亡”的過程,。第一代創(chuàng)業(yè),,成為另一派系或者家族的先祖,。如沙聚成塔,集腋成裘,,他們把家業(yè)像蛋糕一樣越做越大,。然后按部就班地經(jīng)歷守成、揮霍,、敗落,、滅亡的過程,,循環(huán)不已,。第二代是守成,老爸撒手歸西,,兒子的主要任務(wù)就是琢磨怎么才能把這個(gè)家一直維持下去,。他是跟著老頭子一起打天下過來的,知道創(chuàng)業(yè)艱辛,,所以一般會(huì)謹(jǐn)言慎行,,兢兢業(yè)業(yè),不勞天上祖宗過多操心,。到第三代,,生下來就含著金湯匙,吃也吃好的,,住也住好的,,打天下的銳氣鐵定沒有,守成的謹(jǐn)慎,,他也覺得沒必要,,開始胡作非為,欺男霸女他也干,,斗雞跑馬他也干,,反正這么多家產(chǎn),怎么也折騰不完,。結(jié)果,,他給底下的兒孫做下了“好”榜樣,于是,,到了第四代和第五代,,敗家子兒就越出越多,直到把整個(gè)家業(yè)掏空吃凈,,露宿街頭,。這個(gè)規(guī)律在古今中外,運(yùn)行了幾千年,,鮮有被特例打破,。 每個(gè)創(chuàng)業(yè)者都會(huì)吸收前代的歷史教訓(xùn),,來讓自己做的更好、更完善,,努力防止前蹈覆轍,,但是每一個(gè)人都未能夠如愿。事物還是這樣,,有發(fā)生,、發(fā)展、高潮,、然后尾聲,,像一部戲劇的編排一樣。 黃德華認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的賈家也符合五世而斬的鐵規(guī)則,。從文本中看,,賈府自“水”字輩到“草”字輩正好五世。 具體來講,,第一代:寧榮二公(賈演賈源)馬上“得天下”,,建立了賈府的基業(yè)。他們的下一代,即第二代賈代善和賈代化,雄風(fēng)猶存,,尚可守成,代善就是賈母的老公,,賈母在二代以后的家族成員中,是家族的最高權(quán)威,,她把心思全放在享樂上面,,經(jīng)常要后輩們圍繞在身邊表示孝順,要親戚故舊們陪著談天解悶,,又愛吃喝,,愛打牌,愛看戲,,愛講排場(chǎng)擺闊氣,。賈府里面的所有人物都得圍繞她轉(zhuǎn),討好她的便會(huì)得到好處,,得罪她的人可能要吃不了兜著走,。黃德華認(rèn)為,二代的賈母作為榮國府的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人,,對(duì)于賈家傳承的衰退負(fù)有不可推卸的責(zé)任,。 因此,到了第三代,,即“文”字輩,,已經(jīng)退化為昏聵無能的一輩:賈赦又貪又酷又不要臉;賈政雖然看著挺謹(jǐn)慎,可是從薛蟠搶香菱他不聞不問這件事看,,他就是一個(gè)特大號(hào)的"假正經(jīng)",。除了會(huì)喝喝茶,下下棋,,沒有別的本事,,他保守頑固而又庸碌無能,根本無力制止子弟們的墮落,,只能擺出一副道貌岸然的架子,,發(fā)出幾聲無可奈何的嘆息。賈敬就是個(gè)老道,,天天燒香煉丹地瞎胡鬧,。所以賈家從這一代已經(jīng)在走下坡路了。 至于第四代,,即“玉”字輩的賈寶玉,、賈珍,、賈璉,、賈環(huán),除了寶玉,,賈珍,、賈璉、賈環(huán)這三個(gè)都是心術(shù)不正,。就是寶玉也是個(gè)沒用的貨,,就愛作作詩,填填詞,,和姐姐妹妹們一塊兒傻高興,。所以到這一代,賈府就剩一口氣兒了,。到第五代,,賈家就徹底斷氣了。“草”字輩的賈蓉頂著個(gè)"大家子公子"的帽子,,跟他爹一塊兒玩人家的大閨女,。賈蓉等則墮落為一群聚賭膘娼,淫縱放蕩之徒,。“漫言不肖皆榮出,,造釁開端實(shí)在寧”,榮寧二公創(chuàng)下的基業(yè)終于毀在了后代兒孫之手,。賈蘭倒是個(gè)好苗子,,可惜大廈將傾,獨(dú)木難支。如果按照小說第五回中作者對(duì)賈府命運(yùn)的暗示,,賈府最后的結(jié)局是“落了片白茫茫大地真干凈”,,下場(chǎng)是非常悲慘的。 《紅樓夢(mèng)》中的“水代文玉草,,一代不如一代”的故事正應(yīng)了“五世而斬”的宿命理論,。黃德華認(rèn)為家族企業(yè)的傳承中,第三代是關(guān)鍵,,《紅樓夢(mèng)》的賈母雖是二代,,但是她的專橫、短視與享樂是賈府三代,、四代而衰,,五代而絕的關(guān)鍵原因。黃德華認(rèn)為,,賈母對(duì)于家族接班人的管理與培養(yǎng)缺乏戰(zhàn)略眼光,,兒孫們的不求上進(jìn),她不但不管,,反而阻止賈政管教賈寶玉讀書考科舉,。賈府是繼續(xù)按照襲爵的方式發(fā)展,還是走科舉的道路,?這是關(guān)系到賈府家族能否破“三世而衰,,五世而斬”的戰(zhàn)略性選擇,很顯然,,賈母選擇的是襲爵的道路,。所以她反對(duì)賈政逼寶玉念書,念書的目的是從科舉進(jìn)身,,正兒八經(jīng)當(dāng)官,。她認(rèn)為賈寶玉身子弱,多病,,都是他賈政逼賈寶玉念書逼出來的,。其次,她縱容賈寶玉混在女兒堆里風(fēng)花雪月,。最后,,賈寶玉厭惡功名利祿的思想,她卻持無所謂的態(tài)度,。 那個(gè)時(shí)代能夠維護(hù)大家族繼續(xù)繁榮的方式,,無非就是兩種,文功武略,。賈府的祖上是從軍功起家的,,但是到了賈寶玉這代,雖然襲的爵位仍然是什么將軍,但是真正要上前線帶兵打仗立下軍功,,恐怕不是賈寶玉所能做到的,。賈府家族要繼續(xù)繁榮,只能讓后代選擇第二條道路,,參加考科舉做官,,但這條路卻被賈母堵死了。由于賈母的溺愛和庇護(hù),,賈寶玉成天在脂粉堆里廝混,,結(jié)果成為"富貴不知家業(yè),貧窮難耐凄涼,;可憐辜負(fù)好時(shí)光,,于國于家無望"的人物,無法繼承賈氏衣缽,。一臉和善的董事長(zhǎng)賈母安于滿足現(xiàn)狀,、放松了對(duì)繼任者的管束和教育,因此,,黃德華認(rèn)為,,屬于二代的賈母是賈府衰退的最大禍?zhǔn)住?SPAN lang=EN-US> 《紅樓夢(mèng)》問世以來,伴隨著“誰解其中味”的對(duì)知音的尋覓和呼喚,,引起了三百年來人們對(duì)他的探索和應(yīng)答,。而且這種探索和應(yīng)答應(yīng)讀者的眼光不同而不同,是一部仁者見仁智者見智的經(jīng)典之作,。黃德華認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部頂好的家族企業(yè)傳承的小說,《紅樓夢(mèng)》之所以令人萬般折騰,,最根本原因就是揭示了賈府的接班人危機(jī),。家族企業(yè)要想基業(yè)長(zhǎng)青,就要看《紅樓夢(mèng)》,,因?yàn)樗沂玖饲昴е?SPAN lang=EN-US>“三世而衰,,五世而斬”的根因。這個(gè)根因就是后繼無賢能之人,,而后繼無賢能之人的根因是家族的最高管理者犯了五大錯(cuò)誤:不重視接班人的培養(yǎng)與管理,、缺失家族遠(yuǎn)景經(jīng)營的規(guī)劃、對(duì)家族的發(fā)展選擇了錯(cuò)誤的戰(zhàn)略,、守業(yè)而不是永續(xù)創(chuàng)業(yè)和缺失善德載福的信仰,。正因?yàn)槿绱耍瑒?chuàng)業(yè)者之后,,就只能是敗家者了,。這就是《紅樓夢(mèng)》給予我們的教訓(xùn)。 |
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