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自我中心的人,，將困于人生最大的陷阱
人人都有一個(gè)“自我”——我的身體,，我的思想感情，我的財(cái)產(chǎn),、名譽(yù),、地位等等。但是如果你是一個(gè)聰明人,，就應(yīng)該多替他人著想,，因?yàn)闆](méi)有他人，也就沒(méi)有自己,?！昂笃渖矶硐龋馄渖矶泶妗?，“我”字強(qiáng)調(diào)的過(guò)分,，就會(huì)變成詛咒。 過(guò)分在意別人的眼光,，將喪失自我 每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說(shuō)法生活。就像寓言中那個(gè)邯鄲學(xué)步的人一樣,，這種人將喪失自我,、個(gè)性及其所能帶來(lái)的一切。本色最美,，“走自己的路,，讓別人去吃大便吧,！”
嗜欲深者天機(jī)淺 玩物往往喪志，貪欲難免敗身,。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了,，當(dāng)今世界，日新月異,，新生事物,，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重,，隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)。 驕傲如滿月,，日漸虧缺,；謙虛如新月，日漸圓明 驕傲的人,總以為自己有學(xué)識(shí),、有能力,，然而驕傲的真正原因是無(wú)知。請(qǐng)記住列夫?托爾斯泰的巧喻：“如果把一個(gè)人的真實(shí)能力比作分?jǐn)?shù)值,，那么他的自我評(píng)價(jià)就是分母,；分母越大，分?jǐn)?shù)值就越小,?！?nbsp;
善戰(zhàn)者，立于不敗之地而戰(zhàn) 任何人都渴望成功,，渴望過(guò)上幸福的生活,。然而“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”,，“臨時(shí)抱佛腳,，不如平時(shí)多燒香”，只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參與競(jìng)爭(zhēng),，這才是明智的做法,。 ：缺乏自制力的人，百無(wú)一成 你敢戴起鐐銬跳舞嗎,？聞一多先生把詩(shī)比做戴著鐐銬的舞蹈,，是耐人尋味的。不能設(shè)想沒(méi)有規(guī)則的游戲,，也不能設(shè)想沒(méi)有控制的言行,。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會(huì)美好,。
不能超越自己,，便無(wú)法超越別人 “人對(duì)了,，世界就錯(cuò)不了?！币粋€(gè)人能否在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手,，贏得一席之地，決定于能否戰(zhàn)勝自己,；而比之于戰(zhàn)勝他人,，戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的難題。,。 交友是人生重中之重,，關(guān)乎一生成敗 友誼對(duì)于人生的意義，大概怎樣夸張也不過(guò)分,。有太多的人因?yàn)榕笥讯鴽Q定了一生的命運(yùn),。一句“成也蕭何，敗也蕭何”,，令人們從兩千年前一直感慨至今,。正是這一點(diǎn)，使擇友,、交友的話題萬(wàn)古常新,。
送花的人周?chē)鷿M是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘 這是一個(gè)怎樣待人更有利于自己的問(wèn)題,，答案非常簡(jiǎn)單,，善待他人，最終有利于自己,，而與人為惡,，會(huì)陷自己于萬(wàn)劫不復(fù)的境地?！俺龊鯛栒?，反乎爾者也”，你的人生道路是鋪滿鮮花還是到處荊棘,，決定于自己,。 沒(méi)有足夠的器量，便沒(méi)有做大事的規(guī)模 勿求理解,，只要寬容,。與其斤斤計(jì)較，不如一笑置之,，而尤其不要試圖改變他人,。網(wǎng)開(kāi)一面，也許會(huì)四方來(lái)歸,；披荊斬棘,，不如繞過(guò)去,。何樂(lè)而不為？
善于把握人性,，才能贏得人心 “得人心者得天下,，失人心者失天下”，“人心即天命所歸”,。要想贏得人心,，必須善于把握人性，尤其是人性的弱點(diǎn),。人性如天,，順之者昌，逆之者亡,。 語(yǔ)言的力量,，足以?xún)A倒世人 “前此歷史上的一切群眾運(yùn)動(dòng)，都是由于語(yǔ)言的力量”,。這種說(shuō)法雖然令人難以茍同，但是說(shuō)出了一個(gè)事實(shí),，這就是語(yǔ)言那呼風(fēng)喚雨般的作用,。它啟示我們，語(yǔ)言就是力量,，它足以征服人心乃至一切,。
獨(dú)立獨(dú)行難用世 我們生活在一個(gè)由“多數(shù)”主宰的世界上，權(quán)力是“多數(shù)”賦予的,，明星是“多數(shù)”捧紅的,，富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的。而“多數(shù)”的實(shí)質(zhì)卻是平凡,。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下,，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧,！ 反復(fù)無(wú)常的人,，眾叛而親離 身處變幻無(wú)常的現(xiàn)代社會(huì)，改變追隨對(duì)象或合作伙伴的機(jī)會(huì)大大增加,。然而中國(guó)人特重“忠義”,，那些跳槽者往往會(huì)被看做“叛徒”，腳踩兩條船也會(huì)被看做反復(fù)無(wú)常的人,。忠義并不等于抱殘守缺,，怎么辦呢？
積極萬(wàn)事可為,，消極一事無(wú)成 天下事無(wú)非三種情況,，不可能成,，不可能不成，可能成可能不成,。絕大多數(shù)情況屬于第三種,。因此積極或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素。如果說(shuō)成事在天,，那么你的心態(tài)就是老天的旨意,。 躺在床上上不了路： 計(jì)劃可以在實(shí)施中完善，條件可以靠創(chuàng)造去成熟,，等待萬(wàn)事俱備,，只能使計(jì)劃胎死腹中。要遠(yuǎn)航就不可能沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),。也許最大的風(fēng)險(xiǎn)是等待,，最穩(wěn)妥的辦法是干起來(lái)。
善于借助外力,，事業(yè)才有支點(diǎn) 還記得阿基米德的話嗎,？“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球,?！比魏问聵I(yè)都需要一個(gè)支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)就是借助外力,。人的天性雖然有自私的一面,，但也樂(lè)于相助，只要你有一幅美麗的藍(lán)圖,，他是最好的搖錢(qián)樹(shù),。 鋼琴不容三只手 彈鋼琴雖然必須十個(gè)指頭都動(dòng)起來(lái)，但是絕對(duì)不允許有第三只手的插入,。同樣,，自己的事情必須自己做主。對(duì)掣肘敗事的第三只手,，一要小心預(yù)防,，二要嚴(yán)正警告，如果還不縮回,。就果斷地?cái)財(cái)嗨?nbsp;
工作專(zhuān)注與事業(yè)之成功成正比 “業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律,，只有專(zhuān)心工作的人才能走向成功，越能專(zhuān)心,，成功就越大,。正如荀子所說(shuō)：“蚓無(wú)爪之利，筋骨之強(qiáng),，上食埃土,，下飲黃泉,，用心一也；蟹六跪而二螯,，非蛇膳之穴而無(wú)可寄托者,，用心躁也?！?nbsp; 致命的失敗,，決定于微弱的劣勢(shì) 你知道嗎？光榮的成功者與可悲的失敗者之間,，其實(shí)只差一點(diǎn)點(diǎn),。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓?chǎng)球賽，百分之一的次品足以毀掉一個(gè)名牌,。所以決不能忽視微弱的劣勢(shì),，而要力爭(zhēng)那決定性的優(yōu)勢(shì)。
被失敗擊敗,，才是真正的失敗 每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗,，或遲或早。這不是不詳?shù)念A(yù)言,，上帝的學(xué)校是不允許缺課的,。世界上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑,。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人,。 成功的秘訣在于更智慧,，而不是更辛苦 人們總是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞,，“一分耕耘，一分收獲”,，為什么一定要吃苦,？為什么不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲,？知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與辛苦勞作相比,，智慧更有含金量,。
一條路走到頭的人前景黑暗 并不是“條條大路通羅馬”，也沒(méi)有一條永遠(yuǎn)正確的路,?！安钪晾澹囈郧Ю铩?，不知調(diào)整方向的人,，前進(jìn)越快,，離成功越遠(yuǎn)。最好是一面前進(jìn)一面探索,，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,，堅(jiān)決糾正，決不在錯(cuò)誤的道路上多走一步,。 做大事不可拘小節(jié) 遠(yuǎn)行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳,，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié),，必壞大事,。當(dāng)整體與局部、利[益與道德,、理智與情感發(fā)生沖突時(shí),，不僅要識(shí)大體，明主次,，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌,。
戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見(jiàn),，決勝的利器一旦暴露,，你將在劍拔出來(lái)之前倒下去，永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里,。 善戰(zhàn)者,，必求之于勢(shì)
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