人法地，地法天,，天法道,，道法自然。揭示了“自然”是“道”的自性,，“道”是自然無(wú)為的,。袁海涌先生的書(shū)法作品《太極道》的創(chuàng)意，就是來(lái)自“自然”這個(gè)道的法則,。

書(shū)法創(chuàng)作是在一片虛靜中體認(rèn)心的自由,， “道”是當(dāng)今書(shū)法的最高境界。如何達(dá)到高境界,，必須加強(qiáng)字外功,，古人云“字如其人”“心正則筆正”，也就說(shuō)明了書(shū)法家的學(xué)識(shí)修養(yǎng)極為重要,。書(shū)法章法是有序也是無(wú)序,，按有序的只是臨摹古今大家的方法,，而達(dá)到無(wú)序才是自己的特色,，毛澤東的書(shū)法講的就是氣勢(shì)稱之為無(wú)序，達(dá)成自己的風(fēng)格,，武中奇,、舒同,、啟功等大家都形成為自己的風(fēng)格，都與自身的知識(shí),、修養(yǎng)分不開(kāi)的,，并不是在“法”上演變的，成就在于取“道”,。為了使自己的書(shū)法達(dá)到天地合一的境界,，袁海涌先生堅(jiān)持書(shū)法藝術(shù)遵循道法自然，他經(jīng)常到大自然中感受,、體驗(yàn)生活,，從大自然中吸取書(shū)法博大精深的文化內(nèi)涵，足跡遍布國(guó)內(nèi)名山大川,。他還經(jīng)常到人民群眾中間去,，了解他們精神世界里的價(jià)值取向，給廣大群眾創(chuàng)作了大批喜聞樂(lè)見(jiàn)的書(shū)法作品,，被廣大人民群眾稱為“最貼近民心的人民藝術(shù)家”,。

書(shū)法作品《太極道》，就是以“道”字為本,，結(jié)合太極圖案,，以“目”字為切入點(diǎn)，把“目”字變形處理為圓形的陰陽(yáng)魚(yú),；“首”字好像一仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者在練太極拳,。其中“首”字“倒八”部首左點(diǎn)為人的頭部，右點(diǎn)為伸出去的拳頭,；而“首“字下部用干筆左上絕煙而去,，就像練拳者柔勁的腿腳劃過(guò)的印痕?！板痢弊峙栽⒁鈻|方的地平線,，迎合了“天法于道，地故則焉,，地法于天,，人故象焉”這一道家學(xué)派對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

在二十多年的書(shū)法實(shí)踐中,，袁海涌先生深悟中國(guó)書(shū)法與中國(guó)道教《周易》中的易的思想相吻合,，其在傳承古今書(shū)法精髓的基礎(chǔ)上，師古不泥,、標(biāo)新立異,、另辟蹊徑，根據(jù)“書(shū)畫同源”之理,，獨(dú)創(chuàng)象形書(shū)法,，以字為本,，圍繞字形字意，直抒胸臆,，大膽創(chuàng)新,、巧妙構(gòu)思，跨越“似與非似之間”,。創(chuàng)作中不蘸水,、不上彩、不渲染,，完全運(yùn)用干濕,、輕重、疾遲,、枯濕等墨法和運(yùn)筆技巧,，簡(jiǎn)練數(shù)筆，揮灑而就,。書(shū)法作品《太極道》就是用書(shū)法的筆意,，實(shí)現(xiàn)畫的意境，形神兼?zhèn)?，自然天成,。作品具有以字為本、焦墨?jiǎn)筆,、以書(shū)入畫的藝術(shù)特點(diǎn),，成功實(shí)現(xiàn)了以墨寫“畫”，書(shū)畫同源,。他在書(shū)法創(chuàng)作中堅(jiān)持主張干濕,、濃淡、疾遲,、快慢,、大小、提按等多種筆法和墨法,，始終遵循“易”的變化規(guī)律,，形成“道法自然”的創(chuàng)作理念，使枯燥的書(shū)法線條具有音樂(lè)節(jié)奏和舞蹈跳躍之美,。